Wednesday, May 28, 2014

၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္၏ေျပာစကားႏွင့္ပါတ္သက္၍ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေအာင္စိုးမွ အေရးႀကီး အဆိုတင္သြင္း


ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
ကၽြန္ေတာ္အခုတင္ျပမဲ့ အေရးတႀကီးအဆိုကေတာ့ ေမြးျမဴေရး၊ ေရလုပ္ငန္းႏွင့္ေက်းလက္ ေဒသ၀န္ႀကီးမွ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္၏ကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဥကၠႀကီးႏွင့္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္မ်ားလည္းၾကားသိၿပီးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခ်င္တာကေတာ့- တနသၤာရီ တိုင္းေဒသ ႀကီး၊ ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ပုလံုးတံုတံုးေက်းရြာ ျပည္သူလူထုႏွင့္ေတြ႕ဆံုစဥ္ကလည္းေကာင္း၊ မေကြး တုိင္းေဒသႀကီး၊ မေကြးၿမိဳ႕နယ္၊ သစ္ရာေကာက္ေက်းရြာမွ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ကလည္း ေကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အျမန္ဆံုးတာ၀န္ယူ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရသို႔ တိုက္တြန္းေၾကာင္း အဆိုပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
ေမြးျမဴေရး၊ေရလုပ္ငန္းႏွင့္ ေက်းလက္ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ သည္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၅ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ" တနသၤာရီတိုင္း ေဒသႀကီး၊ ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ပုလံုးတံုတံုးေက်းရြာျပည္သူလူထုႏွင့္ေတြ႔ဆံုစဥ္ ေက်းလက္ေက်ာက္ခင္း လမ္းျပဳျပင္ေရး ႏွင့္ပါတ္သက္၍ ေက်ာက္ခင္း လမ္းခင္းေပးဖို႔ ၀န္ႀကီးကေျပာၾကားရာ ေဒသခံျပည္သူ တစ္ဦးက ေက်ာက္ခင္းလမ္းအစား ကြန္ကရစ္လမ္း ခင္းေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုရာမွာ- ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ကယခင္အစိုးရမွာလည္း ငါပါတယ္၊ ဒီအစိုးရမွာလည္း ငါပါတယ္၊ ဘာမွေထာ္ေလာ္ ကန္႔လန္႔ မလုပ္နဲ႔ ပါးရိုက္ ခံရမယ္၊ မေက်နပ္ရင္ေတာခို- ဟုေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထုိ႔အတူ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရီ ၂၈ ရက္ကလည္း မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး မေကြးၿမိဳ႕နယ္ သစ္ရာေကာက္ ေက်းရြာမွ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုစဥ္ ေအာက္ပါစကားမ်ားကိုလည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ဟုသိရွိရသည္။ ၀န္ႀကီး ေျပာစကားမ်ားကို ေကာက္ႏုတ္ေဖၚျပရပါလွ်င္-
" ဘာႏိုင္ငံေရးသမားကိုမွ ဂရုမစိုက္ဘူး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အုန္းျမင့္ဆိုၿပီး နယ္တကာလွည့္ၿပီး ပါးရိုက္ရဲတယ္ကြ ဆိုၿပီး မိန္႔ခြန္းေျပာလာတာ၊ ကၽႊန္ေတာ္ေျပာတာ၊ ဘယ္ႏိုင္ငံေရးပါတီမွလည္း မေၾကာက္ဘူး"ဟုလည္းေကာင္း၊
" ႏိုင္ငံေရး စကားဆိုတာ တက္ေနတဲ့အစိုးရေပၚမွာ ေစာ္ကားတဲ့ေကာင္ တြယ္မွာဘဲ၊ ပါးစပ္နဲ႔တြယ္လို႔မရရင္ အခ်ဳပ္ထဲထည့္မွာဘဲ၊ ႏိုင္ငံတကာမွာ ဒီလိုဘဲက်င့္သံုးေနတယ္၊ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တဲ့ေကာင္ဆိုရင္ မင္းအခ်ဳပ္ထဲသြားေန၊ ငါတို႔အစိုးရထြက္ရင္မင္းထြက္ ဒါဘဲ၊ အဲ့တာ မင္းတို႔ တရား၀င္ေဘာင္ထဲက ေျပာႏိုင္တဲ့ ေကာင္ေတြ ေျပာ၊ ေျပာခြင့္ရွိတဲ့အတြက္ကၽြန္ေတာ္ေျပာတယ္"
" ကၽြန္ေတာ္တို႔ခါးၾကားမွာ ေသနတ္ထိုးၿပီးေတာ၊့ ပုခံုးေပၚမွာေသနတ္လြယ္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာ ဘဲဟာ၊ ဘာမွ မတိုးတက္ဘူးေျပာ၊ ေသာက္ရူးေတြေျပာေနတာ၊ ေသာက္ရူးေတြေျပာေနတာ မယံုနဲ႔" - လည္းေကာင္း ဆိုၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကိးက ဆက္လက္ၿပီး လက္ရွိအစိုးရအေပၚ ေစတနာပ်က္ေအာင္မလုပ္ရန္ႏွင့္ ဘုဂ လန္႔မလုပ္ရန္ ေဒသခံရြာသားမ်ားကို မွာၾကားသြားၿပီး၊ ယင္းသို႕လုပ္ေဆာင္ပါက ေငြေၾကး အေထာက္အပ့ံ လံုး၀ေပးမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ေျပာသြားခဲ့သည္။
ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
ဒါေတြဟာ ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးေျပာသြားတာေတြထဲကတစ္စိတ္တစ္ပိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ အျပည့္အစံု မွာ Unity အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္မွာ ပါပါတယ္၊ ေျပာစကားေတြကိုၿခံဳငံု၍ ေကာက္ခ်က္ဆြဲလိုက္လွ်င္
၁။ ႏိုင္ငံေရးပါတီနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ေစာ္ကားတဲ့အခ်က္။
၂။ ျပည္သူလူထုကိုၿခိမ္းေျခာက္တဲ့အခ်က္- စတဲ့
အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီေျပာၾကားခ်က္ဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာ၀န္ရွိသူ တစ္ဦးရဲ႕ ေျပာၾကား ခ်က္ျဖစ္တဲ့အတြက္ အံ့ဩတုန္လႈပ္ရပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကို္ယ္စားလွယ္တစ္ဦး ေတာင္အံ့ဩတုန္ လႈပ္ရရင္္ ေတာသူေတာင္သား ရိုးသားတဲ့ျပည္သူလူထုဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ ေၾကာက္လိုက္မလဲ ေတြးမိပါတယ္။
ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
၃-ႏွစ္သားျပည့္ကာစလႊတ္ေတာ္ႀကီးဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕အသံ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကို အေကာင္ထည္ ေဖၚေဆာင္ရြက္ေနတာ အေတာ္အသင့္လုပ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ဆက္လုပ္စရာေတြ က်န္ေသး တယ္ ဆိုတာ ဥကၠဌႀကီးဘဲ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္ ။ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ပါတီစြဲ၊ ၀ါဒစြဲ မထားပဲျပည္သူ႔အက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီး မွာ တက္ေရာက္ေနၾကတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားဟာ ပါတီကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး တက္ေရာက္ ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္၊ တသီးပုဂၢလ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဆိုတာ အနည္း ငယ္မွ်သာပါရွိပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ႀကိးမ်ားဟာ ေကာင္းမြန္ေသာ၊တရားမွ်တေသာ ဥပေဒမ်ားကိုျပဌာန္းႏိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားေနၾကသလို မတရားတဲ့၊အက်ိဳးမျပဳတဲ့၊ ဖိႏွိပ္တဲ့ ဥပေဒေတြ ပယ္ ဖ်က္တဲ့လုပ္ငန္းကို အစြမ္းကုန္လုပ္ေဆာင္ေနလို႔ ႏိုင္ငံတကာကခ်ီးက်ဴးေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီလို အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အစိုးရကိုဆန္႔က်င္ရင္ အခ်ဳပ္ထဲ ထည့္မွာဘဲ၊ ႏိုင္ငံတကာမွာလည္း ဒီလိုပဲ က်င့္သံုး ေနတယ္ ဆိုၿပီးေျပာဆိုခဲ့တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာ အစိုးရမ်ားကိုပါ ေစာ္ကားသလို ျဖစ္သြားပါတယ္။ အာဏာ(၃)ရပ္ အျပန္အလွန္ထိန္းေက်ာင္းရမယ့္ မူအရလည္း လႊတ္ေတာ္မ်ားက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ႑ိဳင္နဲ႔ တရားေရးမ႑ိဳင္ တို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္တဲ့လုပ္ငန္း မ်ားကိုလည္း ေကာ္မတီမ်ားဖြဲ႕စည္းၿပီးေဆာင္ရြက္ေနၾကတာပါ။

ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားဟာ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒရဲ႕ မူေဘာင္တြင္းကလုပ္ေဆာင္ၿပီး အျပဳသေဘာနဲ႔ေ၀ဖန္ေထာက္ျပရင္း ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးႏွင့္ တိုင္းျပည္ဖြ႔႔ံၿဖိဳးတိုးတက္ ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္မွာ ဘယ္ႏို္င္ငံေရးသမားကိုမွဂရုမစိုက္ဘူး၊ ဘယ္ႏိ္ု္င္ငံေရး ပါတီမွလည္းမေၾကာက္ဘူးဆို တဲ့ စကားရပ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကို ကိုယ္စားျပဳတက္ေရာက္ ေနၾကတဲ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီးကို ေစာ္ကားလိုက္တာပါပဲ၊ ဒီလိုေစာ္ကားခံရတာ၊လႊတ္ေတာ္ဂုဏ္သိကၡာကို ထိပါးခံရတာဟာ တတိယအႀကိမ္ရွိသြားပါၿပီ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုေစာ္ကားထိပါးတာဟာ ျပည္သူေတြကို ေစာ္ကားထိပါးသလိုပါပဲ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ျပည္သူကိုကိုယ္စားျပဳၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္လာၾကလို႔ပါ။

ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား
ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးရဲ႕ေျပာစကားေတြဟာ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးကိုၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လုပ္ေဆာင္ေနမႈကို ကပ်က္ကရက္ လုပ္ေဆာင္ေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ အဆိုပါေျပာစကားမ်ား ေၾကာင့္ မတည္မၿငိမ္္မႈေတြျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္၊ ဆႏၵေဖၚထုတ္မႈေတြျဖစ္လာ ႏိုင္ပါတယ္၊ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလမွာ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကုိ ဦးစားေပးလုပ္ငန္း အျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ေနခ်ိန္မွာ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး အထင္ျမင္လြဲမွားမႈေတြျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသားျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးကို အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစပါတယ္။
ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔လည္း မတရားမႈေတြကို ေခါင္းငံုခံ ၊အစိုးရလုပ္သမွ် ဘာမွမဆန္႔က်င္နဲ႕၊ ေခၚရင္ လာ၊ခိ္ုင္းတာလုပ္၊ ခံမေျပာနဲ႕ဆိုတဲ့ အာဏာရွင္ စနစ္ပံုစံကို ျပန္ေဖၚထုတ္ေနသလို ခံစား ရပါ လိမ့္မယ္၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႕လည္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ ေနပါတယ္၊ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမွာပါတဲ့ ႏိုင္ငံသား တစ္ဦးရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ေဖၚထုတ္မႈေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္ေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္။
သို႔ပါ၍ ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးရဲ႕ေျပာၾကားခ်က္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အျမန္ဆံုးတာ၀န္ယူေျဖရွင္း ေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ျပည္ေထာင္စုအစိုးရသို႔တိုက္တြန္းေၾကာင္း ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မွတဆင့္ အေရးတႀကီး အဆိုတင္သြင္းအပ္ပါတယ္။

ေမာင္ေတာနယ္စပ္မွာ တုိက္ပြဲျဖစ္၊ ဘဂၤါလီ လက္နက္ကုိင္တစ္ဦး ေသ


  ေမာင္ေတာနယ္စပ္ မုိင္တုိင္အမွတ္ ၅၂ အနီးမွာ ဒီေန႔ နံနက္ပုိင္းက နယ္ျခားေစာင္႔ ရဲနဲ႔ ဘဂၤါလီ လက္နက္ကုိ္င္ေတြ တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားခဲ႔ပါတယ္။
နယ္စပ္ျခံစည္းရုိးကုိ ခ်ည္းကပ္လာတဲ႔ ဘဂၤါလီလက္နက္ကုိင္ တခ်ိဳ႔နဲ႔ နယ္ျခားေစာင္႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔ ကင္းပုန္းအဖြဲ႔နဲ႔ ေတြ႕တဲ႔အခါ ဘဂၤါလီလက္ႏုက္ကုိင္ေတြက စတင္ပစ္ခတ္ခဲ႔ပါတယ္။
နယ္ျခားေစာင္႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔က ျပန္လည္ ပစ္ခတ္တဲ႔အတြက္ ဘဂၤါလီတစ္ဦး ေသဆုံးျပီးေတာ႔ သူကုိင္တဲ႔ ေသနတ္နဲ႔ က်ည္ ၉၀ေက်ာ္ကုိ ဖမ္းမိလုိက္ပါတယ္။
က်န္တဲ႔ သူေတြကေတာ႔ လႊတ္ေျမာက္သြားပါတယ္။
မုိင္တုိင္အမွတ္ ၅၂မွာ ေမလ ၁၇ ရက္ေန႔ကလည္း RSO ဘဂၤါလီ လက္နက္ကုိင္ေတြက တုိက္ခုိက္တဲ႔အတြက္ ရဲ ေလးဦး ေသဆုံးခဲ႔ပါတယ္။
အဲဒီမတုိင္ခင္ ေမ ၁၃ ရက္ေန႔ကလည္း တစ္ၾကိမ္ျဖစ္ပါတယ္ အဲဒီအခ်ိန္ကေတာ႔ RSO က ဗုိလ္တစ္ဦး ေသသြားခဲ႔ပါတယ္။

Tuesday, May 27, 2014

“ပန္းကေလးမ်ား ပြင္႔ေတာ႔မည္”


May 27, 2014 at 3:06pm
        မၾကာခင္မွာ ကေလးေတြ ေက်ာင္းဖြင္႔ေတာ႔မယ္။ ေက်ာင္းအပ္တဲ႔ရာသီ ေရာက္လာၿပီ။ “ေမာင္တို႔မယ္တို႔ ေက်ာင္းခန္း၀င္ အျပဳံးပန္းကိုဆင္။ မဂၤလာပါ ဆရာမ။ ညီညီညာညာ ႏႈတ္ဆက္ၾက။” တဲ႔။ အျဖဴအစိမ္းကေလးေတြနဲ႔ ပြင္႔သစ္စပန္းကေလးေတြကို ျမင္ရတာ သိပ္က်က္သေရ ရွိတာပဲ။ မိဘ၊ ဆရာ၊ ေက်ာင္းသား၊ သုံးဦးသုံးဖလွယ္ တက္ၾကြၿပီး စာသင္ႏွစ္အသစ္ကို တာစူတဲ႔အခ်ိန္ေပါ႔။ ကိုယ္ငယ္ငယ္ကလည္း သည္အခ်ိန္ဆို သိပ္ေပ်ာ္တာပဲ။ အတန္းသစ္ကို တက္ရၿပီ။ ဆရာမက ဘယ္သူမ်ားပါလိမ္႔။ ဘယ္လိုေနမွာပါလိမ္႔။ သေဘာမွေကာင္းပါ႔မလား။ အရိုက္ၾကမ္းတဲ႔ ဆရာမမ်ား ျဖစ္ေနမလား။ အတန္းသားေတြကလည္း မႏွစ္တုန္းက အတန္းသားေတြ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္တာ။ ကိုယ္တို႔ စိန္ေပါေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားအတန္းခြဲပုံ ထူးျခားတယ္။ နွံ႔စပ္ေစခ်င္လို႔လား မသိဘူး။ တစ္နွစ္နဲ႔တစ္ႏွစ္ ေတြ႔ရတဲ႔ အတန္းသား သူငယ္ခ်င္းေတြက ပုံေသမရွိဘူး။ အတန္းသစ္တက္တိုင္း သူငယ္ခ်င္း အသစ္ရတယ္။ ကိုယ္ေတြေပ်ာ္သလို မေပ်ာ္ႏိုင္တာကေတာ႔ အဖြားပဲ။ ေက်ာင္းဖြင္႔ခ်ိန္ဆို ပိုက္ဆံေတြက ကုန္ၿပီေလ။ ေက်ာင္းလခ၊ မိဘဆရာအသင္းေၾကး၊ စာအုပ္ဖိုး၊ ဘာေၾကး ညာေၾကး၊ ဟိုအခသည္အခေတြက မ်ားလွတယ္လို႔ မဟုတ္ေပမယ္႔ ကိုယ္႔အိမ္က ကေလးေျခာက္ေယာက္ တၿပဳိင္နက္တည္း ေပးရတာဆိုေတာ႔ သူ႔ခမ်ာ ဘယ္သက္သာလိမ္႔မလဲ။ သည္ၾကားထဲ အလိုက္မသိတတ္တဲ႔ကိုယ္က သည္ေန႔ေတာင္း မနက္ျဖန္ ပိုက္ဆံမပါရင္ ေက်ာင္းသြားခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ မိုးေလးရြာေတာ႔ မိုးကာေလး ထီးေလးက လိုခ်င္တယ္။ ဖိနပ္ကေလးျပတ္ေတာ႔ အသစ္ရေတာ႔မယ္ဆိုၿပီး ၀မ္းသာအားရ အိမ္ကို ေျပးျပန္တယ္။ အဲသလို ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတာ။

            ဒါေတာင္ ကိုယ္တို႔ စိန္ေပါေက်ာင္းက တစ္ခုေကာင္းတာ လူတန္းစားညီတယ္။ အနံႀကီးကြင္းက်ယ္ သိပ္မရွိဘူး။ ဆရာက အတင္းလိုက္ဖားရတဲ႔ မိဘ မရွိသလို မိဘက အတင္းလိုက္ဖားရေအာင္ လုပ္ထားတဲ႔ ဆရာလည္း မရွိဘူး။ ဆယ္တန္းသာ ေအာင္သြားေရာ သီတင္းကၽြတ္မွာ အတန္းပိုင္ဆရာကို ကိတ္မုန္႔ေလးနဲ႔ ကန္ေတာ႔တာ၊ တစ္ေက်ာင္းလုံးက ဆရာကန္ေတာ႔ပြဲအတြက္ ပိုက္ဆံထည့္ရတာကလြဲလို႔ ဘယ္ဆရာ ဆရာမကိုမွ အိမ္လိုက္ကန္ေတာ႔ရတာ၊ မိဘေခၚၿပီး အလွဴခံထည့္ခိုင္းတာမ်ဳိး မရွိခဲ႔ဘူး။ ဆရာတိုင္းက ေက်ာင္းသားတိုင္းကို ကိုယ္႔သားသမီးလို ဆက္ဆံတယ္။ မ်က္ႏွာႀကီးငယ္ အဆင္႔အတန္း ခြဲျခားမထားဘူး။ ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္းလည္း ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပဳိင္ ထုံးစံကို မရွိတာ။ စာသာၿပိဳင္ခ်င္ၿပိဳင္တယ္။

             မယုံရင္ ပုံျပင္မွတ္ လို႔ ေျပာမွာလားဟင္။ အခု အဲသလိုေက်ာင္းမ်ဳိး ျမင္ဖူးၾကေသးလား။ ၾကားဖူးၾကေသးလား။ မဟုတ္ကဟုတ္ကေတြ လာေျပာေနတယ္ လို႔ ထင္မွာပဲေနာ္။ သူငယ္တန္းေက်ာင္းအပ္ဖူးတဲ႔ မိဘမွန္သမွ် ဘယ္လိုအေျခအေန ရွိသလဲဆိုတာ ကိုယ္႔ဘာသာ အသိဆုံးေနမွာပါပဲ။ နီးစပ္ရာမွာ ေမးၾကည့္ၾကပါ။ ကိုယ္ေတြ႔ခ်ည့္ပဲ ေျပာေနရင္ ပုဂၢလိကခံစားခ်က္ေတြကို ၀ါးလုံးရွည္နဲ႔ သိမ္းရမ္းေနတယ္ ျဖစ္မွာစိုးလို႔။ ေက်ာင္းတိုင္းေက်ာင္းတိုင္းမွာ ေက်ာင္းအပ္ခ သူ႔ေပါက္ေစ်းနဲ႔သူ ရွိတယ္။ တီတီစီက ဘယ္ေလာက္ ဒဂုံတစ္က ဘယ္ေလာက္၊ ဆိုတာမ်ဳိး ေစ်းကြက္ႀကီး ျဖစ္ေနလို႔ ပြဲစားေတြေတာင္ ေျခခ်င္းကို လိမ္ေနတာပဲ။ ရပ္ထဲရြာထဲ ေက်ာင္းစာေရးေတြ မ်က္စိမပြင္႔တဲ႔ အခ်ိန္ေပါ႔ဗ်ာ။ ေက်ာင္းသုံးဖတ္စာအုပ္ေတြေပၚမွာ နိုင္ငံေတာ္မွ အခမဲ႔ျဖန္႔ေ၀သည္ဆိုတာေတာ႔ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ေက်ာင္းသားတိုင္းကို ႏုိင္ငံေတာ္မွ အခမဲ႔လက္ခံသည္ ဆိုတာ ဟုတ္မဟုတ္ မသိေသးဘူးဆိုရင္ သိေအာင္ အရင္လုပ္ၾကပါဦး။ သူတို႔သားသမီးမ်ားက်ေတာ႔ တစ္ျပားမွ ကုန္စရာမလိုလို႔ မသိတာ ထင္ပါရဲ႕။

            ကိုယ္႔ဆရာေတြမ်ား ၾကားရင္ “ေစာ္ကားလိုက္တာ။ ေစာ္ကားလိုက္တာ။ ဆင္းဆင္းရဲရဲ လွ်ာေပၚျမက္ေပါက္ေအာင္ ရုန္းကန္သင္ၾကားေပးေနတဲ႔ ဆရာေတြကိုမွ အားမနာ။ ဘယ္ဥကေပါက္လို႔ ဂုိဏ္းသင္႔မယ္႔စကားေတြ ေျပာေနပါလိမ္႔ေနာ္။” လို႔ ေျပာၿပီး နားသယ္နားရင္း ျဗင္းၾကပါလိမ္႔မယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဘယ္ဆရာသမားကိုမွာ ကာျပန္ပုတ္ခတ္ရိုး ေစတနာ မပါပါဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ေက်ာင္းအပ္ပြဲအစဥ္အလာမွာ “ယဥ္ေက်းမႈမရွိ၊ ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္း လက္ခ်ည့္ပဲလာရေကာင္းလား” လို႔ အရူးအႏွမ္းလို အၾကည့္ခံရတဲ႔ ထုံးစံႀကီးကို ေၾကာက္စရာလန္႔စရာ ျမင္ေတြ႔မိလိုက္လို႔ပါ။ ဘုရားစူးရေစ႔။ ကိုယ္ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ႔ ျမန္မာ႔ရိုးရာ အစဥ္အလာအရ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးကို သူ႔တပည့္ျဖစ္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ ကိုယ္႔အေဖက သားေတာ္ေမာင္ကေလးေတြ ေက်ာင္းအပ္တိုင္း ဆန္တစ္ျပည္ ေငြတစ္မတ္နဲ႔ ဖေအေရာ သားပါ ထိုင္ကန္ေတာ႔ၿပီး ေက်ာင္းအပ္ခဲ႔ၾကပါတယ္။ အခုေရာ။ ေမးပါနဲ႔ေအ။

             ကိုယ္႔ရဲ႕အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျဖစ္တဲ႔ ဆရာ၀န္အလုပ္ဟာ သူမ်ားအသက္ကို ကယ္တဲ႔အလုပ္လို႔ ၾကံဖန္ဂုဏ္ယူလို႔ ရခ်င္ရမယ္။ ေက်ာင္းဆရာေတြလိုေတာ႔ အနႏၱဂိုဏ္း၀င္ ေက်းဇူးရွင္ မမည္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဆရာအလုပ္ဆိုတာ ကိုယ္႔ထက္ျမတ္ေသာ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း လို႔ လက္ခံထားပါတယ္။ ဆရာ၀န္ကို သူ႔လူနာက ေက်းဇူးမတင္ရင္ ေနပါ။ ဆရာသမားကိုေတာ႔ သူ႔တပည့္က ေက်းဇူးေကၽြး တင္ကိုတင္ေနတာပါ။ ဒါေၾကာင္႔မို႔ ေက်းစြပ္တဲ႔စကားေျပာၿပီး ဆရာသမားမ်ားကို ျပစ္တင္ေ၀ဖန္တာမ်ဳိး ဘယ္တုန္းကမွ မလုပ္၀ံ႕ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ သည္ကေန႔ေခတ္ ကုန္ေစ်းႏႈန္းနဲ႔ လူေနမႈစားရိတ္မွာ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ား ေတာင္႔ခံထားရတဲ႔ သီလ နဲ႔ အူမ ခ်ိန္ခြင္ညွာဟာ မုန္ညင္းေစ႔ထဲ စၾကၤန္ၾကြရတဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအလား အံ႔ဖြယ္သရဲ ထူးကဲမယ္႔ အျခင္းအရာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔မွာလည္း သူတို႔မိသားစု၊ သူတို႔ သားသမီးေတြ ရွိတယ္။ သည္လစာနဲ႔ ဘယ္လို လူတန္းေစ႔ေအာင္ စီစဥ္ရမလဲ ဆိုတဲ႔ အပူေတြ ရွိတာေပါ႔။ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ား ပင္စင္သြားတဲ႔အခါ ေနစရာထိုင္စရာ အိမ္အိုကေလးတစ္လုံး အဖတ္တင္က်န္ခဲ႔ရင္ေတာင္ အာဂလူသား ျဖစ္ေနတာဆိုေတာ႔ “နင္က ငါတို႔ကို ထမင္းငတ္ေစခ်င္လို႔ သည္လိုစာမ်ဳိး ေရးရက္သလား။” လို႔ ေမးရင္ေတာင္ ေျဖစရာစကား မရွိပါဘူး။ ကိုယ္႔ဦးေလး၊ ကိုယ္႔အေဒၚမ်ားဟာ တစ္၀မ္းတစ္ခါးအတြက္ ပင္ပန္းႀကီးစြာ ရုန္းကန္ၾကတဲ႔ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ဆိုတာ အိမ္ေထာင္ဘက္က လူတန္းေစ႔ေအာင္ တာ၀န္ယူမထားႏိုင္ရင္ ထမင္းနပ္မမွန္တဲ႔ အလုပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိပါတယ္။

            ဒါျဖင္႔ ေက်ာင္းဆရာမထဲမွာ စိန္မရွား ေရႊမရွား အလြန္ပင္မ်ားတဲ႔သူေတြ မေတြ႔ဖူးေတာ႔ဘူးလား။ သိပ္ေတြ႔ဖူးတာေပါ႔ဗ်ာ။ ဟိုတစ္ခါေျပာဖူးတဲ႔ ကိုယ္႔တစ္သက္တာ စိန္ေတြအမ်ားဆုံး လူ႔ကိုယ္ေပၚမွာေတြ႔ဖူးတဲ႔ အန္တီႀကီးဟာ ေက်ာင္းဆရာမပါ။ “သြားေလသူ နင္တို႔ဘဘ ရွာေဖြထားရစ္ခဲ႔တာေလးေတြေပါ႔ကြယ္။” လို႔ မ်က္ရည္ေလးစမ္းစမ္း သနားစဖြယ္ အလြမ္းသယ္တဲ႔အခါ အင္မတန္မွကို လူၾကားလို႔ေကာင္းတဲ႔စကား မွန္ေသာသစၥာ စကားပါပဲ။ တကယ္လို႔မ်ား အဲသလို မဟုတ္ပဲ သူကိုယ္တိုင္ က်ားစီးဖားစီး ေက်ာင္းဆရာအလုပ္နဲ႔ သည္စည္းစိမ္ေတြ ရွာထားတာဆိုရင္ေတာ႔ ျမတ္စြာဖ်ား လို႔သာ တရမယ္႔ပုံ။ ေက်ာင္းဆရာမွန္ရင္ ဆင္းရဲရမွာေပါ႔ လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ေက်ာင္းဆရာတစ္ေယာက္ (က်ဴရွင္ဆရာ မဟုတ္) အရမ္းအရမ္းကို ခ်မ္းသာလာတယ္ဆိုရင္ လူၾကားလို႔ မေကာင္းဘူး လို႔ သိေစခ်င္တာပါ။ (ဆရာ၀န္လည္း တူတူပဲေပါ႔ေနာ္) ေက်ာင္းဆရာလခဟာ စိန္၀ယ္ရင္ ဒညင္းသီးဆားေရစိမ္ပဲ ရပါမယ္။ နိုင္ငံနဲ႔အ၀ွမ္း မိုးခါးေရေသာက္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ မ၀ေရစာ စားေနၾကရတဲ႔ ကို္ယ္႔ဆရာ ဆရာမမ်ားကိုမွ လက္ညွဳိးေငါက္ေငါက္ မထိုးရက္ပါဘူး။ ကိုယ္႔ဆရာဆိုကတည္းက ကိုယ္႔ထက္ မာနႀကီးၿပီး ကိုယ္႔ထက္ အစြန္းအထင္း မခံႏိုင္တဲ႔သူေတြခ်ည့္ပါပဲ။ ကိုယ္ေတာင္ သည္လိုစိတ္ဓါတ္ သူတို႔သင္ေပးလို႔ရတာပဲဟာ။ ဒါေပမယ္႔ ဆရာတို႔ ဆရာအခ်င္းခ်င္းထဲမွာ ဘယ္လိုေတြ ျဖစ္ေနသလဲဆိုတာ ဆရာတို႔ ဆရာမတို႔က ပိုသိမွာပါ။ ကိုယ္ေတြက အျပင္လူ မဟုတ္လား။

             ကိုယ္တို႔ ျမန္မာနိုင္ငံဟာ ကမာၻေပၚမွာ အက်င္႔ပ်က္ျခစားတဲ႔အထဲမွာ ခ်န္ပီယံ တံခြန္စိုက္ပါတယ္။ လာဘ္စားတယ္ဆိုတာ သုံးသိန္းေလာက္ဆိုရင္သာ အသံျမည္တာ။ သိန္းသုံးေထာင္ေလာက္ စားလိုက္ရင္ ဘာအသံမွ မၾကားရေတာ႔ဘူး။ တကယ္လို႔မ်ား အဲသည္လူႀကီးေတြလို တိုက္ခန္းေတြ၊ ေျမကြက္ေတြ၊ ကြန္ဒိုေတြ မဲေပါက္ၿပီးရင္း မဲေပါက္ေနလို႔ကေတာ႔ တို႔ဆရာ ဆရာမေတြလည္း လခ ၂၅% ေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ၁၀၀% လုံး လွဴတယ္။ တစ္ျပားမွ မေပးနဲ႔ လို႔ ေရစက္ခ်ႏိုင္မွာပါပဲ။ အခုေတာ႔ အခုအတိုင္းပဲ ေကာင္းပါတယ္ ေကာင္းပါတယ္ေပါ႔ေလ။ ဆန္ခိုးမွ မမိတာ။ ဖြဲခိုးလာမဖမ္းနဲ႔။ ရွင္ငရဲႀကီးလိမ္႔မယ္။ အဲ႔ဟယ္ အဲ႔ဟယ္။ လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ ကိုယ္႔ဆရာ နဲ႔ ကိုယ္႔တပည့္ေတြပဲဟာကို။ လိုရာကိုယူ ၾကည္ျဖဴပါတယ္။ တစ္ခုပဲ ေၾကာက္တယ္။ ကေလးေတြကေတာ႔ လိုက္အတုခိုးမွာ အမွန္။ အခုေတာင္ အဲသလိုမွ မလုပ္ႏိုင္ရင္ ႏႈန္းကြာစံလြဲ အရွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္း ျဖစ္စရာ လို႔ ျမင္ကုန္ၿပီ။

           လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ အင္မတန္ ေကာက္က်စ္ေသာ၊ ယုတ္မာေသာ၊ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ နဲ႔ ကင္းကြာသူႀကီးေတြ၊ (ဆိုၾကပါစို႔ကြယ္) ၀က္၀က္ကြဲ Corrupted ျဖစ္ေသာသူႀကီးေတြ လက္ညွဳိးထိုး မလြဲေအာင္ ရွိတယ္။ ရွိပါေစေလ။ သူတို႔က သိပ္ေၾကာက္စရာ မေကာင္းပါဘူး။ ေနာင္ အႏွစ္သုံးေလးငါးဆယ္ဆို ဘယ္သူမွ က်န္မွာ မဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ သခၤါရက သူ႔ဟာသူ စီမံပါလိမ္႔မယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူတို႔ရဲ႕ မယဥ္ေက်းမႈအေမြေတြကို ေနာင္လာေနာက္သားကေလးေတြ လက္ဆင္႔ကမ္းအေမြဆက္ခံယူရင္ သည္အက်င္႔ဆိုးေတြက ကမာၻဆုံးတိုင္ သံသရာလည္ေနဦးမွာပါ။ သည္အမူအက်င္႔ဆိုး၊ အယူအဆဆိုး၊ ဓေလ႔စရိုက္ဆိုးေတြက ေဒၚစုတက္လည္း မေပ်ာက္၊ ဘစိန္တက္လည္း မေပ်ာက္၊ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းပလိုက္လည္း မေပ်ာက္၊ ဘယ္သူတက္တက္ ေပ်ာက္မယ္႔လမ္း မျမင္ပါဘူး။ အခုလက္ရွိ စာသင္ခန္းအတြင္းမွာ ရွိတဲ႔ ဆရာေတြ ဆရာမေတြမွတပါး၊ သိၾကားမင္းႀကီးေတာင္ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး။

            Corruption ကို တိုက္ဖ်က္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းေကာင္းက မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြကို Corruption မေကာင္းေၾကာင္း၊ မက်င္႔သုံးအပ္ေၾကာင္း၊ ခၽြင္းခ်က္မထားအပ္ေၾကာင္း၊ ရွက္စရာေကာင္းေၾကာင္း သင္ၾကားေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ဆိုေတာ႔ အခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ ကိုယ္အပါအ၀င္ ျမန္မာလူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခုလုံးဟာ Corruption ကို ခိုးစားရင္ ခ်ဳိၿမိန္ေသာအသီး၊ ဓနနဲ႔ဖုံးရင္ စိန္နားကပ္ေရာင္နဲ႔ ပါးေျပာင္လို႔ရတဲ႔အရာ၊ သည္အရိပ္သုံးပါးကေလးမွ နားမလည္ရင္ ေလာကႀကီး လူလုပ္လို႔မရတဲ႔ ခ်ဳိ႕ယြင္းအားနည္းခ်က္၊ အဲ႔သလိုပဲ ခံယူေနၾကပါၿပီ။ ကမာၻေပၚမွာ အႀကီးက်ယ္ဆုံး Corruption နဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ႀကီးေတြကို ၾကည္ညဳိေလးစားလြန္းလို႔ ျပားျပား၀ပ္ေနေအာင္ ထိုင္ရွိခိုးတဲ႔ အစဥ္အလာ ျဖစ္ေနပါၿပီ။  ဘုန္းႀကီးသာ ခလုပ္တိုက္သြားမွာ အဘလာရင္ လက္အုပ္ကခ်ီၿပီးသား။ မကင္းေလ၊ ခ်မ္းသာေလ။ ရိုက်ဳိးေလ။ (အကုန္လုံးေတာ႔ မဆိုလိုဘူးေပါ႔ေနာ္) သူတို႔ေတာ႔ ဘာမွသြားလုပ္ဖို႔ မစဥ္းစားနဲ႔ေတာ႔။ အိုေသေအာင္သာ ေစာင္႔လိုက္ေတာ႔။ (နင္အရင္ေသဖို႔ နီးေနၿပီ တဲ႔ သားကို)

           လက္ရွိအစိုးရအေနနဲ႔ အက်င္႔ပ်က္ျခစားမႈကို ထိထိေရာက္ေရာက္ တိုက္ဖ်က္ခ်င္တယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေကာ္မရွင္ဖြဲ႔ဖို႔ မလိုပါဘူး။ ဥပေဒလည္း ေနာက္ထပ္မတိုးပါနဲ႔ေတာ႔။ ရွိၿပီးသားနဲ႔ လုံေလာက္ပါတယ္။ ေက်ာင္းဆရာ ဆရာမမ်ားကို အူမေတာင္႔ေအာင္ေကၽြး၊ သီလေစာင္႔နိုင္ေအာင္ေပးၿပီး အာစရိယဂုေဏာ နဲ႔ အညီ အတတ္လည္းသင္ ပဲ႔ျပင္ဆုံးမေစဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။ သူတို႔မွ မသင္ရင္ ဘယ္သူကမွ သင္မယ္႔သူ မရွိေတာ႔တာပါ။ ပညာေရးေလာကထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ ေျဗာင္းဆန္ေအာင္ ခံစားေနရသလဲဆိုတာ ပညာေရး၀န္ထမ္းေတြထက္ ဘယ္သူကမွ ပိုမသိႏိုင္ပါဘူး။ ပြင္႔ေသာပန္းတိုင္း ပိုးကိုက္ေနေသာ္လည္းပဲ ပညာေရးနယ္ပယ္ကေတာ႔ အဖူးအငုံ အညြန္႔အတက္ကေလးေတြမို႔လို႔ အေလးအနက္ထား ထိန္းသိမ္းမွသာ အနာဂတ္ လွပပါလိမ္႔မယ္။ Corruption ကို စတိုက္ခ်င္ရင္ ပညာေရးဘက္က ဦးတည္လိုက္တာဟာ ဆရာေစာ္ကား ငရဲလားမယ္႔ ကိစၥ လို႔ မျမင္ေစခ်င္ပါဘူး။ ဆရာေကာင္းတပည့္ေတြ ပန္းေကာင္းပန္ႏိုင္ဖို႔ အနာဂတ္ကို ပ်ဳိးတာလို႔ သေဘာထားေစခ်င္ပါတယ္။ ျဖဴစင္တဲ႔ဆရာေတြက သြန္သင္ေတာ႔ ျဖဴစင္ေသာတပည့္မ်ား ထြက္လာတာေပါ႔ဗ်ာ။ အဲဒီအတြက္ ဘယ္အရာဟာ အျဖဴ လို႔ ဆရာေတြကို စသင္ပါရစီ။ မူရင္းေကာင္းမွ မိတၱဴေကာင္းမွာမို႔လို႔ ကိုယ္တို႔ဆရာဆရာမကေလးေတြကို တန္ဖိုးထား ထိမ္းသိမ္းေသာအားျဖင္႔ ပညာေရးနယ္ပယ္မွာ ျခစားမႈကင္းပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းအပ္ပါတယ္။ တို႔အဘေတြဆီေတာ႔ ဆုမေတာင္းရဲေပါင္ကြယ္။ သူတို႔က “ပြင္႔ေသာပန္းတိုင္း လန္းပါေစ” လို႔ ဆိုရင္ “အင္႔ … ဆာဒူးႀကီး ယူသြား” လို႔ ေပးလိုက္မွာ။

Monday, May 26, 2014

“ဘယ္ယိုင္ကာ ညာကိုင္နင္းမယ္ မင္းလိုက္ခဲ႔ေလး”

 
 
May 25, 2014 at 5:00am
          အဂၤလိပ္စာ၊ ဂ်ပန္စာသင္ေနတဲ႔ သမီးက “leftist” ဆိုတဲ႔စာလုံးကို ကိုယ္႔ဆီလာေမးေတာ႔ သူနားလည္ေအာင္ ဘယ္လိုရွင္းျပရမွန္းမသိပါဘူး။ “ဘယ္ေက်ာ္” မဟုတ္တာေတာ႔ သူ႔ဖာသာသူလည္း သိပါတယ္။ “လက္၀ဲသမား” လို႔ ေျပာရင္ သူနားလည္မွာ မဟုတ္သလို “ကြန္ျမဴနစ္” လို႔ ေျပာရင္လည္း အစိုးရက ေပးသိထားတဲ႔အတိုင္း သူပုန္သူကန္၊ ေျမေအာက္အၾကမ္းဖက္သမား၊ အလကားေန တိုင္းျပည္ကို ဆူပူေအာင္ လႈံေဆာ္ခ်င္ေနတဲ႔သူ၊ လူထူရာ ဗုံးေထာင္ဖို႔ေခ်ာင္းေနတဲ႔သူလို႔ ထင္သြားမွာ စိုးပါတယ္။ အံ႕ၾသစရာပါပဲ။ ကုိယ္တို႔ႏိုင္ငံဟာ ဆိုရွယ္လစ္၀ါဒနဲ႔ လမ္းစဥ္ပါတီႀကီးဦးေဆာင္တဲ႔ လက္၀ဲကမာၻက ႏိုင္ငံငယ္တစ္ခုျဖစ္ေသာ္လည္းပဲ ကြန္ျမဴနစ္ လို႔ဆုိလိုက္ရင္ အျပင္းစား၀ါဒ၊ အေဖအေမကိုေတာင္ ျပန္္သတ္တဲ႔ အဇာတသတ္ေတြ ေမြးထုတ္ေပးတဲ႔၀ါဒ၊ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို အယုံအၾကည္မရွိတဲ႔၀ါဒ၊ ျဖဳတ္ထုတ္သတ္၀ါဒ လို႔ ေခါင္းထဲကိုစြဲေနေအာင္ ရိုက္သြင္းထားခဲ႔တာ ဖဆပလေခတ္ကတည္းကစလို႔ ကေန႔ထက္တိုင္ေအာင္ပါပဲ။ ဗကပ လို႔ေခၚတဲ႔ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဟာ ဦးေန၀င္းတို႔ ဦးႏုတ႔ိုေခတ္မွာ အင္အားႀကီးႀကီးမားမား အတုိက္အခံပါတီျဖစ္လို႔ရယ္၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္ကို ကိုင္စြဲသြားတာရယ္ေၾကာင္႔ အဲသည္ပါတီကို ႏိွမ္ႏွင္းတဲ႔အခါ သူတို႔ဘက္က ဘာလုပ္လုပ္၊ အမ်ဳိး ဘာသာ၊ သာသနာအတြက္လုပ္တာလို႔ လူထုေထာက္ခံမႈရခ်င္တဲ႔အတြက္၊ ဟိုတစ္ဘက္က မေခ်ပႏိုင္တဲ႔ေနရာမွန္သမွ်မွာ တဘက္သတ္ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး နံမယ္ဖ်က္ထားတာ ျဖစ္မွာပဲ လို႔  ေတြးမိပါတယ္။

          လက္စသတ္ေတာ႔ အခုမွပဲ အေရာင္ေပၚလာေတာ႔တယ္။ သည္ငတိက ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒီ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားပဲ လို႔ ကိုယ္႔ကိုယ္လည္း တံဆိပ္လာကပ္ၾကေတာ႔မယ္ ထင္ပါတယ္။ ႀကိဳက္သလိုထင္ပါေလ။ ကိုယ္ကေတာ႔ ကြန္ျမဴနစ္ဖို႔ေနေနသာသာ၊ သူတို႔ဘာသူတို႔ မဇၨိမပဋိပဋာလမ္းစဥ္ လို႔ အသံေကာင္းဟစ္ေနတဲ႔ ဆိုရွယ္လစ္ ကိုေတာင္ သူမ်ားေတြ ေလသံေတာင္ မသလပ္၀ံ႔ခင္ ကေလးဘ၀ကတည္းက အယုံအၾကည္ မရွိခဲ႔ပါဘူး။ ဘာလို႔ဆိုေတာ႔ သူတို႔ေျပာသမွ် ကြန္ျမဴနစ္ဆိုတာေတြက ကိုယ္တိုင္ျမင္ဖူးတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဆိုရွယ္လစ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ေဖာက္ျပန္သလဲဆိုတာက်ေတာ႔ မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတာင္ မကဘူး။ သုုမနေက်ာမွာ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔။ အခုဆို မဆလ လို႔ေခၚတဲ႔ ျမန္မာ႔ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီႀကီးေတာင္ သူ႔လမ္းစဥ္ကို အတိအလင္းစြန္႔လႊတ္လိုက္ၿပီး တစည တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးပါတီ လို႔ ေျပာင္းေခၚလိုက္ၿပီ။ ဘယ္လိုေခၚေခၚပါေလ။ နံမည္ကေလး ေျပာင္းေခၚလိုက္ရုံနဲ႔ ဤ က ကၽြဲ ျဖစ္မသြားမွန္း သည္ကေန႔ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးတဲ႔ေနရာမွာ အဲသည္ပါတီႀကီး ဘယ္ေနရာက ပါသလဲ ၾကည့္လိုက္ရုံနဲ႔ သိနိုင္ပါတယ္။

           သည္လိုဆိုေတာ႔ ကိုယ္တို႔တိုင္းျပည္ႀကီးဟာ လက္၀ဲ၀ါဒီ၊ အနီေရာင္အလံကေလးနဲ႔ မဟုတ္ေတာ႔တာ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ (မနီ႔တနီေပါ႔ေလ။ ပန္းႏုေရာင္ေလး) အရင္တုန္းက ကိုယ္တို႔ရဲ႕ အားကိုးအားထားျပဳရာ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ တရုတ္တို႔ ဆိုဗီယက္ယူနီယံတို႔ဘက္ကေရာ ဘယ္လိုမ်ား ျမင္ၾကမလဲ မသိဘူးေနာ္။ နိုင္ငံေရး သစၥာေဖာက္၊ ေဖာက္ျပန္ေရးသမား၊ ဓနရွင္လက္ေ၀ခံ၊ အလို စဥ္းစားလို႔ရသမွ် နံမယ္ေတြ ကုန္ေတာင္ မကုန္ႏိုင္ဘူး။ အခုဆို သူတို႔ရဲ႕ မဟာရန္သူ အေမရိကန္ႀကီးေတြကို အိမ္ေခၚပင္႔ဖိတ္ ဧည့္ေထာက္ခံေနၾကလို႔ ေတာ္ေတာ္ေတာင္ မ်က္စိစပါးေမႊး စူးလွေရာ႔မယ္။ ေျပာရရင္ေတာ႔ သည့္ထက္အသည္းနာစရာေတာင္ ေကာင္းမလား မသိဘူး။ ကားလ္မာ႔ခ္ တို႔ အိန္ဂ်ယ္တို႔ မက္ခဲ႔တဲ႔ ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစားရဲ႕ သာတူညီမွ် အိပ္မက္နန္းေတာ္ႀကီးဟာ ကိုယ္တို႔ျမန္မာျပည္က ၈၈ အေရးအခင္းကစခဲ႔လို႔ “အို ဟိုး … ဟိုမွာၾကည့္စမ္း ကိုယ္႔ရဲ႕နန္းေတာ္ ၿပဳိက်ခဲ႔ၿပီ” ျဖစ္လာတာ။ ကိုယ္တို႔ဆီမွာ ပါတီေကာင္စီအစိုးရကေန စစ္အစိုးရအျဖစ္ကို ေျပာင္းခဲ႔သလို တရုတ္ျပည္မွာ တီအန္နန္မင္စကြဲယားမွာ လူေပါင္းေထာင္ခ်ီ ေသဆုံးတဲ႔ အေရးအခင္းႀကီး ျဖစ္လာတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေပၚလစီေတြ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲခဲ႔ရတယ္။ ဆိုဗီယက္ယူနီယံဆိုတာႀကီးကေတာ႔ မုန္႔ေလေပြ ေခြးနင္းသလို မျဖစ္ဖို႔ မနည္းႀကီးကို ေတာင္႔ခံစုစည္းထားရတယ္။ ရုရွားဖက္ဒေရးရွင္း ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒါေတာင္ အေနာက္ဘက္ပိုင္းက ပဲ႔ပဲ႔လိုက္လာတာ ခုထက္ထိ အဖတ္ဆည္မရေသးဘူး။ လိပ္ျပာေတာင္ပံခတ္သံ (Butterfly effect) လို႔ ကဗ်ာဆန္္ဆန္ ေခၚခ်င္ေခၚပါေလ။ ကိုယ္တို႔ဆီက မဆိုစေလာက္ အေျပာင္းအလဲကေလးဟာ သူတို႔ကမာၻမွာက်ေတာ႔ သက္ေရာက္မႈျပင္းထန္တတ္လို႔ ခုေလာက္ဆို ကိုယ္တို႔ကို “သည္ငတေတြ ဘာမ်ားမေတာ္မတည့္ ေပါက္တတ္ကရေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ဦးမွာလဲ” လို႔ ႏွစ္ဘက္စလုံးက မ်က္လုံးေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေနေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။

           တခ်ိန္တုန္းက စူပါပါ၀ါနဲ႔ အေနာက္အုပ္စုကို ေတာင္႔ခံထားတဲ႔ လက္၀ဲကမာၻဟာ သည္ကေန႔အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ယိမ္းယိုင္ခ်ည့္နဲ႔လာၿပီ လို႔ ေတြးစရာပါပဲ။ ရုရွားႀကီးခမ်ာ ဘုန္းလက္ရုံးေတြ က်သြားလိုက္တာ။ သူ႔ဆီက KGB ေတြ ဂ်ိန္းစဘြန္းကားထဲေတာင္ လူၾကမ္းလုပ္မရေတာ႔ဘူး။ မင္းသမီးေလး ကယ္ခ်င္ ေျမာက္ကိုရီးယားမွာ သြားကယ္ရတယ္။ လူလည္က်တဲ႔ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးေတြကေတာ႔ ပိုက္ဆံကုန္တဲ႔ စစ္မတိုက္ပဲ ပိုက္ဆံရတဲ႔ စီးပြားေရးကို နင္းကန္လုပ္ေနလို႔ သူ႔ပဲ ေၾကာက္ေနၾကရတယ္။ သူတို႔အေနာက္ကမာၻမွာ ဘာနည္းပညာ အသစ္ေတြေပၚေပၚ တရုတ္ေတြဆီေရာက္သြားရင္ ေပါေပါပဲပဲ အိမ္ေပါက္ေစ႔ အေရာက္ပို႔နိုင္လို႔ တစ္ကမာၻလုံးမွာ ႀကိမ္ေရအမ်ားဆုံး ပုံႏိွပ္ေဖာ္ျပခံရတဲ႔ အဂၤလိပ္စကားလုံးဟာ သုံးလုံးပဲ ရွိသတဲ႔။ “Made in China” ဆိုပဲ။ က်န္တာေတြကေတာ႔ မဖုတ္ေလာက္ မသုတ္ေလာက္ေတြပဲ ရွိေတာ႔တယ္။ ေျမာက္ကိုရီးယား ေရႊအိုးစည္ကေလးရယ္၊ လာအို၊ ကေမၺာဒီးယား နဲ႔ ဗီယက္နမ္ကေတာ႔ အနီေရာင္ကၽြတ္ကုန္တဲ႔ အထဲမွာပါတယ္။ အခုဆို ကိုယ္သမီးကို ရွင္းျပစရာ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒဆိုတာေတာင္ ေခါင္းေမႊးျဖဴေအာင္ စဥ္းစားေနရတယ္။ ေနာက္ဆို သူတို႔လည္း သိမွသိပါေတာ႔မလား မဆိုနိုင္ဘူး။

           လူေတြက ဘယ္လိုပဲ ေထြလီကာလီ ခေလာက္ဆန္ ေဖာက္ျပန္တတ္ေသာ္ျငားလည္း ေလာကႀကီးကေတာ႔ သူ႔ဟာသူ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ ျပန္ျပန္ထိမ္းတယ္နဲ႔တူပါတယ္။ ပစၥည္းမဲ႔ လူတန္းစား အာဏာရတဲ႔ လက္၀ဲ၀ါဒဟာ ကိုယ္တို႔အေရွ႕ကမာၻမွာ မေအာင္ျမင္သလိုလိုနဲ႔ သူတို႔အေနာက္ကမာၻမွာ ေနာက္ေဖးေပါက္ကေန ရာဇပလႅင္ေပၚေရာက္သြားၿပီ။ ဓနရွင္၀ါဒရဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႔ထဲမွာ ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြဟာ ခိုင္ခိုင္မာမာ အျမစ္တြယ္ၿပီး ေနရာရလာတယ္ လို႔ ေျပာခ်င္တာ။ လူခ်င္းအတူတူေပမယ္႔ လူ႔အခြင္႔အေရးေတြမရလို႔ သမိုင္းတင္ကာစေခတ္ကတည္းက တိုက္ပြဲ၀င္အေရးဆိုလာခဲ႔ရတဲ႔ လူမည္းအမ်ဳိးသားထဲကေန အေမရိကန္သမၼတႀကီး ျဖစ္လာတာ ျမင္တဲ႔အတိုင္းပဲ။ မာတင္လူသာကင္းႀကီးေျပာတဲ႔ “I have a dream.” ဆိုတာ အခုေတာ႔ တကယ္ျဖစ္လာၿပီ။ ျဖစ္လာတာမွ Discrimination လို႔ ေခၚတဲ႔ လူမည္းျဖစ္တဲ႔အတြက္ ခြဲျခားႏွိမ္႔ခ် ဆက္ဆံခံရတဲ႔ဘ၀က လြတ္ေျမာက္လာရုံတင္ ဘယ္ကမလဲ။ Positive Discrimination လို႔ ေခၚတဲ႔ လူမည္းမို႔လို႔ မ်က္ႏွာသာေပး အေရးေပးခံရတဲ႔ဘ၀ကိုကို ေရာက္လာတာ။ တကယ္လို႔မ်ား အိုဘားမားႀကီးဟာ သမားရိုးက် လူျဖဴတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ေနခဲ႔မယ္ဆိုရင္ သမၼတေတာင္ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္လိမ္႔မယ္။ လူမည္းမို႔လို႔ သူတို႔နုိင္ငံဟာ လူမည္းေတြအေပၚ ႏွိမ္မထားပါဘူးဆိုတာ တစ္ကမာၻလုံးသိေအာင္ ျပခ်င္လို႔ တမင္တကာဆိုတဲ႔မဲေတြနဲ႔ သူ သမၼတ ျဖစ္လာတာလို႔ ထင္တာပဲ။ ကိုယ္တို႔ဆီမွာ ရွမ္းအမ်ဳိးသားႀကီးေတြ သမၼတ၊ ဒုသမၼတ တင္သလိုေပါ႔။ (ေနရင္းထိုင္ရင္း ပိႏၷဲပင္ကလည္း ဆြဲဆြဲထည့္ရေသးတယ္။)

           အလားတူ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းမ်ဳိးကို ေလာေလာလတ္လတ္ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္သြားတဲ႔ အိႏၵိယမွာလည္း ေတြ႔လိုက္ရေသးတယ္။ အင္မတန္ ဇာတ္စံနစ္ခြဲျခားတဲ႔ အိႏၵိယမွာ ဇာတ္နိမ္႔တစ္ေယာက္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္လာေတာ႔မတဲ႔။ အရင္တုန္းကဆိုရင္ေတာ႔ ၾကားသားမိုးႀကိဳး လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ခုေခတ္မွာေတာ႔ မအံ႔ၾသေတာ႔ဘူး။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထိပ္ေပၚကတက္နင္းထားတဲ႔ ဓနရွင္ အာဏာရွင္ေတြကို ျပည္သူလူထုက စိတ္ကုန္လာၿပီး ဖိႏွိပ္ခံ ေအာက္ေျခလူတန္းစားကိုပဲ ပိုၿပီးယုံၾကည္လာတဲ႔သေဘာေပါ႔။ ထိုင္းမွာ ယင္လတ္တို႔ ေမာင္ႏွမ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ရတာလည္း အဲသည္သေဘာပါမယ္ ထင္ပါတယ္။ တကယ္တမ္းက် သူတို႔မိသားစုက တရုတ္အဆက္အႏြယ္ ခရုိနီပညာတတ္ ေအးလိႀကီးေတြ မဟုတ္လား။

           ကိုယ္တို႔ျမန္မာျပည္မွာေတာ႔ စစ္အစိုးရက အာဏာရွင္စံနစ္နဲ႔ ဗိုလ္က်စိုးမိုးလာခဲ႔ၾကတာ ၁၉၆၂ ကတည္းက လို႔ ေျပာေလ႔ရွိၾကပါတယ္။ ကိုယ္ကေတာ႔ အဲသလို မထင္ပါဘူး။ ကိုယ္တို႔ဆီမွာလည္း ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစား အာဏာရတဲ႔ စံနစ္ထြန္းကားပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ မစဥ္းစားမိလို႔ပါ။ တစ္ႏိုင္ငံလုံးက ခါးခါးတူးတူး မုန္းလွပါတယ္လို႔ ေရႊေမတၱာထားေတာ္မူၾကတဲ႔ ဦးသန္းေရႊဟာ သီေပါမင္းရဲ႕ နန္းရိုးနန္းဆက္ မွ မဟုတ္တာ။ စာတိုက္စာေရးကေလးဘ၀က လာတာေလ။ သူ႔ခမ်ာ ဗိုလ္လုပ္ခ်င္တဲ႔ေကာင္ဆိုေပမယ္႔ ဗိုလ္သင္တန္းဆင္း အျဖစ္နဲ႔ေတာင္ ဘ၀က စခဲ႔ရတာ မဟုတ္ဘူး။ သူအာဏာရသြားတာကို ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစားအာဏာရသြားတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျငင္းႏိုင္ရင္ ျငင္းေလ။ (အာဏာရၿပီးတာနဲ႔ အႀကီးဆုံး ဓနရွင္ႀကီး ျဖစ္သြားတာကိုလည္း သည္က မျငင္းပါဘူး။)

            သူတင္မကဘူး။ ေလာေလာဆယ္ ထိပ္ဆုံးက တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ႔ ဘိုးေတာ္ဘေတာ္ႀကီးမ်ားဟာ ခုမွသာ ရတနာစိန္ေက်ာက္ ဇယ္ေတာက္ၿပီး ကစားႏုိင္ၾကတာ ငယ္ငယ္ကေတာ႔ မန္က်ည္းေစ႔ေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္ရယ္။ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ေတာင္ ဧရာ၀တီတိုင္း ငါးသိုင္းေခ်ာင္း၊ ေလးမ်က္ႏွာအနားက ရြာေသးေသးကေလးကေန ဆရာေတာ္ဘုရားအေထာက္အပံ႔နဲ႔  ၿမဳိ႕တက္စာသင္ဖို႔လႊတ္လိုက္တဲ႔ ပညာေတာ္သင္ကေလးေလးေတြထဲက တစ္ေယာက္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ (သာဓုပါ ဆရာေတာ္။ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးပါေပတယ္) ျမန္မာျပည္မွာ ဆင္းရဲသားေက်ာမြဲ၊ ဓနဥစၥာ ဉာတကာ အင္အားမရွိရင္ လူေမႊးလူေတာင္ ေျပာင္ဖို႔မလြယ္ဘူူးဆိုတာ လုံး၀မွားတာေပါ႔ေနာ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအားလုံး ငယ္ငယ္က ဖင္တုန္းလုံး လို႔သာ မွတ္လိုက္ပါ။ ဒါေၾကာင္႔ ျမန္မာျပည္ဟာ ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစားေတြ အာဏာမရနိုင္ဘူးလို႔ ေျပာလာရင္ သည္ေနရာက အခိုင္အမာ ျငင္းဆိုပါတယ္။

           တစ္ခုပဲ ရွိတယ္။ အာဏာရသြားတဲ႔ ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစားေတြက ကိုယ္႔လူတန္းစားအေပၚ ကိုယ္ျပန္မေစာင္႔ေရွာက္ၾကတာ။ ကိုယ္ငယ္ငယ္က ဘယ္လိုႀကီးျပင္းခဲ႔ရသလဲ ဘ၀ေမ႔ကုန္တာ လို႔ ေျပာရင္ရမယ္ ထင္ပါတယ္။ “စေတာ္ဘယ္ရီ ခ်ယ္ရီ႕ေရာရင္ ေတာ္ဆန္ရုံလူပင္ …” ဆိုေတာ႔လည္း ဆီးသီးကေလးကို “အဲ႔ဒါ ဘာေလးလား။” ျဖစ္ကုန္တာေပါ႔ေလ။ ဆိုလိုတာကေတာ႔ ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစားဆိုတာ အာဏာရသြားရင္ ဓနရွင္ျဖစ္ျဖစ္သြားလို႔ ကိုယ္လိုပစၥည္းမဲ႔ေက်ာမြဲေတြကို ညွာတာနိုင္ဖို႔ ခဲယဥ္းတယ္ လို႔ ေျပာခ်င္တာပါ။ တို႔ရြာသားေလး ရွင္ဘုရင္ျဖစ္ရင္ တို႔ရြာကေလး မီးလင္းမယ္။ ရြာဦးက ဘုရားေလး ထုံးသကၤန္းကပ္နိုင္မယ္ ေလာက္ပဲ ေမွ်ာ္လင္႔ထားပါ။ ျပည္လုံးခ်မ္းသာေတာ႔ ေမွ်ာ္လင္႔မထားနဲ႔။ ေက်ာ္ဟိန္းႀကီးေတာင္ လက္ေလွ်ာ႔ၿပီး ဘုန္းႀကီး၀တ္သြားေပါ႔။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔အညီေပါ႔ေလ။ အတၳာဟိ အတၱေနာ နာေထာ မိမိကုိယ္သာ ကိုးကြယ္ရာ လို႔ သေဘာထားၿပီး ကုိယ္႔ဘာသာကိုယ္ အာဏာရေအာင္ပဲ ႀကိဳးစားၾကတာေပါ႔။ ဟုတ္ဘူးလား။ အားတက္စရာကေတာ႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆိုတာ ဘာမွ မရွိဘူး။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ နာဂစ္သားေကာင္ လူမမယ္ကေလးေတြထဲက နိုင္ငံ႔အႀကီးအကဲ ပါမလာဘူးလို႔လည္း မေျပာႏုိင္ဘူး။ လူတိုင္း ထီေပါက္ႏိုင္ပါတယ္။ ထီထိုးဖို႔ပဲ လိုတာပါ။ (ေနာက္ဆို စိုးမိုးေက်ာ္မွာ ပလယ္ဇန္တာသြားလုပ္မယ္)

            ကဲ ႏွစ္က်ပ္ဖိုးနဲ႔ သိန္းထီထိုးလိုက္ၾကရေအာင္ဗ်ာ။ နွစ္က်ပ္ကြက္ေလး ရိုက္ၾကည့္ရေအာင္ လို႔ ေျပာခ်င္လည္းေျပာ။ (ႏွစ္ေထာင္ဖိုးဆို အကြက္တစ္ေထာင္ ၀င္မွာ ဘဥာဏ္ရဲ႕။) ဆင္ျဖဴေတာ္ ျပဳတ္မစားခင္ အိုးအရင္ ရွာလိုက္ၾကတာေပါ႔ေနာ္။ ပစၥည္းမဲ႔လူတန္းစား ဆင္းရဲသားေက်ာမြဲဆိုတာ အလကားေနရင္း ရွင္ဘုရင္ သမၼတျဖစ္သြားစရာေတာ႔ မရွိဘူး။ ျဖစ္ခ်င္လာရင္ ျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ေသာ အရည္အေသြး၊ ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယ ျပည့္စုံမွ ရတယ္။ အဲ႔ဒါကို အီးကလက္က ဟိုဆရာႀကီးေတြ ေျပာသလိုေျပာရရင္ “Capacity Building” တဲ႔။ (ဘာရယ္လို႔ ဟုတ္ဘူးေလ။ လူရွိန္ေအာင္ ေျပာၾကည့္တာ။ အဟိ) ရွင္ဘုရင္လုပ္တယ္ဆိုတာ ဇာတ္ေသတၱာပလႅင္ ေပၚတက္ထိုင္ခ်င္ေတာင္ “ငါ၏အပါး ၿမဲခစားတဲ႔ မူးမတ္က၀ိန္ သုခမိန္တို႔ …” ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ ဇာတ္စာ ဇာတ္စကားကေလး အလြတ္က်က္ထားရတယ္။ အခု အျပင္မွာ အရွင္လတ္လတ္ႀကီး မင္းလုပ္မတ္လုပ္ လုပ္ေနကာမွပဲ အေျပာအဆိုက မတတ္ေသးေတာ႔ သူမ်ားက ၀င္၀င္ဖာေပးေနရရင္ အ၀ွာသည္မ လက္သုတ္ဖတ္ ျဖစ္ကေရာ။ (ဆီသည္ဗ် ဆီသည္) ကိုယ္႔စကားကို ငါ႔စကားႏြားရ ေျပာေနလိုက္တာ။ ဘယ္ေရာက္လို႔ ေရာက္ကုန္မွန္းလည္းမသိ။ သည္ၾကားထဲ လိုခ်င္ရာကေလးတင္ ဆစ္ပိုင္း ျဖတ္ေတာက္လို႔ စာလုံးမည္းႀကီးနဲ႔ အေရာက္ပို႔မယ္႔ မီဒီယာဆရာသမားမ်ားနဲ႔ေတြ႔ေတာ႔ နားကိုကားေရာ။ ေနာက္လာမယ္႔ ေမာင္ပုလဲကေလးေတြကို ေျပာတတ္ဆိုတတ္ ျဖစ္ေအာင္ သတိေပးတာပါေနာ္။ ခုလူေတြအေၾကာင္း ဘာဆိုဘာမွ မေျပာလိုပါဘူး။ မမ ကၽြန္မကေလ။ သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္းဆိုရင္ နည္းနည္းေလးမွ မေျပာတတ္တဲ႔ မိန္းမ။ ခုဟာက သားသမီးခ်င္း စာနာလို႔ မျဖစ္သင္႔တာ မျဖစ္ရေအာင္ ေျပာရဦးမယ္။ အဲသည္ စိုင္းစိုင္းခမ္းလႈိင္ဆိုတဲ႔ ေကာင္ေလးဟာေလ … ။” (အဲ႔ဗ်ာ။ အေခြ မွားဖြင္႔မိၿပီ)

             အေျပာေလးနဲ႔ေတာင္ သည္ေလာက္ ရြာလည္ေနတဲ႔ကိစၥ။ အေျပာမဟုတ္၊ အလုပ္နဲ႔ သက္ေသျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ႔ စစ္ပြဲတစ္ရာလည္း ႏႊဲလိုက္ခ်င္ပါတယ္ဆို စစ္တန္းလ်ား ျပန္ေျပးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာမယ္။ ရွင္ဘုရင္လုပ္တယ္ဆိုတာ မူးမတ္ေတြကို စီမံၿပီး တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ရတာပဲ။ အဲသည္မူးေတြမတ္ေတြထဲမွာ ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ ယုံၾကည္ထားမလဲ။ သူလည္း သူ႔အလုပ္သူလုပ္တာ။ ကိုယ္လည္း ကိုယ္႔အလုပ္ကိုယ္လုပ္တာ။  သူျဖစ္သူခံ ကိုယ္ျဖစ္ကိုယ္ခံ လို႔ သေဘာထားရင္ေတာ႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင္႔ေလွနစ္နစ္ ကိုယ္ပါေရထဲေရာက္မွာ လို႔ သတိရလိုက္ပါေလ။ အဲသည္မူးေတြမတ္ေတြကလည္း ဇာတ္ထဲက၀န္ေတြလို မိုက္ခြက္ေရွ႕ ပါးစပ္အပ္ၿပီး “မွန္လွပါဘုရား။ ဘုန္းေတာ္ေၾကာင္႔…။” ဘယ္သို႔ဘယ္ညာ ဘယ္ခ်မ္းသာ ရပို႔ေလးၾကားေကာင္းေအာင္ တင္ေနရုံနဲ႔ ၿပီးေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ေအာက္က ၀န္ႀကီးဌာနႀကီးတစ္ခုလုံးကို စီမံခန္႔ခြဲ အုပ္ခ်ဳပ္ရတာ။ သူကေရာ သူ႔ေအာက္က၀န္ထမ္းေတြကို ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ မီးေသၿပီး ဘယ္ေလာက္အကန္႔အသတ္နဲ႔ ယုံမွာလဲ။ အဲသည္ယုံၾကည္အပ္ေသာဆိုတဲ႔ ျပႆနာေၾကာင္႔ ဌာနအႀကီးအကဲေတြ ေျပာင္းတိုင္းေျပာင္းတိုင္း၊ သူ႔လူကိုယ္႔လူ၊ ရုံခါဖ်ာခင္း၊ တပည့္ေမြး ဆရာေမြးလုပ္ၾကရတာ လက္ေဟာင္းလက္ရွိ ျဗဴရိုကရက္ယႏၱရားႀကီး ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သည္အထုံးကို မေျဖနိုင္ရင္ ေရွ႕ဆက္ ဘာမွ လုပ္လို႔မရဘူး။

            အေျဖကေတာ႔ အစိုးရလုပ္မယ္ဆိုရင္ အရာရာကို ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ အမွားအမွန္ ခ်င္႔ခ်ိန္သုံးသပ္ႏိုင္ေသာ ဦးေႏွာက္ဥာဏ္ရည္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ပါတယ္။ ကိုယ္႔လူမို႔ကိုယ္ယုံၿပီး ခံလိုက္ရတဲ႔ သာဓကေတြ တပုံႀကီး။ ကုိယ္တို႔ဆင္းရဲသား လူတန္းစားေတြ အာဏာကိုခ်ဳပ္ကိုင္ခ်င္ရင္ (မဲတစ္ျပားစီနဲ႔လည္း ခ်ဳပ္ကိုင္လို႔ရပါတယ္) အဲသည္လို အမွားအမွန္ ေ၀ဖန္ႏိုင္တဲ႔ ဥာဏ္ရည္ အရင္ရွိရမယ္ မဟုတ္လား။ ရွိပလား။ ရွိလာနိုင္စရာ အေၾကာင္းနီးစပ္သလား။ ၉၆၉ အစိုးရသစ္ႀကီး ေပၚထြက္လာအံ႕ လို႔ ေမွ်ာ္လင္႔ေနသလား။ (အမ်ားစုကေတာ႔ ေမွ်ာ္လင္႔တယ္ဗ်) အရိုးခံ အရွင္းအတိုင္း ရွိေနတဲ႔ ပကတိသေဘာတရားကိုေတာင္ နားလည္ေအာင္ မေတြးနိုင္ရင္ မသမာသူေတြ လွည့္ျဖားဖန္တီးထားတဲ႔ ေထာင္ေခ်ာက္ေတြကို ဘယ္လိုလြတ္ေအာင္ ေရွာင္ၾကမလဲ။ အစိုးရအဖြဲ႔ႀကီးအေနနဲ႔ အဲသလိုမ်ဳိး အလွည့္ျဖားခံရရင္ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ဆုံးရႈံးရမွာ မဟုတ္ဘူးလား။ အစိုးရရဲ႕အလုပ္ဆိုတာ တစ္ႏို္င္ငံလုံးက ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖို႔လည္း ပါပါတယ္။ (သိပါဘူး။ တို႔က စားရုံေလး စားရမယ္ မွတ္လို႔) အဲဒီျပႆနာေတြကို ဦးေႏွာက္မသုံးပဲ ေျဖရွင္းလို႔ ရသလား။ (ယၾတာေခ်လိုက္မွာေပါ႔။ လြယ္လြယ္ေလး) ဦးေႏွာက္မပါပဲ တက္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔တဲ႔သူေတြ မျမင္ဖူးေသးဘူးလို႔ ဆိုရင္ မျမင္ဖူးတဲ႔သူကိုယ္တိုင္ ဦးေႏွာက္ပါမလာလို႔ပဲ ျဖစ္လိမ္႔မယ္။ (အေရးမႀကီးပါဘူး။ ေခါင္းၿငိမ္႔ဖို႔က ဦးေႏွာက္မလို။ ပါးစပ္ပါ စားလို႔ရ ၿပီးေရာ ဥစၥာ)

              အဲ႔လိုဦးေႏွာက္မရွိတဲ႔သူေတြ ထင္သလို တက္အုပ္ခ်ဳပ္တာမ်ား မင္းတို႔မို႔ အႏွစ္ေလးငါးဆယ္ ေခါင္းငုံခံၾကတယ္ လို႔ ေျပာရင္လည္း ေျပာၾကပါ။ အေၾကာင္းကေတာ႔ အဲသည္အႏွစ္ေလးငါးဆယ္လုံးလုံး သူတို႔က ကိုယ္႔ထက္ ဥာဏ္ရည္သာေနလို႔ လို႔ ေအာင္႔ေမ႔ပါတယ္။ အခုကိုယ္က သူတို႔ကို တက္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်င္သလား။ ဘာမွ စဥ္းစားမေနနဲ႔။ သူတို႔ထက္ ဥာဏ္ရည္သာေအာင္သာ ႀကိဳးစား။ လက္နက္ဆိုလို႔ အပ္တိုတစ္ေခ်ာင္းေတာင္ မရွိတဲ႔ ၆၀ေက်ာ္ အမယ္အိုႀကီးကို သူတို႔တစ္တပ္လုံး ဖိန္႔ဖိန္႔တုန္ၿပီး ႏွစ္ရွည္နွစ္တို ဗ်ဴဟာေတြခင္းၿပီး မုန္းပင္ေတြပ်ဳိးခဲ႔တာ ဟိုက သူတို႔ထက္ ဥာဏ္သာလို႔ပါ။ ဥာဏ္ထက္အေရးႀကီးတာကေတာ႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ထားတဲ႔ ယုံၾကည္မႈ၊ ကိုယ္႔အေပၚ ျပည္သူကထားတဲ႔ ယုံၾကည္မႈေပါ႔။ အဲ႔ဒါအတြက္ကေတာ႔ သီလ နဲ႔ သိကၡာ လိုပါတယ္။ ေဒၚလာနဲ႔ အိမ္ငွားစားတဲ႔သူႀကီးမွာ ရွိလို႔လား။ (သူမသိ သူ႔ေယာက္ဖ သြားေမးေခ်)

             ဆင္းရဲသားေလး ရွင္ဘုရင္ ျဖစ္ခ်င္သပဆို လစ္ရင္လစ္သလို ခိုးစားတဲ႔အက်င္႔ေလး အရင္ေဖ်ာက္ရပါမယ္။ စာရိတၱမ႑ိဳင္ဟာ ထိန္းသိမ္းရတာ ပိုက္ဆံတစ္ျပားမွ မရပါဘူး။ အခန္႔မသင္႔ရင္ သူမ်ားစားေနခိုက္ ကိုယ္က ငတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ နိုင္ငံရဲ႕ အႀကီးအကဲေနရာကို ရဖို႔အတြက္ကေတာ႔ အဲ႔ဒီအေျခခံပါမလာရင္ မျဖစ္ပါဘူး။ လူဆိုတာ တစ္က်ပ္တစ္ျပားသာ အိုက္တင္ခံနိုင္မယ္။ သိန္းေပါင္းေထာင္ေသာင္းမွာေတာ႔ “သည္ေနရာမွာ ရပ္လိုက္ရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ” ေတာင္ ေမးစရာ မလိုပါဘူး။ ငါ႔သီလကေလး သည္ေလာက္ ေစ်းေကာင္းရ ေတာ္ေရာေပါ႔ လို႔ ေအာင္႔ေမ႔တတ္ပါတယ္။ (ေနဦးကြယ္။ ေနာက္မွ သမၼတလုပ္နည္း နိႆရည္းဆို စာအုပ္ထုပ္ၿပီး ေရာင္းစားဦးမယ္။) ေစာေစာက ေျပာခဲ႔တဲ႔ Capacity Building မွာ အထက္ပါအရည္အခ်င္းေတြ ျပည့္စုံမွ သမၼတျဖစ္ဖို႔ အိပ္မက္ဆက္မက္ပါ လို႔ ေျပာခ်င္တာ။ နံပတ္တစ္က ဥာဏ္ရည္ ရယ္၊ နံပတ္ႏွစ္က စာရိတၱရယ္။ နံပတ္သုံးက ေတာ္ကီကေလးရယ္။ ေခတ္ႀကီးကိုက တက္က်မ္းေတြ ေရာင္းေကာင္းတဲ႔ေခတ္ဆိုေတာ႔ ကိုယ္လည္းပဲ ဘာရယ္ မဟုတ္။ လူငယ္လူရြယ္ကေလးေတြကို အိပ္မက္အႀကီးႀကီးမက္နိုင္ေအာင္ နည္းေပးလမ္းျပ ဆရာႀကီး လုပ္ၾကည့္တာေလ။ ကြကိုယ္ေတာ႔ ဘယ္တက္က်မ္းမွ မဖတ္ရဲေပါင္။ ေနရာတကာ ဆရာေတြ မ်ားလြန္လြန္းလို႔ မနည္းလြတ္ေအာင္ ေရွာင္ေနရတယ္။ စကားပုံေတာင္ ရွိတယ္ေလ။ “ဆရာမ်ား ပန္းေသ” ဆိုလား။ ေအာင္မယ္ငွီး။ ေၾကာက္ခ်ယာယီး ေၾကာက္ခ်ာယီး။  
L

မတရားတဲ့ဥပေဒေတြကို တာ၀န္အရ ဖီဆန္ၾက

Wednesday, May 21, 2014

“သူေ႒း၀ါဒ”

 
May 21, 2014 at 4:16pm
“ပိုက္ဆံရွားတာ နားမလည္။ ပိုက္ဆံေပါတာ ေျပာတတ္တယ္ … အဲ႔ငယ္ငယ္ငယ္။ ဇမၺဴဒီပ နိမိတၱတဲ႔။ က်န္းမာေရး နဲ႔ သူေ႒း၀ါဒကို မပယ္။”
          သည္သီခ်င္းကေလးက ကိုယ္မႀကိဳက္ခင္ကတည္းက ေမြးသဖခင္ အသည္းစြဲထင္ပါတယ္။ ေရဒီယိုကလာရင္ သူလိုက္လို္က္ဆိုေနတာ ၾကားဖူးတာ။ ေနာက္တစ္ပုဒ္ရွိေသးတယ္။ “သိန္းထီဆုႀကီး” တဲ႔။ “ကိုယ္တို႔လက္မွတ္ျပလို႔ တစ္သိန္းရတဲ႔ေန႔မွာ သံဃာေတာ္ အပါးငါးရာ ဆြမ္းေလာင္းမယ္ တစ္ခါ။ မရွိႏြမ္းပါးေသာ လူေတြကို ဖိတ္ကာ စားၾကပါ ေသာက္ၾကပါ။ ထင္သေလာက္ပလွဴမွာ။”  ဆိုပဲ။ ကေလးဘ၀ကတည္းက အဲဒီသီခ်င္းကေလးေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးေနေပမယ္႔လည္း နားေထာင္လို႔ ဆိုလို႔ေကာင္းရုံအျပင္ သီခ်င္းကေျပာခ်င္တဲ႔ အဓိပၸါယ္ကို ႏႈိက္နႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ လိုက္မစဥ္းစားမိပါဘူး။ ခုေတာ႔ ကိုယ္လည္း သူ႔အသက္အရြယ္ ေရာက္လာလို႔နဲ႔တူတယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္လာၿပီ။ ပိုက္ဆံ နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သူဘာေတြကို ေမွ်ာ္မွန္္းခဲ႔သလဲ။ မရွိတဲ႔စကားေတာ႔ ေလကုန္ခံၿပီး မေျပာခ်င္။ နားလည္း မေထာင္ခ်င္။ ေပါေၾကာင္းေ႒းေၾကာင္း ၾကြယ္ေၾကာင္း၀ေၾကာင္းကေလးေတြပဲ ေျပာရၾကားရတာ မဂၤလာလည္းရွိ၊ လူမခ်မ္းသာရင္ေတာင္ စိတ္ကေလး မခ်မ္းသာရပါလား။ လွဴခ်င္တန္းခ်င္တာကေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာပီပီ သဒၶါတရား ဘယ္နည္းလိမ္႔မလဲ။ သိန္းထီမ်ားေပါက္လို႔ကေတာ႔ ေန႔ဖို႔ညစာမက်န္ခ်င္ေန။ ထမင္းေရေခ်ာင္းစီး ေမာင္းတီးၿပီးေတာ႔ကို လွဴပလိုက္ခ်င္တာ။

          လိုက္လည္းလိုက္တဲ႔ သားအဖဗ်ာ။ “ပိုက္ဆံမ်ားရွိလို႔႔ကေတာ႔ေလ” လို႔ စိတ္ကူးသာယဥ္တာ ပိုက္ဆံရရာရေၾကာင္း၊ ဘယ္ေနရာက ဘယ္နည္းနဲ႔ ပိုက္ဆံရရ၊ မရရတဲ႔နည္းနဲ႔ရွာမွာပဲ ဆိုတဲ႔ စိတ္ဓါတ္ကေတာ႔ အေဖမွာေရာ သားမွာေရာ မရွိဘူး။ ဆန္မရွိ ေသာက္စားႀကီး လွ်ာေပၚျမက္ေပါက္သြားပေစ။ ဒါမ်ဳိးေတာ႔ မလုပ္ဘူးဆိုတဲ႔အလုပ္ေတြက်ေတာ႔ ကိုယ္တို႔သားအဖႏွစ္ေယာက္စလုံး ေသြးထဲကကိုပါတာ။ ပိုက္ဆံဆိုတာ သည္းေျခႀကိဳက္ပါ။ လိုခ်င္တာေပါ႔။ လိုအပ္တာေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္တို႔မ်ဳိးရိုးထဲမေတာ႔ ပိုက္ဆံဆင္းရဲမွာထက္ သိကၡာဆင္းရဲမွာ၊ ကိုယ္က်င္႔သီလဆင္းရဲမွာ၊ စိတ္ေကာင္းႏွလုံးေကာင္း မရွိဆင္းရဲမွာကို ပိုေၾကာက္ၾကတယ္။ (သတၱိရွိလို႔ မ်ဳိးနဲ႔ရိုးနဲ႔ အစခ်ီၿပီး စိန္ေခၚလိုက္တယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္လို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေရာ မိဘဘိုးဘြားစဥ္ဆက္ထိပါ ယွဥ္ႏိုင္သလား။ လက္ပန္းေပါက္ေတာင္ ခတ္လိုက္ခ်င္ေသး။)

         ကိုယ္႔အေဖဟာ ပိုက္ဆံရဖို႔သက္သက္အတြက္ မဟုတ္တာမလုပ္၊ သူတပါး စိတ္ဆင္းရဲကိုယ္ဆင္းရဲျဖစ္ၿပီးမွ စားရမယ္႔ထမင္းတစ္လုပ္ကို မမက္၊ လူေပၚလူေဇာ္၊ ကတုံးေပၚထိပ္ကြက္၊ လူနပ္ခ်မ္းသာ မလုပ္ခဲ႔တဲ႔အတြက္ ကိုယ္တို႔မိသားစု မခ်မ္းသာပါဘူး။ ဆင္းရဲတယ္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ အတိတ္ကျပဳခဲ႔တဲ႔ ဒါနမ်ဳိးေစ႔အေလ်ာက္သာ လို႔ တစ္အိမ္သားလုံး ခံယူထားတဲ႔အတြက္ ဘယ္တုန္းကမွေတာ႔ ဥစၥာဓနအတြက္ စိတ္ဆင္းရဲရတယ္လို႔ မရွိဘူး။ မရွိေပ်ာ္ေပ်ာ္ ရွိေပ်ာ္ေပ်ာ္ပဲ။ သူ႔မွာခ်မ္းသာတာကေတာ႔ သားသမီးေတြပဲ ရွိသတဲ႔။ ေျခာက္ေယာက္ေတာင္ ေမြးထားတာကိုး။ သည္သားသမီးေျခာက္ေယာက္ဟာ သူ႔အနာဂတ္ေပါ႔။ ခက္တာက သူလည္း အသက္သုံးဆယ္ေက်ာ္မွ အိမ္ေထာင္က်ေတာ႔ သူ႔အနာဂတ္ကေလးေတြ လူလားေျမာက္ေအာင္မွ မေစာင္႔နိုင္ရွာဘူး။ ဆုံးကာနီးရက္ပိုင္းမွာ သားအႀကီးဆုံးကေလးကို အရပ္ခ်င္းတိုင္းၾကည့္ၿပီး အဂၤါရုပ္ဖတ္ၾကည့္တယ္။ “ငါ႔သားပုခုံးက မတ္ၿပီးေျဖာင္႔ေနတာပဲ။ အစိုးရအလုပ္နဲ႔ အက်ဳိးေပးမွာ။ ရာထူးၿမဲမယ္႔ လကၡဏာ။” လို႔ ဆိုေလတယ္။ သူ႔ပုခုံးကိုၾကည့္ေတာ႔ လုံး၀န္း၀န္း ေျပေလ်ာေလ်ာေလး။

           ေၾသာ္ သူကိုယ္႔အေပၚမွာ ထားတဲ႔ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ဟာ သည္ဟာပါလား။ ဟုတ္တယ္ေလ။ အခု သူ႔သားေတာ္ေမာင္က အစိုးရအရာရွိႀကီး၊ အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး ျဖစ္လာၿပီ။ ရာထူးကလည္း ၿမဲပါတယ္။ ျပဳတ္ေစာ္ကေလးေတာင္ မနံဖူးဘူး။ ဒါေပမယ္႔လည္း ဘမ်ဳိးဘိုးတူ သည္ပုတ္ထဲက ထြက္လာတဲ႔ သည္ပဲကေလးမို႔ “စိန္လိုခ်င္ရင္ စိန္ျဖစ္ရမယ္။ အိမ္လိုခ်င္ရင္ အိမ္ျဖစ္ရမယ္။” ဆိုတာ သီခ်င္းထဲမွာပဲ ထည့္ဆိုနိုင္တယ္။ “သည္တစ္ခါေတာ႔ အိပ္မက္ေကာင္းတာ။ အတိတ္လည္းေကာင္းစြာ နိမိတ္လည္းေကာင္းတာ၊ ေဗဒင္ဆရာကိန္းျပ တစ္သိန္းရဖို႔ ဧကန္အမွန္ျဖစ္တာ။” လို႔သာဆိုရတယ္။ တကယ္တမ္း ထီထိုးဖို႔ရာက်ေတာ႔ ေသာင္းဂဏန္းနီးနီး အိပ္မက္ကေစ်းႀကီးလို႔ ထီထိုးရင္း တိုက္ဖို႔ေမ႔ရင္းဆိုတဲ႔ဘ၀ကိုေတာင္ မေရာက္နိုင္ဘူး။ ကိုယ္႔လက္ရွိဘ၀ကို အေဖေက်နပ္သလား မေက်နပ္သလား မသိ။ သားကေတာ႔ ေက်နပ္တယ္ အေဖေရ။ အေဖတို႔ အဖိုးတို႔ေၾကာင္႔ သားဘ၀မွာ မၾကည့္ရဲစရာ၊ အရွက္ရစရာ မ်က္ႏွာငယ္စရာ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ မရွိခဲ႔သလို သည္သားတစ္ေယာက္ေၾကာင္႔လည္း ကိုယ္႔မိဘဘိုးဘြား သိကၡာညွဳိးႏြမ္း မ်က္ႏွာပန္းမလွစရာ ဘယ္ေနရာမွာမွ မရွိခဲ႔ဘူး။ ေရစက္မကုန္လို႔ တမလြန္မွာ ျပန္ဆုံရမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ဟိုဘြားေတာ္ႀကီး အာဇာနည္ဗိမၼာန္ကို ေမာ္ၾကည့္တဲ႔အၾကည့္မ်ဳိးနဲ႔ ၾကည့္နိုင္ၿပီ ထင္တာပဲ။

           လူဆိုတာေတာ႔ ပါးစပ္ပါ ေျပာတတ္ၾကတာခ်ည့္ပါပဲေလ။ အေျပာကေတာ႔ေရႊမန္းေတြ အကမွာ ခ်ဳိမိုင္မိုင္ ျမင္ရေပါင္းမ်ားလို႔ ဘယ္ယုံေတာ႔မလဲ။ လက္ေတြ႔ေလးဘာေလးလည္း ျပရဦးမွာေပါ႔။ လုပ္အားခ လစာနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ပထမဦးဆုံးရဖူးတာက အေရးအခင္းေက်ာင္းပိတ္ထားတုန္း အမ်ဳိးေတြရဲ႕ ကုမၸဏီမွာ စာေရး၀န္ထမ္း၀င္လုပ္တဲ႔အခ်ိန္မွာပါ။ လစာ ၆၅၀၊ ေဘာက္ဆူးေရာ ဘာေရာဆို ၇၀၀ ေလာက္ ရဖူးပါတယ္။ ကိုယ္႔လခ ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ေလာက္ေအာင္ မသုံးတတ္တဲ႔အခါ လခထုတ္ရင္ အဖြားဆီကို လခအပ္တယ္ ဆို ပိုက္ဆံအပ္လိုက္ၿပီး ကိုယ္ကေတာ႔ အဲသည္ထက္ပိုေအာင္ ေတာင္းသုံးပါတယ္။ လခ နဲ႔ မႏႈိင္းသာတဲ႔ အေတြ႔အၾကဳံ၊ အသိပညာေတြအမ်ားႀကီး ရလိုက္သား။ မေရာက္ဖူးတဲ႔အရပ္ေဒသေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေရာက္ဖူးသြားတယ္။ အဆင္႔အတန္းရွိရွိ ေနႏိုင္သူေတြဆီက အတုျမင္အတတ္သင္ လူရည္လည္ခဲ႔ပါတယ္။

          အဖြားကို ေနာက္တစ္ၾကိမ္ လခေတြအပ္နို္င္တာကေတာ႔ အလုပ္သင္ဆရာ၀န္လစာပါ။ ၉၇၅ က်ပ္ ရပါတယ္။ ဒါလည္း မေလာက္လို႔ လိုသေလာက္ေတာင္းသုံးတာပါပဲ။ ၁၅၇၅ က်ပ္နဲ႔ လက္ေထာက္ဆရာ၀န္ ျဖစ္လာတဲ႔အခ်ိန္မွာ အဖြားမရွိေတာ႔ပါဘူး။ အေမနဲ႔က်ေတာ႔ အပ္မေနေတာ႔ပဲ လိုတဲ႔အခါ ေတာင္းသုံးရျပန္တာပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ ဆရာ၀န္ျဖစ္လာၿပီဆိုေတာ႔ ေဆးခန္းကေလးဘာေလး ထိုင္တတ္လာၿပီ။ အရင္ကေလာက္ေတာ႔ အေတာင္းမစိတ္ေတာ႔ပါဘူး။ ေဆးရုံဂ်ဴတီအားခ်ိန္ေတြ Polyclinic ေတြမွာ Medical Officer ၀င္လုပ္တတ္လာေတာ႔ ကုိယ္႔အိမ္မွာမရွိတဲ႔ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းကေလးေတြ ၀ယ္၀ယ္ျဖည့္ၿပီး ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ားရဲ႕ အရသာကို ခုံခုံမင္မင္ ခံစားပါတယ္။ ေဆးရုံကလခဟာ မေလာက္ေသာ္ျငားလည္း “သည္လခကေလးနဲ႔…” ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ႔စကားမ်ဳိး မေျပာခဲ႔သလို၊ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ ေဆးရုံမွာ အခ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ေဆးခန္းမွာ အခ်ဳိးတစ္မ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ သတိထားပါတယ္။ ေခါင္းထဲမွာ ၿမဲၿမဲမွတ္ထားတာကေတာ႔ ကုိယ္႔အနာဂတ္ဟာ ေဆးခန္္းမွာ မရွိဘူး။ ေဆးရုံမွာပဲ ရွိတာ။ ေဆးခန္းက ပိုက္ဆံကိုသာ ေပးနိုင္တာ လို႔ နားလည္ထားပါတယ္။ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္း ေျပာရေၾကးဆို ေဆးရုံမွာ သင္ယူၿပီး ေဆးခန္းမွာ လုပ္စားပါတယ္။ ေဆးခန္းကရခဲ႔တဲ႔ ပိုက္ဆံေတြက ခုခ်ိန္မွာ ဘာတစ္ခုမွလက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပစရာမရွိေတာ႔ပဲ ေဆးရုံကရလာတဲ႔ အတတ္ပညာေတြကေတာ႔ အခုလက္ရွိေရာက္ေနတဲ႔ဘ၀ပါပဲ။ ေဆးရုံကလစာ ၁၅၇၅ က်ပ္ နဲ႔ ေဆးခန္းက ပ်မ္းမွ်၀င္ေငြ ၅၀၀၀၀ က်ပ္ အၾကားမွာ ေရႊသမင္ေရလိုက္လြဲသြားရင္ အခုေလာက္ဆို လစာေလးငါးဆယ္သိန္းတန္ MO ေလာက္ေတာ႔ ျဖစ္မွာေပါ႔ေလ။ တစ္သိန္းကိုးေသာင္းတန္ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ေတာ႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ႔မလဲ။

             အိမ္ေထာင္က်ၿပီးတဲ႔ေနာက္မွာေတာ႔ ေန႔ေဆးရုံ ညေဆးခန္းဘ၀ကို ေရရွည္ဆက္ေလွ်ာက္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ႔ပါဘူး။ သမီးနဲ႔ေနရတဲ႔အခ်ိန္ေလးေတြက ညေန ညဦးပိုင္းကေလးေတြပဲ ရွိတာ။ သူ႔ကို ထမင္းလည္း ကိုယ္တုိင္ခြံ႕ေကၽြးခ်င္တယ္။ ေရမိုးခ်ဳိး၊ သနပ္ခါးလိမ္း၊ အ၀တ္အစားလဲ၊ အိပ္ယာ၀င္ရင္ ေခ်ာ႔သိပ္တာလည္း ကိုယ္တိုင္ပဲ လုပ္ခ်င္တယ္။ သူ႔အတြက္ လုပ္ေပးမယ္႔သူမရွိလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္လုပ္ေပးရတာ စိတ္ခ်မ္းသာလို႔ကို လုပ္ေပးခ်င္တာ။ အဲဒါေတြအတြက္ “စား၀တ္ေနေရး ေငြရွာေပး၊ ေက်းဇူးႀကီးေပ တို႔ေဖေဖ။” ဆိုတဲ႔ ၀တၱရားကို သိသိႀကီးနဲ႔ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ပလိုက္ပါတယ္။ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ ေပးတဲ႔ဆင္ေျခကေတာ႔ သမီးဟာ ကိုယ္ရွာေကၽြးမွ စားရတဲ႔ဘ၀မဟုတ္ဘူး။ သူ႔႔ကို ပစ္ထားၿပီး ကိုယ္ရွာေပးတဲ႔ပိုက္ဆံ တစ္ပဲေျခာက္ျပားထက္စာရင္ သူ႔အတြက္ ကိုယ္ေပးတဲ႔အခ်ိန္၊ ေမတၱာ၊ ယုယမႈကသာလွ်င္ သူလိုခ်င္မယ္႔ သူလိုအပ္မယ္႔ အရာလို႔ ေတြးမိတာကိုး။ ဒါေပမယ္႔လည္း အလကားေနရင္းသက္သက္ အခ်ိန္ေတြကုန္သြားမွာ ေၾကာက္တာေၾကာင္႔ ညေနပိုင္းတခ်ဳိ႕ရက္ေတြမွာ ျပင္သစ္စာစသင္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ႔ဒါ ရန္ကုန္က မေျပာင္းမခ်င္း ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္ၾကာတာေပါ႔။ တစ္ဘက္က ေန႔ဘက္မွာ ဘြဲ႔လြန္္ကလည္း တက္ရေသးတယ္ေလ။ သူမ်ားသားသမီး ယူၿပီးရွာမေကၽြးယုံတင္ မကဘူး။ ကိုယ္႔အတြက္ စားရိတ္ပါ လက္ျဖန္႔ေတာင္းသုံးေနလို႔ကေတာ႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ။ သိတဲ႔အတုိင္း လခကလည္း ဘယ္တုန္းက ေလာက္ဖူးတာက်လို႔။ ေက်ာင္းစားရိတ္ေတြကလည္း ရွိေသး။ ဒါနဲ႔ပဲ ျပင္သစ္စာ က်ဴရွင္ျပန္သင္တဲ႔ဆရာ အျဖစ္ကို ေရာက္ရျပန္ပါတယ္။ သူတို႔လည္းတတ္၊ ကိုယ္လည္းတတ္၊ သုံးစရာစြဲစရာေလးလည္းရ။

               သည္လိုနဲ႔ ပထမဦးဆုံး ရန္ကုန္ေျမကခြာၿပီး ေလာက္ကိုင္ကို ေျပာင္းရတဲ႔အခါမေတာ႔ ကိုယ္႔ဘ၀ကို ဖာတစ္လုံးေခါင္းက်ား မဟုတ္ေပမယ္႔ သံေသတၱာႏွစ္လုံးထမ္းၿပီး ေရႊ႕ပါတယ္။ အ၀တ္အစားတစ္ေသတၱာ၊ စာအုပ္တစ္ေသတၱာ။ လစာ ၇၅၀၀ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အရပ္စိမ္းစိမ္း လူစိမ္းစိမ္းေတြရဲ႕အလယ္မွာ ကိုယ္႔အတတ္ပညာတစ္ခုတည္းကို အားကိုးလို႔ ရွင္သန္ရပ္တည္နိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ႔ရပါတယ္။ သည္ေတာ႔မွပဲ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ရဲ႕ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ပိုက္ဆံက လာေရာက္စြက္ဖက္ ျခယ္လွယ္လႊမ္းမိုးတာေတြကို နဖူးေတြ႔ဒူးေတြ႕ ၾကဳံရပါေတာ႔တယ္။ အမ်ားညွိၿပီး ဤကိုကၽြဲဖတ္ၾကမလား။ တပည့္ကိုလိမ္မာေအာင္သင္ၿပီး ဆရာက အာပတ္လြတ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္မလား။ ကိုယ္႔ဆရာသမားေတြက ကုိယ္႔ကို ဟင္းစားလည္း ေပးလိုက္ၿပီးသား၊ ကြန္ခ်က္လည္း ျပလိုက္ၿပီးသားပါ။ မိလာတဲ႔ငါးကို ဖုတ္ကင္ေၾကာ္ေလွာ္ ဆိုင္ေပၚတင္ေရာင္းဖို႔ကေတာ႔ ကိုယ္ဥာဏ္ရွိသလို မီးစင္ၾကည့္ကဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။ ပိုက္ဆံရွိမွ အသက္ရွင္မွန္းနားလည္တဲ႔ကိုယ္ဟာ အဲသေလာက္ႀကီးေတာ႔ မအပါဘူး။ ကိုယ္႔မ်က္စိေရွ႕တင္ ကိုယ္နဲ႔အတူတူ အလုပ္လုပ္ေနတဲ႔သူေတြ ကား၀ယ္၀ယ္စီးသြားတာ အလကားေန အဘိဖၨာေတြခ်ည့္ပြားၿပီး ကိုယ္႔ဘာသာ ပိုက္ဆံမရွာခ်င္ေလာက္ေအာင္လည္း ၾကြက္ပ်င္းမက်ပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ကုိယ္႔မွာ ေသြးကစကားေျပာလာေတာ႔ ကိုယ္႔ပညာႀကီးဗန္းေပၚတင္ၿပီး ေၾကးစကား မေျပာနိုင္ေတာ႔ပါဘူး။ သူမ်ားေတြကေတာ႔ “ခိုးခ်င္လိုက္တာလည္း ျပာလို႔ လက္ေႏွးလိုက္တာလည္း ခ်ာလို႔” လို႔ ေျပာမလား မသိပါဘူး။ တကယ္ေတာ႔ ခိုးကိုမခိုးခ်င္လို႔ လက္ကမသြက္တာပါ။ တရုတ္စကားတတ္လာလို႔ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ ေဆးခန္္းထြက္ထိုင္နိုင္တဲ႔အခါမွာေတာ႔ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ေၾကာင္႔က်ကင္းသြားပါတယ္။ သူေ႒း မျဖစ္ရင္လည္း ရွိပါေစေတာ႔။ ကြကိုယ္ စိတ္ခ်မ္းသာ ၿပီးတာပဲေလ ေနာ႔။

              တေျဖးေျဖးနဲ႔ လုပ္သက္ေတြၾကာလာေလေလ၊ အလုပ္ထဲမွာ ပိုက္ဆံနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဘယ္လိုကင္းေအာင္ေနလို႔ရသလဲ သေဘာေပါက္လာေလေလပါ။ ဘယ္ေနရာက ဘယ္လိုရေပါက္ရွိသလဲ သေဘာေပါက္လာေလေလ ဆိုတဲ႔သူေတြနဲ႔ေတာ႔ ျပဒါးတစ္လမ္းသံတစ္လမ္း ကြဲသြားၿပီး ဆုံမွတ္တစ္ခု အလြန္မွာ ကိုယ္႔လမ္းကိုယ္ ဆက္ေလွ်ာက္ခဲ႔ၾကတာပါပဲ။ အဲ႔ဒါ လြယ္တယ္လို႔ေတာ႔ မမွတ္ပါနဲ႔ေလ။ အငတ္ခံနိုင္မွ ျဖစ္တာ။ ငတ္ေတာ႔ မငတ္ပါဘူးေလ။ ကိုယ္႔ထမင္းမေကၽြးတဲ႔အိမ္ရယ္လို႔ ရွိကိုမရွိဘူး။ အေမအိမ္ကျဖစ္ျဖစ္၊ ေယာကၡမအိမ္ကျဖစ္ျဖစ္ ထမင္းေကၽြးဖို႔ခ်ည့္ ေခ်ာင္းေနတာ။ စေနေန႔ ေစာင္းသြားတီးတဲ႔ အန္တီ႔အိမ္ရွိေသးတယ္။ ဟင္းေတြခ်က္ထားၿပီး မလာရင္ ေမွ်ာ္လို႔။ မိန္းမက ခ်က္ထားတယ္ဆိုလို႔ကေတာ႔ ဘာဆင္ေျခမွ မေပးနဲ႔။ အလွ်င္အျမန္စား၊ အေရးတႀကီးစား၊ မပ်က္မကြက္စား။ ဒါေၾကာင္႔ ရန္ကုန္မွာ ကိုယ္႔အတြက္ စားစားရိတ္ကေတာ႔ တစ္ေန႔ ၂၀၀၀ ေတာင္ မကုန္ပါဘူး။ (ကာရာအိုေကေတာ႔ မသြားနိုင္ဘူးေပါ႔ ဘဥာဏ္ရာ။ အဲ႔မွာ ၂၀၀၀ သြားေပးရင္ ျပန္ယူသြားပါ ဦးေလးရယ္။ သမီးတို႔ မုန္႔ဖိုးျပန္ေပးပါတယ္ ေျပာခံရမွာ။)

              ေနစားရိတ္က ေယာကၡမေပးတဲ႔အိမ္မွာ ေနတာေလ။ အိမ္လခမေပးရ။ မီတာခေလး ၄၀၀၀၀ ျဖစ္သြားလို႔ ဟိုေန႔က ေပါက္ကြဲပလိုက္တာ။ အ၀တ္အစားကေတာ႔ ကိုယ္႔ဘာသာ ၀ယ္မ၀တ္ျဖစ္တာ ေတာ္ေတာ္ကို ၾကာၿပီ။ အျမင္မေတာ္လို႔ ေယာကၡမက ဆင္တဲ႔အခါ ဆင္တယ္။ မိန္းမက ဆင္တဲ႔အခါ ဆင္တယ္။ သူမ်ားတကာ လက္ေဆာင္ေပးတာေတြနဲ႔ဆို ၀တ္လို႔ေတာင္ မကုန္ဘူး။ ရွိတာေတြနဲ႔ ရွိသလိုစပ္ဟပ္ၿပီး ထင္သလို၀တ္ပလိုက္တာပဲ။ (ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ ကိုယ္က ဘာ၀တ္၀တ္ ၾကည့္ေကာင္းေနတဲ႔သူဆိုေတာ႔ သူမ်ားတကာေတြလို သူမ စြဲမက္ေစရန္ ပန္းႏုေရာင္ လုံး၀ မ၀တ္ျခင္းေတြဘာေတြ ဂုဏ္ဆာေအးေက်ာ္ လုပ္စရာ မလိုဘူး။) ကိုယ္႔အတြက္ အဓိကကုန္က်စားရိတ္က ကားထဲဆီထည့္ရတာပဲ ရွိတယ္။ အမ္းမွာလို ေဆးရုံ၊ အိမ္၊ ထမင္းဆိုင္၊ မဟုတ္တဲ႔ ရန္ကုန္မွာ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ လမ္းေပၚမွာ ဆီေရာ အခ်ိန္ေရာကုန္တယ္။ ဆီကုန္တာထက္ အခ်ိန္ကုန္တာက ပိုဆိုးတာ။ ေဆးရုံကေန သမီးဆီကို တစ္နာရီနဲ႔ မေရာက္ဘူး။ ညေနဆို သူ႔က်ဳရွင္ေတြ သင္တန္းေတြပို႔ရတာကိုး။ ဒါလည္း ညီးညဴစရာ မရွိေပါင္။ သားအဖႏွစ္ေယာက္ သည္အခ်ိန္ေလး စကားေတြ တြတ္ထိုးၾကတာ။ ေခါင္းသြားေလွ်ာ္မယ္။ ေျခသည္းလက္သည္းျပင္မယ္။ ပီဇာစားမယ္။ ရုပ္ရွင္ၾကည့္မယ္။ မိန္းကေလးဆိုတာ သည္အရြယ္ေလာက္ကတည္းက ၀ီစိကိစၥေတြ စလာၿပီ။

            ငယ္ငယ္တုန္းက ရင္ခြင္ပိုက္ကေလးမေလးအတြက္ အခ်ိန္လိုသလို အခု အပ်ဳိေပါက္သမီးေလးအတြက္လည္း အခ်ိန္ေပးနုိင္မွ ရမယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူ႔အေဖမွာ ေဆးခန္းထိုင္စရာ အခ်ိန္ေတြ မက်န္ေတာ႔ဘူး။ ဒီၾကားထဲမွာ သူ႔က်ဴရွင္ကိုပို႔ၿပီးရင္ အိမ္ျပန္ဖို႔က် အခ်ိန္က မေလာက္ဘူး။ အိမ္ျပန္ေရာက္ၿပီးတာနဲ႔ ႀကိဳဖို႔ ျပန္ထြက္ရမွာ။ သူစာသင္ေနတဲ႔ အခ်ိန္ ႏွစ္နာရီေလာက္မွာ ကိုယ္က ငုတ္တုတ္ေမ႔ေနတာနဲ႔ တစ္ခုခုလုပ္စရာ ရွာလိုက္တာ Gym ေဆာ႔ျဖစ္သြားတယ္။ (သည္တစ္ခါေတာ႔ ဘာမွမ၀တ္ပဲလည္း ၾကည့္ေကာင္းတဲ႔သူဆိုၿပီး ဗလႀကီးညွစ္ညွစ္ျပလိုက္မကြ။) ေစာင္းတီးျပန္က်င္႔တာလည္း အဲသည္အတိုင္းပါပဲ။ ျပန္စဥ္စားၾကည့္လိုက္ေတာ႔ ရန္ကုန္မွာေန၊ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚ လတ္လ်ားလတ္လ်ား စာေတြေရး၊ ညေနတိုင္ Gym ေဆာ႔၊ ေစာင္းတီးတဲ႔အခါတီး၊ သမီး နဲ႔ ေလွ်ာက္လည္။ ေတာ္ရုံတန္ရုံ ထူးတဲ႔ကုသိုလ္မွ မဟုတ္တာ။ ေရႊေက်ာင္းႀကီးကို ေျပာင္ေနတာပဲ။ ၀မ္းလည္းမေခါင္ပါဘူး။ ဆြမ္းေတြကြမ္းေတြ ဒလေဟာပိုမို၊ ေဖာေဖာသီသီ ၿမဳိင္တယ္ ဤေဖကိုယ္ပါ။ ဒါေပသိ ပိုက္ဆံအိပ္ေတာ႔ လာမစမ္းနဲ႔ကြယ္။ ခါးပိုက္ႏႈိက္ေတာင္ သနားလို႔ လမ္းစားရိတ္ ျပန္ထည့္ေပးသြားရမွာ။

           ကိုယ္႔အိပ္ထဲ ပိုက္ဆံမရွိလည္း မသုံးပဲေနရုံေပါ႔။ ျပႆနာ မရွိေပါင္။ အလွဴခံလာရင္သာ ရွက္လို႔ ပိုက္ဆံအိပ္ကေလး ဘယ္နားဖြက္ထားရမွန္းမသိဘူး။ ကိုယ္မတက္ခ်င္တဲ႔ပြဲေတြမွာ မင္းတို႔အားလုံး တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ကို ဘယ္၍ဘယ္မွ်က်တယ္ လို႔ ဆင္႔လာရင္ မ်က္ႏွာကေလးငယ္ၿပီး ႏွေျမာတသ သုံးၾကိမ္ရြတ္ဆိုမိတယ္။ ကိုယ္႔သူငယ္ခ်င္းႀကီးေတြက ဆရာသမားေတြကို ကန္ေတာ႔ၾကမတဲ႔လို႔ ငါးသိန္းဟဲ႔ ဆယ္သိန္းဟဲ႔ နဲ႔ အလွဴေငြေတြ သဒၶါထက္သန္ ျမန္္မာ႔အားမာန္ လုပ္ေနတာျမင္ရင္ စိတ္ထဲက သာဓုေခၚၿပီး ကိုယ္႔အိပ္ထဲက ရွိစုမဲ႔စု အလွဴေငြကေလး ထည့္ရမွာ ရွက္လာတယ္။ “ဟယ္ သူ႔ရုပ္သူ႔ရည္ သူ႔အေနသူ႔အစားမွ အားမနာ။ ဒါေလးပဲလား။” လို႔ ဘယ္သူကမွ မေျပာပါဘူး။ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ပဲ ျပန္ေျပာမိတယ္။ လွဴခ်င္တာကေတာ႔ ဘယ္႔ႏွယ္ေျပာပါလိမ္႔။ ထီႀကီးပဲ ေပါက္ေပါက္ပါေစဦး။ (ထိုးျဖင္႔ မထိုးပဲနဲ႔)။ ငါ႔ဘ၀ေတာ႔ မရွိလို႔မလွဴ မလွဴလို႔မရွိျဖစ္ေနပါေပါ႔လား လို႔ ၾကံရာမရျဖစ္လာတာနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ထူးပါဘူးကြယ္ဆို ေသြးသြားလွဴပလိုက္တာေပါ႔။ ေအာင္မာ ေသြးလွဴတာေတာင္ အလကားရမယ္မွတ္လို႔။ အိပ္ဖိုးေပးရတယ္။ မွတ္ပလား။ (ဘယ္လူနာအတြက္ လွဴခ်င္တယ္ဆိုတာမ်ဳိးမို႔ပါ)

            တကယ္ေတာ႔ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ကိုယ္လုပ္ငန္းခြင္မွာ လုပ္ေနတဲ႔ အလုပ္ေတြမွန္သမွ်ဟာ ကိုယ္႔ဆရာသမားမ်ား သြန္သင္ျပသေပးထားေသာ ပညာေတြခ်ည့္ပါပဲ။ အဲသည္ပညာေတြနဲ႔ ကိုယ္ဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ေျခာက္မစား ေဟာက္မစား၊ ေတာင္းမစား ေမာင္းမစားဘူး။ ေတာ္လွခ်ည္ရဲ႕ တတ္လွခ်ည္ရဲ႕ မဟုတ္ေပမယ္႔ ဆရာတို႔သင္ေပးတဲ႔ပညာေတြနဲ႔ မလုပ္သင္႔မလုပ္အပ္ေသာ အရာမ်ားကို ကံသုံးပါးစလုံးနဲ႔ မက်ဴးလြန္မိေအာင္ ေစာင္႔ထိန္းတယ္။ အဲသည္အတြက္ ကုသိုလ္ရမယ္ ဆိုပါစို႔။ အဲ႔ဒါ တပည့္ကေလးတစ္ေယာက္တည္း ရမယ္႔ကုသိုလ္ မဟုတ္ေလဘူး။ ကိုယ္႔ဆရာသမား မိဘမ်ား အတူတကြ ရရွိခံစားအပ္ေသာ ေကာင္းမႈမဂၤလာေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာတို႔ အသြန္အသင္ အဆုံးအမနဲ႔ ေဆးဆရာေကာင္း ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနပါတယ္ ဆိုရင္ ေၾကနပ္ေလာက္ေသာ ဆင္ေျချဖစ္လိမ္႔မယ္ ထင္ပါရဲ႕။ (ဟီဟိ။ မင္းပဲ အေျပာေကာင္းတယ္) ဒါထက္ စကားမစပ္ ဆင္းရဲသားေတြကို အားနာေသာအားျဖင္႔ လစာ ၂၅% ေလွ်ာ႔ယူမယ္ဆိုတဲ႔ ဘဘႀကီးေတြ သားသားလို ဂုဏ္ေဖာ္ ပဏၰာယူေသာ စကားမ်ား ေျပာတတ္ဆိုတတ္ခ်င္တယ္ဆို အထူးက်ဴရွင္ေပးမယ္ေနာ္။ ေခတ္ႀကီးကိုက လူမတတ္ေပမယ္႔ လက္ဘက္ထုပ္တတ္တဲ႔သူ အၾကံေပးခန္္႔ရသတဲ႔။ အံတီဆင္႔အသံေလးနဲ႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ ေၾကာ္ျငာ၀င္လိုက္မယ္။ “အဲ႔ဒီက လဖဲ႔။”

လက္နက္ခဲယမ္းႏွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းမ်ား ဖမ္းဆီးရမိ



လက္နက္ခဲယမ္းႏွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းမ်ား ဖမ္းဆီးရမိ
ေနျပည္ေတာ္၊ ေမ ၂၁
၂၀၁၄ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂၀ ရက္ေန႔ ညေန ၄ နာရီခြဲအခ်ိန္ မြန္ျပည္နယ္၊ ေရးၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး႐ံုးမွ တပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား၊ ေရးၿမိဳ႕မရဲစခန္းမွတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားႏွင့္ နယ္ေျမခံတပ္မွတပ္မေတာ္သားမ်ားပါ၀င္ေသာ ပူးေပါင္း အဖြဲ႕သည္ သတင္းအရ သက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ ေရးၿမိဳ႕နယ္၊ ေက်ာင္းရြာေက်းရြာေန ေက်ာ္မ်ဳိးလြင္(ခ) ဘိုင္ေလး(၄၅)ႏွစ္၏ေနအိမ္အား ၀င္ေရာက္ရွာေဖြခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ရွာေဖြရာ ေက်ာ္မ်ိဳးလြင္(ခ)ဘိုင္ေလးအား ေနအိမ္အတြင္းမွ အမဲေရာင္ပစၥတုိေသနတ္(၁)လက္၊ က်ည္ကတ္(၁)ခု၊ ၎က်ည္(၁၈)ေတာင့္၊ ေျပာက္က်ား စတစ္ကာကပ္ထားေသာ M-16 ေမာင္းျပန္႐ုိင္ဖယ္(၁)လက္၊ ၅.၅၆ က်ည္(၂၅)ေတာင့္၊ M-16 က်ည္ေဘာက္အရွည္(၄)ခု၊ ေျပာင္းပုိ(၃)ခု၊ ျဖဴးစ္တပ္ထားေသာ Grenade Hand, Frag Delay Maz 11-74 Comdo Lotls 6669 တံဆိပ္ပါ ဗုံးသီး(၁)လုံးႏွင့္ 06-20-73 T စာတန္းပါ နာနတ္သီးဗုံးသီး(၁)လုံး၊ ကာဘုိင္က်ည္ကတ္အတုိ/အရွည္(၄)ခု၊ ကာဘိုင္က်ည္(၃၄)ေတာင့္၊ ၇.၆၂ က်ည္(၇)ေတာင့္၊ 38 Special စတီးေရာင္က်ည္(၄)ေတာင့္၊ 38 Special ေၾကးေရာင္က်ည္(၃)ေတာင့္၊ 38 စတီးေရာင္က်ည္(၄)ေတာင့္၊ က်ည္ဖူးျဖတ္ထားေသာ 38 Special က်ည္(၂)ေတာင့္၊ ၉ မမက်ည္(၁၀)ေတာင့္၊ ၉ မမက်ည္ခြံ(၁)ခု၊ ကုိးလုံးက်ည္(၃)ေတာင့္၊ လက္ကိုင္စကားေျပာစက္(၄)လုံး၊ အားသြင္းစက္(၁)လုံး၊ ဆက္သြယ္ေရးစက္ တိုင္တုိ/ရွည္(၄)ခု၊ USA United State တံဆိပ္ပါ အစိမ္း/အမဲေရာင္ပစၥတုိက်ည္ထည့္အိတ္(၁)ခု၊ ေျပာက္က်ားခါးပတ္အိတ္အစိမ္းေရာင္(၁)လုံး၊ Chemgfei တံဆိပ္ပါ အမဲေရာင္အိတ္ေသး(၁)လုံး၊ ကႏၲာရ ေျပာက္က်ားခါးပတ္အိတ္(၁)လုံးတို႔ႏွင့္အတူ ေတြ႕ရွိဖမ္းဆီးရမိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၎အား ေရးၿမိဳ႕မရဲစခန္း (ပ)၅၉/၂၀၁၄၊ လက္နက္ဥပေဒပုဒ္မ ၁၉(စ)ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ (ပ)၆၀/၂၀၁၄၊ ႀကိဳးမဲ့ေၾကးနန္းအက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၆၇ ျဖင့္လည္းေကာင္း အမႈဖြင့္အေရးယူထားေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

“လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၇၀)ေက်ာ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႀကဳိးပမ္းခဲ့တဲ့ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒျပ႒ာန္းေရး”





“လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၇၀)ေက်ာ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႀကဳိးပမ္းခဲ့တဲ့ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒျပ႒ာန္းေရး”
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ကန္႔ကြက္တဲ့သူေတြ
ေတာေျပာ ေတာင္ေျပာ…ေျပာေနတဲ့သူေတြ
ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြကိုကေလာ္
ေနတဲ့ မ်က္ကန္းေတြေသခ်ာဖတ္။
ေသခ်ာဆင္ျခင္ ေသခ်ာသံုးသပ္ၾက
ေစခ်င္ပါတယ္။

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာ ခုမွ ေပၚပင္
လုပ္ေနတဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။
လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း (၇၀)ေက်ာ္ ကတည္းက ျမန္မာျပည္အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအဝင္
ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု၊တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးက
သခင္ တင္ေမာင္၊
လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းမွာ
အထင္ ကရ ပါဝင္ ခဲ့ၾကတဲ့ ကိုဘဟိန္း၊
ကိုဘေဆ၊ြ ကိုထိန္ဝင္း၊ ကိုထြန္းေအး၊
ကိုထြန္းေရ၊ႊ ကိုထြန္းအံု တို႔က
“ေမာင္ သိန္းေဖ ေရး ကုလားဗမာတိုက္ပဲြကို
ငါတို႔ေထာက္ခံ၍၊ သူႏွင့္အတူတူထုတ္ေဝ
ရာ၌တာဝန္ယူေၾကာင္း” လို႔ ရဲရဲဝံံ့ဝံ့ တာဝန္
ယူ ေထာက္ခံခဲ့ၾကတဲ့ “ကုလား ဗမာတိုက္ပြဲ
စာတမ္း” မွာ အထင္ အရွားေတြ႕ႏိုင္မွာျဖစ္
တယ္။ ကုလား-ဗမာတိုက္ပြဲ စာတမ္း မွာ
ဆရာေမာင္ သိန္းေဖက ဗုဒၶဘာသာဝင္
တို႔ လက္ထပ္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေရးခဲ့တာကို
ေကာက္ႏုတ္ ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။

“ကုလားမ်ားကား ဗမာမမ်ားကို ေႏွာက္႐ံုသာ
ယူၾကသည္။ တရားဝင္မယား မျဖစ္ႏိုင္ေအာင္
ကုလားတို႔ တရားဥပေဒအရ စီမံထားၾက ေလ
သည္။ ဗုဒၶဘာသာ,မ သည္ တရားဝင္
ျဖစ္လိုလွ်င္ မဟာေမဒင္ ဘာသာသို႔
ဝင္ၾကသည္လည္း ရွိေသးသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဗမာဗုဒၶဘာသာတို႔က ဗုဒၶဘာသာႏွင့္
အျခားဘာသာဝင္ တို႔ လက္ထပ္ေရး ဥပေဒကို
ျပဳရန္ လႊတ္ေတာ္တြင္ တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။
ကုလားမ်ားက ကန္႔ကြက္ ဆူပူၾကသျဖင့္ ထိုဥပေဒမွာ ေသာင္မတင္ ေရမက် ျဖစ္ေနခဲ့ေလသည္။
ဒီစကားကို ငါတို႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး
လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီးကိုယ္တိုင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
ကိုယ္တိုင္ ေထာက္ခံတာဝန္ယူခဲ့တာ
ဘယ္သူ ျငင္းမလဲ!!!
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း(၇၀)ေက်ာ္
ကတည္းကလိုအပ္လို႔ သူ႔ကၽြန္ဘဝမွာ
တုန္းကေတာင္လႊတ္ေတာ္တင္ခဲ့ၾကတယ္။
ဒါကို….. ကုလားေတြ ကန္႔ကြက္ ဆူပူခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ
ဘယ္သူ ျငင္းမလဲကြ။
ဆရာေမာင္ သိန္းေဖ ဒီစာတမ္းကို ေရးတဲ့အခ်ိန္မွာ
ျမန္မာျပည ္ရဲ႕ လူဦးေရ
(၁၃)သန္း ရွိတယ္။ အဲဒီ(၁၃)သန္းမွာ
ကုလား (မြတ္ဆလင္+ဟိႏၵဴ) စုစုေပါင္း
၉၆၂၂၀၃ ေယာက္ ရွိတယ္...
(၁)သန္းဆိုပါေတာ့။
တိုင္းရင္းသား (၁၂)သန္း၊ ကုလား (၁)သန္း
ဆိုေတာ့(၁၂:၁)……. ဗမာ (၁၂)ေယာက္ မွာ ကုလား (၁)ေယာက္ႏူန္းရွိေနတဲ့ အေျခအေနပါ။
ဆရာေမာင္သိန္းေဖက ေနာက္ႏွစ္(၅၀)မွာ
ဗမာ(၈)ေယာက္ ကုလား (၁) ႏူန္းထိ
ျဖစ္သြားမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ခုဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း (၇၀) ေက်ာ္လာတဲ့
အခ်ိန္မွာ ဗမာ(၅)ေယာက္ ကုလား(၁)
ျဖစ္ေနၿပီ ဆရာေမာင္သိန္းေဖ ခန္႔မွန္းခဲ့
တြက္ခ်က္ျပခဲ့တာေတြဟာ ေသြးထြက္
ေအာင္ မွန္လွပါတယ္။
ဘာလို႔ ကုလားဗမာ အခ်ိဳး ဒီေလာက္
ကြာဟလာတာလည္းလူမ်ိဳးသားေဖါက္ႏူန္းနဲ႔
ခိုးဝင္ မႈေတြဘယ္ေလာက္ႀကီးထြားေနလဲ
ဆိုတာသိသာလွပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ ( ၁၂ : ၁ ) တုန္းက ေတာင္
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပဌာန္းဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္လို႔
လႊတ္ေတာ္မွာ တင္သြင္းခဲ့ၾက ေသးတာ
ခုလို( ၅ : ၁ ) ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ…
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပဌာန္းဖို႔ အေရးတႀကီးကို
လိုအပ္ေနပါၿပီဆိုတာ ႏိုင ္ငံအႏွံ႔အျပားမွာ
ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကသက္ေသ
ျပ ေနပါၿပီ။ဒါေပမဲ့ မိမိကိုယ္က်ိဳး မိမိပါတီ
အက်ိဳး မိမိအဖြဲ႔အစည္းအက်ိဳးကိုေရွ႕တန္း
တင္ၿပီး အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအက်ိဳးကို
မ်က္ကြယ္ျပဳလို႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုတာတစ္မ်ိဳး
ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဆန္႔က်င္ တယ္ ဆိုတာတစ္ဖံု
အမ်ိဳးစံု အေၾကာင္းျပ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ကန္႔ကြက္ေနၾကတာေတြကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ
ျပန္လည္ဆင္ျခင္ သံုးသပ္သင့္ပါၿပီ….။
လူမ်ိဳခံရလို႔ လူမ်ိဳးေပ်ာက္ရင္
ဘာသာလည္းေပ်ာက္ သာသနာလည္း
ေပ်ာက္ေတာ့မယ္...
(ပါကစၥတန္၊ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္၊ မေလး႐ွား၊
အင္ဒိုနီး႐ွား စတဲ့ ႏိုင္ငံေတြျပန္ၾကည့္ပါ။
အစၥလာမ္လူမ်ိဳး၀ါးမ်ိဳမႈေအာက္မွာ
ဗုဒၶဘာသာေပ်ာက္သြားခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြပါ။)
ျမန္မာျပည္ႀကီးအတြက္ဒါကိုျမင္ေနသိေန
ၾကတဲ့ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာ ကာကြယ္လို
ၾကသူေတြကမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပဠာန္းႏိုင္ ဖို႔
ႀကိဳးစားေနၾကတာကိုကန္႔ကြက္ၾကသူေတြဟာ..ဘယ္လိုလူစားေတြပါလဲ။
ေသခ်ာပါတယ္.....
ငါတို႔ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို
ကန္႔ကြက္သူဟာ မြတ္ဆလင္ေ႐ွ ့ဆံုး
ျဖစ္လိမ့္မယ္>ဗုဒၶဘာသာဆိုရင္ေတာင္ အသားထဲက ေလာက္ထြက္တဲ့ေကာင္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္
>မြတ္ဆလင္ေပးတဲ့ေကြၽးသမွ်
ကိုစုပ္ရက္ထားေသာ(အႏုပညာ႐ွင္\လူႀကီး)
သူေတြကေတာ့ဘယ္လို႔မွေထာက္ခံႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။
သူတို႔ကိုဘယ္လိုကင္ ပြန္းတပ္သင့္ပါသလဲ။
အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာကာကြယ္ၾကဖို႔
အ ေရးတြင္ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒျပဌာန္းေရး
သည္လည္း တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွ
အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ၏
အသက္ေသြးေၾကာတစ္ေခ်ာင္းပမာ အေရးႀကီးလွသည္ဟုထင္ျမင္ယူဆမိပါသည္။

(ဗုဒၶသာသနံ စိရံတိ႒တု ပါဘုရား)
မ်ိဳးေစာင့္သူ https://www.facebook.com/photo.php?fbid=491505454287123&set=pb.100002830184587.-2207520000.1400673137.&type=3&theater

အဆံုးသတ္တိုက္ပြဲကို ဆက္ဆင္ႏႊဲရပါမယ္By Kyaw Ko Ko

ျပည္သူသို႔ ပန္ၾကားခ်က္
ရဲေဘာ္ေကာင္းထက္ေက်ာ္ ရိုက္ႏွက္ခံရတဲ႔ ျဖစ္စဥ္ဟာ လံုး၀ တရားလက္လြတ္လုပ္တတ္တဲ႔ စစ္အာဏာရွင္စရိုက္ကို ေဖာ္ျပတာပဲျဖစ္တယ္။၀ါးရမ္းမပါဘဲ ဖမ္းခ်င္လိ...ု႔ဖမ္းတယ္ဆိုတဲ႔ ရဲမႈးတစ္ေယာက္ရဲ႔စကားဟာ ဖက္ဆစ္ဆန္လြန္းေနတယ္။ဖမ္းရမယ္႔လူစာရင္းလို႔ ဗလာစာအုပ္ေပၚမွာ ေရးယူလာတဲ႔ SBကိုေရာ ဘယ္သူက ေစခိုင္းအမိန္႔ေပးတာလဲ။ပဲခူးတိုင္းအစိုးရကလား?ကက္ဘိနက္၀န္ၾကီးေတြကလား??ကာ/လံုေကာင္စီကလား???တပ္ခ်ဳပ္ မင္းေအာင္လႈိင္ ကိုယ္တိုင္ပဲလား????
သာမန္ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကို လက္နက္နဲ႔ အၾကမ္းဖက္ဖို႔ စစ္အုပ္စုတစ္ခုလံုး တသေဘာတည္းညီေနၾကပါတယ္။ဒီကေန႔တိုင္းျပည္မွာ ဒီမိုကေရစီ အတုအေယာင္၊ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ အတုအေယာင္၊ျပည္ေထာင္စု အတုအေယာင္နဲ႔ ျပည္သူေတြကို လွည္႔စားေနတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က အထပ္ထပ္သတိေပးေပါင္းမနည္းေတာ႔ပါဘူး။ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတိေပးခ်က္ကို ျပည္သူက ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းသိေအာင္ ဒီကေန႔ ရဲေဘာ္ ေကာင္းထက္ေက်ာ္က ေသြးအထြက္ခံျပီး၊ေခါင္းအအက္ခံျပီး တပ္လွန္႔လႈပ္ႏိုးလိုက္ပါျပီ။
ျပည္သူနဲ႔ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္အေပါင္းတို႔ ႏိုးႏိုးၾကားၾကားရွိေနၾကပါ။စစ္ဘီလူးေတြ အစြယ္ကို တေတာင္မကျပသလိုက္ပါျပီ။ဒီေန႔အထိ မႈိင္းထဲမိျပီး" သမၼတၾကီးက သေဘာေကာင္းပါတယ္"ဆိုတဲ႔ အေျပာမ်ိဳးကို သင္တို႔ လိုက္မေျပာၾကပါနဲ႔ေတာ႔။ေျပာခ်င္သူေတြ ေျပာၾကပါေစ။သူတို႔ကို သမိုင္းက အဆံုးအျဖတ္ေပးသြားပါလိမ္႔မယ္။
စစ္တပ္နဲ႔ခရိုနီ ေပါင္းျပီးသိမ္းထားတဲ႔ လယ္ေျမအေရးေဆာင္ရြက္တဲ႔အတြက္ ရဲေဘာ္ေကာင္းထက္ေက်ာ္ အရိုက္အႏွက္ခံရတာပဲျဖစ္တယ္။စည္းကမ္းေကာင္းတဲ႔၊စိတ္ဓာတ္ေကာင္းတဲ႔၊စြမ္းရည္ေကာင္းတဲ႔ တပ္မေတာ္ၾကီးဆိုတာ ၁၉၄၈ကတည္းက ဗမာျပည္မွာ မရွိေတာ႔ပါဘူး။ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔အတူ က်ဆံုးသြားခဲ႔ပါျပီ။တလက္စတည္းေျပာရပါလိမ္႔မယ္။ေဖာက္ျပန္ေနတဲ႔ စစ္အုပ္စုဟာ ဒီထက္မကတဲ႔ အျပစ္ေတြကို မၾကာခင္ထပ္မံက်ဴးလြန္ပါလိမ္႔မယ္
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႔ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈနဲ႔ ဒီတိုက္ပြဲကို ျဖတ္ရပါလိမ္႔မယ္။ရဲေဘာ္မ ေဒၚညိဳ၊ရဲေဘာ္ေပါက္စတို႔ အတြက္ အဆံုးသတ္တိုက္ပြဲကို ဆက္ဆင္ႏႊဲရပါမယ္။ရဲေဘာ္ေကာင္းထက္ေက်ာ္ကို ဆက္လက္၀န္းရံရပါမယ္။သူ႔ရဲ႔ စိတ္ဓာတ္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ စံနမူနာယူရပါမယ္။တစ္ဗိုလ္က် တစ္ဗိုလ္တက္စနစ္နဲ႔ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ၾကပါ။
အေရးေတာ္ပံုေအာင္ပါေစ။
ရဲေဘာ္ေက်ာ္ကိုကို

ျမန္္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ

ျမန္္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ


ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပႆနာၾကီး ရွိေနသည္။ ရွိခဲ့သည္မွာလည္းၾကာျပီ။

ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ဟူသည္ ႏိုင္ငံတခု၏ တည္ေထာင္ရာ အုတ္ျမစ္။ အုတ္ျမစ္က အစ ျပႆနာျဖစ္ေနေတာ့ မည္သည့္ ႏိုင္ငံေရးအေဆာက္အအံုမွ ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္၍မရပဲ ျဖစ္လာေတာ့သည္။

အဆိုပါ ျပႆနာၾကီးက ျပည္တြင္းစစ္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။ တဦးခ်င္းအခြင့္အေရးႏွင့္ အုပ္စုလိုက္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးႏိုင္မွဳမ်ား အားနည္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူ အမ်ားမွာ ဆင္းရဲတြင္းသို႕ နစ္ခဲ့ရသည္။ လယ္သမား၊ အလုပ္သမား၊ ေက်ာင္းသား စသည့္ လူထုလူတန္းစားအလႊာအသီးသီးတို႕၏ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ထိခိုက္နစ္နာခဲ့ရသည္။ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳး ေပါင္းစံု၏ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္မ်ား ဆံုးရွံဳးခဲ့ရသည္။

တရားခံသည္ကား ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ႏွင့္ အဆိုပါ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အုတ္ျမစ္မမွန္မွဳေၾကာင့္ ေခါင္းေထာင္ထလာသည့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္။

ျမန္မာလူ႕ေဘာင္တြင္ လူထုလူတန္းစား အလႊာေပါင္းစံုပါ၀င္ျပီး၊ လယ္သမားႏွင့္ အလုပ္သမားလူတန္းစားမွာ အမ်ားစုျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနက လူတဦးခ်င္းစီ၏ ပုဂၢလိကအခြင့္အေရးမ်ား (individual rights) ကိုသာမက၊ လူထုလူတန္းစားအလႊာအသီးသီးအလိုက္ အမ်ားစုဘံုပိုင္အခြင့္အေရးမ်ား (collective rights) မ်ားကို အာမခံခ်က္ေပးမည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေတာင္းဆိုထားသည္။   ယင္းသို႕ အာမခံခ်က္ေပးေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မေပၚထြန္းပါက တိုင္းျပည္ထဲတြင္ လူတန္းစားတိုက္ပြဲမ်ားႏွင့္ လူထုလူတန္းစား အလႊာအသီးသီးပါ၀င္ေသာ လူထုတိုက္ပြဲမ်ား ေပၚထြက္လာမည္မွာ ဧကန္မုခ်။

ထိုမွ်ႏွင့္ မကေသး။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေရွးယခင္ အစဥ္အဆက္ကတည္းက တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံု စုေပါင္းေနထိုင္ေသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနက လူမ်ိဳးအလိုက္ အခြင့္အေရးမ်ား (ethnic rights) ကို အာမခံခ်က္ေပးမည့္၊ တနည္းဆိုလွ်င္ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ေမြးရာပါအခြင့္အေရးျဖစ္ေသာ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ (self-determination) ကို အာမခံခ်က္ေပးမည့္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ အေျခခံေသာ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ေတာင္းဆိုထားသည္။ ယင္းသို႕ အာမခံခ်က္ေပးေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မေပၚထြန္းပါက တိုင္းျပည္တြင္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္တတ္သည္။

သို႕ျဖစ္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံျဖစ္တည္မွဳ ပကတိအေျခအေနက ေတာင္းဆိုထားခ်က္သည္ ဒီမိုကရက္တစ္ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျဖစ္ျပီး၊ ျမန္မာ့သမိုင္းအဆက္ဆက္တြင္ ယင္းသို႕ေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မေပၚထြန္းခဲ့ျခင္းေၾကာင့္၊  လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒ၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ႏွင့္ ေရြးေကာက္ခံအာဏာရွင္စနစ္တို႕ ထြန္းကားလာခဲ့ရျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

(၁၉၄၇) ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသည္ ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးမ်ားစြာကုိ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားခဲ့ ေသာ္လည္း (စာၾကြင္း။   ။ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ေပးခဲ့သည္ဟု၊ ကၽြႏု္ပ္မဆိုလိုပါ) တျပည္ေထာင္ စနစ္ ကိုသာ အေျခခံခဲ့ေသာေၾကာင့္ တိုင္းျပည္တြင္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡမ်ား ရွည္ၾကာခဲ့ရသည္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။

(၁၉၇၄) ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒသည္ ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ဟုဆိုကာ လူထုလူတန္းစား အခြင့္အေရးမ်ားကို အေပၚယံေဖာ္ျပျပီး၊ စစ္ဗ်ဴရိုကရက္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ အာဏာရွင္အခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ တိုင္းျပည္တြင္ ရွစ္ေလးလံုးလူထုအေရးေတာ္ပံုၾကီး၊ ေပၚထြက္လာျပီး၊ အဆိုပါ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေျမျမွဳပ္သျဂိဳလ္ခဲ့ရသည္။

လက္ရွိက်င့္သံုးေနေသာ (၂၀၀၈) ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတြင္ကား တဦးခ်င္းအခြင့္အေရးမ်ား၊ လူထု လူတန္းစားအခြင့္အေရးမ်ားကို အေပၚယံေဖာ္ျပျပီး၊ စစ္ဗ်ဴရိုကရက္ အခြင့္အေရးမ်ားကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ထားခဲ့သည္။  ေရြးေကာက္ခံအာဏာရွင္စနစ္ (electoral authoritarianism) ကို ဒီမိုကေရစီေယာင္ေယာင္ ဗန္းျပျပီး ေပၚထြက္လာျခင္း ျဖစ္သျဖင့္၊ ေရႊတုအထုပ္ၾကီးကို လမ္းေပၚခ်ျပီးမွ ေရႊထုပ္ေကာက္ရသည့္ႏွယ္ ဂြင္ဖန္သည္ကို ေရႊထုပ္အစစ္မွတ္ျပီး၊ လုၾကယက္ၾကႏွင့္ အေတာ္ပင္ ပြဲစည္လိုက္ေသးသည္။

သို႕ေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးမ်ားကို အျပည့္အ၀ အကာအကြယ္ေပးထားျခင္းမရွိသည့္  ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒၾကီးသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီး အသက္၀င္လာျပီး ေနာက္ပိုင္းျဖစ္ရပ္မ်ားက သက္ေသထူလာခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တနံတလ်ားက ရဲစခန္းမ်ားမွာ လြတ္လပ္စြာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခြင့္မ်ားကို လိုက္လံပိတ္ပင္ အေရးယူေနရသည္ႏွင့္ပင္ အလုပ္ရွဳပ္ေနၾကရျပီး၊ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို အာရံု မစိုက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ လူသတ္မွဳမ်ား၊ မုဒိမ္းမွဳမ်ားက တႏိုင္ငံလံုးမွာ စည္စည္ကားကား ျဖစ္လာ သည္ကိုသာ ပမာထား ၾကည့္ပါေလာ့။

လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာလဲ စစ္တပ္လူတန္းစားတရပ္က ထပ္မံ ေပၚထြက္ေနခဲ့ျပီး၊ အဆိုပါ တပ္ေဟာင္း၊ တပ္သစ္ လူတန္းစားမ်ား၏ စီးပြားေရးအခြင့္အေရးမ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအခြင့္အေရးမ်ားကိုသာ ႏိုင္ငံေတာ္ ယႏၱရားမ်ားက ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနခဲ့ရာမွ၊ အျခား လယ္သမား၊ အလုပ္သမား လူထုလူတန္းစား အလႊာအသီးသီးတို႕၏ အခြင့္အေရးမ်ားမွာ ထိခိုက္ဆံုးရွံဳး နစ္နာခဲ့ၾကရေတာ့သည္။ တပ္ေဟာင္း၊ တပ္သစ္ လူတန္းစားမ်ားႏွင့္ ေခတ္ပ်က္သူေဌးအမည္ခံ အၾကီးစားဓားျပသူခိုးတို႕၏ ေသြးစုပ္ျခယ္လွယ္မွဳတို႕ အလယ္မွာ ျပည္သူတို႕ရဲ႕ အနာဂတ္က စမ္းတ၀ါး၀ါး။
ထိုမွ်ႏွင့္ မကေသး။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီး အသက္၀င္လာျပီး၊ လသားပင္မၾကာေသး။ ေသနတ္သံမ်ားက ထေပါက္ေတာ့သည္။ ေပါက္ေပမည္ေပါ့။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီးသည္ လူမ်ိဳးအလိုက္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ကုိ အာမခံခ်က္ေပးေသာ ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမွ မဟုတ္သည္ပဲ။

ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရမ်ားႏွင့္ လႊတ္ေတာ္မ်ား ရွိသျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို အေျခခံထားသည္ဟု အခ်ိဳ႕က ဆိုၾကသည္။ ဤသည္မွာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကဲ့သို႕ ပံုမွားရိုက္ျခင္းသာျဖစ္ျပီး၊ ျပည္ေထာင္စုစနစ္၏ အဓိက အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္ေသာ အာဏာခြဲေ၀မွဳ ေပ်ာက္ကြယ္ေနခဲ့သည္။

စဥ္းစားၾကည့္ေစလိုပါသည္။
ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသၾကီး အဆင့္ဆင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားကို လူထုက ေရြးသည္လား၊ အထက္မွ ခန္႕အပ္သည္လား။ က်န္းမာေရးႏွင့္ ပညာေရး၀န္ထမ္းမ်ားကို ဗဟိုအစိုးရက ခန္႕သည္လား၊ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသၾကီး အစိုးရမ်ားက ခန္႕သည္လား။ အခြန္အတုပ္မ်ားကို ဗဟိုအစိုးရကို ေပးရသည္လား၊ ျပည္နယ္အစိုးရကို ေပးရသည္လား။ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသၾကီး ၀န္ၾကီးမ်ားတြင္ ဗဟိုအစိုးရသို႕ တင္ျပျခင္း မရွိပဲ မည္သည့္က႑ကို မိမိတို႕ဘာသာ စီမံခန္႕ခြဲပိုင္ခြင့္ရွိသနည္း။ စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ထားျခင္း ရွိမရွိ ဆိုသည္ကို တိုင္းတာႏိုင္သည့္ စံႏွဳန္းမ်ားကား အမ်ားအျပားမို႕ အေသးစိတ္ မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။ ေဖာ္ျပလွ်င္လဲ စံႏွုန္းႏွင့္ ကိုက္ညီသည့္ အခ်က္မ်ားက ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒစာအုပ္ထဲမွာ ပါ၀င္သည္မွ မဟုတ္သည္ပဲ။

သို႕ျဖစ္ရာ (၂၀၀၈) ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒၾကီးမွာလဲ ယင္းေနာင္ေတာ္မ်ားျဖစ္သည့္ (၁၉၄၇) ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင့္ (၁၉၇၄) ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ တို႕ကဲ့သို႕ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံျဖစ္တည္မွဳ အေျခအေနက ေတာင္းဆိုထားသည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီး မဟုတ္သည္ကား အထင္အရွားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ထိုဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီးကို ျပင္မည္လား (သို႕တည္းမဟုတ္) အသစ္ေရးဆြဲမည္လား။ ဤသည္ကား လမ္းစဥ္ေရးရာ။ ဒီထက္ ပိုျပီး အေရးၾကီးသည္က ပန္းတိုင္။

ကားနဲ႕သြားမည္လား၊ ရထားနဲ႕ သြားမည္လား၊ ေလယာဥ္နဲ႕ သြားမည္လား ဆိုသည္ထက္ ဘယ္ကို သြားမွာလဲ ဆိုသည္က ပို၍ အေရးၾကီးသည္။ အဆံုးသတ္ပန္းတိုင္က ဘယ္သို႕ ဦးတည္သနည္း။ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီး ေပၚထြန္းလာေရးကို ဦးတည္သည္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ ျပင္ / သစ္ ႏွင့္ အျငင္းမပြားၾကေစလိုပါ။

ျပင္လိုသူမ်ားက ျပင္ႏိုင္မည့္နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာေဖြျပီး၊ တျပည္ေထာင္စနစ္ ေက်ာရိုးေပၚတြင္ အေျခခံထားသည္ကို မည္သို႕မည္ပံု ျပည္ေထာင္စုနစ္ ေက်ာရိုးျဖစ္ေအာင္ ပြတ္တိုက္ေဆးေၾကာရမည္၊ တပ္သစ္တပ္ေဟာင္း လူတန္းစားအခြင့္အေရးအား ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးထားသည္ကို မည္သို႕မည္ပံု လူထုလူတန္းစားအလႊာအသီးသီး၏ အခြင့္အေရးမ်ားအား ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္းျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ယူၾကမည္နည္း ဆိုသည္ကိုသာ အာရံုစိုက္သင့္သည္။ အေျခခံသ႑ာန္ မေျပာင္းပဲ ႏွဳတ္ခမ္းနီ၊ ပါးနီဆိုးလိုက္ရံုနဲ႕ ဘီလူးရုပ္က လူရုပ္ျဖစ္မလာႏိုင္ပါ။

အသစ္ေရးဆြဲလိုသူမ်ားကလဲ ေရးဆြဲျပီးပါက မည္သို႕မည္ပံု အသက္သြင္းရမည္ကိုသာ အာရံုစိုက္သင့္သည္။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဟူသည္ အသက္မ၀င္ေသးသမွ် ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္မွဳ အုတ္ျမစ္မျဖစ္၊ စာအုပ္ တအုပ္သာ ျဖစ္သျဖင့္ မည္သို႕ အသက္သြင္းမည္နည္း ဆိုသည္မွာ အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။

မည္သို႕ပင္ဆိုေစ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အဓိက ျပႆနာသည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပႆနာျဖစ္ျပီး၊ ပကတိအေျခအေနက ေတာင္းဆိုထားသည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒၾကီး ေပၚထြက္မလာမခ်င္း၊ ထာ၀ရျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေဆာင္က်ဥ္းႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။

သို႕ျဖစ္ရာ လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒ ပေပ်ာက္ေရး၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ က်င့္သံုးမွဳ ထာ၀ရ ရပ္စဲေရး၊ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံု၏ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္မ်ား အာမခံခ်က္ရွိေရး၊ တဦးခ်င္းအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လူထုလူတန္းစားအလႊာ အသီးသီးအလိုက္ အခြင့္အေရးမ်ား အျပည့္အ၀ ရရွိေရးတို႕သည္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒၾကီး ေပၚထြန္းလာေစေရး အေပၚတြင္သာ အဓိက တည္မွီေနပါသျဖင့္ ပန္းတိုင္ကိုသာ အာရံုစိုက္ျပီး၊ လမ္းစဥ္မ်ားႏွင့္ သေဘာထားမကြဲၾကေစလိုေၾကာင္း ေရးသားတင္ျပအပ္ပါသည္။

ခင္မမမ်ိဳး (၁၄၊ ၅၊ ၂၀၁၄)

ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မေသေတာ့ဘူး

ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မေသေတာ့ဘူး


တလ ျပည့္ခဲ့ျပီ အဘ၊
ေသေသာသူ ၾကာရင္ေမ့တဲ့လား၊
ဒါဆိုရင္ အဘကေတာ့
ေသဆံုးသူ မဟုတ္ဘူးေပါ့၊
အဘရဲ႕ ပံုရိပ္ေတြက
ကၽြန္မတို႕ရင္ထဲမွာ စြဲထင္ဆဲ၊
အဘရဲ႕ စာနဲ႕စကားေတြက
ကၽြန္မတို႕ႏွလံုးသားမွာ ထင္က်န္ဆဲ၊
အဘဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မေသဘူး၊
ဟုတ္တယ္- ရုပ္ခႏၶာ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားေပမယ့္
ဦး၀င္းတင္ဆိုေသာ အဘရဲ႕နာမည္
ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မေသေတာ့ဘူး။

"ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ရွိတတ္တဲ့
လူ႕ေလာကမွာ
လူတစ္ေယာက္ကို
ေသဆံုးျပီးမွသာ ခ်ီးက်ဴးပါတဲ့၊
လူတေယာက္ဟာ
သူ႕ယံုၾကည္ခ်က္ကို
မေဖာက္မျပန္
ဘယ္ေလာက္တန္ဖိုးထားတယ္ဆိုတာ
ေသဆံုးျပီးမွသာ သိႏိုင္တယ္ "တဲ့၊
ျပည္သူလူထုၾကီးရဲ႕ၾကားက၊
လူထုလူတန္းစားအလႊာအသီးသီးၾကားကေ
ရင္ဘတ္နဲ႕ခံစားရင္း ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့
အဘရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ
ျပည္သူ႕ဆႏၵနဲ႕
ေသြဖည္သြားတယ္ဆိုတာ
ဘယ္တုန္းကရွိခဲ့လို႕လဲ။

အဘဟာ
ျပည္သူ႕ဘ၀ကိုသိတယ္၊
ႏွလံုးသားနဲ႕ မွ်ေ၀ခံစားခဲ့တယ္။

အဘဟာ
ျပည္သူ႕ဆႏၵကိုသိတယ္၊
အရိုးေက်ေက်၊ အေရခမ္းခ်ိန္ထိ
ဆႏၵေတြျဖည့္ႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။

အဘဟာ
လူထုလူတန္းစား အလႊာအသီးသီးရဲ႕
သေဘာသဘာ၀ကို နားလည္တယ္၊
ေရေပၚဆီေပၚပင္ႏိုင္ငံေရးထက္
ျပည္သူ႕ႏိုင္ငံေရးကို
ဦးစားေပးခဲ့တယ္။

အဘဟာ
တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံုအေရးကို
အာရံုစိုက္တယ္၊
က်န္းမာေရးမေကာင္းတာေတာင္
ေဆးရံုကုတင္ေပၚကေန
အားခဲေခါင္းေထာင္ထရင္း
တိုင္းရင္းသားအေရး၊
ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့
အဘရဲ႕ပံုရိပ္ကို
ကၽြန္မဘယ္လိုေမ့ႏိုင္မွာတဲ့လဲ။

အဘဟာ
အလင္းနဲ႕အေမွာင္ကိုခြဲျခားျပတတ္တယ္၊
အေမွာင္မွန္းသိရက္နဲ႕
လင္းသေယာင္ရွဳျမင္ခိုင္းတတ္တဲ့
ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱေတြ
အဘမွာမရွိခဲ့ဘူး။

အဘဟာ
ရန္သူရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို
နားလည္တယ္၊
ႏွင္းမကြဲခင္၊ အာရုဏ္ဦးရဲ႕
ေရာျပြန္းရွဳပ္ေထြးမွဳေတြအၾကားက
မက္လံုးေတြနဲ႕ ခ်ိဳျမိန္တဲ့အဆိပ္ေတြကို
ရွင္းရွင္းလင္းလင္း
မီးေမာင္းထိုးျပေပးခဲ့တယ္။

အဘဟာ
ပညာအသိကို သတိနဲ႕တြဲခဲ့တယ္၊
ရာထူး၊ စည္းစိမ္နဲ႕ မက္လံုးေတြၾကားမွာ
ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္က်င့္၀တ္ကို
ေရစံုေမ်ာမခံခဲ့ဘူး။

တလျပည့္ခဲ့ျပီ-အဘ၊
အဘရဲ႕ရုပ္ခႏၶာ
ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားတာ
တလျပည့္ခဲ့ျပီ၊
ဒါေပမယ့္
အဘမေသေသးဘူး၊
ဟုတ္တယ္-
ဦး၀င္းတင္ဆိုေသာ အဘရဲ႕နာမည္
ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မေသေတာ့ဘူး။

                                                  ခင္မမမ်ိဳး (၂၀၊ ၅၊ ၂၀၁၄)