ဇနီးမယား (၇) မ်ဳိးဆိုတာ

 

 

ဇနီးမယား (၇) မ်ဳိးဆိုတာ
Tuesday, March 4, 2014
ျမတ္စြာဘုရားရွင္သီတင္းေတာ္မူတဲ့ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးရဲ့ ေကာင္းဒါယကာ အနာထပိဏ္သူေဌးၾကီးမွာ သုဇာတာဆုိတဲ့ေခ်ြးမတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ထုိသုဇာတာ သတုိ႔သမီးက လင္ျဖစ္သူရဲ့ ေျပာဆုိဆုံးမမွဳကုိ မနာခံသလုိ၊ေယာကၡမျဖစ္သူရဲ့ ဆုံးမ စကားကုိလည္း ကလန္ကဆန္ျပန္ လုပ္ျပီး ရန္ေတြ့တတ္တယ္။ေယာကၡမနဲ႔ လင္သား ကုိရုိေသရေကာင္းမွန္းမသိဘူး။
ဇနီးမယားဆုိးတစ္ေယာက္လုိ႔ေျပာရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္အနာထပိဏ္ သူေဌးၾကီၤးက သူရဲ့ေခ် ြးမဟာ သူ႔သားအတြက္ ဘယ္လုိဇနီးမယားျဖစ္တယ္ဆုိတာသိလုိတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထား ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က သုဇာတာ သင္သည္ အဘယ္သုိ႔ေသာ ဇနီးမယားျဖစ္သည္ကုိ သိေစလုိတာနဲ႔ ဇနီးမယား (၇) မ်ဳိးကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီ (၇) မ်ဳိးက

(၁) ဝဓာ ဘရိယာ(လူသတ္ေကာင္ႏွင့္တူေသာမယား)
မိမိရဲ့လင္သားအေပၚမွာ သနားငဲ့ညွာ ေထာက္ထားျခင္းမရွိ၊အျမဲတန္း ျပစ္မွားတတ္ျခင္း၊ ဆူပူျခင္း၊ဆဲဆုိျခင္း၊ေဆာင့္ေအာင့္ျခင္း၊အရြဲ့တုိက္ျခင္း၊မိမိရဲ့လင္သားမွ တစ္ပါးေသာ ေယာက်ၤားတုိ႔ကုိခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ ေဖာက္ျပန္ျခင္းမိမလင္သားအေပၚမခ်စ္ခင္ မႏွစ္ သက္ျခင္း၊ ေငြႏွင့္ဝယ္ထားေသာ က်ြန္ကုိ ႏွိပ္စက္သကဲ့သုိ႔ လင္သားအားႏွိပ္စက္ေသာ မယားကုိ လူသတ္ေကာင္ႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ထုိမယားမ်ဳိးက မိန္းကေလး အေနနဲ႔မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း မေပါင္းသင္းမိေအာင္ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာပါ။

(၂) ေစာရီ ဘရိယာ(ခုိးသူႏွင့္တူေသာ မယား)။
လင္ေယာက်ၤားသည္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းအတတ္ပညာတစ္ခုခုျဖင့္ရွာေဖြ၍ ေသာ္၄င္း၊ ကုန္သြယ္ျခင္းျဖင့္ရွာေဖြ၍ေသာ္၄င္း၊စုိက္ပ်ဳိးေမြးျမဴေရးျဖင့္ ရွာေဖြ၍ေသာ္၄င္း၊ ရွာေဖြလုိ႔ရတဲ့ေငြေၾကးဥစၥာကုိ (လင္ေယာက်ၤားအလုပ္လုပ္ျပီးရွာလုိ႔ရတဲ့ေငြကုိ) လင္ေယာက်ၤားမသိေအာင္ခုိးယူ သုံးျဖဳန္းတတ္တဲ့မယားကုိ သူခုိးႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ထုိမယားမ်ဳိးကုိလည္း မိန္းကေလးအေနနဲ႔မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာ ျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း မေပါင္းသင္းမိေအာင္ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာပါ။

(၃)။အယ်ာ ဘရိယာ(သခင္ႏွင့္တူေသာမယား)
လင္သားအေပၚျပဳသင့္ျပဳထုိက္သည့္အမွဳတုိ႔ကုိမျပဳမူ၍ ပ်င္းရိတတ္ျခင္း၊ အစားၾကီးျခင္း၊ လင္ေယာက်ၤားကုိက်ြန္လုိသေဘာထားျပီး ၾကမ္းတမ္း ရုန္႔ရင္းစြာ မေကာင္းေသာစကား တုိ႔ႏွင့္ ေျပာဆုိဆက္ဆံတတ္တဲ့ မယားကုိ သခင္ႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ထုိမယားမ်ဳိးကုိလည္း မိန္းကေလးအေနနဲ႔မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားလည္း မေပါင္းသင္းမိေအာင္ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာပါ။

(၄) မာတာဘရိယာ(မိခင္ႏွင့္တူေသာမယား)
မိခင္သည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမတၱာ၊ကရုဏာ၊မုဒိတာ၊ဥေပကၡာဆုိတဲ့ ျဗဟၼစုိတရားေလးပါးတုိ႔ႏွင့္ေစာင့္ေရွာက္ ေက်ြးေမြးသကဲ့သုိ႔ လင္သားအေပၚ ထုိထုိေသာ စိတ္ေစတနာတုိ႔ျဖင့္ေက်ြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ေသာ၊လင္ေယာက်ၤားရွာေဖြထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ မဖိတ္မစင္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းတတ္တဲ့မယားကုိ မိခင္ႏွင့္တူေသာ မယားလုိ႔ေခၚပါတယ္။ထုိမယားမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ မိန္းကေလးမ်ားအေနနဲ႔ ၾကဳိးစားရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားအေနနဲ႔ႏွင့္လည္းေပါင္းသင္းထုိက္တဲ့ မယားမ်ဳိးလုိ႔ဆုိရမွာပါ။

(၅) ဘာဂိနီ ဘရိယာ(ႏွမႏွင့္တူေသာမယား)
ႏွမျဖစ္သူသည္ မိမိရဲ့ အစ္ကုိ၊ေမာင္တုိ႔အေပၚမွာ ခ်စ္ျခင္း၊ေၾကာက္ျခင္း၊ရုိေသျခင္းမ်ား ထားသကဲ့သုိ႔ ဇနီးမယားသည္လည္း လင္သားအေပၚ ခ်စ္ျခင္း၊ေၾကာက္ျခင္း၊ရုိေသျခင္း၊ အရွက္သိကၡာႏွင့္ျပည္စုံ၍ လင္သားအား မည္သည့္နည္းႏွင့္မ်ွ လင္သားအား ကလန္ကဆန္ ဆန္႔က်င္ဘက္မလုပ္တဲ့မယားမ်ဳိးကုိေခၚတာပါ။ ထုိသုိ႔ေသာ ဇနီးမယားမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ မိန္းကေလးမ်ားအေနနဲ႔ အတုယူရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးအေနနဲ႔လဲ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံထုိက္တယ္ဆုိတာသိေစခ်င္ပါတယ္။

(၆) သခီ ဘရိယာ(အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ မယား)
ႏွစ္ေပါင္းၾကာျမင့္စြာေဝးကြာေနတဲ့ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းကုိ ရုတ္တရက္ျမင္ရလုိက္လ်ွင္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္သကဲ့သုိ႔ လင္ေယာက်ၤားအေပၚမွာလည္း ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ၾကိဳဆုိျခင္း၊ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္ျခင္း၊အိမ္၌စြဲျမဲစြာေန၍ အရပ္တစ္ပါးသုိ႔ လင္မသိေအာင္မသြားတတ္ေသာ၊သီလေစာင့္ထိန္း၍ လင္ေယာက်ၤားမွတစ္ပါးမည္သူ ႏွင့္မွ ေဖာက္ျပန္ျခင္းမရွိျခင္း၊အမ်ဳိးကုိေစာင့္ထိန္းျပီး လင္ေယာက်ၤားအား မယားဝတ္တရားငါးပါးႏွင့္အညီလုပ္ေက်ြးတတ္တဲ့ မယားကုိေခၚတာပါ။ ထုိသုိေသာ ဇနီးမယားေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္ရန္ မိန္းကေလးမ်ားမွတ္သားနာယူသင့္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားအေနနဲ႔လည္း အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးခ်ယ္သင့္တဲ့ဇနီးမယား ျဖစ္ပါတယ္။

(၇)။ဒါသီ ဘရိယာ(က်ြန္ႏွင့္တူေသာမယား)
က်ြန္ေကာင္းတစ္ေယာက္သည္ သခင္အား ရုိေသစြာလုပ္ေက်ြးျပဳသကဲ့သုိ႔ မိမိလင္သား က မိမိကုိေဒါသတရားႏွင့္ဆက္ဆံေသာ္လည္း အမ်က္ေဒါသမျဖစ္ျခင္း၊မျပစ္မွားျခင္း၊ ဆဲဆုိေသာအက်င့္မရွိပဲသည္းခံတတ္ျခင္း၊လင္အား ခ်စ္ေၾကာက္ရုိေသစြာ လင္၏အလုိဆႏၵကုိလုိက္ေလ်ာတတ္ေသာ မယားကုိဆုိလုိတာပါ။ က်ြန္ဆုိးနဲ႔တူတဲ ့မယားေတာ့မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ က်ြန္ဆုိးတစ္ေယာက္က်ေတာ့ ထုိကဲ့သုိ႔မဟုတ္ပဲ သခင္ကြယ္ရာမွာ ထင္သလုိျပဳမူတတ္သလုိ ဇနီးမယားကလည္း ေယာက်ၤားကြယ္ရာမွာ ေယာကၤ်ားရွာေဖြထားေသာပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ သုံးျဖဳန္းတဲ့ မယားေတာ့မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ က်ြန္မွာ ထုိကဲ့သုိ က်ြန္ေကာင္း၊က်ြန္ဆုိးရွိတယ္ဆုိတာသိေစခ်င္လုိ႔ ႏွစ္မ်ဳိးေရးျပလုိက္တာပါ။

ဆုုိခဲ့တဲ့ ဇနီးမယား(၇)မ်ဳိးအနက္က အေမႏွင့္တူေသာ ဇနီး၊နွမႏွင့္တူေသာ ဇနီး၊အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ ဇနီးမ်ားက လင္ေယာက်ၤားႏွင့္ အသက္ထက္ဆုံး ေနထုိင္ျခင္း၊ သီလတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာေၾကာင့္ ေသလြန္သည့္အခါမွာ နတ္ျပည့္သုိ႔ လားေရာက္ရေၾကာင္း၊

သခင္ႏွင့္တူေသာဇနီး၊ခုိးသူႏွင့္တူေသာဇနီး၊ လူသတ္ေကာင္နဲ႔ တူေသာဇနီးမယားမ်ားကေတာ့ လင္ေယာက်ၤားအေပၚ မရုိမေသ မေလးမစားလုပ္ျခင္း၊ ဆဲဆုိျပစ္မွားျခင္း၊ေဖာက္ျပန္ျခင္း၊မထီမ်က္ျမင္ႏွိပ္စက္ေစာ္ကားျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္
သီလမရွိတဲ့ဇနီးမ်ားျဖစ္ၾကတယ္လုိ႔ဆုိရမွာ။ထုိထိုိေသာဇနီးမယားေသလွ်င္
ငရဲသုိ႔လားေရာက္ရမည္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကုိျမတ္စြာဘုရားရွင္က သုဇာတာ အမ်ဳိးသမီးကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္။

ထုိထုိေသာ ဇနီးမယား(၇)မ်ဳိးထဲမွ “သုဇာတာ” သင္သည္အဘယ္သုိ႔ေသာဇနီးမယား ျဖစ္ခ်င္သလဲလုိ႔ေမးေတာ့ သုဇာတာက က်ြန္ေကာင္းတစ္ေယာက္ႏွင့္တူေသာ ဇနီးျဖစ္ေအာင္ က်င့္ၾကံပါမည္ဟုေလွ်ာက္ထား ပါတယ္။ ဒီပုိစ့္ေလးကုိဖတ္မွတ္ျပီး မိန္းကေလးမ်ားလည္း လူသတ္ေကာင္ႏွင့္ တူေသာဇနီး၊ခုိးသူႏွင့္တူေသာဇနီး၊ သခင္ႏွင့္တူေသာ၊ ဇနီးမ်ဳိးမျဖစ္ေအာင္ အတုယူရမွာ လုိက္နာရမွာျဖစ္သလုိ ေယာက်ၤားေလးမ်ားအေနနဲ႔လည္းမိမိေရြးခ်ယ္မယ့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကုိ ထုိခုိးသူႏွင့္တူေသာ၊လူသတ္ေကာင္ႏွင့္တူေသာ၊သခင္ႏွင့္တူေသာ ဇနီးမယားမ်ဳိးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ျပီး မိခင္ႏွင့္တူေသာ ၊ႏွမႏွင့္တူေသာ၊အေဆြခင္ပြန္းႏွင့္တူေသာ၊ က်ြန္ေကာင္းတစ္ေယာက္ႏွင့္တူေသာ မိန္းကေလးမ်ဳိးကုိေရြးခ်ယ္ရမည္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းကုိ သိေစခ်င္တာနဲ႔ အသိေပးေရးသာလုိက္ရပါသည္။

အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္၊အိႏၵိယနုိင္ငံ)

ယူကရိန္းအေရး ရဲ့ အဓိက ရုိက္ခတ္ေနတဲ့ အခ်က္ ၅ ခ်က္

ယူကရိန္းကုိ ရုရွတပ္ေတြ၀င္လာတဲ့ သတင္းက ဒီကေန႔ ကမာၻ႔သတင္းေတြထဲမွာ ထိပ္တန္းက ေျပးေနပါတယ္။ ယူကရိန္းအေရးက ကမာၻအတြက္ ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္အေရးပါလာသလဲ။ အဓိက ရုိက္ခတ္ေနတဲ့ အခ်က္ ၅ ခ်က္ရွိပါတယ္။
၁) ယူကရိန္းဟာ ရုရွနဲ႔ ဥေရာပၾကားဆက္သြယ္မႈမွာ အေရးၾကီးပါတယ္။ တခ်ိန္ကရွိခဲ့ဖူးတဲ့ စီးပြားေရးၾသဇာမ်ဳိး ယူကရိန္းမွာမရွိေတာ့ေပမဲ့ ပထ၀ီအေနအထားေၾကာင့္ အေရးပါေနဆဲပါ။ ဥေရာပကလုိတဲ့ ဓာတ္ေငြ႔ ၂၅ %ကုိ ရုရွက ပုိ႔ေပးေနျပီး အဲဒီထဲကတ၀က္ေလာက္က ယူကရိန္ကုိ ျဖတ္ျပီး ပုိက္လုိင္းကေနပုိ႔ေပးတယ္။ ဒီပုိ႔ေဆာင္မႈအဟန္႔အတားက စြမ္းအင္ေဈးေတြ ထုိးတက္သြားနုိင္တယ္။ ခေရမီယံကၽြန္းဆြယ္က ပင္လယ္နက္နဲ႔ဆက္ေနျပီး ပင္လယ္နက္ထဲမွာေတာ့ ရုရွရဲ႕ ေရတပ္အေျခစုိက္စခန္း၇ွိေနပါတယ္။

၂) ကမာၻ႔စီးပြားေရးအင္အားၾကီးႏုိင္ငံေတြက ေနာက္အင္အားၾကီးႏုိင္ငံ တခုကုိ စီးပြားေရးပိတ္ဆုိ႔အေရးယူတာက ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထေတာ့ မဟုတ္ေပမဲ့ အေမရိကန္ႏုိင္ငံအေနနဲ႔ ရုရွကုိ ပိတ္ဆုိ႔အေရးယူဖုိ႔ စဥ္းစားေနတယ္လို႔ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီး ကယ္ရီက ေျပာပါတယ္။ အုိဘားမားကလည္း လတ္တေလာမွာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခအားလုံးကုိ စဥ္းစားေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ရုရွရဲ႕ ျပည္ပကုန္သြယ္မႈတ၀က္က ဥေရာပနဲ႔ ျဖစ္ျပီး ဥေရာပက တင္သြင္းတဲ့ ကုန္ေတြနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေနရတာပါ။ စေနေန႔က ပူတင္နဲ႔ တနာရီခြဲၾကာေအာင္ အုိဘားမားက ဖုန္းနဲ႔ စကားေျပာခဲ့ေပမဲ့ လာမယ့္ အင္အားၾကီး ၈ ႏုိင္ငံတုိ႔ ရုရွႏုိင္ငံ ဆုိခ်ီေတြ႔ဆုံပြဲကုိ အေမရိကန္တက္မဲ့ပုံ မရွိပါဘူး။ ဒီၾကားထဲ ရုရွနဲ႔ စြမ္းအင္၊ ကုန္သြယ္မႈဆုိင္ရာေဆြးေႏြးပြဲကုိ အေမရိကန္က ဖ်က္သိမ္းလုိက္ပါတယ္။

၃) ဥေရာပနဲ႔ ကမာၻ႔ ကုန္သြယ္မႈကုိ ရုရွလုပ္ရပ္က အေတာ္ရုိက္ခတ္ႏုိင္ပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ ရုရွေငြတန္ဖုိးက်တာ၊ ကုန္သြယ္မႈ စေတာ့ေဈးကြက္မွာ ထုိးက်သြားတာေတြ ျဖစ္လာပါျပီ။ ယူကရိန္းက ေျပာင္းနဲ႔ ဂ်ဳံေဈးကြက္မွာ အမ်ားဆုံးျပည္ပပုိ႔ေနတာမုိ႔ ေဈးကြက္ အေတာ္ထိလာပါလိမ့္မယ္။ ယူကရိန္းနဲ႔ ဥေရာပယူနီယံတုိ႔ရဲ႕ ကုန္သြယ္မႈသေဘာတူညီခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဥေရာပနဲ႔ နီးကပ္လာတာေၾကာင့္ လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရးျပႆနာေတြေပၚေပါက္ လာခဲ့ပါတယ္။ ယူကရိန္းက ဥေရာပနဲ႔ ပုိနီးကပ္လာတာကုိ ရု၇ွက မလုိလားတာအမွန္ပါပဲ။

၄) ယူကရိန္းအစုိးရက အေၾကြးတင္ေနျပီး အကူအညီမ်ားစြာလုိေနပါတယ္။ လက္ရွိ ဒီႏွစ္မွာ ေဒၚလာ ၁၃ ဘီလီယံ အေၾကြးတင္ေနျပီး ၂၀၁၅ မကုန္ခင္ ေဒၚလာ ၁၆ ဘီလီယံ ျပန္ဆပ္ရမွာျဖစ္တယ္။ ယူကရိန္းကုိ ေငြေရးေၾကးေရး ဘယ္သူကူမလဲဆုိတာက အေရးေပၚ ျပႆနာ ျဖစ္လာတယ္။ IMF က က်န္ေငြေၾကးအဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးျပီး ေဒၚလာ ၃၅ ဘီလီယံ ကူဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။

၅) ယူကရိန္းမွာျဖစ္တဲ့ စီးပြားေရးျပႆနာေၾကာင့္ ကမာၻ႔ စီးပြားေရးကုိရုိကိ္ခတ္မႈ ၾကီးႏုိင္ပါတယ္။ ယူကရိန္းရဲ႕ မတည္ျငိမ္မႈကုိ ၾကည့္ျပီး တျခား တုိးတက္လာေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာ ႏုိင္ငံျခား ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသူေတြက ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈေတြကို ျပန္ျပီး ႏႈတ္ယူသြားႏုိင္မယ့္၊
ေလ်ွာ့ေပါ့သြားႏုိင္တဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။ ရုရွ ေငြေၾကးတန္ဖိုးက ဒီႏွစ္ဆန္းကထက္ ၁၀ % က်ဆင္းသြားပါျပီ။ Z
ကုိးကား- CNN

“ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၂၊ အမွတ္ ၅၁”

တစ္ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အလားအလာေကာင္းရန္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ညီညြတ္ဖို႔လို

Monday, 03 March 2014
Written by ေရႊရည္ဝင္းထက္
ရန္ကုန္၊ မဇၥ်ိမ။ ။ အစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ားအၾကား လက္ရွိေဆြးေႏြးေနေသာ တစ္ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးမူၾကမ္း အလားအလာေကာင္းဖို႔ဆိုလွ်င္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အားလုံး ညီညြတ္ရန္လိုသည္ဟု NCCT မွ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဗိုလ္မႉးၾကီးခြန္ဥကၠာက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ၇ ၾကိမ္ေျမာက္ အရပ္ဘက္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဖိုရမ္တြင္ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုသည္။
sp1
အရပ္ဘက္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဖိုရမ္ကို မတ္လ ၃ရက္ မြန္းလြဲပိုင္းက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မင္းရဲေက်ာ္စြာလမ္းရွိ Panda Hotel တြင္ျပဳလုပ္က်င္းေနစဥ္။ (ဓာတ္ပံု - ဟိန္းထက္) ၎ဖိုရမ္ကို မတ္လ ၂ေန႔ႏွင့္ ၃ရက္ေန႔တို႔တြင္ ျပဳလုပ္က်င္းပခဲ့သည္။

မတ္လ ၃ ရက္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပန္ဒါဟိုတယ္၌ ျပဳလုပ္ေသာ အဆိုပါဖိုရမ္တြင္ ဗိုလ္မႉးၾကီးခြန္ဥကၠာက “ႏုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲ အားလုံး ညီညီညာညာသြားမွ တစ္ႏို္င္ငံလုံး အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးရမွာ။ တစ္ျပည္လုံး အတိုင္းအတာ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး မူၾကမ္း အလားအလာေကာင္းမယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ တပ္ပိုင္းဆုိင္ရာကိစၥေတြ ေဒသမွာ ေျပေျပလည္လည္ ျဖစ္မယ္လုိ႔ ယူဆတယ္” ဟု ေျပာသည္။

ထို႔ျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္တြင္ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးကို တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔မ်ား တစ္ဖြဲ႔ခ်င္း ေဆြးေႏြးတာ ထက္ အားလုံးစုေပါင္းေဆြးေႏြးမည္ဆိုလွ်င္ ယခုအခ်ိန္တြင္ တစ္ႏုိ္င္ငံလုံးအပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးေလာက္ၿပီဟု ၎ကဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အစုိးရဘက္ကဘက္မွ အဖြဲ ့ဝင္မ်ားက တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ားမွာ တစ္ဖြဲ ့ႏွင့္တစ္ဖြဲ႔ ေနရာဌာန မတူၾကသည့္အတြက္ တစ္ဖြဲ႔ခ်င္းပဲ ေဆြးေႏြးသြားမည္ဟု ျပန္လည္ေျပာၾကားေၾကာင္းဆိုသည္။

“သို႔ေသာ္ အယူအဆကြဲတာက ကြ်န္ေတာ္တုိ႔က တပ္ေပါင္းစုနဲ႔ ေဆြးေႏြးမယ္။ တစ္ၾကိမ္တည္းေဆြးေႏြးမယ္။ ျပည္နယ္အဆင့္ မသြားဘူး။ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ တစ္ခါတည္းေဆြးေႏြးမယ္။ ဘာေၾကာင့္ေျပာလဲဆိုေတာ့ အဲဒီတုန္းက ျပည္နယ္အစုိးရနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ေဆြးေႏြးလုိက္ရင္ အခ်ိန္ကုန္သက္သာတယ္။ အဲဒီတုန္းကသာ အဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ရင္ အခုဆိုရင္ တစ္ျပည္လုံး အတုိင္းအတာ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးသာမက ႏုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲကိုပါေရာက္ေနျပီ” ဟု ဗိုလ္မႉးၾကီးခြန္ဥကၠာက ေျပာသည္။

တစ္ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးသို႔ သြားေနခ်ိန္တြင္ အစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္မ်ား အၾကား ေဆြးေႏြး လ်က္ရွိေသာ ႏွစ္ဘက္စလုံး၏ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးဆိုင္ရာမူၾကမ္းမ်ားမွာ ၆ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ သေဘာတူညီမႈရွိသည္ဟု NCCT ေခါင္းေဆာင္ ဦးႏိုင္ဟံသာက ေလာ္ခီးလာတိုင္းရင္းသားညီလာခံတြင္ ဆိုထားသည္။

တစ္ႏုိင္ငံလံုးအတိုင္းအတာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူညီလက္မွတ္ေရးထိုးႏုိင္ရန္ ေရးဆြဲထားေသာ စာခ်ဳပ္မူၾကမ္းမ်ားကို တိုက္ဆုိင္စစ္ေဆးရန္ အစိုးရ၏ ျပည္ေထာင္စု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဖာ္ေဆာင္ေရးလုပ္ငန္း ေကာ္မတီႏွင့္ တစ္ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးေရးအဖြဲ႕ NCCT တို႔သည္ မတ္လပထမအပတ္တြင္း ေတြ႔ဆံုမည္ဟု ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာဘက္မွ ဦးလွေမာင္ေရႊက ေျပာဆိုထားသည္။

၇ ၾကိမ္ေျမာက္ အရပ္ဘက္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ားဖိုရမ္သို႔ NCCT အဖြဲ႔မွ ဗိုလ္မႉးၾကီးခြန္ဥကၠာ၊ ဆလိုင္းလ်န္မုန္း၊ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာဘက္မွ ဦးလွေမာင္ေရႊ၊ ဦးညိဳအုန္းျမင့္ႏွင့္ အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ ့အစည္း ၆ဝ ေက်ာ္တက္ေရာက္ကာ ဖိုရမ္ကို မတ္လ ၃ရက္ႏွင့္ ၄ ရက္ႏွစ္ရက္တာျပဳလုပ္မည္ျဖစ္သည္။

လက္နက္/ခဲယမ္းမ်ား ပိုင္ရွင္မဲ့သိမ္းဆည္းရမိ

ရဲဇာနည္

လက္နက္/ခဲယမ္းမ်ား ပိုင္ရွင္မဲ့သိမ္းဆည္းရမိ
ေနျပည္ေတာ္၊ မတ္ ၁
၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၈
ရက္ေန႔ နံနက္ ၁၁ နာရီအခ်ိန္ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ တမူးၿမိဳ႕၊ ၿမိဳ႕သစ္ၿမိဳ႕နယ္ခြဲ၊ ဗႏၶဳလေက်းရြာေန ဦးျမင့္ဦး(၃၂)ႏွစ္မွ တမူး-ေစတီသြားကားလမ္း၊ မုိင္တိုင္ အမွတ္(၁၃/၀-၁)ၾကား၊ တံတားအမွတ္ (၁၄/၀)ႏွင့္(၁၅)ေပခန္႔အကြာရွိ အင္းေတာအတြင္း ေသနတ္ ၂ လက္ႏွင့္ ေက်ာပိုးအိတ္ အေသး(၁)လုံးေတြ႕ရွိခဲ့ေၾကာင္း မင္းသာရဲကင္းရဲစခန္းသို႔ လာေရာက္ အေၾကာင္းၾကားခ်က္အရ မင္းသာရဲကင္းရဲစခန္းမွတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ နယ္ေျမခံတပ္မွတပ္မေတာ္သားမ်ားပါ၀င္ေသာ ပူးေပါင္းအဖြဲ႕မွ သက္ေသမ်ားႏွင့္အတူသြားေရာက္စစ္ေဆးခဲ့သည္။ ထိုသို႔စစ္ေဆးရာ အိႏိၵယ စာတန္းမ်ားပါရွိၿပီး ဒင္နံပါတ္မပါ/နံပါတ္မ်ားဖ်က္ဆီးထားကာ က်ည္(၁၆)ေတာင့္စီပါ က်ည္အိမ္မ်ား တပ္ထားသည့္ HK-33 ေသနတ္ ၂ လက္၊ NR တံဆိပ္ပါ နက္ျပာေရာင္မိုးကာေက်ာပိုးအိတ္အတြင္းမွ HK-33 က်ည္အိမ္ ၄ ခုႏွင့္ (၅.၅၆)က်ည္ ၂၀၀ ေတာင့္တို႔အား ေတြ႕ရွိသိမ္းဆည္းရမိခဲ့သျဖင့္ အဆိုပါ လက္နက္ခဲယမ္းမ်ားအား နယ္ေျမခံတပ္သို႔လႊဲေျပာင္းအပ္ႏွံေပးခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

နာဂ အမ်ဳိးသားေရး သမိုင္းအက်ဥ္း

Ohn Mar Oo

နာဂ အမ်ဳိးသားေရး သမိုင္းအက်ဥ္း
အထက္တြင္ ေဖၚျပသည့္သမိုင္းအရဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နာဂ မ်ဳိးႏြယ္စုသည္
ေရွးပေဝသဏီကပင္ ေမဆိုပိုေတးမီးယားတြင္ ေနထိုင္ခဲ့ၿပီး ထိုမွ ခရစ္ေတာ္မေပၚခင္
ထြက္လာ၍ မြန္ဂိုလီးယားကုန္းျပင္ျမင့္ တိဘက္ တရုတ္ျပည္ စသည္တို႔တြင္ ေနထိုင္လာခဲ့ျပီး
ေတာေတာင္အထပ္ထပ္ ျမစ္ေရအသြယ္သြယ္ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ကာ ယခုလက္ရွိ နာဂနယ္ေျမသို႔ေရာက္ ရွိလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္၊
ဤနယ္ေျမမ်ားတြင္ ကနဦးရွိ ေျမပိုင္ရွင္မ်ားကို တိုက္ထုတ္၍
ေနလာခဲ့ျခင္းမဟုတ္။ မည္သူမွ်မရွိေသာ၊ မည္သူမွ် မပိုင္ဆိုင္ေသာ နယ္ေျမအား လာေရာက္ေနထိုင္ပိုင္ဆိုင္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္၊ဤသို႔ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ခ်ီၿပီး ေနလာခဲ့ေသာ သမုိင္းတေလွ်ာက္တြင္ နာဂလူမ်ိဳးတို႔သည္ အျခားနိုင္ငံ၏ လက္ေအာက္ခံ ျဖစ္ခဲ့ဘူးသည္ ဟူ၍သမိုင္းမရွိခဲ့ေပ၊ သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္ျဖင့္ေသာ္၎၊ အာဏာရွင္စနစ္ ျဖင့္ေသာ္၎အုပ္ခ်ဳပ္စိုးမိုးလာခဲ့ျခင္းမရွိပါ။ တနုိင္ငံလုံးကိုတၿပိဳင္တည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေသာအစိုးရ ဟူ၍လည္းမရွိခဲ့ပါ၊
သို႔ရာတြင္ ေက်းရြာ တိုင္းသည္ လြတ္လပ္ေသာ ေက်းရြာမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ရြာသူႀကီးမ်ားကသာအုပ္ခ်ဳပ္လာ ခဲ့သည္၊ ထိုေက်းရြာမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ေသာစနစ္သည္ အင္မတန္ျမွင့္မားေသာဒီမိုကေရစီ (pure democracy) စနစ္ပင္ျဖစ္သည္။ တဦးတေယာက္၏အခြင့္အေရးကို အလြန္ေလးစားၾကသည္။ ဥပမာ-ေတာတြင္း တေနရာ တြင္တန္ဖိုးရွိေသာအရာတခုခုကို မိမိအရင္ေတြ႔ရွိေၾကာင္း တဦးတေယာက္က အမွတ္အသားျပဳထားပါကမည္သူမွ် ထိုအမွတ္အသားကို ဖယ္ရွားၿပီး အမွတ္အသားအသစ္ ျပဳလုပ္၍ မိမိပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္းမျပဳ လုပ္ၾက။ လိမ္လည္မႈႏွင့္ ခိုး ရွားမႈႏွင့္ခိုးမႈဟူ၍ရွားသည္။ ရြာသားမ်ား အားလံုးက ရြာသူႀကီးအား
နာခံၾကျပီး ရပ္ေရးရြာေရး ကိစၥမ်ား ကိုရြာသူႀကီးႏွင့္အတူ ရြာလူႀကီးမ်ားက ဆံုးျဖတ္
ေျဖရွင္းခဲ့ၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ နာဂတိုင္းျပည္တြင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေက်းရြာနယ္ေျမသည္ ရြာသူ
ရြာသားအားလုံးက ပိုင္ဆိုင္သျဖင့္ ေတာင္ယာခုတ္ရန္ ေျမကြက္အား ဝယ္ရန္ေသာ္၎၊
ေတာင္းရန္ေသာ္၎၊မလိုအပ္ေပ၊ မိမိႀကိဳက္ရာေနရာတြင္ ေတာရုိင္းကို ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္း၍ေတာင္ယာလုပ္စားၾကသည္၊ ထိုသို႔ တစ္ႏွစ္လုပ္စားသည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ၎ေျမကြက္သည္ ထိုသူ၏သားစဥ္ေျမးဆက္ ပိုင္ဆိုင္ေသာေျမကြက္ ကိုယ္ပိုင္ ေျမကြက္ျဖစ္လာသည္၊ထိုေျမကြက္အား ရြာကမပိုင္ေတာ့ေခ်၊ ထိုေျမကြက္အတြက္ မည္သူ႔ကိုမွ်လည္း အခြန္ေပးေဆာင္ရန္မလိုေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ နာဂတိုင္းျပည္တြင္။ ေျမသည္ အစိုးရပိုင္မဟုတ္။ ရပ္ရြာပိုင္
(ဝါ) ကိုယ္ပိုင္ေျမျဖစ္သည္၊ ဤသည္ကား နာဂလူမ်ိဳးမ်ား အေနျဖင့္ အျခားနိုင္ငံသားမ်ားထက္ထူးျခားေသာ အခြင့္အေရးကို ခံစားျခင္းပင္ျဖစ္သည္၊ တျခားကမၻာ့နိုင္ငံမ်ားတြင္မ်ားေသာအားျဖင့္ ေျမသည္အစိုးရပိုင္ျဖစ္သျဖင့္ ေျမယာအတြက္ လူတိုင္းက ေျမခြန္က္ိုအစိုးရအား ေပးေဆာင္ရသည္၊ ထို႔ျပင္ နာဂလူမ်ိဳးတို႔သည္ မည္သည့္လူမ်ိဳးတ႔ို၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈ၊ခ်ဳပ္ျခယ္မႈ မရွိဘဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနလာခဲ့ၾကသည္။ ျပင္ပကမၻာႏွင့္လည္း ထိေတြ႔
ဆက္သြယ္ျခင္းလံုးဝမရွိခဲ့ပါ၊
ေအဒီ (AD)၁၃ ရာစု ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၂၂၈ အခ်ိန္တြင္ ယိုးဒယားႏိုင္ငံဘက္မွ
တက္လာေသာ Ahom King ေခၚ ရွမ္းႀကီးအဖြဲ႔သည္ နာဂေတာင္တန္းကို ျဖတ္ေက်ာ္
လာခဲ့သည္၊ဤသည္ကား အျခားတိုင္းတပါး လူမ်ိဳးမ်ားသည္ နာဂတိုင္းျပည္သို႔ ပထမဦးဆံုးေရာက္ရွိလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္၊ ထို Ahom King အဖြဲ႔သည္ ယခု အာသန္ျပည္နယ္ေျမျပန္႔တြင္ အေျခခ်ေနထိုင္လာခဲ့ၾကသည္၊ ထို Ahom King အဖြဲ ့ နာဂေတာင္တန္းကိုျဖတ္ေက်ာ္လာသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ နာဂႏွင့္ Ahom King မ်ားအၾကား မၾကာခဏတိုက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ Ahom King ၏လက္ေအာက္သို႔က်ေရာက္ခဲ့ျခင္းမရွိပါ။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ Ahom King တပါးသည္ နာဂအမ်ဳိးသမီးတဦးကိုလက္ထပ္လိုက္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ နယ္စပ္စည္းအတိအက်သတ္မွတ္ကာ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံေနထိုင္လာ ခဲ့ၾကသည္။
ေအဒီ (AD) ၁၇ ရာစုမွစ၍ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးမ်ားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္
ၿပီး ကိုလိုနီျပဳ အုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့သည္၊ ထို႔ေနာက္ ၁၈၃၂ ခုႏွစ္မွစတင္၍ နာဂနယ္ေျမသို႔
အဂၤလိပ္တို႔ က်ဴးေက်ာ္ ဝင္ေရာက္လာခဲ့သည္။ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ထိုအဂၤလိပ္ လူမ်ဳိး
မ်ားႏွင့္လည္း မၾကာခဏ စစ္ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ဤသို႔ မိမိတိုင္းျပည္ကို ကာကြယ္ရန္ မဆုတ္မနစ္ဇြဲမေလ်ာ့ဘဲ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕မ်ားအား တိုက္ခိုက္လာခဲ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၄ဂ)ႏွစ္ တိုင္ၾကာခဲ့သည္၊ ေနာက္ဆုံး စစ္ပြဲမွာ ၁၈၇၉ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ (၂၂) ရက္တြင္ ခြန္ႏူးမားေက်းရြာ၌ျဖစ္ခဲ့သည္၊ ထို႔ေနာက္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕တို႔မွ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနရန္ ကမ္းလွမ္းလာသျဖင့္ ၁၈၈ဝ ခုႏွစ္ မတ္လ(၂၇)ရက္ေန႔တြင္ ႏႈတ္အားျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ (Verbal agreement)
သေဘာတူခဲ့သည္၊ အဂၤလိပ္တို႔က နာဂေတာင္တန္းတြင္ စစ္အေျခခံစခန္း
(Military Base) ထားရန္ ေတာင္းဆိုလာသျဖင့္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးတြင္
အေႏွာက္အယွက္မျပဳပါက စစ္အေျခခံစခန္း ထားႏိုင္ေၾကာင္း ခြင့္ျပဳခဲ့သည္ ၊ အဂၤလိပ္တို႔မွစာအေရးအသားျဖင့္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုရန္ ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ္လည္း။ နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ားမွလက္မခံသျဖင့္ ႏႈတ္အားျဖင့္သာ သေဘာတူညီမႈ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္အဂၤလိပ္တို႔၏ ရာဇဝင္မွတ္တမ္းတြင္လည္း မည္သည့္နာဂလူမ်ဳိးႏွင့္မွ စာခ်ဳပ္စာတမ္း(Treaty) မျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ေရးထားသည္ကို သူတို႔၏ မွတ္တမ္းစာ (Aitchsa Treaties, engagement and Sanads) တြင္ ေတြ႔ရသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ နာဂလူမ်ဳိးတို႔သည္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ ႏွင့္ မိမိ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ဆံုးရံႈးလႊဲအပ္ခဲ့သည့္အညံ့ခံစာခ်ဳပ္ မရွိခဲ့ေပ။
သို႔ရာတြင္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရသည္ နာဂေတာင္တန္းတြင္ သူတို႔၏ စစ္အေျခ
စိုက္စခန္းခ်သည္မွ၍ သူတို႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱယား (Administration)ကို စတင္လာခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၁၈၈ဝ ခုႏွစ္မွစ၍ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္အထိ နာဂနယ္ေျမ ေလးပံုတစ္ပံုကိုအဂၤလိပ္တို႔က (၆၇) ခုႏွစ္လုံးလံုး အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ က်န္ေသာနယ္ေျမ ေလးပုံသုံးပုံ (ဗမာျပည္ရွိ နာဂနယ္ေျမမ်ား အပါအဝင္) အား မအုပ္ခ်ဳပ္ေသာနယ္ေျမ (Un-adminstered Area) (ဝါ) လြတ္လပ္ေသာ နာဂ (Free Nag) ဟူ၍ ေခၚတြင္ခဲ့သည္။
(၁) နာဂႏိုင္ငံေရးစတင္လာပံု
၁၉၁၄-ခုႏွစ္တြင္ ပထမကမၻာစစ္ႀကီး ျဖစ္လာေသာအခါ အဂၤလိပ္အစိုးရသည္
စစ္အတြင္းတြင္ လုပ္အားေပးရန္ နာဂလူမ်ဳိး ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္အား ဥေရာပတိုက္သို႔
ေခၚေဆာင္သြားခဲ့သည္။ ထိုသူတို႔သည္ ၁၉၁၇ ခုႏွစ္တြင္ မိမိႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္လာ
ခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ တိုင္းတပါးသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ၾကေသာ နာဂမ်ားသည္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရး၊
လူမႈေရးတို႔ကို ျမင္လာသျဖင့္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားတြင္လည္း ေနာင္ေရးအတြက္ ေျပာပိုင္ခြင့္ ရွိေသာအဖြဲ႔အစည္းတခု ဖြဲ႔စည္းရန္လိုေၾကာင္း သိလာၾကရသျဖင့္ ၁၉၁၈ ခုႏွစ္တြင္ နာဂကလပ္(Naga Club) ကို ဖြဲ႔စည္းလာခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္တြင္ဆီမြန္ (simon) အမွဴးျပဳေသာ British Statutory Commission (or) ဆီမြန္ ေကာ္မီရွင္သည္ နာဂလန္း ကိုဟီးမားၿမိဳ႕(Kohima)သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ ထိုေကာ္မရွင္သည္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ သူတို႔၏ေနာင္ေရးအတြက္ မည္သို႔ သေဘာထားရွိသည္ကို ေလ့လာရန္ ေရာက္ရွိလာျခင္းျဖစ္သည္။ထို႔ေၾကာင့္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ “နာဂကလပ္”အမည္ျဖင့္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(Memorandum) ေရးၿပီး တင္သြင္းခဲ့သည္။ ထိုစာတမ္းသည္ နာဂသမိုင္းတြင္ပထမဦးဆံုး အေရးအသားျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ေသာ စာျဖစ္သည္။ ဤစာတမ္းတြင္ ေရးခဲ့သည္မွာ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ကုလားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ေသြးသားအားျဖင့္ေသာ္၎၊ စာေပစကားႏွင့္ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈေသာ္၎၊ အစားအေသာက္ အေနအထိုင္ ဓေလ့စရုိက္မ်ားအပါအဝင္ လူမႈေရးရာ ယဥ္ေက်းမႈအားျဖင့္ေသာ္၎ လံုးဝ ကြာျခားသည္။ ထို႔ျပင္ေရွးပေဝသဏီမွစ၍ ကုလားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ဳိးမိတ္သဂၤဟ မရွိခဲ့ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ နာဂေတာင္တန္းအား အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေသာ စီမံကိန္းတြင္ မပါဝင္ေစဘဲ။ထိုစီမံကိန္း၏ အျပင္ဘက္တြင္ ထားေစလိုေၾကာင္းႏွင့္ ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးမ်ားသည္အိႏၵိယႏိုင္ငံအား လြတ္လပ္ေရးေပးၿပီး မိမိႏိုင္ငံသို႔ ျပန္သြားပါက နာဂႏိုင္ငံအား အိႏၵိယ
လူမ်ဳိးမ်ား၏ လက္ေအာက္သို႔ ေပးမသြားရန္။ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ဘိုးဘြားလက္ထက္ အစဥ္အဆက္ကတည္းက လြတ္လပ္စြာ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကသည့္အတိုင္း မိမိဖာသာမိမိတို႔လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္ရပ္တည္ သြားလိုေၾကာင္း ေရးသားတင္သြင္းခဲ့သည္။ဆီမြန္ေကာ္မီရွင္သည္ ထိုနာဂကလပ္၏ စာတမ္းကို ၿဗိတိသွ်လြတ္ေတာ္သို႔တင္ျပခဲ့သျဖင့္ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္ အိႏၵိယအက္ဥပေဒအရ နာဂေတာင္တန္းအား အိႏၵိယျပည္မတြင္မပါဝင္ေစဘဲ ျခြင္းခ်န္နယ္ေျမ (Naga Hills Excluded Area) ဟု သတ္မွတ္ခဲ့သည္။
(၂) ဒုတိယကမႀာစစ္ ေနာက္ပိုင္း နာဂႏိုင္ငံေရး၊
ဒုတိယကမၻာစစ္ အစပိုင္းတြင္ နာဂလူမ်ဳိးတို႔သည္ ဂ်ပန္မ်ားအား အကူအညီေပးခဲ့
သည္။ သို႔ရာတြင္ နာဂမ်ား အေပၚ ဂ်ပန္မ်ားက ၾကမ္းတမ္းရက္စက္စြာ ဆက္ဆံလာေသာအခါ မဟာမိတ္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းခဲ့သည္။ အမွန္မွာ ထိုသို႔ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္သူမ်ားမွာဂ်ပန္မ်ားႏွင့္ပါလာေသာ အိႏၵိယစစ္သားမ်ားသာ ျဖစ္သည္ ဟုဆိုသည္။
ဒုတိယကမၻာစစ္ မၿပီးမွီ နာဂေတာင္တန္းတြင္ေနာက္ဆံုးၿဗိတိသွ် ခရုိင္ဝန္မင္းႀကီး
သည္ Sir Pawsay ျဖစ္သည္။ ထိုခရုိင္ဝန္သည္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ဧၿပီလတြင္ (Naga Hills District Tribal Council-NHDTC) ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္။ ထို သို႔ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ- အာသန္ျပည္နယ္အတြင္း နာဂေတာင္တန္းသည္ အထူးခရုိင္(Autonomous District) အျဖစ္ ရပ္တည္ႏိုင္ရန္ျဖစ္သည္။ ဒုတိယကမၻာ စစ္ၿပီးစ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚဝါရီလ(၂) ရက္ေန႔တြင္ ထို NHDTC အစည္းအေဝး က်င္းပရန္
ေဝၚခါး (Wakha) ၿမိဳ႕တြင္ နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ား စုရုံးလာခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔စုရုံး
တက္ေရာက္ လာခဲ့ၾကေသာ နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္။ ထိုေန႔တြင္ပင္ NHDTC အစား“နာဂအမ်ဳိးသား ေကာင္စီ-နအက (Naga Nation Council-NNC)” ကို ဖြဲ႔စည္း၍နာဂႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးကို ကာကြယ္ထိန္းသိန္းရန္အတြက္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္လာခဲ့သည္။
ထိုသို႔ နာဂအမ်ဳိးသားေကာင္စီ ဖြဲ႔စည္းၿပီးေနာက္ ၿဗိတိသွ်ဝန္ႀကီး ေကာ္မရွင္
(British Cabinet Commission) သည္ အိႏၵိယၿမိဳ႕ေတာ္ နယူးေဒလီသို႔
ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ ထိုအခါ နအက ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ (၉)
ရက္ေန႔တြင္ စာတမ္းတစ္ေစာင္ေရးၿပီး ထိုဝန္ႀကီးေကာ္မရွင္ကို ေပးခဲ့သည္။ ထိုစာတြင္
ေရးခဲ့သည့္ အဓိကအခ်က္မွာ “နာဂ၏ ေနာင္ေရးသည္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ၏ အၾကြင္းမဲ့
အာဏာႏွင့္ ဆံုးျဖတ္ျခင္းျဖင့္ မခ်ည္ေႏွာင္ရာ၊ မေဆြးေႏြး မတိုင္ပင္ဘဲ မည္သည့္ တင္ျပခ်က္ကိုမွ လက္ခံမည္မဟုတ္္” (The Naga future would not be bound by the arbitrary decision of the British Government. And any recommendation without consultation would not be accepted.)
ဟု ေရးသားခဲ့သည္၊
ထို႔ျပင္ ေရွ႕စာမ်က္ႏွာတြင္ ေဖၚ ျပသည့္အတိုင္း ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ Sir.Robert Reid ႏွင့္ Sir. Rijinald Coupland တို႔သည္ မြန္ဂိုမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ နာဂလူမ်ိဳးမ်ားအပါအဝင္ အိႏၵိယ၏ အေရွ႕ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ရွိၾကေသာ ေတာင္တန္းသားမ်ားႏွင့္ဗမာျပည္ဘက္တြင္ ျခြင္းခ်န္နယ္ေျမအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားခဲ့ေသာ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ ကရင္ႏွင့္ကရင္နီ စသည့္ လူမ်ဳိးမ်ား အားလံုးအား ၿဗိတိသွ် ဦးေသွ်ာင္ ကိုလိုနီ (British Crown Colony) အျဖစ္ဆက္လက္၍ ထားရွိရန္ စီစဥ္ခဲ့သည္။ ထိုအစီအစဥ္အား Cpupland Plan ဟုေခၚတြင္ ခဲ့သည္။အစီအစဥ္သည္ မြန္ဂိုမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားအား အိႏိၵယႏွင့္ဗမာႏုိင္ငံတို႔တြင္ မပါဝင္ေစပဲ သီးသန္႔ႏိုင္ငံ တည္ေထာင္ေပးရန္ ျဖစ္ခဲ့ဟန္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ထိုေကာပ္ပလန္ စီမံခ်က္ကိုလည္း နာဂအမ်ဳိးသားေကာင္စီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကလက္မခံပယ္ခ်ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ နာဂေခါင္းေဆာင္ ဦးဖီဇိုသည္ Manipur, Assam, Maghalaya, Mizuramစသည့္နယ္ေျမမ်ားသို႔ လွည့္လည္၍ မိမိဖာသာလြတ္လပ္ေရး ေၾကျငာၾကရန္ တိုက္တြန္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဦးဖီဇို၏အၾကံေပးခ်က္ကို လက္မခံပဲ အိႏိၵယျပည္ ေထာင္စုႏွင့္ ေပါင္းရန္ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကသည္။တဘက္တြင္လည္း ခ်င္း၊ ကခ်င္ ႏွင့္ ရွမ္းတို႔က ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေပါင္းၿပီး ျပည္ေထာင္စုဗမာႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ရန္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ေဖေဖၚရီလတြင္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ႏွင့္ သေဘာတူလက္မွတ္ ေရးထိုးခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာ္ပလန္
စီမံခ်က္သည္ အဖက္ဖက္မွ ပယ္ခ်လ်က္သားျဖစ္ခဲ့သည္။
ထိုမွ်မက ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ မတ္လ (၂၇-၂၈) ရက္မ်ားတြင္လည္း နအကေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ၿဗိတိသွ်ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အက္တလီ (Sir.Clement Attlee)ႏွင့္ Lord Simon, House of Lordd (၁၉၂၉-ခုႏွစ္တြင္လာခဲ့ေသာ ဆီမြန္
ေကာ္မရွင္ အဖြဲ႔ဝင္လူႀကီးမ်ား) ထံသို႔ ထပ္မံ၍ Memorandum ေရးၿပီး ၁၉၂၉ ခုႏွစ္တြင္
ေပးခဲ့ေသာစာတမ္း မိတၱဴေကာ္ပီႏွင့္ အတူတြဲကာ ေပးခဲ့သည္။ ထိုစာတြင္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားအားအိႏၵိယႏိုင္ငံ.ႏိုင္ငံေရး ပင္လယ္ထဲသို႔ ပစ္မသြားရန္ ႏွင့္ ၿဗိတိသွ် အစိုးရက အိႏၵိယႏိုင္ငံအားလြတ္လပ္ေရးေပး၍ ျပန္သြားေသာအခါ နာဂမ်ားအား မိမိဖာသာ ဘိုးဘြားစဥ္ ဆက္ကအစလြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္လာသည့္ အတိုင္း ေနႏိုင္ရန္ ခ်န္ထားခဲ့ပါရန္ ပန္ၾကားခဲ့ျပန္သည္။
အိႏၵိယတိုက္ငယ္ (Indian Sub-continent) တြင္ ရွိၾကေသာ လူမ်ဳိးမ်ားက
အိႏၵိယ ျပည္ေထာင္စုတြင္ ပါဝင္ရန္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ လက္မွတ္ေရးထိုး ခဲ့ၾကေသာ္လည္း
နာဂလူမ်ဳိးမ်ားက လက္မွတ္ေရးထိုးမႈ မျပဳခဲ့ပါ၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေမလတြင္
အိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ ဥပေဒျပဳလြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား နာဂလန္းသို႔ ေစလြတ္ကာ ေမလ(၁၉) ရက္ေန႔မွစ၍ သံုးရက္တိုင္ နာဂအမ်ဳိးသားေကာင္စီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္၊၊ ထိုအခါ အိႏၵိယအစိုးရက နာဂအမ်ဳိးသားမ်ားကို အိႏၵိယျပည္ေထာင္စုတြင္ပါဝင္ေစလိုေၾကာင္း အိႏၵိယအစိုးရ အေနျဖင့္ အထူးျပည္နယ္ (Autonomous State)သတ္မွတ္ၿပီး နာဂမ်ားကို ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုစည္ရုံးမႈမ်ား ျပဳခဲ့ေသာ္လည္း နအက-ေခါင္းေဆာင္မ်ားက လံုးဝ လက္မခံဘဲ ပယ္ခ်ခဲ့သည္၊၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေသာ ႏုိင္ငံျဖစ္မလာခင္ နာဂႏုိင္ငံသည္ လြတ္လပ္ေသာ ႏုိင္ငံျဖစ္သည္ဟု ေျပာခဲ့သည္၊၊
ထို႔ေနာက္တြင္ နအက ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေျပလည္မႈ ရရွိရန္အတြက္ အိႏၵိယ
အမ်ဳိးသား ကြန္ဂရက္ (Indian National Congress)သည္ နာဂလန္းသို႔
အာသန္ျပည္နယ္ဘုရင္ခံ(Governor-Arkbar Ali Hydari) ကို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္
ဇြန္လတြင္ ေစလြတ္၍ ထိုလ (၂၆) ရက္ေန႔တြင္ အခ်က္(၉) ခ်က္ပါ (9-Point Agreement)စာခ်ဳပ္ကို နာဂအမ်ဳိးသားေကာင္စီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ခ်ဳပ္ဆိုေစခဲ့သည္၊၊ဤစာခ်ဴပ္ကုိ ဆယ္ႏွစ္စာခ်ဳပ္ (Ten year agreement) ဟုလည္း ေခၚတြင္ခဲ့သည္။ထိုစာခ်ဳပ္တြင္ နအက-အား အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားေရးႏွင့္ ဥပေဒျပဳေရး-အပါအဝင္ေျမေပၚေျမေအာက္-သယံဇာတ အားလံုးအေပၚ အာဏာေပးခဲ့ၿပီး။ ၎စာခ်ဳပ္ သက္တမ္း(၁ဝ)ႏွစ္ ျပည့္ပါက နာဂလူမ်ဳိးမ်ား အေနျဖင့္ ထိုစာခ်ဳပ္ သက္တမ္းတိုးရန္ ေသာ္၎ သို႔မဟုတ္နာဂလူမ်ဴိးမ်ား၏ ေရွ႕ေရးအတြက္ အိႏၵိယ အစုိးရႏွင့္ အျခားစာခ်ဴပ္ အသစ္ခ်ဳပ္ဆိုရန္ေသာ္၎ ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ ရွိသည္ဟု အသိအလင္း ေရးသားခဲ့သည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ထိုစာခ်ဳပ္အရ ဆယ္ႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ နာဂႏုိင္ငံသည္ လြတ္လပ္ေသာႏုိင္ငံအျဖစ္ရပ္တည္မည္ဟု ေျပာလာေသာအခါ အိႏၵိယအစုိးရက ထုိစာခ်ဳပ္ကို အေကာင္အထည္မေဖၚေတာ့ဘဲ သူတို႔ဖာသာ တစ္ဖက္သတ္ ဖ်က္သိမ္း ခဲ့သည္၊၊ ထိုစာခ်ဳပ္ တရားမဝင္ေတာ့
ေၾကာင္းကို ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ႏုိဝင္ဘာလ(၈)ရက္ေန႔တြင္ အာသန္ျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က နာဂကိုယ္စားလွယ္မ်ားအား တရားဝင္ေျပာခဲ့သည္၊၊ ထို ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ အခ်က္ (၉)ခ်က္ပါစာခ်ဳပ္ကို အေကာင္အထည္ေဖၚရန္ ေတာင္းဆိုလာေသာ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ျဖစ္ခဲ့သည္။
အထက္ပါစာခ်ဳပ္ လက္မွတ္ေရးထိုးေသာေန႔ ညေနပိုင္းတြင္ပင္ အာသန္ျပည္နယ္
ဘုရင္ခံ Akbar Hydari က နာဂမ်ားအား ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့သည္မွာ နာဂမ်ားအေနျဖင့္
အိႏၵိယျပည္ေထာင္စုထဲ ပါဝင္ရန္ ျငင္းၿမဲျငင္းေနပါက အိႏၵိယအေနျဖင့္ အင္အားသံုး၍
နာဂတိုင္းျပည္ကို သိမ္းယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၿခိမ္္းေျခာက္ခဲ့သည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ နအက-ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဦးဖီဇို (Phizo) ဦးေဆာင္သည့္ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ကို ေစလြတ္ၿပီး ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ (၁၉)ရက္ေန႔တြင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး မဟတၱမဂႏၵီႀကီးကို နယူးေဒလီတြင္ သြားေရာက္ ေတြ႔ဆံုကာ နာဂအေရးကို ေဆြးေႏြး ခဲ့သည္၊၊ နာဂလူမ်ဳိးသည္ အိႏၵိယလူမ်ဳိးမဟုတ္ေၾကာင္း။ နာဂနယ္ေျမကို အိႏၵိယက မပိုင္ေၾကာင္း။ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ သဂုတ္လ(၁၄)ရက္ေန႔တြင္ မိမိဖာသာ မိမိလြတ္လပ္ေရးေၾကျငာမည္
ျဖစ္ေၾကာင္း။ ကြ်န္ေတာ္ တုိ႔ႏုိင္ငံအား တုိက္ခိုက္လာတုိင္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အျမဲတမ္း ခုခံတိုက္ခဲ့သည့္အတုိင္း အိႏၵိ ယႏိုင္ငံက ကြ်န္ေတာ္တုိ ့ႏိုင္ငံအား တုိက္ခုိက္လာပါက တေယာက္တည္းက်န္သည္အထိ မိမိႏိုင္ငံကုိ ကာကြယ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း မဟတၱမဂႏၵီႀကီးအားအသိအလင္း ေျပာခဲ့သည္၊၊ ထိုအခါ မဟတၱ မဂႏၵီႀကီးက “ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ မေနခ်င္၍ ၿဗိတိသွ်မ်ားအခု ျပန္ေနၾကၿပီျဖစ္သည္။ ထို႔အတူနာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္လည္း အိႏၵိယ လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ မေနလိုပါက အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏အျပင္ဘက္တြင္ လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ရပ္တည္ႏိုင္ ေၾကာင္း လြတ္လပ္ေရးေၾကညာရန္သဂုတ္လ (၁၄) ရက္ေန႔အထိ ေစာင့္ေနရန္ မလို ေၾကာင္း ယေန႔ပင္ ေၾကညာႏိုင္ေၾကာင္း
ေျပာခဲ့သည္၊၊ အိႏၵိယ အေနျဖင့္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားအား အတင္းအက်ပ္ျပဳကာ အိႏၵိယ
ျပည္ေထာင္စုထဲသို႔ သြတ္သြင္းမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း နာဂမ်ားသည္ လြတ္လပ္ေသာ
တိုင္းျပည္အျဖစ္ရပ္တည္ပိုင္ခြင့္ ရွိေၾကာင္း ေျပာခဲ့သည္၊” ထိုအခါ နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ားမွအာသန္ျပည္နယ္ ဘုရင္ခံက အင္အားသံုးၿပီး နာဂမ်ားအား အိႏၵိယႏိုင္ငံအတြင္း သြတ္သြင္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္းကို ျပန္ေျပာျပရာ မဟတၱမဂႏၵိႀကီးက “အိႏၵိယအေနျဖင့္ဤသို႔ျပဳပိုင္ခြင့္ မရွိေၾကာင္း အကယ္၍ အိႏၵိယသည္ ထိုသို႔ အင္အားသံုးမည္ ဆိုပါကနာဂတစ္ေယာက္ကိုမွ် မသတ္မွီ က်ေနာ့္အား အရင္ပစ္သတ္ပါ”ဟု မိမိသည္ အိႏၵိယအစိုးရအားေျပာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ကတိကဝတ္ျပဳခဲ့သည္၊၊ ထိုသို႔အျပန္အလွန္ နားလည္မႈ ယူၿပီး နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္ စီစဥ္ထားသည့္အတိုင္း ၁၉၄၇ ခုႏွစ္သဂုတ္လ (၁၄)ရက္ေန႔တြင္ လြတ္လပ္ေရး ေၾကျငာခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ မြန္ဂို မ်ိဳးႏြယ္စုထဲတြင္
နာဂလူမ်ိဳး တမ်ဳိးတည္းကသာ လြတ္လပ္ေရး ေၾကျငာျဖစ္ခဲ့သည္၊၊ ထိုေၾကျငာစာတမ္းကိုကုလသမဂၢသို႔၎၊ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအား၎ ခ်က္ခ်င္း သံႀကိဳးရုိက္ ေပးပို႔ခဲ့ည္၊၊ ထို႔ျပင္ၿဗိတိသွ်-အိႏၵိယ အစိုးရအားလည္း တရားဝင္ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္၊၊ ေနာက္တစ္ေန႔သဂုတ္လ (၁၅)ရက္ေန႔တြင္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံအား လြတ္လပ္ေရး ေပးေၾကာင္း
ေၾကျငာခဲ့သည္၊၊
တဖန္ ယခုလက္ရွိ အိႏၵိယျပည္နယ္အားလံုးသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ အေျခခံဥပေဒကို
လက္ခံေၾကာင္း ၁၉၅ဝ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ(၂၆) ရက္ေန႔တြင္ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကသည္၊၊ထိုအခါ၌လည္း နာဂမ်ားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ အေျခခံဥပေဒ ကို လက္မခံေၾကာင္း ၁၉၅ဝ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ(၂၄)ရက္ေန႔တြင္ နာဂအမ်ိဳးသားေကာင္စီမွ တင္ၾကိဳေၾကျငာခဲ့သည္၊၊ ထိုေၾကျငာခ်က္ကို ကမၻာ့ကုလသမဂၢသို႔၎ နယူးေဒလီ ၿမိဳ ့ေတာ္တြင္ အေျခစိုက္သည့္ ႏိုင္ငံတကာ
သံရုံးအားလံုးသို႔၄င္း ေပးပို႔ခဲ့သည၊္၊ ထိုဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒကို အတည္ျပဳခဲ့ေသာ ရက္အားအိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ ျပည္ေထာင္စုေန႔ (Republic Day) အျဖစ္ သတ္မွတ္လာခဲ့သည္၊၊
ထို ့ေနာက္ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ (၁) ရက္ေန႔တြင္ နာဂလူမ်ဳိးမ်ားသည္
လြတ္လပ္ေရး ေၾကျငာခ်က္ကို အတည္ျပဳရန္ လက္မပံုစံေပး (Plebiscite) ဆႏၵခံယူပြဲ
က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နအက ဥကဌ ဦးဖီဇိုက အိႏၵိယအစိုးရ သမၼတအား တရားဝင္
အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္၊၊ ထိုဆႏၵခံယူပြဲသို႔ အိႏၵိယအစိုးရက ေလ့လာသူမ်ား ေစလြတ္ေပးပါရန္လည္း ပန္ၾကားခဲ့သည္၊၊ ထိုသို႔ စီစဥ္ထားသည့္ အတိုင္း ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ေမလ (၁၆)ရက္ေန႔တြင္ နာဂအမ်ဳိးသား ေကာင္စီမွ ဦးေဆာင္၍ ထိုဆႏၵခံယူပြဲကို က်င္းပခဲ့သည္၊၊
ထုိဆႏၵခံယူပြဲတြင္ နာဂလူမ်ဳိး ၉၉ရာခိုင္ႏႈန္းက နာဂလူမ်ဳိးသည္ လြတ္လပ္ေသာႏိုင္ငံ
အျဖစ္သာ ရပ္တည္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း လက္မပံုစံေပး၍ ဆိုင္းထိုး ခဲ့ၾကသည္၊၊ ထိုဆႏၵခံယူပြဲက်င္းပျခင္းအားျဖင့္ နာဂျပည္သူလူထုက နာဂအမ်ဳိးသားေရးတြင္ ေျပာပိုင္ ဆိုပိုင္ လုပ္ပိုင္ခြင့္(Mandate) ကို လည္း နာဂအမ်ိဳးသားေကာင္စီအား တညီတညြတ္တည္း ေပးခဲ့သည္၊၊
၁၉၅၂ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ (၂၅) ရက္ေန႔တြင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ ပထမ ဦးဆံုးေသာ
အေထြေထြ မဲေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပခဲ့သည္၊၊ နာဂႏိုင္ငံသည္လည္း အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ အစိပ္အပိုင္း ျဖစ္သည္ဟူ၍ နာဂႏိုင္ငံတြင္ မဲပံုးလာေထာင္ခဲ့သည္၊၊ သို႔ေသာ္ နာဂ လူမ်ဳိးတို႔သည္အိႏၵိယလူမ်ဳိးမဟုတ္။ နာဂႏုိင္ငံသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံမဟုတ္ဟူ၍ နာဂလူမ်ဳိးအားလံုးက တညီတညြတ္တည္းျဖင့္ ထိုေရြးေကာက္ပြဲကိုပယ္ခ်ခဲ့သည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္သူမရွိ။ မဲတျပားမွမရရွိဘဲ မဲပံုးမ်ားကို အလြတ္ျပန္ သယ္ေဆာင္ သြားခဲ့ရသည္၊၊ ထို႔ေနာက္ ဒုတိယအႀကိမ္အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲကို ၁၉၅၇ ခုႏွစ္႔ က်င္းပေသာအခါ နာဂ ႏိုင္ငံတြင္ မဲပံုးေထာင္ရန္ကိစၥကိုပင္ အိႏၵိယေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ စိတ္မကူး ဝံ့ခဲ့ၾကေတာ့ေပ။ သို႔ရာတြင္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တြင္ ေသနတ္ျဖင့္ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး နာဂမ်ားအား မဲထည့္ခိုင္းေစခဲ့သည္မွစ၍နာဂႏိုင္ငံတြင္
အိႏၵိယအစိုးရ၏ မဲေရြးေကာက္ပြဲ စတင္ လာခဲ့သည္၊၊
၁၉၅၂ ခု ႏွစ္ မတ္လ (၁၂) ရက္ေန ့တြင္ ဦးဖီဇို အမႉးျပဳေသာ နာဂကိုယ္စားလွယ္
အဖြဲ႔သည္ အိႏၵိယျမိဳ႕ေတာ္ နယူးေဒလီတြင္ အိႏၵိယ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေနရူး ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံခဲ့သည္၊၊
ထိုအခါ ဦးေနရူးက သူ႔စားပြဲကို လက္သီးျဖင့္ ထုျပီး “ေကာင္းကင္ၿပိဳက်ပါေစ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံအစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာကြဲသြားပါေစ၊ ေသြးျဖင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံႀကီး နီရဲသြားပါေစ၊ ကၽြန္ေတာ္ဂရုမစိုက္ဘူး။ ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္သူဘဲလာလာ ကၽြန္ေတာ္ဂရုမစိုက္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္နာဂေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ လြတ္လပ္ေရး ေပးမွာမဟုတ္ဘူး”ဟူ၍ ႀကိမ္းေမာင္း ေအာ္ဟစ္
ေျပာဆိုခဲ့သည္၊၊ ထိုအခါ နာဂေခါင္းေဆာင္ ဦးဖီဇိုက ယဥ္ေက်းစြာျဖင့္ ဦးေနရူးအား အသိေပးေျပာခဲ့သည္မွာ။ “ဦးေနရူး ကၽြန္ေတာ္တို႔ နာဂေတြက အိႏၵိယဆီက လြတ္လပ္ေရး ေတာင္းေနတာမဟုတ္ဘူး။ အိႏၵိယကလည္း နာဂေတြကိုဘာမွ ေပးစရာမရွိဘူး။ ခုကၽြန္ေတာ္တို႔ အိႏၵိယဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဆီ လာရျခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ႏွစ္ႏုိင္ငံ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံေရးအတြက္လာျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟူ၍ ဦးေနရူး၏ ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာဆိုမႈကို ယဥ္ေက်းသိမ္ေမ႔ြစြာ တုန္႔ျပန္ခဲ့သည္၊၊ ထိုအခါ ဦးေနရူးက အယွက္ရျပီး နာဂေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ထျပန္ေသာ
အခါ သူကိုယ္တိုင္ တံခါးဖြင့္ေပးခဲ့သည္ ဟုဆိုသည္၊၊ အိႏိၵယလူမ်ိဳးတို႔၏ ထံုးစံမွာ မိမိထက္အဆင့္အတန္းနိမ့္သည္ဟု ထင္ရသူမ်ား ထျပန္ေသာအခါ ထိုသို႔ထ၍ တံခါးဖြင့္ေပး ျခင္းမရွိပါ၊၊
(၃) အိႏိၵယ က်ဴးေက်ာ္လာမႈ
၁၉၅၃ ခုႏွစ္ မတ္လ(၃ဝ)ရက္ေန႔တြင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေနရူး (Nehru)
ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု တို႔သည္ နာဂလန္းကိုဟီးမားၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကသည္၊၊ ထိုေခါင္းေဆာင္ ႏွစ္ဦးအား နာဂလန္း၏ လြတ္လပ္ေရးကို အသိအမွတ္ျပဳရန္အတြက္စာတမ္းတင္သြင္းရန္ နာဂေခါင္းေဆာင္မ်ားက ျပင္ဆင္ခဲ့ၾကသည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုအစည္းအေဝးသို႔ နာဂလူမ်ဳိး တစ္ေသာင္းေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္၊၊ သို႔ရာတြင္ အစည္းေဝးစသည့္ အခ်ိန္႔ အိႏၵိယႏိုင္တငံ အာသန္ျပည္နယ္ ခရုိင္ဝန္က နာဂမ်ားအား ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ႏွစ္ဦးႏွင့္
Interview ေတြ႔ဆံုျခင္းကို၎ Memorandum စာတမ္းေပးသြင္းျခင္းကို၎ ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ေၾကျငာ

“ဘုရားျဖိဳတဲ႔ မင္းအစိုးရ…… မိုးၾကိဳးပစ္ခ်ပါေစသတည္း”

“ဘုရားျဖိဳတဲ႔ မင္းအစိုးရ…… မိုးၾကိဳးပစ္ခ်ပါေစသတည္း”

လယ္တီသိမ္ေတာ္ ျဖိဳဖ်က္ရန္ ကလီကမာ လုပ္ခဲ႔ေသာ အစိုးရအေပၚေရးသားထားေသာ သတင္းအခ်က္လက္မ်ားအတြက္ တာ၀န္ယူႏိုင္ပါသည္……..(ဂိုလ္ရွယ္ေလး)
“အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ
ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ
ပူဇာ စ ပူဇာေနယ်ာနံ” (လယ္တီဆရာေတာ္) ကပင္ ထပ္မံ ျပဳစာထားေသာ ဆံုးမစကားျဖစ္ေလ၏။
ဗာလာနံ ဆုိတဲ့လူမုိက္တုိကုိ ကုိယ္ေပါင္းစိတ္ခြာေနနုိင္ျခင္း၊ လုံး၀ အေပါင္းအသင္းမလုပ္ျခင္း ၊ ပညာရွိသူတုိ႔ကို မီွ၀ဲဆည္းကပ္ ယုံၾကည္ ၾကည္ညဳိျခင္း၊ ပူေဇာ္ထုိက္ေသာသူ၊ ခ်ီးျမင့္ေျမွာက္စားထုိက္သူတုိ႔ကို ပူေဇာ္ျခင္း၊ ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားျခင္းသည္ မဂၤလာမည္ပါေပသည္ဟု ဗုဒၶဘုရားရွင္က အခိုင္မာ ေဟာၾကားခဲ႔၏။
ဗုဒၶဘုရားကိုယ္တိုင္ပင္ လူမိုက္ေပါင္းမ်ားစြာအား ခ်ြတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလသည္ သို႔ေသာ္ လူမိုက္အားလံုးက်ြတ္တန္း မ၀င္ခဲ႔ၾကသည္မွာလည္း အမ်ားပင္ ရိွခဲေလသည္။
ထို႕အျပင္ ဗုဒၶဘုရားသခင္ သက္ေတာ္ အထင္ရွားရိွစဥ္ကပင္ ဘုရားရွင္ထံအား မိမိျမင္မက္ေသာ အိမ္မက္ တို႔အား ျပန္လည္ အနက္ အဓိပၸါယ္ဖြင္ႊ႔ဆိုေပးရန္ ေလ်ာက္ေတာ္တင္ေသာ ေကာသလမင္း ၏ ပထမဆံုးေသာ ျမင္မက္သည္႔ အိမ္မက္က ေအာက္ပါအတိုင္းဆိုေလသည္။
ေကာသလမင္းအိပ္မက္(၁၆ ခ်က္)မွ အခ်က္ (၁) ျဖစ္သည္႔ ပထမဆံုး ျမင္မက္ေသာ အိမ္မက္မွာ…
“အရွင္းဘု ရား အဖိုးတသိန္းထိုက္ေသာ စႏၵကူးနွစ္ကို ရက္တတ္ပုပ္ ရည္ျဖင့္ လည္းးစာသည္ဟု ထူးဆန္းစြာ ျမင္မက္ပါသည္ဘုရား “ဟု ေလ်ွာက္၏။

ဘုရားရွင္းက
“မင္းျကီး ငါဘုရား၏ သာသနာေတာ္ ဆုတ္ ယုတ္ခ်ိန္တြင္ ပစၥည္းလာတ္လာဘမ်ားကို ေမ်ာ္လင့္၍ တရားေဒသနာမ်ားကိုေဟာျကားေပလိမ့္မည္။ အသာျပာမက္ေသာ ရဟန္းပ်က္မ်ားသည္ လမ္းဆုံ လမ္းခြ လမ္း မတို၌ က်ပ္ ျပား မူးမတ္ စေသာအသာျပာမ်ားကိုမက္၍ ေဟာျကားေပလိမ့္မည္။ အဖိုးတသိန္းထိုက္ေသာ စႏၵကူးနွစ္ကို ရက္တက္ ရည္ တို့ႏွင္႕ လဲစား၊ ရာင္းစားသကဲ့သို တန္ဖိုးရွိေသာ ငါဘုရား၏တရားေဒသနာမ်ားကိုလည္း ပစၥည္းေလးပါးလာတ္လာဘကိုေမ်ာ္လင့္၍ ေဟာ ျကားျကေပလိမ့္ မယ္” ဟူ၍ မိန့္ေတာ္မူသည္။

ယခု လယ္တီသိမ္ေတာ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဗုဒၶဘာသာသမိုင္းတြင္ ထြန္းေတာက္ ထင္ရွားခဲ႔ေလေသာ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ သာသနာဂုဏ္အား မျဖစ္စေလာက္ေၾကးနီပိသာျဖင္႔ ဦးပိုင္ႏွင္႔ လက္ရိွအစိုးရ ဦးသိန္းစိန္ ႏွင္႔ မဟာ သံဃ နာယက တို႔ လဲစား ေရာင္းစား ျဖိဳဖ်က္ေလေတာ႔မည္။

သာသနာ ဦးေဆာင္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအား မည္သို႔ လဒ္လာဘမ်ား ပူေဇာ္လွဴတန္းသည္ကို စစ္ကိုင္းတိုင္း ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး ႏွင္႔ သာသနာေရး ၀န္ၾကီးဌာနမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား မိမိကိုယ္ကို မိမိ အသိဆံုး ျဖစ္ေပလိမ္႔မည္။

လက္ပံေတာင္းေၾကးနီးမိုင္းတြင္း ၀န္းက်င္မွ ျဖစ္ခဲ႕ေလေသာ သာသနာ အေမြခံ ဘဳရားသားေတာ္မ်ားအား မီးေလာင္ဗံုးျဖင္႔ ပစ္ခြင္း ရွင္းခဲ႕ေလေသာ ႏိုင္ငံေတာ္မွ အၾကမ္းဖက္ခဲ႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကမ္းဖက္မွဳသည္ကား အလြန္ထင္ရွားလြန္းျပီး အဆိုပါအၾကမ္းဖက္မွဳအတြက္ အမ်ားျပည္သူ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားပင္မက ႏိုင္ငံတကာမွ ဘာသာျခားမ်ားကပင္ ဂရုနာသက္ျခင္း ျဖစ္ရကာ အေရးယူရန္ေတာင္းဆိုေသာ္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား အေရးေပၚ လုပ္အားေပး ေပၚတာေခၚကာ ခုခံကာကြယ္ေသာ နည္းလမ္းဗ်ဴဟာတခု က်င္႔သံုးခဲ႔သည္မွာ ထင္ထင္ရွားရွားရိွခဲ႔ေလသည္။

ထိုေၾကာင္႔ အဆိုပါ အၾကမ္းဖက္မွဳ သည္ လက္ပံေတာင္းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္မွ ၾကဴးလြန္ေသာ အၾကမ္းဖက္မွဳျဖစ္ရာကာ ၄င္းအၾကမ္းဖက္ျခင္း၏ အနာဆာ ကိုလည္း ရွာမေတြေလေအာင္ သို႔မဟုတ္ ထိုးျပစရာ အမွတ္သားတခုခုမွပင္ က်န္ရစ္ေနျခင္းမျဖစ္ရေအာင္ စစ္ကိုင္းတိုင္း ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္မွ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လိွဳင္သို႔ တင္ျပထားေသာ စာကို စာေရးသူ မိတၱဴရရိွခဲ႔သည္႔အျပင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတၾကီးထံသို႔ လက္ပံေတာင္း ရာဇ၀တ္မွဳအား ပေပ်ာက္သြားေစရန္ အစရွာ မေတြေအာင္ စစ္ကိုင္းတိုင္း ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအး (၆) ၾကိမ္တိတိ ေတြ႔ဆံုျပီး ေဆြးေႏြးခဲ႔ေလသည္။

ဦးသားေအး (စစ္ကိုင္းတိုင္း) ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တင္ျပလာေသာ ေဆြးေနြးလာေသာ အေၾကာင္းခ်င္းရာမ်ားႏွင္႔ ေရွ႕ဆက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ ရြက္ရန္ နည္းလမ္းမ်ားအား ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင္႕ ျပည္ေထာင္စု၀န္ၾကီး ဦးေအာင္မင္း ၊ တပ္မေတာ္ အရာရိွၾကီးျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေ၀လြင္ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လိွဳင္တို႔၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္သည္ ထိုအခ်ိန္တြင္ တျပိဳင္တည္း တညီတညာတည္း ျဖစ္ခဲ႔သည္ကို စာေရးသူအား လက္ရိွ အစိုးရမွျငင္းဆိုလ်ွင္ အေထာက္ထားမ်ားျဖင္႔ ဆက္လက္ ေဖၚထုတ္တင္ျပေပးရပါလိမ္႔မည္။

၄င္းတို႔၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ လက္ပံေတာင္းေဒသ လက္တီသိမ္ေတာ္ႏွင္႔ ဆက္ဆပ္၀န္းက်င္အားလံုးအား အေနထားတခုအရ ေပ်ာက္ျပက္ေရြ႕လ်ားသြားရန္ ျဖစ္ျပီး အခ်ိန္ယူျပီး လုပ္ေဆာင္ ရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ႔ေလသည္။ ယခု ၄င္းတို႔၏ အစီမံအတိုင္း ၾကဴးလြန္ခဲ႔ဘူးေသာ ရာဇ၀တ္မွဳၾကီးအား ပေပ်ာက္ရန္အျပင္ ၀မ္ေပါင္ႏွင္႔ သေဘာတူထားေသာ လုပ္ငန္းသေဘာတူညီခ်က္မ်ားကိုပါ အေကာင္ထည္ေဖၚျပီးသားျဖစ္ေလေအာင္ က်ြဲကူးေရပါ စကားရပ္ႏွင္႔အညီ လုပ္ေဆာင္ေၾကာင္း ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

၀မ္ေပါင္ ကုမၼဏီမွ တရုတ္ႏိုင္ငံ ဘရင္က်င္း ျမိဳ႔ ဘုရင္က်င္း ယာဥ္ေက်းမွဳ တကၠသိုလ္မွ ေပါေမာကၡ ခ်ီယန္လူ အား လက္ပံေတာင္း စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္၏ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားအားသြားေရာက္၍ တင္ျပကာ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းခဲ႔ေလသည္။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၀ ရက္ေန႔မွာပင္ အဆိုပါ ပါေမာကၡမွ လက္ပံေတာင္းစံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္၏ အၾကံျပဳခ်က္သည္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ္လည္း မျဖစ္မေန လိုက္နာ ေဆာင္ရြက္ရမည္႔ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံ၏ ဥပေဒမဟုတ္ေၾကာင္းႏွင္႔ မိမိတို႔၏ သေဘာတူ ထားခ်က္ အရအတိုင္းဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္လိုက လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေၾကာင္း အေျဖထုတ္ေပးခဲ႔ေလသည္။

သို႔တင္မက လယ္တီသိမ္ႏွင္႔ ေစတီေတာ္အား ျဖိဳဖ်က္ ႏိုင္ရန္အတြက္ မဟာသံဃနာယက ၾသ၀ါဒ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား အသိီးသီးေနထိုင္ေသာ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ စစ္ကိုင္းတိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအးႏွင္႔ တရုတ္ျပည္မွ စီမံကိန္းတာ၀န္ရိွသူ ႏွစ္ဦး တို႔ ေခ်ာင္းေပါက္မတတ္၀င္ထြက္ေလ်ာက္ထားေနေသာ အၾကိမ္ေပါင္း ၁၄ ၾကိမ္မ်ွေလာက္ရိွေရာက္ရိွကာ လ်ာက္ထားတင္ျပေနဘူးသည္ဟု သံဃနာယကဆရာေတာ္ၾကီးတပါး ထံမွ သိရသည္။

ဆရာေတာ္မ်ားအေနျဖင္႔ တားျမစ္ရန္ ျငင္းခံုျခင္း လုပ္ေနမည္အစား ဦးသာေအးႏွင္႔ အစိုးရဘက္မွဖ႕ြဲစည္းထားေပးေသာ သာသနာေရး၀န္ၾကီး ဌာနမွ ပုဂၢိဴလ္မ်ား၏ အစီမံအတိုင္း ေနာက္ဆံုး တြင္ စကားနည္း ရန္စဲဆိုေသာ ေရွးေဟာင္းထံုးနည္းျဖင္႔ ခြင္႔ျပဳခဲ႔ေၾကာင္း သိရသည္။

စာေရးသူ ရရိွထားေသာ အခ်က္လက္မ်ားအရ လယ္တီ သိမ္ေတာ္အား ဖ်က္သိမ္းျဖိဳခ်ရန္ အတြက္ ၁၈ နာရီမ်ွ အခ်ိန္သာ ၾကာျမင္႔မည္ဟု အစီစဥ္ဆြဲထားၾကေလသည္။ တေန႕ေသာ မသတ္မွတ္ရေသးသည္႔ ေန႔ရက္တခု၏ ညေနခင္း ၄ နာရီမွ ေနာက္တေန႔နံနက္ခင္း နံနက္ (၈) နာရီတြင္ လက္ရိွ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ သိမ္ေတာ္ႏွင္႔ ေစတီေတာ္မွာ အစရွာမရေအာင္ပင္ ေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္ေစႏိုင္ေသာ ေျမတူးစက္ ၀န္ခ်ီစက္ၾကီးမ်ား ျဖင္႔ အျပတ္ရွင္း အျမစ္ျဖဳတ္ေလေပမည္။

၀မ္ေပါင္ႏွင္႔ လက္ရိွ အစိုးရ ဖြတ္တို႔၏ သမၼတ တို႔ ေလာဘေဇာတိုက္ပံုမ်ားက အ႕ံမခန္းလိလိပင္တည္း။
ဦးသိန္းစိန္သည္.. ျမစ္ဆံုကို ေျမြမေသဒုတ္မက်ိဳး အလည္စီးရိုးတြင္ ေနျပကာ ျပည္သူမ်ားအား မ်က္လွည္႔ျပေလေသာ လက္လွည္႔ ႏုတ္လွည္႔ အတည္႔မွ ေဇာက္ထိုး လုပ္တတ္သူတေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း တရုတ္သတင္းဌာနမွ ျမစ္ဆံုကိစၥႏွင္႔ ပတ္သက္ျပီး ေဆြးေႏြးခန္းတိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင္႔မွဳတြင္ တင္ျပဘူးေလသည္။

ယခု ၀မ္ေပါင္က ေစ်းေခ်ာင္ေခ်ာင္ႏွင္႔ ၀င္ႏိုက္ကာ ခရိုနီ စစ္ပေဒသရာဇ္တသိုက္ႏွင္႔ ေလာဘေဇာ တိုက္ေနၾကသည္မွာ ကန္းကုန္ေနေလျပီ။
ေလာဘဟုဆိုရာ၀ယ္….. ကာမဂုဏ္အာ႐ုံမ်ားတြင္ အမွားအမွန္ခြဲျခားျခင္း မရိွပဲ မရမကလုိခ်င္မႈ၊ ရၿပီးရင္းရလုိရင္း သေဘာျဖင့္ လုိခ်င္မႈ၊ ရလာသည့္ အရာမ်ားတြင္လည္း တြယ္တာကပ္ၿငိထားလုိမႈ သေဘာမ်ိဳးကုိ ေလာဘဟုဆုိသည္။

ယခု လက္ပံေတာင္းေဒသ ေျမဧက ၇၀၀၀ေထာင္ေက်ာ္ ေတာင္ၾကီးေတာင္ငယ္ေပါင္း ၃၃ လံုးတို႔အား မရမက လိုခ်င္ေနၾကေလျပီ။ ထိုေတာင္မ်ားတြင္မက ထိုေတာင္ၾကီးမ်ားတေလ်ာက္တြင္ ေရွ႕ယခင္ဆက္ဆက္ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ၾကေလေသာ သာသန အေဆာက္အံု မ်ားအား ဖယ္ရွားလိုမွဳ ျဖိဳဖ်က္လိုမွဳ တို႔ ျဖစ္ေပၚလာခဲ႕ေလျပီ။ တရား၀င္ဖ်က္ဆီးရန္ အခြင္႔ရသြားေလျပီ၊ တရား၀င္မွဳဆိုသည္မွာ သူတို႔ျပဳထားေသာ ကလိမ္ခ်ံဳဥပေဒႏွင္႔ သူတို႔ႏွင္႔ ေပါင္းဖက္ေနေသာ သံဃာဂိုဏ္းခ်ဳပ္ၾကီး တို႔မွ ေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ၾကည္ညိဳကိုင္းရွဳိင္းသူမ်ား သံဃာေတာ္မ်ား၏ သေဘာထားဆႏၵတို႔အား ေမးျမန္းေကာက္ခံျခင္းမရိွပဲ ၄င္းတို႔ေရးဆြဲ ခ်မွတ္ျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

ဘုရားရုပ္ထု ဘုရားေစတီႏွင္႔ ဘာသာေရးအရ တည္ထားကိုယ္းကြယ္ၾကေသာ ဘာသာေရးအေဆာက္အံုတို႔အား ဖယ္ရွားျခင္း ေျပာင္းေရႊျခင္း ျဖိဳဖ်က္ျခင္းစေသာ အေၾကာင္းမ်ားတြင္ စီပြါး လဒ္မ်ား ေမ်ွာ္ကိုး၍ ေစတီ သိမ္ေတာ္ ဘုရားပုထိုးမ်ား အား ဖ်က္ဆီးျခင္း ေျပာင္းေ၇ြ႕ျခင္းမ်ား မလုပ္ရ မလုပ္အပ္ဟု (မဟာ သုဒၵါရံုအဆံုးျဖတ္၊ ေစတိယ ပကၠာသဏီက်မ္း ) တို႔တြင္ အတိလင္း ျပဌာန္း တားျမစ္ထားသည္ကို မဟန ႏွင္႔ လက္ရိွ အစိုးရတို႔ အရွက္ကင္းမဲ႔စြာ ခ်ိဳးေဖါက္လိုက္ၾကေသာေၾကာင္႔ စာေရးသူမွ အထက္တြင္ ေဖၚျပခဲ႔ေသာ ေကာသလမင္း အိမ္မက္၏ ပထမဆံုးအခ်က္ျဖင္႔ ဥပမာေပးေထာက္ျပရျခင္း ျဖစ္ပါ၏။
သို႔ေၾကာင္႔ ဗုဒၶဘုရားရွင္ လက္ထက္က ဇာတ္ထုတ္ တစ္ခုအား ေျပးသတိရမိသည္။
ဗိဗၺိသာရမင္းၾကီးကမွာ ဘုရားရွင္၏ တကာရင္းျဖစ္ေနေသာျငားလည္း သားေတာ္ အဇာတသတ္ေလးကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ဘုံျမင့္ျပႆ္ေတြနဲ႕ ရႈ႕မျငီးေအာင္ ေနေစခဲ့သည္…..သုိ႔ေသာ္လဲ လူမုိက္နဲ႕ ေပါင္းသင္းမိတဲ့အတြက္ မိမိကုိယ္ေတာင္ ျပန္သတ္နုိင္ေအာင္ ခ်စ္မီးေတာက္ခဲ့ေလေသာ အေၾကာင္း ေတြ႕ရေလသည္။ ယခုလဲ မဟာသံဃ နာယကမွ တပည္႔ဒကါမ်ားျဖစ္ေနေသာ ယခင္ကလည္း ျဖစ္ေနခဲ႔ေသာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ႏွင္႔ စစ္ဘီလူး စီးပြါးေရး သမား ဦးပိုင္တို႕အား ေမတၱာျဖင္႔ ခြင္႔ျပဳခဲ႔ေတာ္မူမည္ေသာ္လည္း …. ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားမဟုတ္ေသာ စီးပြါးေရး ကိုသာ ေဇာင္းေပး လုပ္ကိုင္ေနသည္႔ ဟန္မ်ိဳးႏြယ္လူမိုက္တရုတ္ တို႕၏ ကုမၸဏီႏွင္႔ ေပါင္းကာ တိုင္းျပည္၏ ေရွ႕ေဟာင္း သမိုင္း၀င္ သနာသနိက အေဆာက္အံုအား အတိလင္း ျဖိဳခ်ေပေတာ႔မည္။

သို႔တင္မက စာေရးသူ အခိုင္မာ ဆုပ္ကိုင္မိေနေသာ ယံုၾကည္မွဳတခု စြဲစြဲျမဲျမဲ ဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ထားသည္မွာ…
ဘုရားရွင္ဗုဒၶျမတ္စြာအား ဆြမ္းၾကြေတာ္မူေလာေသာ အခ်ိန္၀ယ္ ေတာင္ကုန္းျမင္႔အထက္မွ ၾကီးမားေသာ ေက်ာက္တံုးၾကီး တြန္းလွိမ္႔ခ်ကာ ေသေၾကာင္းၾကံစည္ခဲ႔ေသာ ေယာက္ဖေတာ္ ေဒ၀ဒၵတၱအား စာဖတ္သူမ်ား ျပန္လည္ေတြ႔ရိွႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏ ယုတ္ည႔ံစုပ္ခ်ာေသာ အၾကံစည္တို႔ မေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါ။ သူသာလ်ွင္ ေနာက္ဆံုး အစိမ္းလတ္လတ္ ေျမမ်ိဳခံရေသာ ပဥ ၥနႏၵိယကံထိုက္ခဲ႔ေလသည္။

ယခုတြင္လည္း လယ္တီဆရာေတာ္ဘုၾကီးကိုယ္တိုင္ ေရစက္ခ် တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ေသာ လက္ပံေတာင္း ေစတီေတာ္ျမတ္အား ေရႊေျပာင္းျခင္း ၊ ျဖိဳဖ်က္ ဖယ္ရွားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကေလေတာ႔မည္႕ အဓိက အေၾကာင္းတရားသည္ ေလာဘ ျဖစ္ေလသည္။

ထိုဘုရားၾကီး၏ ေအာက္တည္႔တည္႔တြင္ အလြန္အေရးပါေသာ ေရႊေၾကာၾကီး ရိွေနသည္ဟု တရုတ္ ဘူမိေဗဒသမားတို႔၏ ေတြ႔ရိွမွဳက အရင္းခံခဲ႔၏။ ထိုေရႊေၾကာၾကီးအား တိုက္ရိုက္ အလြယ္တကူ ေဖာက္ထြင္း တူးေဖၚႏိုင္ေရးအတြက္ လက္ရိွအစိုးရႏွင္႔ တရုတ္တို႔ ဘာမဆိုလုပ္ၾကေလေတာ႔မည္။ ယခင္လည္း သံဃာေတာ္မ်ားအား မီးေလာင္ဗံုးျဖင္႔ ေလာင္တိုက္သြင္းခဲ႔ေသာ ေနရာႏွင္႔လည္း အလွမ္းမေ၀းေသာေနရာတြင္ရိွေနေလသည္။

လက္ရိွျဖစ္ေပၚေနေသာ လယ္တီသိမ္ေက်ာင္းျဖိဳဖ်က္ ေျပာင္းေရြ႕ေရးသည္ လက္ပံေတာင္းစံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္မွ အၾကံျပဳထားသည္႔ အတိုင္းမဟုတ္သည္႔အတြက္ အဆိုပါ ေကာ္မရွင္းတြင္လည္း တာ၀န္ အတိုင္းတာတခုထိ ၇ိွေနေပသည္ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဦးေဆာင္ေသာ လက္ပံေတာင္း ေဒသ စီမံကိန္းႏွင္႔ ရာဇ၀တ္မွဳ စံုစမ္းေရး ေကာက္မရွင္အေနျဖင္႔ နားလည္သင္႔ေပသည္။
သို႔ေသာ္ ေနာင္တြင္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေခ်ရိွသည္႕ အက်ိဳးဆက္ဟုဆိုႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားအရ ဘၾကီးေတာ္ ဘုရားလက္ထက္တြင္ ေက်ာ္ေဇာ္ တိကမ အလြန္ရိွျပီး တရားဓမၼစာေပတြင္ အထူးႏွံစပ္ က်ြမ္းက်င္ေသာ ဆရာေတာ္ ဦးဗုဒ္၏ သံသယာစကားအရဆိုပါလ်ွင္ ကံ ကံ၏အက်ိဳး အျမဲပင္ ရိွပါေၾကာင္းႏွင္႔ မျမဲေသာ လက္ရွိခႏၶာသည္ မိမိျပဳေသာ ကံသံုးပါး (ကိုယ္၊ စိတ္၊ ႏွံ႔လံုး)တို႔မွ ထြက္ေပၚလာေသာ အရာတို႔အား ျပန္လည္သက္ေရာက္မွဳမွာ ထာ၀ရ တည္ရိွေနပါေၾကာင္း ႏွင္႔ ဘုရားျဖိဳေသာ အစိုးရအား မိုးၾကိဳးပစ္ခ်ပါေစသတည္းဟုပင္ က်ိမ္စာတိုက္ရပါသည္။

လက္ပံေတာင္းေဒသခံမ်ားကိုယ္စား…ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးအေနျဖင္႔. ေနျပည္ေတာ္ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင္႕…စစ္ပေဒသရာဇ္ ဦးပိုင္ ကုမၼဏီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား တိုက္ရိုက္ရည္ညြန္းပါသည္။…

စာဖတ္သူမ်ားအား ေက်းဇူးအထူးတင္ပါသည္
အစိုးရႏွင္႔ မဟန ၏ ျငင္းဆိုႏိုင္ေသာ အခ်က္လက္မ်ားကို ဖိတ္ေခၚပါသည္…..

ဘုရားေျပာင္းေရႊျခင္း ဖယ္ရွားျခင္း ျဖိဳဖ်က္ျခင္းမ်ားႏွင္႔ပတ္သက္၍ လိုက္နာရမည္ျဖစ္ေသာ ရာဇ၀င္ အခ်က္လက္မ်ားအား စာဖတ္သူမ်ားႏွင္႔ သက္ဆိုင္ရာ လူၾကီးမင္းမ်ားအေနျဖင္….
(မဟာ သုဒၵါရံုအဆံုးျဖတ္၊ ေစတိယ ပကၠာသဏီက်မ္း) ဆိုေသာ က်မ္းမ်ား စာအုပ္မ်ားအား ဖတ္ရွဳ႔ျပီး စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ေစခ်င္ပါသည္။
ဆက္လက္တင္ျပေပးပါဦးမည္…………

လယ္တီသိမ္ေတာ္ ျဖိဳဖ်က္ရန္ ကလီကမာ လုပ္ခဲ႔ေသာ အစိုးရအေပၚေရးသားထားေသာ သတင္းအခ်က္လက္မ်ားအတြက္ တာ၀န္ယူႏိုင္ပါသည္

ၾကိဳက္သလိုသာာ ဓမၼဒါန ေ၀မ်ွသည္႔အေနျဖင္႔ အမ်ိဳးသာသနာ တည္တံ႔ေရးအတြက္ ရွယ္ႏိုင္ၾကပါသည္။

ငါတို႔ျမန္မာေတြ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ မတန္ေသးဘူး လို႔ ကမာၻက ယံုၾကေတာ့မယ္ကြ

Ye Myint

Hawdeka Khalaylay >>>> ငါတို႔ျမန္မာေတြ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ မတန္ေသးဘူး လို႔ ကမာၻက ယံုၾကေတာ့မယ္ကြ ဦးသန္းေရႊ ဘာလုပ္သံႀကီးျဖင့္ ဝမ္းသာအားရေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္
(ေပးစာ)
ေတြ႔လား ငါ့အကြက္ေတြ ဘယ္ေလာက္လွ လိုက္ထားလဲ ၊ ၾကည့္စမ္း ၊ အားလံုး ရႈပ္ကုန္ၿပီး ဟားဟားဟားဟား . .
ေတာ္ကလဲ ၊ ဆိုင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ ဘာျဖစ္လာတာလဲ ေတာ့ . . .
ဦးသန္းေရႊ ၏ စကားသံအဆံုးတြင္ ေဒၚႀကိဳင္ႀကိဳင္မွ ျပန္ေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ၊
ဒီမွာ ႀကိဳင္ႀကိဳင္ အခုဆို ေနရာတကာမွာ လူေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မယံုသကံာမ်က္လံုးေတြနဲ႔ ၾကည့္ေနၾကၿပီ ၊ လူေတြ အားလံုး လန္႔ေနၾကတယ္ ၊ ဟို မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ ကိစၥ သိန္းစိန္က ေရႊမန္းဆီပို႔လိုက္တာေလ . .
ေအးေလ သိန္းစိန္က ေရႊမန္းဆီပို႔တာ ဘာဆန္းလို႔လဲ သိန္းစိန္က ရွင္ခိုင္းတဲ့ အတိုင္းပဲ လုပ္တတ္တာေလ ၊ ရွင္ခိုင္းလို႔ ပို႔တာမဟုတ္လား ၊
ေအး အခု ေရႊမန္းက သိန္းစိန္ဆီ ျပန္ပို႔လိုက္ကြ . . . ႀကိဳင္ႀကိင္ရ
ေအာ္ ဒါလဲ ေရႊမန္းကို ျပန္ပို႔လိုက္ဆိုၿပီး ရွင္က ခိုင္းလို႔ ေရႊ မန္းက ျပန္ပို႔တာမဟုတ္လား . . က်မက ရွင့္ အကြက္ေတြကို ဒါေလာက္ေတာ့ ျမင္ပါတယ္ေတာ္ . . .
ေအး အဲလို ဟိုဘက္က ဒီဘက္ကို လႊဲ ဒီဘက္က ဟိုဘက္ကို လႊဲၿပီး အခ်ိန္ဆြဲထားတာ အေၾကာင္းရွိတယ္ကြ . . . ဒါမွ ေထာက္ခံတဲ့ သူေတြကလည္း စိတ္ထဲမွာ ရြစိရြစိျဖစ္ . . . ကန္႔ကြက္တဲ့ သူေတြကလည္း စိတ္ထဲမွာ ႀကိတ္မႏိုင္ခဲမရျဖစ္ . . . လူေတြ လူေတြ
ၾကားမွာ ျဖစ္ေနမွာေနာ္ . . . အဲလိုျဖစ္ၿပီး တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ကေန တစ္ဖြဲ႔ နဲ႔ တစ္ဖြဲ႔ ျဖစ္ ၊ အဲဒီကေန တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ ျဖစ္ၾကမယ္ေလ . . .
ရွင္က လူေတြကို ရန္ျဖစ္ခိုင္းၿပီး အာဏာျပန္သိမ္းခ်င္လို႔လား ေတာ့ . . .
ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ ႀကိဳင္ႀကိဳင္ရယ္ ကိုကိုသန္းေရႊ က ဒီ့ထက္ပိုလွ်င္ပါတယ္ ဗ် . . . ဒီပံုစံ အတိုင္းဆို မၾကာေတာ့ဘူး ဟို ဝီရသူ နဲ႔ ဆႏၵာဓိက နဲ႔ ေနာင္ဂ်ိန္ခ်ၾကေတာ့မယ္ေလ . . ေနာက္က အုပ္စုျခင္းပါ ခ်ၾကေတာ့မွာေပါ့ . . . ဗ် . . .
အဲ လို ခ်ၾကေတာ့ ဘာဆက္ျဖစ္မွာတုန္းေတာ့ . . .
ဟ စကားကို ဆံုးေအာင္နားေထာင္မွေပါ့ကြ . . . ဗမာေတြက အဲလို အခ်င္းခ်င္း ေနာင္ဂ်ိန္ခ်ၾကမယ္ . . . တျခား တိုင္းရင္းသားေတြက သန္းေခါင္စာရင္းၿပီးရင္ ေနာင္ဂ်ိန္ခ်ၾကေတာ့မယ္ . . . လာမယ့္ သႀကၤန္ဆို ေသနတ္ပစ္သံေတြနဲ႔ နားဝင္ခ်ိဳေတာ့မွာကြ . . .
ဘယ္လိုဘယ္လို ေသနတ္သံေတြက ဘယ္လို ဘယ္ေနရာက ထြက္လာမွာတုန္း . . .
ဟ . . ရန္ေစာင္ေနတဲ့ အုပ္စု ၂ စု ကို ေနာက္ကေန ေသနတ္ေတြ တိတ္တိတ္ ေပးလိုက္ရင္ ပြဲက အရမ္းလွသြားၿပီေလ . . အမုန္းဆြဲၾကေတာ့မွာေလ . . .
အလိုေတာ္ ရွင္က ဒီလိုနည္းနဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အျပတ္ရွင္းမယ္ေပါ့ ဟုတ္လား . . .
အာ . . . မိန္းမရာ ငါဒီေလာက္ အပါ့မလားကြ . . . ဒါ ၂၀၀၄ မဟုတ္ေတာ့ဘူးကြ . . ဒီတစ္ေခါက္ ငါတို႔ ေရႊ႔မယ့္ အကြက္မွာ သူက ဇာတ္ပို႔ကြ . . သူ ေသ ေပးစရာ မလိုဘူးကြ . . သူ က အသက္ရွည္ရမွာ . . . သူ အသက္ရွည္ေလေလ ငါတို႔ အိုေက ေလေလ
ပဲကြ . . .
ဘယ္လို ဘယ္လို က်ဳပ္ေတာ့ နားရႈပ္သြားၿပီ . . ရွင္းပါအံုးေတာ့ . . .
ဟား ဟား ဟား ဒီလိုကြ . . . လာမယ့္ သႀကံန္မွာ အဲသလို လူအုပ္စုလိုက္ သတ္တာျဖတ္တာေတြ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တာေတြ ျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ ကမာၻက ေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ အေကာင္ေတြက ငါတို႔ကို ဘာေျပာမယ္ထင္သလဲ . . . ငါတို႔ျမန္မာေတြ ဒီမိုကေရစီနဲ႔
မတန္ေသးဘူး လို႔ေျပာမွာေပါကြ . . .
အဲဒီေတာ့ . . .
အဲဒီေတာ့ကြာ သူတို႔က ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တစ္ေယာက္ထဲနဲ႔ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘူး ၊ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြက မရင့္က်က္ေသးဘူး ၊ ဒီမိုကေရစီ နဲ႔ မတန္ေသးဘူး ၊ ျမန္မာျပည္မွာ အာဏာရွင္တစ္ေယာက္ေတာ့ လိုေသးတယ္လို႔ ျမင္လာမွာေလ
ကြ . . . ဟား ဟား . . . အရင္ အာဏာရွင္ပံုစံ မဟုတ္ဘူးေနာ္ . . ဒီမိုကေရစီကို အားေပးေထာက္ခံေရွးရႈေသာ အာဏာကိုခ်ဳပ္ကိုင္ထားႏိုင္သူ ဆူပူေနတဲ့ တိုင္းျပည္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ေသနတ္ နဲ႔ ထိန္းထားႏိုင္သူ ေပါ့ကြ . . . နီရိုအာဏာရွင္ေပါ့ကြ . . .
ဟားဟား ဟားဟား . . .
ရွင္ကေတာ့ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ေတြ အေတာ္ထုတ္ႏိုင္တာကိုး . .
ဒီလိုရႈက္ရွက္ခတ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ငါတို႔က ဝင္ထိန္းရမယ္ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းကေန မေသြဖည္သြားေအာင္ ဝင္ထိန္းရတယ္ေပါ့ . . ဒီေတာ့ လႊတ္ေတာ္အထဲမွာ ငါတို႔ ၂၅% ယူထားတာကို ယူသင့္တယ္လို႔ ေျပာၾကေတာ့ မွာေလ . . ဟဲ ဟဲ . . ေနာက္ၿပီး
ဘာသာေရး အမ်ဳိးသားေရး ပါတီ ဆိုတာေတြ ေပၚလာမယ္ေလ . . .
ဘာသာေရး ပါတီ ေပၚလာဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား ေတာ့ . . .
အာကြာ မင္းကလဲ အ ရန္ေကာ . . . သီရိလကၤာက ဆရာေတာ္ေတြ ပင့္ၿပီး တရားေဟာခိုင္းလိုက္တာနဲ႔ ဘာသာေရး ပါတီေတြ တင္မက ဘူး ဘုန္းႀကီးေတြ ပါ မဲေပးလို႔ ရသြားၿပီေပါကြ . . .
ေအာ္ ရွင္က ဘုန္းႀကီးေတြကိုပါ လႊတ္ေတာ္ထဲ ထည့္အံုးမွာလားေတာ့ ရွင့္ အႀကံက တယ္ပိုင္ပါလားေတာ့ . . .
ဟဲ ဟဲ ၂၀၁၅ မွာ အျပတ္အသတ္ႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ ဒီခ်ဳပ္ မ်က္ရည္ေလး တစမ္းစမ္း နဲ႔ ျဖစ္ေနမွာ ျမင္ေယာင္မိပါေသး အ ေဟး ေဟး . . .
ဒါဆို ၂၀၁၅ မွာလည္း ရွင့္ တပည့္ေတြပဲ ႏိုင္အံုးမွာေပါ ဟုတ္လား . . .
ဟုတ္တာေပါ့ကြ . . ဒီလိုပဲ ျဖစ္ရမွာေပါ့ . . ဒါေပမယ့္ အႏိုင္ရမယ့္ပါတီက ႀကံ့ဖံြ႔ေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ ဘူး . . ႀကံ့ဖြံ႔ကို ငါတို႔ ျဖဴတ္ခ်လိုက္ေတာ့မွာ . . .
ဘယ္လို ဘယ္လိုေတာ္ . . .
ေအာ္ ဒီလို ရႈပ္ရွက္ခတ္ေတြ ျဖစ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ငါတို႔ ႀက့ံဖြံ႔ႀကီးက ထီးထီးႀကီးညီညြတ္ေနရင္ မေကာင္းဘူးေလ . . ဒီေတာ့ ႀကံ့ဖြံ႔ထဲမွာလည္း ကြဲၿပဲၿပီး ပါတီအသစ္ေတြ ခြဲေထာင္ၾကတယ္ေပါ့ . . ဒီလိုနဲ႔ ႀကံ့ဖြံ႔လည္း ပါတီေသးေလးျဖစ္သြားမယ္ေပါ့ . .
ေအာ္ရွင္က အႀကံတယ္ပိုင္ပါ့လား . . . ႀကံ့ဖြံ႔ေငြစာရင္းေတြ ရွင္းစရာမလိုေတာ့ဘူးေပါ့ . .
ဟား ဟား ဒီတစ္ခါေတာ့ ငါ့မိန္းမ က ေပါက္တာပဲ ဗ် . . . ဟုတ္တယ္ . . ၂၀၁၅ မွာ တက္လာမယ့္ အစိုးရက ညြန္႔ေပါင္း အစိုးရပံုစံ ျဖစ္ရမယ္ . . ဒီခ်ဳပ္ကိုလည္း သေဘာထားႀကီးစြာ ဆိုတဲ့ ပံုစံ နဲ႔ ဝန္ႀကီး တစ္ေနရာ ေလာက္ေတာ့ ေပးရမွာေပါ့ဗ် . . . ဟဲ ဟဲ
ပြဲကေတာ့ ရွင္းေနၿပီ . . ဟို ဝီရသူ က ဒီပံုစံအတိုင္း ဆက္ေျပာေနဖို႔ပဲလိုတယ္ကြ . . .
ဒါနဲ႔ အဲဒီ ဝီရသူက ရွင့္ အႀကံေတြ သိသြားၿပီး ရွင့္ကို ဆန္႔က်င္လာရင္ေကာ ရွင္ဘယ္လိုလုပ္မလဲ . . .
ဟာကြာ . . မိန္းမကလဲ . . . က်ည္ဆန္ တစ္ေတာင့္ပဲေပါ့ကြ . . ဝီရသူ တရားပြဲမွာ ေံုးကြဲတယ္ဆိုၿပီးလုပ္ထားေသးတယ္ေလ . . က်ည္ဆန္တစ္ေတာင့္ပဲေပါ့ . . ဝီရသူကို ဘာသာျခားေတြက လုပ္ႀကံလိုက္ၾကတယ္ေပါ့ . . ဒါပဲေပါ့ . . ေနာက္ၿပီး
အခုေလာက္ဆို မဘသ အဖြဲ႔ထဲမွာ ဝီရသူကို ေနာက္မွာ က်ိတ္ၿပီး ေဝဖန္ေနတဲ့ အသံေတြ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ထြက္ေနၾကၿပီေလ . . . ဗမာေတြေလ မိန္းမရဲ႔ ဗမာေတြေလ . . မကြဲတဲ့ အဖြဲ႔ ရွိဖူးလို႔လားကြ . . . နဲနဲေလးသာလႊတ္ေပးထားလိုက္ ငါ့လက္
ဝင္ပါစရာမလိုဘူး . . ဝီရသူ က အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႔ဖာသာသူ ကုန္းဆင္းသြားမွ ကြ . . . အ ေဟး ေဟး . .
ရွင့္ အႀကံကေတာ့ အေတာ္လန္းတဲ့ အႀကံပဲ ရွင့္ . . လာပါ အံုး . . အာဘြား . . .
(ေနျပည္ေတာ္ သတင္းရပ္ဝန္းသို႔ ေပးပို႔လာေသာ ေပးစာျဖစ္သည္ ၊ အထက္ပါစာမ်ားသည္ အယ္ဒီတာအဖြဲ႔၏ အာေဘာ္မဟုတ္ ေရးသားသူ၏ အာေဘာ္သက္သက္ သာျဖစ္သည္)
—

ရွမ္းေျမာက္ပိုင္းဘိန္းစိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ့္မွ ုတြင္ၾကံ့ခိုင္ေရးအမတ္မ်ားပါဝင္ေနဟုတေအာင္းအဖြဲ ့အစည္းမွေျပာ

 

 

ကဲ--- ဘယ္လို ဆံုးျဖတ္ၾကမလဲ အာဏာပိုင္မ်ားရွင္

လႊတ္ေတာ္ထဲ ဘဂၤလိီေတြေရာက္လိုက္၊ ငါးစိမ္းသည္ေတြေရာက္လိုက္၊ ဂ်ပန္မ်ိဳးဆက္ လက္ဝါးေစာင္းထက္တဲ့ သူေတြေရာက္လိုက္နဲ႔၊

အခုလည္း မရိုးရေအာင္ ဘိန္းဘုရင္ေတြေတာင္ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္ကုန္ေနပါၿပီ၊

ဘိန္းဘုရင္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရတဲ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြကေတာ့ လက္ရွိ အာဏာရ ပါတီ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားျဖစ္္ၾကေသာ

ကြတ္ခိုင္ၿမိဳ႕နယ္ ႄကံ့ဖြတ္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးတီခြန္ျမတ္ နဲ႔

နမ့္ခမ္းၿမိဳ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္ (၂) မွ ႀကံ့ဖြတ္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဥိီးဝင္းေမာင္ (ေခၚ) ပန္းေသး ေက်ာ္ျမင့္ တို႔ ျဖစ္ပါသတဲ့၊

ဦးခြန္တီျမတ္ ဟာ ဆိုရင္ လက္ရွိၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဖာ္ေဆာင္မႈ႕ အဖြဲ႕ ၌ တိုင္းရင္းသားေရးရာ ေကာ္မတီ အဖြဲ႕ဝင္ တစ္ဦးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ေနဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္းပါတဲ့၊

ဘယ္လိုေတြ ဖံုးဖာဖိ ၾကမတုန္း ေစာင့္ၾကည့္ေနပါမယ္ ။ ။ ။

—

"ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ေရးအတြက္ ဦးဇင္းဝီရသူကုိယ္တုိင္ ေထာက္ခံ"

Wira Thu

“၅၉(စ)နဲ႔ ဦးဝီရသူ”
^^^^^^^^^^^
အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရး လႈပ္ရွားလာကတည္းက ၅၉(စ)ကုိ ဘယ္လုိျပင္ဆင္ၾကမလဲဆုိတာ ေစာင့္ၾကည့္လာခဲ့တာပါ။
၅၉(စ) နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မွတ္ခ်က္ကုိ ဦးပဥၥင္းကပဲ အရင္ဦးဆုံး ျပည္သူေတြကုိ အသိေပးခဲ့တာပါ။
၅၉(စ) ကုိ အျပည့္အဝေထာက္ခံလုိ႔ လုံးဝ အျပင္မခံႏုိင္တဲ့သူေတြရွိသလုိ ၅၉(စ) ကုိ ျပင္ဆင္ပါမွ အေမစု သမၼတျဖစ္ခြင့္ရမွာ၊ ႏုိင္ငံတုိးတက္မွာ၊ ဒီမုိကေရစီ စံမီျပည့္ဝမွာကုိ ယုံၾကည္လုိ႔ ျပင္ခ်င္ ဖ်က္ခ်င္သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။
၅၉(စ) ကုိ ေထာက္ခံေနသူေတြ၊ အျပင္မခံႏုိင္သူေတြဟာ အစုိးရလူေတြ၊ ျပည္ခုိင္ၿဖဳိးၾသဇာခံေတြ၊ ဒီမုိကေရစီမလုိလားသူေတြ လုံးဝ မဟုတ္ၾကပါဘူး။
တုိင္းျပည္မ်က္ႏွာ၊ သာသနာေတာ္မ်က္ႏွာ၊ ျပည္သူ႔မ်က္မွာ တစ္ခုတည္းကုိသာ ၾကည့္ၾကတဲ့ မ်ဳိးခ်စ္ ျပည္သူေတြသာျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီအထဲမွာ ေဒၚစုကုိ ခ်စ္သူေတြလည္း ပါပါတယ္။ သူတုိ႔က အေမစုကုိ မလုိလားတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဆင္ျဖဴေတာ္မွီျပီး ႀကံစုပ္ၾကမည့္သူေတြကုိ မလုိလားတာပါ။
ဦးပဥၥင္းလည္း အဲလုိပါပဲ။
အေမစုတစ္ေယာက္တည္းအတြက္ဆုိ လက္ခံတယ္။ တရုတ္ ကုလားေတြကုိ ဘယ္လုိကာထားမလဲ။ အဲလုိ ကာထားေပးမယ္ဆုိရင္ အေမစုကုိ ျခြင္းခ်က္အျဖစ္ လက္ခံေပးလုိ႔ ရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ၅၉(စ)အျပင္မခံႏုိင္သူေတြကုိ အေမစု မလုိလားသူေတြလုိ႔ မစြပ္စြဲသင့္ပါဘူး။ စြပ္စြဲရင္ အျပစ္ႀကီးပါတယ္။
သူတုိ႔ကမွ တကယ့္ ႏုိင္ငံေရးသမားစစ္စစ္ႀကီးေတြပါ။ ဆႏၵစြဲ ေဒါသစြဲ လုံးဝကင္းၾကပါတယ္။ တုိင္းျပည္ လူမ်ဳိး သာသနာအတြက္ပဲ ၾကည့္ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
ဦးပဥၥင္းတစ္ဦးတည္းရဲ႕ ဆႏၵအရ အနာဂတ္သမၼတဟာ ဦးသိန္းစိန္(သုိ႔မဟုတ္) ဦးေရႊမန္းပဲ ျဖစ္သင့္တဲ့ အေၾကာင္း ေရြးခ်ယ္ျပီးသားပါ။
ႏုိင္ငံေရးအရ အေမစုကုိ အားကုိးျပီးသားပါ။
အမ်ဳိးသားေရးအရ ဦးသိန္းစိန္ကုိ အားကုိးေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ႏုိင္ငံေရးထက္ အမ်ဳိးသားေရးက ပုိျပီး အေရးႀကီးပါတယ္။
ႏုိင္ငံေရးသမားေတြဟာ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာအတြက္ အာမခံခ်က္ေပးႏုိင္သလား….?
အာမခံမေပးႏုိင္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ အမ်ဳိးသားေရး အားကုိးရတဲ့သူေတြကုိပဲ ေရြးခ်ယ္ပါရေစ။
ဒီမုိကေရစီဆုိင္းဘုတ္ေအာက္မွာ အမ်ဳိးေပ်ာက္၊ ႏုိင္ငံေပ်ာက္၊ သာသနာေပ်ာက္ေတာ့မည့္ ထုိင္းေတာင္ပုိင္းကုိ သတိရၾကပါ။
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
1.3.2014 PM 2:30
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
"ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ေရးအတြက္ ဦးဇင္းဝီရသူကုိယ္တုိင္ ေထာက္ခံ"
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ဧရာဝတီသတင္းဌာနတြင္ "ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား ရပ္တန္႔ရန္ ဦးဝီရသူမိန္႔ၾကား" ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားထားမႈအတြက္ ဦးဇင္းဝီရသူက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ရန္အတြက္ ေထာက္ခံမႈအျပည့္ရွိသည္ဟု ဦးဇင္း News Watch ဂ်ာနယ္သုိ႔ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၇ က မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
အဆုိပါသတင္းတြင္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ အမ်ဳိ္းသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နာယက ဦးဝင္းတင္တုိ႔ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၂ ရက္က ေတြ႔ဆံုစဥ္ ဦးဇင္းဝီရသူက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သမၼတျဖစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈရပ္တန္႔ရန္ ဦးဝီရသူက မိန႔္ၾကားခဲ့သည္ဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ေရးသားထားခဲ့သည္။
ယင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ဦးဇင္းဝီရသူက "ဒီေခါင္းစဥ္ကုိေတာ့ မေျပာပါဘူး။ ဦးဇင္းေျပာတာက ၅၉(စ) ျပင္ဖုိ႔အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိေတာ့ တုိင္းရင္းသားစစ္စစ္ျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ ျခြင္းခ်က္အေနနဲ႔ ခြင့္ျပဳသင့္တယ္လုိ႔ပဲ ေျပာခဲ့တယ္။ ဒီလုိေခါင္းစဥ္တပ္ေရးတာက သူတုိ႔က ဦးဇင္းအေပၚတစ္ေလွ်ာက္လံုး ထုိးႏွက္တုိက္ခုိက္ေနတာ ဦးဇင္းလည္း ခံႏုိင္ရည္ရွိသေလာက္ခံေနတာပဲ။ ဦးဝင္းတင္နဲ႔ေတြ႔တုန္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သမၼတမျဖစ္ေရး မေဆြးေႏြးခဲ့ပါဘူး"ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ေတြ႔ဆံုတုန္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတမျဖစ္ေရးအား မေဆြးေႏြးသကဲ့သုိ႔ သမၼတျဖစ္ေရး ျခြင္းခ်က္ထားသင့္သည့္အျပင္ဆုိနီယာဂႏၶီကဲ့သုိ႔ သမၼတအား ခ်ဳပ္ကုိင္သူျဖစ္လွ်င္လည္း တုိင္းျပည္အတြက္ ပုိမုိေကာင္းမြန္သည့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား လုပ္ႏုိင္သည္ဟု အႀကံျပဳခဲ့ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ယင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နာယက ဦးဝင္းတင္က " ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ အသံဖုိင္ရွိတယ္။ ဦးဝီရသူက ေဒၚစုကုိ ခ်စ္ပါတယ္။ ေဒၚစုသမၼတျဖစ္ေရးကုိ လုိလားပါတယ္လုိ႔ ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဒၚစုကုိ ကန္႔သတ္တဲ့ ၅၉(စ)ျပင္ဖုိ႔ မကန္႔ကြက္ပါဘူး။ ခ်စ္တဲ့လူေတြကုိ အားကုိးခ်င္ပါတယ္တဲ့။ အားကုိးလုိ႔မရလုိ႔ အားကုိးရမယ့္သူကုိ ရွာေနတာပါ ေျပာပါတယ္။"ဟု News Watch ဂ်ာနယ္သုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ယင္းကဲ့သုိ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ေရးသားမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဦးဇင္းဝီရသူက "မီဒီယာအတတ္ပညာကုိ ျပည္သူ႔ဆီ အလုပ္အေကၽြးျပဳတဲ့ေနရာမွာပဲ အသံုးခ်သင့္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးၾကား သုိ႔မဟုတ္ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုၾကား ေသြးခြဲတဲ့ဟာမ်ဳိးေတာ့ အသံုးမခ်သင့္ဘူးလုိ႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။"ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ကုိခက္