မဟာဗ်ဴဟာပုစၦာမ်ားႏွင့္ စဥ္းစားမိသည္မ်ား

ပုစၦာငါးရပ္

“ခုတစ္ေလာ ခင္ဗ်ားကို သဲႀကီးမဲႀကီး ျပန္ေဆာ္ေနၾကျပန္ၿပီေနာ္ …။”
သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ ခပ္စိပ္စိပ္ ေတြ႔လာရေသာ၊ အေရးအသားေတြႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္၏ မွတ္ခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူဘာမွ ျပန္မေျဖခဲ့ပါ။ သူ႔စကား အသံုးအႏႈန္းတိက်ပံု ကိုေတာ့ သေဘာက်သြားသည္။ အထူးသျဖင့္ “ခုတစ္ေလာ” ဆုိသည္ႏွင့္ “ျပန္”ဆုိေသာ ႀကိယာဝိေသသနမ်ား …။ ဟုတ္သည္ေကာ …။ စာေရးသူအေနႏွင့္ ေဝဖန္ေရး အမည္ခံ အပုပ္ခ်ပြဲမ်ားႏွင့္ ႀကံဳရသည္မွာ တစ္ႀကိမ္မွ မကေတာ့ဘဲ …။

ေျပာရလွ်င္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အႀကိဳကာလက တစ္ႀကိမ္။ “ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ဖို႔ စဥ္းစားသင့္တယ္” ဆုိေသာ စာေရးသူအျမင္ကို ဝိုင္းတြယ္ၾကသည္။ အခုလည္း “အေျခခံဥပေဒ အသစ္ေရးတာထက္၊ ျပင္ေရးက လက္ေတြ႔က်မယ္၊ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ၂၅ ရာခုိင္ႏႈန္း ပါဝင္မႈကို အေဆာတလ်င္ မကိုင္သင့္” ဆုိေသာ သေဘာထားမ်ားကို ခပ္ျပင္းျပင္း သမေနၾကသည္။ ရွိေစ …။ စာေရးသူ အေနႏွင့္ေတာ့ အေရထူေနပါၿပီ။ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္ေပါ့။

စာေရးသူအေပၚ ဆြမ္းႀကီးေလာင္းၾကသူ မ်ားကို ေယဘုယ်အုပ္စု ႏွစ္ခုခြဲၾကည့္ပါသည္။ ပထမအုပ္စုမွာ “ခါေတာ္မီ သူရဲေကာင္းမ်ား”။ “မူ” သေဘာ ဟုတ္ဟုတ္ညားညားမပါ။ ပုဂၢဳိလ္ေရး ဆဲေရးတိုင္းထြာမႈ သက္သက္ ျဖစ္၍ စာေရးသူဘက္မွ တု႔ံျပန္စရာမလုိဟု ခံယူထားသည္။ ဒုတိယအုပ္စု ကေတာ့ ပိုအေရးႀကီးသည္။ ပုဂၢဳိလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈ မကင္းသည့္တုိင္ အုိင္ဒီအုိလိုဂ်ီ အခံမ်ားပါသည္။ သူတုိ႔က စာေရးသူ၏ မဟာဗ်ဴဟာအျမင္မ်ား ကို ေခ်ဖ်က္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကသည့္ သေဘာ ရွိသည္။ တစ္ခါက စာေရးသူ၏ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္း (ဆုိၾကပါစို႔) ရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြ ျဖစ္ပါသည္။ “အုပ္စုအစြဲ” (Group Psychology) ျဖင့္ “သစၥာေဖာက္သုတ္သင္ေရး” လုပ္ၾကသည္လည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။ မည္သို႔ပင္ရွိေစ၊ မဟာဗ်ဴဟာ သေဘာေဆာင္၍ စာေရးသူဘက္က တစ္စံုတစ္ရာ ျပန္ေျပာဖုိ႔ လုိမည္ထင္သည္။ သူတုိ႔အတြက္ကား မဟုတ္။ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ ျဖစ္သည္။

စာေရးသူ စဥ္းစားမိသမွ် ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ မဟာဗ်ဴဟာ ပုစၦာငါးရပ္ကို ဦးစြာေဖာ္ျပပါမည္။

၁။ လက္နက္ကိုင္ တုိက္ပြဲေလာ …၊ ဥပေဒတြင္း ႏုိင္ငံေရးေလာ ..။
၂။ အထက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲေလာ …၊ ေအာက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲေလာ …။
၃။ ရန္ဘက္ႏုိင္ငံေရးေလာ …၊ မိတ္ဖက္ႏုိင္ငံေရးေလာ …။
၄။ ထိပ္တုိက္ ရင္ဆုိင္ေရးေလာ …၊ ညႇိႏႈိင္းအေျဖ ရွာေရးေလာ …။
၅။ ေရွာ့ခ္႐ိုက္ကုထံုးေလာ …၊ တျဖည္းျဖည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေလာ …။

အဆုိပါ ပုစၦာငါးရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး စာေရးသူ၏ သေဘာထား (ပို၍ တိတိက်က် ဆုိရလွ်င္ “အျမင္အေရြ႕”) ကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါမည္။

၁။ လက္နက္ကိုင္တုိက္ပြဲေလာ၊ ဥပေဒတြင္း ႏိုင္ငံေရးေလာ …။

စစ္ႀကိဳေခတ္ႏွင့္ စစ္ၿပီးေခတ္ ႏုိင္ငံတကာ ကြန္ျမဴနစ္လႈပ္ရွားမႈတြင္ မဟာဗ်ဴဟာ လမ္းေၾကာင္းႏွစ္ရပ္ ေပၚထြက္လာသည္။ “ဘေရာက္ဒါဝါဒ” ႏွင့္ “ဇဒါးေနာ့လမ္းစဥ္”။ “ဘေရာက္ဒါဝါဒ” က “ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ကူးေျပာင္းေရး”ကုိ ညြန္းသည္။ “ဇဒါးေနာ့လမ္းစဥ္”က “ျပည္တြင္းစစ္ေပၚလစီ” ကို ခင္းျပသည္။ ျမန္မာကြန္ျမဴနစ္မ်ားက “ဇဒါးေနာ့လမ္းစဥ္” ကို ေရြးခဲ့ၾကသည္။ သို႔ျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးသက္တမ္း သံုးလမွ မျပည့့္တတ္ေသးမီ၊ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက “စစ္အႏုိင္တုိက္ေရး၊ အာဏာသိမ္းေရး” (၄၈ လမ္းစဥ္) ျဖင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ ဒါကို ဖဆပလအစိုးရက “အျပဳတ္တုိက္ေရး” ျဖင့္ တံု႔ျပန္သည္။ အက်ဳိးဆက္ကား ႏုနယ္ေသာဒီမုိကေရစီ ဇီဝိန္ခ်ဳပ္ ခဲ့ရသည္။ တုိင္းျပည္ စုတ္ျပတ္သြားခဲ့သည္။

စာေရးသူ လူျဖစ္ႀကီးျပင္းေသာ အခ်ိန္တြင္ ပါလီမန္မရွိေတာ့၊ ေဈးကြက္မရွိေတာ့၊ ဒီမိုကေရစီ မရွိေတာ့၊ ဥပေဒတြင္းႏိုင္ငံေရးပင္ မရွိေတာ့။ လက္နက္ကိုင္ တုိက္ပြဲသည္သာ တစ္ခုတည္းေသာ ထြက္ရပ္လမ္းလုိ ျဖစ္ေနသည္။ သည္လုိႏွင့္ ေတာႏွင့္ေတာင္သို႔ ေရာက္သြားသည္။ “ဘဝ၏ ေထ့ေငါ့သေရာ္ခ်င္စရာ” ဟု ဆုိရမည္လားမသိ။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အလံေတာ္ေအာက္ ေရာက္ေတာ့မွ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒကို သံသယျဖင့္ ၾကည့္ျမင္လာသည္။ လက္နက္ကိုင္ တုိက္ပြဲ၏ ေဘးထြက္ဆုိးက်ဳိးမ်ားကို ဒုတ္ဒုတ္ထိ သိလာသည္။

ေမာ္စီတုန္း၏ “ေရရွည္စစ္” ကို “ဒုတိယအေတြး” ျဖင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဖတ္ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ေခတ္ သူတို႔အခါ (စစ္ႀကိဳေခတ္) သူတုိ႔အေျခအေန (အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ၿပိဳကြဲေနေသာ တ႐ုတ္ျပည္)တြင္ “ေရရွည္စစ္” မွာ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါလိမ့္မည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ကား အလုပ္မျဖစ္။ ဆန္႔က်င္ဘက္ အက်ဳိးဆက္ ေတြႏွင့္သာ ႀကံဳခဲ့ရသည္။ ျပည္တြင္းစစ္ကို အေၾကာင္းခံ၍ “စစ္ေဘာင္” က်ယ္လာရာမွ ေနာက္ဆံုး “စစ္ဝါဒ” အျမစ္တြယ္လာျခင္း။ စာေရးသူအေနႏွင့္ “လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး” ဆုိသည္ကို ဘယ္လုိမွ ယံုၾကည္လုိ႔မရေတာ့ပါ။

၂။ အထက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲေလာ၊ ေအာက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲေလာ …။

ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳေနရေသာ ႏိုင္ငံေရးအေရြ႕ကို စာေရးသူက “အထက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲ” (Top Down Change) သက္သက္ ဟုလည္းမျမင္၊ “ေအာက္မွလာေသာ အေျပာင္းအလဲ” (Buttom up Change) သက္သက္ဟုလည္းမထင္၊ “အထက္ႏွင့္ေအာက္ ပူးတြဲလာေသာ အေျပာင္းအလဲ” အျဖစ္ သေဘာယူပါသည္။

လက္ရွိအေျပာင္းအလဲကို စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေသာ “ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု” ႀကီးမွာ “ေအာက္မွလာေသာ အေရြ႕” ဟု ဆုိႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ ဘယ္သူ႔ ပေယာဂမွမပါ၊ လူထုကိုယ္တုိင္က မခံမရပ္ႏုိင္ေတာ့၍ ေပါက္ကြဲ ေပၚထြက္လာေသာ လူထုလႈပ္ရွားမႈဟု ျမင္သည္။ “အလုိလုိ ျဖစ္ေပၚလာေသာ လႈပ္ရွားမႈ (Spontaneus Movement) ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာ “ေအာက္မွလာေသာ အေရြ႕” ျဖင့္ ဒီမိုကေရစီလမ္း ပြင့္သြားသည္မ်ား ရွိသေလာက္ ရွိပါသည္။ သို႔တေစ သူ႔အေၾကာင္းႏွင့္သူ ျဖစ္သည္။ ဥပမာ- ဖိလစ္ပိုင္ဆုိလွ်င္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ထူးျခားခ်က္မ်ား ရွိသည္။ ျပည္တြင္းတြင္ “ရားမို႔(စ္)ဖက္တာ” ႏွင့္ ျပည္ပတြင္ ႏိုင္ငံတကာမိသားစု (အထူးသျဖင့္ အေမရိက) ၏ ထိေရာက္ေသာ အားမ်ား မားကို႔စ္အစိုးရအေပၚ ရွိသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဤႏွစ္ခုလံုးမရွိ။ သို႔ႏွင့္အမွ် People’s Power ျဖစ္မလာဘဲ People’s Funeral ႏွင့္သာ ႀကံဳခဲ့ရသည္။

အေရွ႕ဥေရာပ “ကတၱီပါေတာ္လွန္ေရး” တြင္လည္း လမ္းေပၚႏိုင္ငံေရး” မွ “စားပြဲဝိုင္း ႏိုင္ငံေရး” သို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းႏိုင္ေသာ အားသာခ်က္ ရွိသည္။ ျမန္မာ့ရွစ္ေလးလံုးတြင္ ဤအားသာခ်က္ မရွိ။ ဤအတြက္ ပထမပိုင္း (ဦးစိန္လြင္လက္ထက္) တြင္ အစိုးရမွာ တာဝန္ရွိသည္။ ေနာက္ပိုင္း (ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ လက္ထက္) တြင္ကား အတိုက္အခံဘက္မွာပါ အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိသည္ဟု ထင္သည္။ ဆိုရလွ်င္ “ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္း အေျဖရွာတတ္ေသာ ဒီမိုကရက္တစ္ ဓေလ့” ႏွစ္ဖက္လံုးတြင္ အားနည္းသည္ဟု ဆိုရပါလိမ့္မည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ကား ပါေမာကၡရွမစ္ထာ ၫႊန္းေသာ “သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီး အေျပာင္းအလဲ” (Imposed Transition) သေဘာ ျဖစ္သည္။ ယခင္ တပ္မေတာ္အစိုးရ ကိုယ္တိုင္ စတင္လမ္းဖြင့္ေပး လိုက္ေသာ “အထက္မွလာသည့္ အေျပာင္းအလဲပံုစံ” ျဖစ္သည္။ “ရွစ္ေလးလံုး အေရးအခင္း”၊ “ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္း” မ်ားမွ အေတြ႔အႀကံဳမ်ားကို သင္ခန္းစာ ယူၿပီး “ေျပလည္ေရးလမ္းစ” ကို ေဖာ္ထုတ္လိုက္သည္ ျဖစ္၍ ထိုစဥ္က ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲ၏ အေျမာ္အျမင္ကို အသိအမွတ္ ျပဳရပါလိမ့္မည္။

အဆိုပါ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဒီမိုကရက္တစ္ အင္အားစုအခ်ဳိ႕ ပါဝင္လာၿပီး ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ပါ ပါဝင္လာရာ “အထက္ႏွင့္ေအာက္ ပူးတြဲလာေသာ အေျပာင္းအလဲ” ျဖစ္သြားသည္ဟု ျမင္သည္။ “ငါတို႔ကိုေၾကာက္လို႔ ေလွ်ာ့ေပးလာတာ” ဆိုေသာ တလြဲမာနျဖင့္ အလုပ္မျဖစ္ႏိုင္ဟု သေဘာရပါသည္။ “How we got here” ဆိုသည္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ မသံုးသပ္ႏိုင္လွ်င္ “How we proceed” တြင္ ျပႆနာရွိပါလိမ့္မည္။

၃။ ရန္ဘက္ႏိုင္ငံေရးေလာ …၊ မိတ္ဖက္ႏိုင္ငံေရးေလာ …

လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံေရးမွာ “ဆန္႔က်င္ဘက္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ဖယ္ထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကေသာ ခ်သမိုင္းႀကီး” ဟု ဆိုရမလိုရွိသည္။ တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ ေထာက္ၿပီး ဤခ်သမိုင္းႀကီးကို ရပ္တန္းက ရပ္ၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီ ထင္ပါသည္။ ကြယ္လြန္သူ ဆရာႀကီးဒဂုန္တာရာ တဖြဖြ ေျပာသြားခဲ့ေသာ “ရန္သူမရွိ၊ မိတ္ေဆြသာရွိ၊ မုန္းသူမရွိ ခ်စ္သူသာရွိ” ဆိုေသာ ႏိုင္ငံေရးမွာ အဆိုပါ ခ်သမိုင္းႀကီးကို သင္ခန္းစာထုတ္ယူရာမွ ေပၚထြက္လာေသာ “မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္အေျဖ” ဟု သေဘာရပါသည္။ ဆရာ ဆက္လက္ေျပာၾကားခဲ့ေသာ “ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ရန္သူကို မိတ္ေဆြ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရတာ၊ မုန္းသူကို ခ်စ္သူျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရတာ” ဆိုသည့္ စကားမွာလည္း ဆိုခဲ့ပါမဟာဗ်ဴဟာကို လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ရမည့္ နည္းဗ်ဴဟာဟု ျမင္ပါသည္။

သို႔ႏွင့္အမွ် စာေရးသူအေနႏွင့္ ရန္သူေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြ ခြဲၾကည့္မေန ေတာ့ပါ။ Anti ေတြ Pro ေတြမရွိေတာ့ပါ။ တပ္မေတာ္အပါအဝင္ အားလံုးကို အမ်ဳိးသားေရး အင္အားစုအျဖစ္သာ သေဘာ ယူပါေတာ့သည္။ ယေန႔ ႏိုင္ငံေရးမွာလည္း အျပန္အလွန္ ဖယ္ထုတ္ၾကမည့္ ရန္ဘက္ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္။ အျပန္အလွန္ ညႇိႏိႈင္းအေျဖရွာၾကရမည့္ မိတ္ဖက္ႏိုင္ငံေရး ဟူ၍သာ ခံယူထားပါသည္။

၄။ ထိတ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ေရးေလာ …၊ ညႇိႏိႈင္း အေျဖရွာေရးေလာ …

လက္ရွိ ျမန္မာဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲမွာ ေသြးတူေမြးတူ တစ္စုတစ္ဖြဲ႕ တစ္ပါတီတည္း၊ ထီးထီးႀကီး ေမာင္းေနသည့္ ျဖစ္စဥ္မဟုတ္ပါ။ ယခင္ အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ေတြလည္း ပါသည္။ တပ္မေတာ္လည္း ပါသည္။ လူမ်ဳိးစု အဖြဲ႕အစည္းေတြလည္း ပါသည္။ “ဒီမိုကရက္တစ္ အင္အားစု” ဆိုေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာပင္ ပါတီေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိေနသည္။ ဆိုရလွ်င္ သေဘာသဘာဝ မတူေသာ၊ အစစအရာရာ ထပ္တူမက်ႏိုင္ေသာ ပေဒသာစံု အင္အားစုမ်ား ဝိုင္းတြန္းၾကရမည့္ အေရြ႕မ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။

ဤအခင္းအက်င္းတြင္ သေဘာထားအျမင္ခ်င္း မတူၾကသည္မွာ သဘာဝက်ပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ မတူတိုင္း ရန္ျဖစ္ေနၾကလွ်င္ ဘယ္လိုမွ ေရွ႕သို႔ေရာက္ႏိုင္ မည္မဟုတ္။ အဆင္မသင့္ပါက ေနာက္ျပန္ ဆုတ္သြားစရာပင္ ရွိသည္။ “ဘံုတူညီခ်က္” (Common Ground) တစ္ခုတြင္ ေျခၿမဲလက္ၿမဲ ရပ္ၿပီး မတူျခားနားသည္ မ်ားကို ညႇိႏိႈင္းအေျဖရွာ အျပန္အလွန္ အေလွ်ာ့ေပးၾကဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရး မဟုတ္၊ ညႇိႏိႈင္း အေျဖရွာေရးသာ ျဖစ္ရပါလိမ့္မည္။

အားလံုးကို “အမ်ဳိးသားေရးအင္အားစု” ဟု သေဘာထားႏိုင္လွ်င္ ဤအတိုင္း အေသအခ်ာ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ နာၾကည္းစရာ အတိတ္ကအမွား မ်ားကို Blame Game ျဖင့္ မတံု႔ျပန္ဘဲ သင္ခန္းစာ ယူၾကျခင္းျဖင့္သာ သမိုင္းကို ခ်ဥ္းကပ္ဖို႔ေတာ့ လိုပါလိမ့္မည္။ ယေန႔ လူေျပာမ်ားလွေသာ
“အမ်ဳိးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး” ဆိုသည္ကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္းျဖင့္ မရႏိုင္။ ညႇိႏိႈင္းအေျဖရွာ အေလွ်ာ့ေပး ေစ့စပ္နည္းျဖင့္သာ ရႏိုင္စရာ ရွိပါသည္။

၅။ ေရွာ့ခ္႐ိုက္ကုထံုးေလာ …၊ တျဖည္းျဖည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေလာ …

လက္ေတြ႔က်ေသာ မဟာဗ်ဴဟာတစ္ရပ္ ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ဆိုလွ်င္ “ႏႈန္းစံ” မ်ားျဖင့္ အစျပဳလို႔မရပါ။ သက္ဆိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ “ပကတိအရွိ” က အစျပဳဖို႔ လိုလိမ့္မည္ဟု ဆင္ျခင္မိပါသည္။ စာေရးသူ “ဆဝါး” မိသေလာက္ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ ပကတိအရွိကို ေဖာ္ျပရလွ်င္ -
(က) ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အႏွစ္ (၆၀) ေက်ာ္ၾကာ၊ ကမၻာ့အရွည္ၾကာဆံုး ျပည္တြင္းစစ္ႏွင့္ ယခုထက္တိုင္ ရင္ဆိုင္ေနရဆဲ ရွိသည္။
(ခ) ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရးစနစ္၊ ေဈးကြက္စီးပြားေရးစနစ္ တို႔ႏွင့္ အဆက္ျပတ္ သြားခဲ့သည္မွာလည္း ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါး ရွိၿပီျဖစ္သည္။
(ဂ) ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအဆင့္ႏွင့္ ပညာေရးေရခ်ိန္မွာ ဆိုးဆိုးဝါးဝါး နိမ့္ပါးေနသည္။
(ဃ) ျမန္မာစာေပေလာကမွာ နဂါးနီေခတ္ေလာက္မွစ၍ ယေန႔အထိ လက္ဝဲစာေပသာ တစ္ဖက္သတ္ လႊမ္းမိုးထားခဲ့ရာ ႏိုင္ငံတကာ ဒီမိုကရက္တစ္ စာေပမ်ားႏွင့္ ထိေတြ႔မႈ လြန္စြာမွပင္ အားနည္းသည္။
(င) ဆိုခဲ့ပါ အခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာလူထုသာမက ျမန္မာႏိုင္ငံေရး ပေလယာမ်ား၏ ဒီမိုကရက္တစ္ အသိေရခ်ိန္မွာ လက္ရွိအေျပာင္းအလဲက ေတာင္းဆိုေနသည္ႏွင့္ မ်ားစြာ အဟပ္ကြာေနဆဲ ရွိသည္။
(စ) ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရး အတြက္ အေရးႀကီးေသာ ဗ်ဴ႐ိုကေရစီ ႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ အင္စတီက်ဴးရွင္း မ်ားမွာလည္း ၁၉၆၂ ေနာက္ပိုင္းမွစ၍ တစ္စတစ္စ ၿပိဳက်သြားခဲ့ရာ အခုမွ အသစ္ျပန္စရမည့္ အေျခအေနရွိသည္။

ဤသို႔ေသာ ပကတိအရွိ မ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲ မွာ မည္မွ်ပင္ ဆႏၵရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေအာင္ျမင္ ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ဖြယ္ရာ မရွိ။ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ႏွင့္ တျဖည္းျဖည္း ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲရမည့္ သေဘာရွိသည္။ ဤအေနအထားတြင္ စိတ္မရွည္ဘဲ “ေရွာ့ခ္႐ိုက္ကုထံုး” သံုးလိုက္လွ်င္ အက်ဳိးထက္ အဆိုးက မ်ားပါလိမ့္မည္။ လက္ရွိအေျပာင္းအလဲ ကိုပင္ ကတိမ္းကပါး ျဖစ္သြားႏိုင္စရာ ရွိသည္ဟု ျမင္သည္။

လိပ္ျပာသန္႔စိတ္

စာေရးသူေရးသမွ်၊ ေျပာသမွ်မွာ ဆိုခဲ့ၿပီးေသာ မဟာဗ်ဴဟာ စဥ္းစားခ်က္မ်ား အေပၚ အေျခခံပါသည္။ စာေရးသူတစ္ခါက သက္ဝင္ယံုၾကည္သည္ မ်ားႏွင့္မူ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနပါလိမ့္မည္။ မတတ္ႏိုင္ …။ စာေရးသူဘက္ကေတာ့ လိပ္ျပာသန္႔သည္။

ေျပာရလွ်င္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ မရွိတရွိကပင္ စာအုပ္ေတြမွ တစ္ဆင့္ မတ္စ္ဝါဒကို စိတ္ဝင္စားခဲ့သည္။ လက္လွမ္းမီသေလာက္ ဖတ္ခဲ့ မွတ္ခဲ့သည္။ ကိုယ္ေတြ႔မဟုတ္၊ စာေတြ႔ႏွင့္ပင္ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒကို သက္ဝင္ ယံုၾကည္လာသည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ လူကိုလူလို ဆက္ဆံမခံရေသာ ပတ္ဝန္းက်င္၊ ရွင္းရွင္းဆိုရလွ်င္ နံရံတံတိုင္းမ်ားၾကားသို႔ ေရာက္သြားေသာအခါ “လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုတာ ဓနရွင္ေတြရဲ႕ လိမ္လည္ခ်က္တစ္ရပ္” ဆိုေသာ လီနင္၏စကားကို ဇြတ္မွိတ္ ယံုမရေတာ့။ ေတာႏွင့္ေတာင္သို႔ ေရာက္သြားေသာ အခါတြင္လည္း လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ဆိုသည္တြင္ ပူးဝင္ေနေသာ “စစ္ဝါဒတေစၦ” ကိုေတြ႔ေတာ့ စဥ္းစားစရာေတြ ရွိလာသည္။ ထို႔ထက္ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ ၿပိဳက်၊ တ႐ုတ္ျပည္ႀကီး အေသြးအေရာင္ေျပာင္း၊ ဒီမိုကေရစီ လိႈင္းလံုးမ်ားႏွင့္ ႀကံဳလိုက္ရေသာအခါ အရမ္းအကန္း ဇြတ္မွိတ္ ယံုၾကည္ေနလို႔ မရေတာ့။ ကမၻာႀကီး၏ သမိုင္းဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္မွာ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္ဝါဒမဟုတ္၊ စီမံကိန္းစီးပြားေရး မဟုတ္၊ ဒီမိုကေရစီ ႏွင့္ ေဈးကြက္သာ ျဖစ္သည္ကို စာေတြ႔မက၊ ကိုယ္ေတြ႔ဆင္ျခင္မိသည္။

အမွန္စင္စစ္ ကြန္ျမဴနစ္ အိုင္ဒီအိုလိုဂ်ီႏွင့္ ဒီမိုကေရစီမွာ ဘာမွမဆိုင္ပါ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ဟူ၍ပင္ ဆိုႏိုင္စရာရွိသည္။ ကြန္ျမဴနစ္က လူကို အေျခမခံ၊ လူတန္းစားကို အေျခခံသည္။ သို႔အတြက္ လူ႔အခြင့္အေရးကို အေလးမထား၊ လူတန္းစားဒီမိုကေရစီ ကိုသာ ယံုသည္။ ပစၥည္းမဲ့အာဏာရွင္ စနစ္ (သို႔မဟုတ္ ျပည္သူ႔ဒီမိုကေရစီ အာဏာရွင္စနစ္) ျဖင့္ လူတန္းစားမဲ့ လူ႔ေဘာင္ဆိုသည္ကို အႏၲိမရည္မွန္းခ်က္ ထားပါသည္။ စီးပြားေရး တြင္လည္း ေဈးကြက္ကို လက္ခံသည္မဟုတ္။ လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈကို လြတ္လပ္စြာ ေသြးစုတ္ခြင့္ဟု အဓိပၸာယ္ဖြင့္သည္။ လူ႔အခြင့္အေရးကို အေလးထားေသာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီကို ယံုၾကည္ေသာ၊ ေဈးကြက္ကို အားျပဳေသာ၊ ဒီမိုကေရစီ ႏွင့္ ဘယ္လိုမွ မတူႏိုင္ပါ။

အေရွ႕ကို မ်က္ႏွာမူလိုလွ်င္ အေနာက္ကို ေက်ာခိုင္းရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္း၊ တစ္ၿပိဳင္တည္း၊ ဒီမိုကေရစီ ခ်န္ပီယံလည္း လုပ္ခ်င္၊ ကြန္ျမဴနစ္စြဲၿမဲသူလည္း ျဖစ္ခ်င္လို႔မရ၊ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ႏွစ္ခုလံုးကို နားမလည္ရာ ေရာက္သည္။ နားလည္သည္ ဆိုလွ်င္လည္း မ႐ိုးသားမႈသာ ျဖစ္လိမ့္မည္။ စာေရးသူေတာ့ လိပ္ျပာသန္႔သန္႔ျဖင့္ပင္ အျမင္ေတြ ေျပာင္းသြားပါၿပီ။ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ သေဘာကြဲလြဲႏိုင္ပါသည္။ ႐ိုးသားမႈေတာ့ ရွိေစခ်င္သည္။

ေက်ာ္ဝင္း

မကၡရာမင္းသားၾကီး

မကၡရာမင္းသားႀကီးသည္ မင္းတုန္းမင္း၏ သားေတာ္ ျဖစ္သည္
ငယ္မည္ ေမာင္သန႔္ ဘြဲ႕မည္ မင္းရဲစည္သူ

ေနာင္အခါ မကၡရာၿမိဳ႕ကို စားရသျဖင့္ မကၡရာမင္းသား တြင္ေလသည္

မကၡရာမင္းသားႀကီး
==========
ကေနာင္မင္းသားႀကီး လုပ္ႀကံခံရၿပီးေနာက္ ကေနာင္မင္း အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည့္ ရတနာပုံ စက္႐ုံမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သူ မင္းတုန္းမင္း၏ အ႐ိုက္အရာကို ဆက္ခံထိုက္သူ အရည္အခ်င္း ျပည့္ေသာ သားေတာ္ႀကီးတစ္ပါးျဖစ္သည္

ဒီေနရာမွာ.. မကၡရာမင္းသားႀကီးနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး တစ္ခု ေျပာခ်င္တာက..
ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၃၅ခု၊ တေပါင္းလဆန္း (၆)ရက္ေန႔မွာ ရတနာပံုေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး နန္းေတာ္အေနာက္ဘက္( အေနာက္ျပင္မွာ) မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္

အဲဒီမီးေၾကာင့္ အိမ္ေျခ (၇၀၀)ခန္႔ မီးထဲပါသြားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္...

အဲဒီ မကၡရာမင္းသားႀကီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေနာက္ပါမ်ားႏွင့္အတူ လာေရာက္ၿငိမ္းသက္ခဲ့ရပါတယ္...

အမွန္တကယ္ ဒီမီးေလာင္မႈမွာ တာ၀န္ရွိတာက ၿမိဳ႕၀န္ဦးသာအိုးပါ
( ၿမိဳ႕၀န္ဦးသာအိုးဆိုတာ ဦးပုညကိုသတ္တဲ့ ဦးသာအိုးပါ သူ႔အေၾကာင္းကို အလ်င္းသင့္လွ်င္ ေရးပါအံုးမယ္)

တာ၀န္အရွိဆံုး ၿမိဳ႕၀န္ရဲ႕႕ တာ၀န္ေပါ့ေလွ်ာ့မႈေၾကာင့္ မဆံုးရႈံႈးသင့္ဘဲ ဆံုးရံႈးခဲ့ရပါတယ္.. ထိုမီးေလာင္မႈေၾကာင့္ ေတာင္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးေပစိ၊ ေျမာက္ၿမိဳ႕၀န္ ဦးသာအိုးတို႔ ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ်ခံခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္..

ဒီေနရာမွာ မကၡရာမင္းသားႀကီးပါပဲ.. ငါဟာ လႊတ္ေတာ္မင္းသားႀကီးပဲဆိုၿပီး ဒီအတိုင္းမေနခဲ႔ပါဘူး.. ျပည္သူမ်ား အေရးစိတ္မေအးဘဲ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၀င္ေရာက္မီးျငိမ္းသက္ခဲ့ပါတယ္...

အဲ.. မကၡရာ မင္းသား ဆိုလို႔.. ေနာက္ထပ္ မကၡရာမင္းသားတစ္ပါးရွိပါေသးတယ္..

အဲဒီမကၡရာမင္းသားကေတာ့ အမရပူရ ပထမၿမိဳ႕တည္ ဗဒုံမင္းတရား (ဘိုးေတာ္ဘုရား)၏ သားေတာ္ ပဲျဖစ္ပါတယ္

ငယ္မည္ ေမာင္ပ်ိဳး ဘြဲ႕အမည္ မင္းရဲေက်ာ္စြာ ေနာင္အခါ မကၡရာၿမိဳ႕ကို စားရသျဖင့္ မကၡရာ မင္းသားလို႔ တြင္တာပါ.... အင္း၀ဘုရင္ ဘႀကီးေတာ္ႏွင့္ သာယာ၀တီမင္းတို႕၏ ဦးေလးေတာ္ ျဖစ္သည္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အဘိဓာန္ကို ျပဳစုသူခဲ့တာ အဲဒီ မကၡရာမင္းသားပါ...

မင္းတုန္းမင္းရဲ႕သားေတာ္ (ယခုေျပာတဲ့) မကၡရာမင္းသားမဟုတ္ပါဘူး...

ျမင္ကြန္းျမင္းခံုတိုင္အေရးအခင္းမွာ မကၡရာမင္းသားႀကီးရဲ႕ခုခံမႈေၾကာင့္ ျမင္ကြန္းတို႔အေရးနိမ့္ခဲ့ပါတယ္ တကယ္ကိုအရည္အခ်င္းရွိတဲ့ မင္းသားပါ...

အိမ္ေရွ႕ဘုရား ကေနာင္ကိုယ္ေတာ္ႀကီး မရွိတဲ့ေနာက္ အိမ္ေရွ႕စံ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိ မင္းသားေတြထဲမွာ မကၡရာမင္းသားႀကီးက ထိပ္ဆံုးကပါပါတယ္.
ု
မကၡရာမင္းသား၊ ေညာင္ရမ္းမင္းသား၊ သံုးဆယ္မင္းသားတို႔ကို ဘယ္မင္းသားမွမမွီႏိုင္ပါဘူး

သီေပါမင္းနန္းတက္ၿပီး တစ္လ အၾကာ မင္းညီမင္းသား (၄၀)ခန္႔ (ခန္႔မွန္း) ႏွင့္အတူ မကၡရာမင္းသားႀကီးလည္း ကြပ္မ်စ္ခံခဲ့ရသည္...အင္မတန္
ု ႏွေျမာဖို႔ေကာင္းလွပါတယ္...

ရတနာပံုေခတ္ မင္းသားႀကီးေတြထဲမွာ ကေနာင္မင္းျကီး ၿပီးရင္ ဒုတိယ ႏွေျမာစရာအေကာင္းဆံုးမင္းသားကေတာ့.. မကၡရာမင္းသားႀကီးပါပဲ....


ထာဝရခရီးသြားBlog မွျပန္လည္ေဝမ်ွပါသည္

ေဒၚစု ဒီမုိကေရစီေရးႀကိဳးပမ္းမႈ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးေထာက္ခံ

ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး Francis ကို ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဗာတီကန္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုစဥ္။ (ေအာက္တိုဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၃)

ကိုသားညြန္႔ဦး

29.10.2013

အီတလီႏိုင္ငံကို ေရာက္ရိွေနတဲ့ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ မေန႔ တနလၤာေန႔တုန္းကေတာ့ ဗာတီကန္ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္မွာ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး Francis ကို သြားေရာက္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ ပါတယ္။ အမုန္းတရားေတြ၊ အေၾကာက္တရားေတြဟာ လူသားတို႔ရဲ႕တန္ဖိုးနဲ႔ ေနထိုင္မႈဘ၀ေတြကို ယုတ္က်ေစတယ္ ဆိုတဲ့ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးရဲ႕ ေျပာဆိုခ်က္ ဟာ သူနဲ႔ တသေဘာတည္း ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာသြားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္းျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ အေၾကာက္တရား လြန္ကဲ မႈေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အီတလီႏိုင္ငံ ခရီးစဥ္အတြင္း မေန႔ကလုပ္တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေျပာဆိုခဲ့တာေတြကို ကိုသားညြန္႔ဦးက အႏွစ္ခ်ဳပ္ တင္ဆက္ေပးထားပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈေတြအေပၚ ကမၻာ့႐ိုမန္ကတ္သလစ္ ဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အႀကီးအကဲ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး Francis က စာနာ ေထာက္ခံမႈေပးခဲ့တယ္လို႔ ဗာတီကန္ ျပန္ၾကားေရးဌာန ညြန္ၾကားေရးမႉး ဘုန္းေတာ္ႀကီး Federico Lombardi က ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ေတြ႔ဆံုအၿပီးမွာ သတင္းထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔အၾကားမွာ အလြန္႔ကို ညီမွ်တဲ့ သေဘာထားရိွတယ္လို႔ Father Federico Lombardi က ေျပာပါတယ္။
သူတို႔ႏွစ္ဦး ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးၾကတဲ့အထဲမွာ ဘာသာတရား အခ်င္းခ်င္းၾကား ေဆြးေႏြးတာေတြ၊ အျပန္အလွန္ဆက္စပ္ ေတြ႔ဆံုၾကဖို႔ ကိစၥေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီေနာက္ပိုင္း ေရာမၿမိဳ႕မွာ လုပ္တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြအတြင္းမွာေတာ့ မေန႔က မနက္ပိုင္း ပုပ္ရဟန္မင္းႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့ရာမွာ သူနဲ႔ တ သေဘာတည္း ရိွခဲ့တယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာပါတယ္။
“ဒီကေန႔မနက္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး မိန္႔သြားတဲ့အခ်က္ကို က်မ သိပ္ကို သေဘာတူ ပါတယ္။ အမုန္းတရားနဲ႔ အေၾကာက္တရားလို လူ႔စိတ္ခံစားခ်က္ေတြဟာ ဘဝမွာ စိတ္ဆင္းရဲမႈကို ျဖစ္ေစတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္း က်ဆင္းေစတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေမတၱာနဲ႔နားလည္သည္းခံမႈလို အျပဳသေဘာ ေဆာင္တဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြအေပၚ က်မတို႔ တည္ေဆာက္ယူဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ ကမၻာႀကီး ဖန္တီးႏိုင္ေရးအတြက္ က်မတုိ႔ အတူတကြ လက္တဲြေဆာင္ရြက္လုိတဲ့ စိတ္ဆႏၵနဲ႔ သံႏၷိဌာန္ခိုင္မာမႈ ရွိဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။”
သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြအတြင္းမွာေတာ့ အခုႏွစ္ပိုင္းအတြင္း ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အေျခခံ အၾကမ္းဖက္မႈေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို သတင္းေထာက္ေတြ ေမးျမန္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈ အမုန္းတရားေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူ႔အေနနဲ႔ ရႈတ္ခ်ေပမယ့္လို႔ အေၾကာက္တရား လြန္ကဲၿပီးျဖစ္ၾကတာေၾကာင့္ လူေတြကိုေတာ့ သူ အျပစ္ မေျပာလိုဘူးလို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျဖၾကားသြားပါတယ္။
“အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ အမုန္းတရားမွန္သမွ်ကို က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်မအေနနဲ႔ ရွင္းရွင္း ေျပာလိုတာက ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အခု ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြဟာ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္မို႔လို႔ လူေတြကို က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳလိုပါဘူး။ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြမွာ တဘက္နဲ႔တဘက္ ေၾကာက္ေနၾကတာျဖစ္ၿပီး ဒီအေၾကာက္တရားကတဆင့္ လူတိုင္းဟာ ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်မႈအေပၚမွာ ဝိုင္းအာ႐ံုစိုက္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒီအေၾကာက္တရားဟာ ေပ်ာက္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
"က်မတို႔ ဖန္တီးေပးရမယ့္အေျခအေနကေတာ့ လူေတြဟာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး စကားေျပာၾကရမယ္။ ကိုယ့္လံုၿခံဳေရးအတြက္ ကိုယ္ စိတ္ခ်ရမယ့္အေျခအေန ရွိၾကရဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတုိင္းက အမုန္းတရားပြားဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကမယ္၊ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ ဝိုင္း ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်ၾကမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔အားလံုး အတြက္ အေျခအေနဟာ ဘယ္လုိမွ ေကာင္းလာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ က်မအေနနဲ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳလိုပါဘူးလို႔ ေျပာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္အားလံုးကိုေတာ့ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်တယ္ဆိုတာ က်မ ရွင္းရွင္းပဲ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
"မုန္းတီးမႈ အားလံုးကို က်မ ႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ က်မတို႔ႏုိင္ငံအတြင္း ေနထိုင္လ်က္ ရွိၾကတဲ့ လူေတြ၊ လူမ်ဳိးေတြၾကား စိတ္ဝမ္းကဲြေစတဲ့ လုပ္ရပ္အားလံုးကိုလည္း က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။”
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြအတြင္းမွာေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အေျခအေနေတြကိုလည္း အဓိကထား ရွင္းလင္းသြားပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနနဲ႔ ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္ ျဖစ္လာဖို႔ဆိုရင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ေရးကို မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္သြားရမယ္ဆိုတာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ထပ္ေလာင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။
“ဖဲြ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို မျပင္ဘူးဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးရဖို႔ ဘယ္လုိမွ အာမခံခ်က္ေတြ ရရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဖဲြ႔စည္းပံုကို မျပင္ဘူးဆိုရင္ စစ္တပ္ဟာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ အခြင့္ထူးခံအဆင့္မွာ ဆက္ရွိေနမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ႏုိင္ငံ့ရဲ႕တျခားက႑ေတြမွာလည္း အလားတူ အခြင့္ထူးခံေနရာမွာ ဆက္ရွိေနမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာသာမက စီးပြားေရးမွာေရာ၊ လူမႈဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးမွာေရာ စစ္တပ္က ဆက္ၿပီးေတာ့ ေနရာယူသြားမယ့္ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။”
လက္ရိွ ဖဲြ႔စည္းပံုမွာ သားသမီး ႏိုင္ငံျခားသားျဖစ္သူေတြ သမၼတအျဖစ္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခြင့္မရိွတာေၾကာင့္ ဒီ ဖဲြ႔စည္းပံုအတိုင္းသာဆိုရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႔ သမၼတ အျဖစ္ ၀င္ေရြးခံဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကေတာ့ ဒီ ဖဲြ႔စည္းပံုအတြင္းမွာ သူ႔ကို တမင္တကာ အခုလို ကန္႔သတ္ထားတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖဲြ႔စည္းပံုျပင္ေရးကိစၥဟာ သူ သမၼတ ၀င္ေရြးခံႏုိင္ရဖို႔ထက္ တကယ့္ ဒီမိုကေရစီက်တဲ့ ဖဲြ႔စည္းပံုတရပ္ ျဖစ္လာဖို႔ ရည္စူးတာပါလို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတင္းေထာက္ေတြကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။
“က်မအေနနဲ႔ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ကန္႔ကြက္ရတာက က်မမိသားစုကို အေၾကာင္းျပၿပီး က်မသမၼတ မျဖစ္ရေလေအာင္ ေရးဆဲြထားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမဆို လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကို ရည္ရြယ္ၿပီး ေရးဆဲြထားတယ္ဆိုရင္ မသင့္ေလ်ာ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ေၾကာင့္ပါပဲ၊ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒမွာ အဲဒီအပိုဒ္ဟာ က်မကိုဦးတည္ၿပီး ေရးဆဲြထားတယ္ ဆိုတာကေတာ့ တကယ့္ကို ရွင္းပါတယ္။ ဘယ္ဖဲြ႔စည္းပံုမဆို အထူးသျဖင့္ ဒီမိုကေရစီ နည္းက်တဲ့ဖဲြ႔စည္းပံုဆိုရင္ ဒီလိုနည္းနဲ႔ ေရးဆဲြဖို႔ မသင့္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ က်မတို႔က အဲဒီအပိုဒ္ကို ကန္႔ကြက္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မနဲ႔ပဲ ပတ္သက္ေနလုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အေျခခံအားျဖင့္ ဒီမုိကေရစီနည္းမက်တ့ဲ အေနအထားေၾကာင့္ ကန္႔ကြက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။”
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ မေန႔တုန္းကေတာ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြကို အီတလီ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး Emma Bonino နဲ႔အတူ ျပဳလုပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အီတလီ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ Enrico Letta သမၼတ Giogio Napolitano တို႔နဲ႔ လည္း မေန႔က သီးသန္႔ ေတြ႔ဆံုခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အီတလီ အေနနဲ႔ အင္တိုက္အားတိုက္ ကူညီေဆာင္ရြက္သြားပါမယ္လို႔ အီတလီ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ကတိျပဳ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ မေန႔ညပိုင္းမွာေတာ့ အီတလီလႊတ္ေတာ္မွာ လြႊတ္ေတာ္ ကိုု္ယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ လည္း ေတြ႔ခဲ့ပါတယ္။

ျပည္တြင္းမွာျပဳလုုပ္မည့္ ေက်ာင္းသားတပ္ေတာ္ ေငြရတုအထိမ္းအမွတ္ဖိတ္စာ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဘီဘီစီ မွတ္ခ်က္အေပၚ သေဘာထား ကြဲ

ဆမန္သာ မိုက္ကယ္| October 29, 2013

စက္တင္ဘာလ အတြင္း ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲဝင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားသို႕ တက္ေရာက္ခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ)

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မြတ္ဆလင္မ်ားကို ဦးတည္ခ်က္ထားသည့္ လူမ်ိဳးျဖဳတ္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ား မရွိေၾကာင္း ျငင္းဆိုလိုက္ၿပီး ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္မ်ား ၾကားတြင္လည္း ဘာသာေရးပဋိပကၡႏွင့္ တင္းမာမႈမ်ားေၾကာင့္ ေၾကာက္ရြ႔ံမႈမ်ားကို ခံစားခဲ့ရသည္ဟု ေျပာခဲ့ျခင္းအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ လူသိမ်ားသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေပၚ လူ႔အခြင့္အေရး ေဆာင္ရြက္သူမ်ားႏွင့္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ေ၀ဖန္ေျပာဆိုမႈႏွင့္ ေထာက္ခံမႈမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနသည္။
ဘီဘီစီ သတင္းဌာနႏွင့္ ယခင္အပတ္ ၾကာသပေတးေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းမႈတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က လူဦးေရ ၁၄၀၀၀၀ ေက်ာ္ အိုးမဲ့ အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားၾကားတြင္လည္း မြတ္ဆလင္မ်ားကဲ့သို႔ အေၾကာက္တရားကို ခံစားခဲ့ရသျဖင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။
“ဒါဟာ လူမ်ိဳးျဖဳတ္ သတ္ျဖတ္မႈမဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ ေၾကာက္ရြံ႕မႈေၾကာင့္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ အေနနဲ႔ နားလည္ထားဖို႔ လိုအပ္တာက ေၾကာက္ရြံ႕မႈကို မြတ္ဆလင္ေတြပဲ ခံစားရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ဘက္မွာလဲ တူတူပါပဲ။ ဟုတ္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ပစ္မွတ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ လည္း ပဋိပကၡေတြဆီကို တြန္းပို႔ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္လံုးမွာ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈေတြ ရွိေနတယ္။ ဒါဟာ အားလံုးကို ဒုကၡေတြဆီ ပို႔ေဆာင္လိုက္တဲ့ အေၾကာင္းတရားပါပဲ” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာသည္။
ယမန္ႏွစ္က စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္ျခင္း မျပဳခဲ့သည့္အတြက္ ေ၀ဖန္ခံခဲ့ရေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “မြတ္ဆလင္ အင္အားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကမာၻ႔ မြတ္ဆလင္ အင္အားဟာ အရမ္းႀကီးမားတယ္ ဆိုတဲ့ အျမင္တခု ရွိေနပါတယ္။ ကမာၻ႔ေနရာတိုင္းမွာ ဒီအျမင္ ရွိေနပါတယ္။ က်မတို႔ ႏိုင္ငံမွာလည္း တူတူပါပဲ။ ဒီအျမင္ ရွိေနပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ယမန္ႏွစ္ ဇြန္လ ႏွင့္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ ႏွစ္ႀကိမ္ အထိျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားၿပီးကတည္းက ဆင္းရဲညစ္ပတ္ေသာ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေနၾကရသည့္ မြတ္ဆလင္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေမးျမန္းသည့္အခါ ႏိုဘယ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္လည္း စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေအာက္တြင္ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳခံစားခဲ့ရ သည္ဟု ဆိုသည္။
“အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ကို စြန္႔ခြာသြားရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ေၾကာင့္ ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ သူတို႔ထဲက အေျမာက္အမ်ားကို ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါ တယ္။ ကမာၻအႏွံ႔မွာ ျပန္႕ၾကဲေရာက္ရွိေနတာကိုလည္း ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ က်မတို႔ခံစားခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡေတြနဲ႔ အာဏာရွင္စနစ္ ရဲ႕ ရလဒ္ပါ။ က်မထင္ပါတယ္။ အာဏာရွင္လက္ေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနခဲ့ရမယ္ဆိုရင္ လူေတြက တေယာက္ကို တေယာက္ ယံုၾကည္ဖို႔ကို မသင္ၾကားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အာဏာရွင္ စနစ္ဟာ မယံုၾကည္မႈနဲ႔ သံသယ ေတြျပည့္ေနတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဖန္တီးေပးပါတယ္” ဟု ဆိုျပီး အၾကမ္းဖက္ ဆူပူမႈမ်ား၏ လက္သည္တရားခံမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ အေရးယူေပးရန္လည္း အစိုးရကို သူက ေတာင္းဆို လိုက္သည္။
“က်မတို႔ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕၀င္ေတြကို ဘယ္လိုခံစားရသလဲ၊ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုလုပ္မွာလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြေမး ေနမယ့္အစား ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ အစိုးရကို သူတို႔ရဲ႕ မူ၀ါဒက ဘယ္လိုလဲ၊ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္ေလာက္ ခရီး ေရာက္ေနၿပီလဲ၊ ဘယ္လိုေျဖရွင္းဖို႔ ရည္ရြယ္ထားသလဲ ဆိုတာေမးသင့္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ က်မတို႔ဟာ အစိုးရ တရပ္ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ ဒီလို ကိစၥေတြကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမယ့္ ေနရာမွာရွိမေနဘူး ဆိုတာ ရွင္တို႔ သိသင့္ပါတယ္” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ကမၻာတလႊားသို႕ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္လႊင့္ေနသည့္ ဘီဘီစီ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား၏ အေမးအေျဖ က႑တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ဥေရာပ ခရီးစဥ္ အတြင္းတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ယခင္အပတ္ အဂၤါေန႔က ျပင္သစ္သို႔ သြားေရာက္ၿပီး ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ကတည္းက ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း လက္ခံယူႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့သည့္ ဆာခါေရာ့ဗ္ လူ႔အခြင့္အေရးဆုကို လက္ခံရယူခဲ့သည္။
တိုက္ဆိုင္စြာပင္ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး အထူးကိုယ္စားလွယ္ ေတာမတ္စ္ အိုေဟး ကင္တားနားက မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရး သေဘာထားမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အာဏာရွင္စနစ္မွ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္ဟု သတိေပးခဲ့သည္။
“ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႕ အေျခအေနက ျမန္မာႏိုင္ငံက မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရးဟာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ျဖစ္စဥ္ကို အႀကီးမားဆံုး တားဆီး ၿခိမ္းေျခာက္ေနမႈေတြထဲက တခုဆိုတာကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျပသေနပါတယ္။” ဟု ကုလသမဂၢ လူ႔ အခြင့္ အေရး အထူးကိုယ္စားလွယ္က ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံမွ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ တတိယ ေကာ္မီတီသို႔ တင္ျပခဲ့သည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဘီဘီစီ အင္တာဗ်ဴးအေပၚလည္း တိုက္႐ိုက္္ ေ၀ဖန္တုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရွိ The Daily Telegraph သတင္းစာမွ ႏိုင္ငံျခားေရးရာ သတင္းေထာက္ခ်ဳပ္ ေဒးဗစ္ဘလဲက “ဒီလိုမ်ိဳး ေရးရလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ဘယ္တုန္းကမွ မေတြးခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီမနက္ BBC ရဲ႕ Today အစီအစဥ္မွာ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဒီလိုေျပာတာ ၾကားလိုက္ရေတာ့ က်ေနာ္ အရမ္းတုန္လႈပ္သြားပါတယ္။ ပဋိပကၡေတြမွာ ထိခိုက္ခံစားခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူနည္းစု မြတ္ဆလင္္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နားလည္ရခက္တဲ့ သူ႕သေဘာထားက စိတ္ပ်က္စရာပါ” ဟု သတင္းစာ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေပၚတြင္ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့သည္။
သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စတင္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္အထိ စစ္အာဏာရွင္၏ အတိုက္အခံအျဖစ္ ရပ္တည္ေပးဆပ္ခဲ့သည့္အတြက္ တိုင္းသူျပည္သား အမ်ားစု၏ ႏွလံုးသားကို သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ေခါင္းေဆာင္အေပၚ စာနာနားလည္ေပးႏိုင္ေသာ ျမန္မာမ်ားလည္း ရွိေနပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုးေသာ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ဂ်ာနယ္၏ အယ္ဒီတာ တဦးက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနျဖင့္ မြတ္ဆလင္္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ပိုၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္သင့္သည္ဟု ေျပာေသာ္လည္း ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ သမၼတ ျဖစ္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ တဘက္ဘက္ကို မ်က္ႏွာသာေပးျခင္းမွ ေရွာင္လႊဲဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္သည့္ အေပၚ နားလည္ႏိုင္ပါသည္ဟု  ဆိုသည္။
“သူက သံတမန္နည္းက်က် ေျပာသြားတာပါ။ သူက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူမ်ားစုရဲ႕ မဲေတြကို အဆံုး႐ံႈး မခံႏိုင္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး သူက အရင္ႏွစ္က ပဋိပကၡေတြမွာ ဓားစာခံျဖစ္ခဲ့တဲ့ မြတ္ဆလင္္္ေတြကိုလည္း ထိခိုက္နစ္နာမႈ မျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး” ဟု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အေျခစိုက္သည့္ Myanmar Knowledge Society က မၾကာေသးမီကမွ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ေသာ Human Rights and Democracy ဂ်ာနယ္၏ တာဝန္ခံ အယ္ဒီတာ ဦးေ၀ယံဘုန္း ကေျပာသည္။
ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတြင္ တာ၀န္ရွိေနေသာ တရားခံမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္အေရးယူရန္အတြက္ အစိုးရဘက္ က လံုေလာက္ေသာ တာ၀န္ယူမႈ မရွိခဲ့ဟု ေျပာဆိုမႈကို သူကလည္း သေဘာတူသည္။
“မတူညီတဲ့ ဘာသာေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းေတြၾကားမွာ အမုန္းစကားေတြ ျပန္႔ပြားေနတာကို ရပ္တန္႔ေစဖို႔နဲ႔ ဟန္ခ်က္ညီမွ်မႈကို ထိန္းသိမ္းေပးဖို႔ အစိုးရမွာ အျပည့္အ၀ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔ အစည္းေတြကပဲ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး ေဆြးေႏြးၾကဖို႔ ဦးစီးလုပ္ေနရေသးတယ္။ အစိုးရဘက္ကေတာ့ ဒီကိစၥကို ဖြင့္ဟေျပာဖို႔ အရမ္း၀န္ေလးေနတုန္းပဲ။ က်ေနာ္တို႔ ေလ့လာၾကည့္ခဲ့သလိုဆိုရင္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ ဘာမွ မလုပ္ခဲ့ၾကဘူး။ မြတ္ဆလင္ေတြကို လူစုလူေ၀းနဲ႔ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ဖို႔ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ မတားဆီးႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး” ဟု ဦးေ၀ယံဘုန္း က ေျပာသည္။
“သူ ဒီထက္ပိုၿပီး ေျပာသင့္တယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။ ဒီအေၾကာင္းအရာကို ေရာက္လာတဲ့အခါ အထူးသျဖင့္ မြတ္ဆလင္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ အေၾကာင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ေျပာသင့္သေလာက္ မေျပာဘူး” ဟု သူက ထပ္ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ထင္ရွားသည့္ ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈ အဖြဲ႕တခုျဖစ္သည့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔မွ ဦးၿပံဳးခ်ိဳကလည္း အစိုးရ၏ ၀တၱရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေထာက္ျပသည့္ အခ်က္ကို ေထာက္ခံသည္။
“ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစိုးရအာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ဆက္ဆံ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ေတြကို အႀကံေပး ခ်င္ပါတယ္” ဟု သူက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။ သူ၏ အျမင္မ်ားသည္ အဖြဲ႕အစည္း၏ အျမင္ဟု မယူဆရန္လည္း ဦးၿပံဳးခ်ိဳက ဆိုသည္။ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားကို လူမ်ိဳးျဖဳတ္ သုတ္သင္ေရး အျဖစ္ ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳရန္လည္း သူက ေတာင္းဆိုလိုက္သည္။ အေမရိကန္ အေျခစိုက္ လူ႔ အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕က ယမန္ႏွစ္ ဇြန္လႏွင့္ ေအာက္တိုဘာလအတြင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယခုႏွစ္ အေစာပိုင္းက အစီရင္ခံစာ တေစာင္ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာတြင္ ဤသို႔ ရည္ညႊန္းေဖာ္ျပခဲ့သည္။
“လူမ်ိဳးျဖဳတ္ သုတ္သင္ျခင္း” ဟုေသာ အသံုးအႏႈႈံးကို မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ လက္မခံႏိုင္ရပါသနည္းဟု ေမးသည့္ အခါ ဦးၿပံဳးခ်ိဳက “ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ႏွစ္ဖက္လံုးက အၾကမ္းဖက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီျပႆနာကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ရပ္တန္႔ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔ အတြက္ လူတိုင္းႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။
ယမန္ႏွစ္က ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားသည္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ၏ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအေပၚတြင္ အဓိကက်သည့္ ထိုးႏွက္မႈမ်ား ျဖစ္လာသည္။ လူေပါင္း ၁၄၀၀၀၀ ေက်ာ္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ၎တို႔ထဲမွ အမ်ားစုမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟု ေခၚၾကသည့္ မြတ္ဆလင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ မြတ္ဆလင္ မိသားစု အမ်ားအျပားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းတြင္ မ်ိဳးဆက္ႏွင့္ ခ်ီ၍ ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း ၎တို႔ကို ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးရန္ အစိုးရက ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျငင္းဆန္ခဲ့ၿပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံမွ တရားမ၀င္ လာေရာက္ေနထိုင္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ထားခဲ့သည္။
မြတ္ဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး သေဘာထားမ်ားသည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ႏွစ္အတြင္းတြင္ ႀကီးထြားပ်ံ႕ႏွံ႔လာခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္း၊ အေရွ႕ပိုင္း ႏွင့္ အေနာက္ေျမာက္ပိုင္းတို႔တြင္ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ရသည္။ ယခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလကုန္ႏွင့္ ေအာက္တိုဘာလဆန္း အေစာပိုင္းကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ပိုင္း သံတြဲၿမိဳ႕အနီးတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသးသည္။ ယခုတႀကိမ္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား တြင္ ပစ္မွတ္အထားခံရသူမ်ားမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား မဟုတ္ဘဲ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံထားရေသာ ကမန္တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စု၀င္မ်ား ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးမ်ား ပညာသင္ၾကားေရးကို ကူညီေထာက္ပံ့ေပးေနေသာ ရန္ကုန္ အေျခစိုက္ ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႔တခုမွ ေခါင္းေဆာင္ တဦးျဖစ္ေသာ ဦးၾကည္ေထြးက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ကာလ အေတာအတြင္း ဘာသာေရး တင္းမာမႈမ်ား ျမင့္တက္လာခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္ မွတ္ခ်က္မ်ားမ်ား မေပးခ်င္ပါဘူး။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သေဘာတူပါတယ္” ဟု ႏွစ္စဥ္ ကိုရင္မ်ား အတြက္ စာေမးပြဲမ်ား က်င္းပေပးၿပီး ဗုဒၶဘာသာ စာေပျပန္႔ပြားေရးကို ေဆာင္ ရြက္ေနေသာ ရွင္သာမေဏ ဓမၼဗိမၼာန္ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ အဖြဲ႔၏ အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္သူ ဦးၾကည္ေထြးက ေျပာသည္။
“ဒါေပမယ့္ ျပႆနာေတြရဲ႕ အရင္းအျမစ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေတာ့ နည္းနည္းေျပာခ်င္ပါတယ္။ အရင္တုန္းက ဆိုရင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္ဆလင္ေတြ လက္တြဲၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ရာနဲ႔ခ်ီၿပီး အတူတကြ ေနလာခဲ့ၾကပါတယ္။ ျပႆနာက မြတ္ဆလင္ေတြရဲ႕ ေခတ္သစ္ အဆံုးအမေတြနဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ပါ။ သူတို႔က အရမ္းကို ရန္လိုလာၾကၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက သည္းမခံႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္လာပါတယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။
“အစိုးရ အေနနဲ႔ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈကို အေျခခံတဲ့ မူ၀ါဒတခု ခိုင္ခိုင္မာမာ ခ်မွတ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ စီးပြားေရးကို ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ျပဳျပင္ေပးဖို႔လဲ လိုပါတယ္။ ဒုတိယ အေရးအႀကီးဆံုးနဲ႔ အျမန္ဆံုးလုပ္ေဆာင္ရမွာကေတာ့ နယ္စပ္ကို လံုၿခံဳေအာင္ လုပ္ဖို႔ပါပဲ။ တရားမ၀င္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ထပ္ၿပီး ၀င္မလာႏိုင္ေအာင္ လုပ္ရပါမယ္” ဟုလည္း ဦးၾကည္ေထြး ကေျပာသည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားကမူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ စကားႏွင့္ ပတ္သက္၍ “လံုး၀ အဓိပၸါယ္မရွိ” ဟု ဆိုသည္။
“ႏိုဘယ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္က ျမန္မာႏိုင္ငံက မြတ္ဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို “ေၾကာက္ရြံ႕မႈ” ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတယ္လို႔ ဖြင့္ဆိုသြားတာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိပါဘူး။ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြနဲ႔ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ေတြပဲ သားေကာင္ျဖစ္ရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡေတြဟာ အၿမဲတမ္း တဖက္သတ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္” ဟု Arakan Rohingya Union ၏ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဝါကာအူဒင္က ယခင္အပတ္က ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။
႐ိုဟင္ဂ်ာအေရး ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈဆိုင္ရာ အဖြဲ႔တခုျဖစ္သည့္ Arakan Project မွ ဒါ႐ိုက္တာ ခရစ္စ္ေလးဝါးကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ မြတ္ဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပိုမိုတာ၀န္ယူ ေျပာၾကားေပးရန္ ေတာင္းဆိုသည္။ “တာ၀န္ရွိမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစိုးရ အေပၚမွာ ပံုခ်ဖို႔က လြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း အတိုက္အခံေတြနဲ႔ NLD အပါအ၀င္ တာ၀န္ရွိသူေတြ အားလံုးဟာ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမွာ အျမစ္တြယ္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္္ မုန္းတီးေရး စိတ္ဓာတ္ေတြကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ဖို႔ အတြက္ အေရးပါတဲ႔ ေနရာမွာ ရွိေနပါတယ္” ဟု သူကေျပာသည္။
ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ အစည္းအ႐ံုး၏ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးမ်ိဳး၀င္းက ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို လူမ်ိဳးျဖဳတ္ သုတ္သင္ေရးဟု မသတ္မွတ္ႏိုင္ဟု ဆိုလွ်င္ပင္ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး လူေသာင္းႏွင့္ခ်ီ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းမွာ အလြန္ရွင္းလင္းစြာ သိႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာသည္။ “မေျဖရွင္းရေသးတဲ့ ျပႆနာက ရွိေနတုန္းပါပဲ” ဟု သူကေျပာသည္။ အစိုးရက တာ၀န္ယူေျဖရွင္းေပးဖို႔ လိုသည္ဆိုေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေျပာၾကားမႈကို သေဘာတူသည္ဟုလည္း သူက ဆက္ေျပာသည္။
သို႔ေသာ္လည္း  စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကာလအတြင္း တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္လည္း ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ သြားေရာက္ေနထိုင္ခဲ့ရသည္ဟု အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္က တုန္႔ျပန္ခဲ့သည့္ အေပၚတြင္ စိတ္ပ်က္မိသည္ဟုလည္း ဦးမ်ိဳး၀င္းက ဆိုသည္။
“မြတ္ဆလင္ေတြ ဒုကၡေတြ အမ်ားႀကီး ခံစားခဲ့ရတယ္လို႔ သူေျပာမယ္လို႔ က်ေနာ္က ေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့တာ” ဟု သူက ေျပာသည္။ “တကယ္လည္း ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ အမ်ားအျပားဟာ ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးမွာ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာလည္း အေျခတက် ေပါင္းစည္းမိသားပါ။ ဒါက လက္ရွိကာလရဲ႕ အေျခအေနလည္း ျဖစ္ပါတယ္”  ဟု ဦးမ်ိဳး၀င္းက ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရာမၿမိဳ႕မွာ လုပ္တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြ

အခုႏွစ္ပိုင္းအတြင္း ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အေျခခံ အၾကမ္းဖက္မႈေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို သတင္းေထာက္ေတြ ေမးျမန္းခဲ့ၾက ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈ အမုန္းတရားေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူ႔အေနနဲ႔ ရႈတ္ခ်ေပမယ့္လို႔ အေၾကာက္တရား လြန္ကဲၿပီးျဖစ္ၾကတာေၾကာင့္ လူေတြကိုေတာ့ သူ အျပစ္ မေျပာလိုဘူးလို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျဖၾကားသြားပါတယ္။

“အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ အမုန္းတရားမွန္သမွ်ကို က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်မအေနနဲ႔ ရွင္းရွင္း ေျပာလိုတာက ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အခု ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြဟာ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္မို႔လို႔ လူေတြကို က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳလိုပါဘူး။ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြမွာ တဘက္နဲ႔တဘက္ ေၾကာက္ေနၾကတာျဖစ္ၿပီး ဒီအေၾကာက္တရားကတဆင့္ လူတိုင္းဟာ ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်မႈအေပၚမွာ ဝိုင္းအာ႐ံုစိုက္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒီအေၾကာက္တရားဟာ ေပ်ာက္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

"က်မတို႔ ဖန္တီးေပးရမယ့္အေျခအေနကေတာ့ လူေတြဟာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး စကားေျပာၾကရမယ္။ ကိုယ့္လံုၿခံဳေရးအတြက္ ကိုယ္ စိတ္ခ်ရမယ့္အေျခအေန ရွိၾကရဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတုိင္းက အမုန္းတရားပြားဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကမယ္၊ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ ဝိုင္း ျပစ္တင္ ႐ႈတ္ခ်ၾကမယ္ဆိုရင္ က်မတို႔အားလံုး အတြက္ အေျခအေနဟာ ဘယ္လုိမွ ေကာင္းလာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ က်မအေနနဲ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳလိုပါဘူးလို႔ ေျပာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္အားလံုးကိုေတာ့ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်တယ္ဆိုတာ က်မ ရွင္းရွင္းပဲ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

"မုန္းတီးမႈ အားလံုးကို က်မ ႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ က်မတို႔ႏုိင္ငံအတြင္း ေနထိုင္လ်က္ ရွိၾကတဲ့ လူေတြ၊ လူမ်ဳိးေတြၾကား စိတ္ဝမ္းကဲြေစတဲ့ လုပ္ရပ္အားလံုးကိုလည္း က်မ ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ မေန႔တုန္းကေတာ့ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြကို အီတလီ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး Emma Bonino နဲ႔အတူ ျပဳလုပ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

VOA
Photo Kyaw Swar Myint

ေအးခ်မ္းမြန္ Credit To >ေခတ္သတင္း https://www.facebook.com/excellencemedia

စီအိုင္ဒီမႇ စစ္ေဆးၿပီး ေငြစကၠဴအတုဟု တံဆိပ္႐ိုက္ႏႇိပ္ထားသည့္ က်ပ္ ၁၀၀၀ တန္ ျပည္သူမ်ားလက္သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရႇိ လာျခင္းအေပၚ ဗဟိုဘဏ္က စစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေန

Tuesday, October 29, 2013

စီအိုင္ဒီ (မႈခင္းစံုစမ္းေရးဌာန) မႇ စစ္ေဆးၿပီး ေငြစကၠဴ အတုဟု တံဆိပ္႐ိုက္ႏႇိပ္ ထားသည့္ က်ပ္ ၁၀၀၀ တန္ ေငြစကၠဴမႇာ ျပည္သူမ်ား လႇည့္လည္ သံုးစြဲေနသည့္ ေငြမ်ားအၾကား ျပန္လည္ ေရာက္ရႇိလာသည့္ အတြက္ စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဗဟိုဘဏ္မႇ သတင္းရရႇိသည္။

ေအာက္တုိဘာ ၃ ရက္ ရက္စြဲျဖင့္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ Daily Eleven သတင္းစာ၏ 'ျပည္သူေတြက ေပးတဲ့စာ' က႑တြင္ ေျမာက္ဥကၠလာပ ၿမိဳ႕နယ္ေန ေကာ္ဖီႏႇင့္ စားေသာက္ဆိုင္ ဖြင့္လႇစ္ေရာင္းခ်သူ ေဒၚေမပပသြယ္မႇ က်ပ္ ၁၀၀၀ တန္ ေငြစကၠဴအား စက္တင္ဘာ ၂၂ ရက္က ရရႇိေၾကာင္း ေပးပို႔ခဲ့သည့္အတြက္ သက္ေသျဖစ္သည့္ ေငြစကၠဴ အတုႏႇင့္တကြ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

အဆိုပါ ေငြစကၠဴတြင္ စစ္ေဆးေရး ဌာနတစ္ခု၏ တံဆိပ္တံုး၊ ေငြစကၠဴ အတုဟူေသာ တံဆိပ္တံုး၊ လက္ေရးမႇတ္ခ်က္၊ ေန႔စြဲမ်ား ပါ၀င္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေငြစကၠဴအတုမ်ား စစ္ေဆး ေတြ႕ရႇိပါက စီအိုင္ဒီသို႔ တင္ျပရၿပီး စီအိုင္ဒီ၏ ေငြတုျဖစ္ေၾကာင္း မႇတ္ခ်က္၊ တံဆိပ္တံုးမ်ားျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟိုဘဏ္သို႕ ျပန္လည္ ေပးပို႔ရေၾကာင္း သိရသည္။

ေငြစကၠဴအတုနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အမႈေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လိုက္ဖူးပါတယ္။ လုပ္ငန္း သေဘာအရဆိုရင္ စီအိုင္ဒီလက္ထဲ ေရာက္သြားရင္ အရြက္အေရအတြက္၊ ပံုသဏၭာန္ စတဲ့ အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္ေတြကို ရႇာေဖြပံုစံနဲ႔ သိမ္းတာပါ...

ထိုသို႔ ေငြစကၠအတု၏ စစ္ေဆးခ်က္ အျပည့္အစံုျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေငြစကၠဴ အတုမႇာ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ သိမ္းဆည္းျခင္း စသည့္ အေနအထား တစ္ခုတြင္ ရႇိမေနဘဲ ျပည္သူမ်ားအၾကား လႇည့္လည္သံုးစြဲ ေနမႈအေပၚ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး အဖြဲ႔ဖြဲ႕၍ စစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဗဟိုဘဏ္မႇ သိရသည္။

''ဒါက ထူးျခားျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေငြစကၠဴ အတုပါ'' ဟု ဗိုလ္ဆြန္ပက္လမ္းရႇိ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဗဟိုဘဏ္ခြဲမႇ လုပ္ငန္းအရာရႇိ ေဒၚျဖဴျဖဴေဆြက ေအာက္တိုဘာ ၂၈ ရက္က အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

''ေငြစကၠဴအတုနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အမႈေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လိုက္ဖူးပါတယ္။ လုပ္ငန္း သေဘာအရဆိုရင္ စီအိုင္ဒီလက္ထဲ ေရာက္သြားရင္ အရြက္အေရအတြက္၊ ပံုသဏၭာန္ စတဲ့ အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္ေတြကို ရႇာေဖြပံုစံနဲ႔ သိမ္းတာပါ။ ဒီလိုသိမ္းထား ၿပီးၿပီဆိုရင္ ဓာတုေဗဒဌာနတို႔၊ ဓာတ္ခြဲခန္းတို႔၊ ဘိလစ္စာေရးတို႔ လက္ထဲမႇာပဲ ရႇိေနၿပီး မီး႐ိႈ႕ဖ်က္ဆီး ပစ္ျခင္းနဲ႕ အဆံုးသတ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး လုပ္ရမယ့္ ေငြတုတစ္ရြက္က ျပည္သူေတြၾကားထဲ ျပန္ေရာက္ေနတယ္ ဆိုတာက ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ မရႇိသလို ျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံက အခုဆို ျပသနာေပါင္းစံုနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ကာလမႇ ေငြစကၠဴ အတုျပႆနာ ထပ္ျဖစ္လာတာ ကေတာ့ စိုးရိမ္စရာ ေကာင္းပါတယ္'' ဟု Purple Equity Law Firm မႇ ဦးဖိုးျဖဴက သံုးသပ္သည္။

ယခုလအတြင္း ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီးတြင္ က်ပ္ ၁၀၀၀ တန္ ေငြစကၠဴအတု ရြက္ေရ ၈၀၀၀ ေက်ာ္ ဖမ္းဆီးခဲ့မိသည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ အလားတူပင္ စက္တင္ဘာလ အတြင္းကလည္း မႏၲေလးတိုင္း ေဒသႀကီး ေအာင္ေျမသာစံ ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေငြစကၠဴအတု ဖမ္းဆီးရမိသည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

Eleven Media Group

ေနမ်ဳိးေအး ကာတြန္းမ်ား

“တရားဥပေဒကို ကယ္ၾကပါ” (၅-၃-၂၀၁၂)

“လာဘ္စားတဲ့သူ အေရးယူမယ္” (၂-၉-၂၀၁၁)

“ခုေတာ့ျဖင့္ေလ ... ေျပာင္းလဲခဲ့ၿပီေလ ...” (၃-၃-၂၀၁၂)

“စစ္အသံုးစရိတ္” (၁၀-၃-၂၀၁၂)

“တကယ္႐ူးေနတာ ကာလုံပါ” (၁၉-၃-၂၀၁၂)

“ကယ္ပါ တပ္မေတာ္ႀကီး” (၁၈-၃-၂၀၁၂)

“ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” (၁၈-၃-၂၀၁၂)

“နင္တို႔ ခ်ေပး” (၁၁-၄-၂၀၁၂)

“ျပည္သူ႔အစိုးရ ဆိုလို႔ ...” (၈-၃-၂၀၁၂)

“အေႂကြးလား ... ပိုင္ဆိုင္မႈလား” (၁၁-၂-၂၀၁၂)

“အတာေရနဲ႔ ေဆးပါမယ္” (၁၃-၄-၂၀၁၂)

“သီးသန္႔” (၁၇-၂-၂၀၁၂)

“ဆြမ္းဆန္ထဲက ႂကြက္ေခ်းေတြ” (၁၇-၅-၂၀၁၂)

“အီလက္ရွင္သာ စကားေျပာတတ္ခဲ့ရင္ ...” (၃-၄-၂၀၁၂)

“ၾကံ႕ဖြတ္လူမိုက္ ဒုစ႐ိုက္” (၁-၃-၂၀၁၂)

“မေပ်ာက္ ... မပ်က္” (၁၅-၃-၂၀၁၂)

“စစ္ေျပး ... ျမစ္ေျပး” (၁၅-၉-၂၀၁၁)

“လွ်ပ္စစ္ေတြ ပိုေနတယ္” (၂၃-၉-၂၀၁၁)

“ၾကံ႕ဖြတ္ေခါင္းေဆာင္ တူးနယ္ ေဗ်ာင္” (၂၀-၇-၂၀၁၂)

“ေရပိုင္နက္ကိစၥ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို အ႐ႈံးေပး ... ႏွလုံးေအးတာ ဒို႔တပ္မေတာ္အစိုးရပါ” (၁၇-၃-၂၀၁၂)

အီတလီသမၼတႏွင့္ေတြ႕ဆုံမွုမွတ္တမ္း

ေဒါ္ေအာင္ဆန္းစုျကည္၏ Sandhurst ေတာ္ဝင္ စစ္တကဿကသိုလ္မိန့္ခြန္း

U Khin Nyunt relates how he had made headway toward peace with minority ...

ပါပီမ

Than Win

လူလည္ၾကီး သန္း၀င္း.. တဲ့လား..လွေ႒း( ဖိုးကံေကာင္း) ရယ္ တကယ္ေတာ့ တခ်ိန္လံုး လူလည္က်ၿပီး ၿဖတ္စား ၊လတ္စား လုပ္လာခဲ့တာ မင္းပါကြာ.. မင္းရဲ့အက်င့္စရိုက္ႏွင့္လုပ္ရပ္ကို ငါ့ကိုအသံုးခ်လုပ္လိုက္တာကိုက မင္းရဲ့အက်င့္စရိုက္ဘဲေလ.. ငါနယ္စပ္ကိုေရာက္တာ ဘုရားသံုးဆူဖက္ကေရာက္တာပါ .ကိုမြန္းေအာင္၊ထူးအိမ္သင္ တို႕ဘေစာထြန္းတို႔နဲ့႔အတူသြားတာပါ .ေကာ့ေသာင္ဖက္ကမဟုတ္သလို..မင္းတို႔နဲ႔လည္းအတူမဟုတ္ပါဘူး .တခ်ိန္မွာ ရွင္းၾကတာေပါ့ လွေ႒း ရယ္...။

မကဒတ (ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္) ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ျခင္း ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ပါရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း။

မန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ တပ္ဦး (ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္) ရက္စြဲ။ ။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ လ ( ၂၇ ) ရက္။ သို႔ မကဒတ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအားလံုး။ အေၾကာင္းအရာ။ ။ မကဒတ (ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္) ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ျခင္း ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ပါရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း။ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ျခင္း ၂၅ ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားအား မကဒတ (မပ) လိုင္ဇာတြင္ ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း က်င္းပျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ မပ်က္မကြက္ တက္ေရာက္ ေပးပါရန္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။ ရက္စြဲ။ ။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလ၊ ၁ ရက္။ အခ်ိန္။ ။ နံနက္ ၀၈း၀၀ နာရီ။ ေနရာ။ ။ မကဒတ (မပ) လိုင္ဇာ။ ခ်စ္ၾကည္ေလးစားစြာျဖင့္ ရဲေဘာ္ ဆန္နီ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး (ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္)

True democracy impossible without constitution change

By Peter Soe-Wynn   |   Monday, 30 September 2013

13

Daw Aung San Suu Kyi, leader of the National League for Democracy, is a graduate of Oxford University in the United Kingdom. She is intelligent, well read – a bestselling author, no less – and well travelled.
Daw Aung San Suu Kyi attends the Forum 2000 Conference in Prague on September 17. Photo: AFP
Since childhood she has been no stranger to the world of statesmen and world leaders. She is articulate and speaks French, Japanese and English, the latter as fluently as her Burmese, and her speeches, both in Myanmar or on the international stage in either Burmese or English, are impeccable. She can deal with local and foreign media clearly and concisely.

She is a woman of integrity who resolutely stood by the people of Myanmar when they needed her in their struggle for a better life, and she has doggedly maintained her principles in the face of psychological and physical attacks on her, her loved ones and her fellow citizens.

Very few people of such calibre have appeared in Myanmar. Yet, in drawing up the nation’s constitution – aside from assuring that power lies in the hands of the military for perpetuity – the junta which ruled over the past five decades prescribed thinly veiled clauses which, while falling just short of naming her specifically, are aimed at barring Daw Aung San Suu Kyi in particular from holding office as president.
The first excuse imposed was that, though she herself maintains her Myanmar citizenship, she was married to an Englishman.
Her husband, Michael Aris, was an Oxford don, a very highly respected man of intellect and a supportive partner in the sacrifices they both made for the sake of the Myanmar people. Unfortunately, Dr Aris passed away in 1999, long before his wife’s release from house arrest and election to the Myanmar parliament. When his sickness became known he was prevented by the military from visiting his wife. While they offered to allow her to visit him instead, both knew she would not be allowed back into Myanmar, and so refused.
It is widely stated that Dr Aris’s passing – tragic as it was – lifted a bar in his wife’s bid to be president. Yet the wording of the constitution itself does not actually stipulate that the prohibition no longer applies if the spouse dies.
In fact, the question is one of many on which the constitution is vague, meaning those holding the balance of power – namely, the military – will be the ones left making the final decisions.
Daw Suu aside, barring any presidential candidate from marriage to a foreigner is unjustified.
Looking around the world to see whether being married to a foreign partner has a detrimental effect on the holding of a high office, we see that it does not. Nor, as a quick survey shows, do voters seem to mind.
Rajiv Ghandi, prime minister of India 1984-89, was the grandson of Jawaharlal Nehru, India’s first prime minister who established parliamentary government in India. Rajiv’s mother, Indira Ghandi, is Jawaharlal Nehru’s daughter; she herself was Indian prime minister for three consecutive terms in 1966-77, then again 1984-89. Rajiv Ghandi married Edvige Antonia Albina Maino, better known as Sonia, whom he met while studying at the University of Cambridge. Sonia was an Italian, born in Lusiana, Italy. When Rajiv Ghandi later became the prime minister of India, the fact that he was married to an Italian was never an issue. After he was assassinated, Sonia became the current president and leader of the Indian Congress Party. She is believed to be the most powerful woman in India today.
Nicolas Sarkozy, president of France from 2007 to 2012, divorced his first wife Cecilia, who was French, and married Italian Carla Bruni, who was born in Turin, while in office.
The leader of the UK’s Liberal Democratic Party, Nick Clegg, is married to Miriam Durantez, who is Spanish. He currently serves as the country’s deputy prime minister.
Prince Philip of Great Britain, husband of Queen Elizabeth II, was first Prince Philip of Greece. Queen Elizabeth is not only queen of Great Britain but also head of state of members of the Commonwealth of Nations, with unrivalled popularity at home and abroad.
Prince Albert of Monaco married Charlene Woodstock of South Africa; his father and predecessor, Prince Rainier, married Grace Kelly of the United States.
In the examples above, the respective countries and principalities have not suffered due to a head of state or senior member of government marrying a foreigner; nor have the countries or principalities been undermined. Daw Suu’s enormous, decades-long popularity shows it does not hold her back here either.
There is another impediment restricting her from being eligible for the presidency: Her two sons hold British citizenship. It is important to point out, however, that this is not by choice. Both were Myanmar citizens until 1989, when the military junta stripped them of their status out of spite toward Daw Suu. The UK government granted them British status only to prevent them from becoming stateless. For the current government to continue to punish Daw Suu as a result of the junta’s past treatment of her family is absurd.
But the most wide-ranging clause written into the constitution that could be used to bar her – and for that matter, the vast majority of the people of the country – from holding the presidency is that candidates must be “well acquainted” with military affairs.
Without clear guidance on what this means, this could be used to disqualify candidates without a military background at will. This requirement, together with the retention of 25 percent of seats in parliament for serving military personnel, is a travesty of democracy. It is tantamount to trying to deceive not only the people of Myanmar but also the international community as a whole with a thinly veiled attempt to perpetuate military dictatorship.
In democracies elsewhere in the world, presidents, prime ministers and heads of state have been lawyers, doctors, professors, writers, businesspeople, trade unionists and so on – and, yes, even former military officers, if the people decide they are the best for the job.
The primary requirement for a presidential candidate must be that he or she is a citizen of the country. Beyond this, the people should decide based on the integrity, probity and loyalty of the candidate. In its present form, however, the constitution is a laughing stock among the family of nations.
The basic principle of democracy is that people vote to elect the best person for the job: the person with the right kind of political principles, convictions and calibre to represent them. Then, according to the constitution, the people’s elected representatives choose from among themselves the person best suited for the post of the president. Naturally, the political party which wins the greater proportion of the seats in parliament would propose its own leader. But if that party, in 2015, is not allowed to do this freely, the elections will have been for naught.
How we constitute the governance of the country will determine whether or not we achieve the kind of society we want. The constitution needs to be redrafted with the welfare of the country in mind, for now and for the future. It must be rewritten by the elected representatives of all ethnic groups of the country, free from the coercive influences of any one section of society. Until the people can choose their president freely, without limitations based on marriage, children with foreign citizenship, or military experience, this democracy can never be truly democratic.
Peter Soe-Wynn served as a paediatrician with the National Health Service in the UK from 1979 and is now retired. He is a supporter of democratic and social change in Myanmar.

၁။ အေမ့အသည္းမွေျပာေသာစကား

ေမြးေမေက်းဇူးဆပ္ဖူးခ်င္တယ္

ရွိရင္းစြဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဆိတ္သုဥ္းမသြားေစလို

Sunday, October 27, 2013

ကခ်င္ျပည္နယ္ မန္စီၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာ ေအာက္တိုဘာ ၂၂ ရက္ေန႔က အစိုးရတပ္နဲ႔ KIA တို႔တိုက္ပြဲေတြ ျပန္ျဖစ္လာပါတယ္။ ၿငိမ္ခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးထားတာ ပူပူေႏြးေႏြးပဲ ရွိေသးတယ္၊ ဘယ္လိုနားလည္မႈေတြ လြဲေနၾကလို႔ တိုက္ပြဲေတြ ျပန္ျဖစ္ရတာလဲ ဆိုတာ အျဖစ္အပ်က္အမွန္ကို ေရးဖို႔ေျပာဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ အျဖစ္ မွန္ကို ထင္ေယာင္ထင္မွားေျပာၿပီး သတင္းဌာန တစ္ခ်ဳိ႕ရဲ႕ အျပဳသေဘာမေဆာင္တဲ့ ၀ါဒျဖန္႔မႈေတြဟာ ရွိရင္းစြဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဆိတ္သုဥ္းသြားေစႏိုင္ပါတယ္။

ဗန္းေမာ္ - မန္စီ - ကိုက္ထိပ္ - နမ့္ခမ္း လမ္းကိုျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ဖို႔ အစိုရအဖြဲ႕နဲ႔ KIO တို႔ သေဘာတူညီမႈ ရခဲ့တာ အားလံုး အသိျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္တိုက္ပြဲေတြျဖစ္ခဲ့စဥ္က လမ္းတံတားေတြကို အႀကိမ္ႀကိမ္ မိုင္းခြဲဖ်က္ ဆီးခဲ့တဲ့ KIA ရဲ႕လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားတဲ့ ကားလမ္းကို ပါးစပ္ကေန ဖြင့္မယ္ေျပာ႐ံုနဲ႔ ကားေတြ ျပန္သြား လို႔ရႏိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္စစီပ်က္စီးေနတဲ့ တံတားေတြကို ျပဳျပင္မယ္။ လမ္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္ ျပဳျပင္ စရာမွန္သမွ် ျပဳျပင္ရမယ္။ ဒီေတာ့ ဘယ္သူေတြ လာျပင္မလဲ။

ျပည္သူ႕ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္း (ပဆင) အဖြဲ႕ေတြ လာျပင္ၾကမယ္။
သူတို႔ေတြ အႏၱရာယ္ကင္းကင္း လုပ္ကိုင္ ႏိုင္ဖို႔ အစိုးရတပ္က လံုၿခံဳေရး လုိက္ေပးရမယ္။ နယ္ေျမေဒသအေျခအေနကိုလိုက္ၿပီး အစုိးရတပ္က ၀င္ပါရ တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကားလမ္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္မွာ KIA အဖြဲ႕ေတြ လႈပ္ရွားေနၾကတယ္။ အစိုးရတပ္ ကို အ၀င္မခံဘူး၊ အရပ္သား ေဆာက္လုပ္ေရးအဖြဲ႕ေတြ လာရင္ေတာ့ လက္ခံမယ္ဆိုၿပီး လူမိုက္ဆန္ဆန္ စကားေတြေျပာလာတယ္။

အစိုးရတပ္ကလည္း နယ္ေျမရွင္းလင္းေရးလုပ္ဖို႔လာရင္း တရားမ၀င္သစ္ တန္ (၄၀၀) ေလာက္ဖမ္းမိတယ္၊ ဒါကို KIA ကမေက်နပ္လို႔ စၿပီး ပစ္ခတ္တာကေန တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္တယ္၊ KIA က ကုိယ္လုပ္တာ သူမ်ား မသိေအာင္ ကေလး ကလားအထာနဲ႔ အစိုးရနဲ႔ စစ္တပ္မေကာင္းေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပေနတဲ့ သတင္းဌာန ေတြကေန တစ္ဆင့္ ဦးေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔တယ္၊ အဲဒီသတင္းဌာနေတြကလည္း အဆမတန္ပိုေပးတဲ့ ေငြမ်ဳိးမ်ဳိး ျမတ္ျမတ္ရေတာ့ KIA ဘက္ကေန တစ္ဖတ္သတ္ လိုက္ေရးေပးတယ္၊ KIA နဲ႔ အစိုးရတပ္ကို ရန္တိုက္ေပး တယ္၊ အမွန္ျဖစ္စဥ္ကုိ အမွန္အတုိင္း မေရးဘဲ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းထြင္ေရးသားလာၾကတယ္။

အဓိက ကေတာ့ ကခ်င္ျပည္သူေတြ နစ္နာတာပဲ မဟုတ္ဘူးလား၊ တိုက္ပြဲေတြ ျပန္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဒီကားလမ္းႀကီးကို ျပန္ျပင္ဖို႔ ေနာက္က်မယ္၊ ျပင္ဖို႔ေနာက္က်ရင္ ဖြင့္ေပးဖို႔ ဆိုင္းငံ့ထားရမယ္၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးေတြ ျပန္ၿပီး ခက္ခဲ သြားမယ္၊ ေကာင္းက်ဳိးတစ္ခုမွ မရွိဘူး။

ဆိုလိုခ်င္တာက သတင္းဌာနေတြရဲ႕ ရန္တိုက္ေပးမႈေၾကာင့္ ရန္သူေတြလို အျပန္အလွန္ အၿငိဳးထား တိုက္ခိုက္ ေနမယ္ဆိုရင္ သံသရာရွည္ ေနဦး မွာပဲ၊ တည္ေဆာက္ၿပီးတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္တံ့ဖို႔ ႏွစ္ဖက္ၫွိႏိႈင္းမႈေတြနဲ႔ပဲ အေျဖ ရွာသင့္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာ တစ္ႀကိမ္ပ်က္ရင္ အႀကိမ္တစ္ရာမက ေဆြးေႏြးတာ ေတာင္ အဆင္မေခ်ာဘူးဆိုတာ သတိျပဳဆင္ျခင္ စရာပါ။ ကခ်င္ျပည္နယ္ထဲက ေဒသခံျပည္သူေတြရဲ႕ လူမႈဘ၀ရွင္သန္ ေရးအတြက္ မီဒီယာလက္နက္နဲ႔ ေသြးထုိးလႈံ႕ေဆာ္ ၀ါဒျဖန္႔မႈေတြ ေလွ်ာ့သင့္ၿပီလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ရွိရင္းစြဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိတ္သုဥ္းသြားခဲ့ရင္ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဳိး အေပၚ သစၥာေဖာက္တဲ့ မ်ဳိးမေကာင္း သတင္းမီဒီယာအျဖစ္ ျပည္သူအားလံုးရဲ႕ ရြံ႕ရွာစက္ဆုပ္ လက္ၫွဳိးေငါက္ေငါက္ ထိုးျခင္းကို ခံရၿပီး မီဒီယာ ေလာက ကေန အၿပီးတိုင္ စြန္႔ခြာ သြားရပါလိမ့္ မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း သတိျပဳဆင္ျခင္ ႏိုင္ဖို႔ ေရးသား လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

မိုင္းလု ( ျမစ္ႀကီးနား)

ျမန္မာ့လင္းေရာင္ျခည္