Sunday, September 25, 2011

ေတာင္အာဖရိက ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္

ေတာင္အာဖရိက ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္

ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံရဲ႕ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ဟာကမၻာတ၀ွမ္းက ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသူေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေနသူေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးတက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူမ်ားအၾကားမွာ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။ (၁၉၉၀) ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ () ရက္ေန႕မွာ ေတာင္အာဖရိက သမၼတ F. W. de Klerk က ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ထားတဲ့ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ မင္ဒဲလားကို လႊတ္ေပးလိုက္တဲ့အခါမွာ ေတာင္အာဖရိကျပည္သူမ်ားသာမက ကမၻာကပါ အံ့ၾသသြားခဲ့ၾကပါတယ္။ မင္ဒဲလားကို လႊတ္ေပးလိုက္မွဳဟာ အေျပာင္းအလဲေတြကို ဦးတည္လာျပီလားဆိုတာကို အဆိုးဘက္ ကေကာ၊ အေကာင္းဘက္ကပါ ေ၀ဖန္သံုးသပ္မွဳေတြ ရွိလာခဲ့ၾကပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မင္ဒဲလားတေယာက္ထဲကို လႊတ္ေပးလိုက္တာနဲ႕တင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳ (political reform) ကို အာမခံခ်က္ မရွိႏိုင္ေၾကာင္းကိုလဲ အမ်ားက နားလည္ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ သို႕ေပမယ့္ F. W. de Klerk အစိုးရဘက္က တာ၀န္ရွိသူေတြ၊ မင္ဒဲလားဦးေဆာင္တဲ့ ANC (African National Congress) အပါအ၀င္ ေတာင္အာဖရိက အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားစြာက တာ၀န္ရွိသူေတြ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ ပညာရွင္ေတြဟာ ကမၻာ့သမိုင္းမွာ extraordinary negotiation process လို႕ မွတ္တမ္းတင္ခံထားခဲ့ရတဲ့ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ၾကီးကို ပူးတြဲ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ပဋိပကၡ သမိုင္းေနာက္ခံ

(၁၆၅၂) ခုႏွစ္မွာ ဒတ္ခ်္အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီက Cape of Good Hope မွာ ဌာနခြဲတခု ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ အာဖရိကတိုက္ ေတာင္ပိုင္းေဒသမွာ လူျဖဴေတြက ကိုလိုနီစနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳေတြ ျပဳလုပ္လာပါတယ္။ သူတို႕ေတြကို Boers ေတြလို႕ သတ္မွတ္ေခၚတြင္ၾကပါတယ္။ သူတို႕ေတြက ေဒသခံလူမည္းလူမ်ိဳးေတြကို ေက်းကၽြန္ျပဳ အလုပ္ေစခိုင္းမွဳေတြ လုပ္လာခဲ့ပါတယ္။ (၁၇၉၅) ခုႏွစ္မွာ Cape of Good Hope ကို ျဗိတိသွ်ေတြက သိမ္းပိုက္ျပီး၊ (၁၈၁၅) ခုႏွစ္မွာေတာ့ ေဒသတြင္း ထိန္းခ်ဳပ္မွဳေတြ ျပဳလုပ္လာႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ျဗိတိသွ်ေတြက လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တိုးတက္ေရး အတြက္ လိုအပ္မယ့္ မူ၀ါဒေတြ ေျပာင္းလဲခ်မွတ္လာျပီး၊ (၁၈၃၄) ခုႏွစ္မွာ ေက်းကၽြန္စနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းေပးခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ Boers ေတြဟာ နယ္ေျမသစ္ရွာေဖြမွဳေတြ ျပဳလုပ္လာၾကပါတယ္။ ဒီလိုနယ္ေျမသစ္ေတြ ရွာေဖြရင္း (၁၈၆၉) ခုႏွစ္မွာ Kimberly ဆိုတဲ့ေနရာမွာ သဘာ၀သယံဇာတ စိန္ေတြ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိခဲ့ျပီး၊ မၾကာမီမွာပဲ Johannesburg မွာ ေရႊေတြ ထပ္မံ ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ျဗိတိသွ်ေတြက နယ္ေျမသစ္ေတြကိုပါ လက္ေအာက္ခံေဒသအျဖစ္ သတ္မွတ္လာတာေၾကာင့္ သယံဇာတေပါၾကြယ္၀တဲ့ နယ္ေျမေတြကို လုၾကရင္း Boer Wars ႏွစ္ၾကိမ္ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ စစ္အင္အားနဲ႕ လက္နက္အင္အား သာလြန္တဲ့ ျဗိတိသွ်တို႕ဘက္က အႏိုင္ရသြားခဲ့ပါတယ္။

(၁၉၁၀) ခုႏွစ္မွာေတာ့ ျဗိတိသွ်တို႕က ေတာင္အာဖရိက ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ ကြဲျပားေနတဲ့ နယ္ေျမ ေဒသ အသီးသီးကို စုစည္းသတ္မွတ္ေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ တက္လာတဲ့ အစိုးရသစ္ဟာ Mines and Work Act (1911), Natives Land Act (1913) တို႕ကို ျပဌာန္းခဲ့ရာမွာ လူမည္းလူမ်ိဳးေတြအတြက္ ဆံုးရွံဳးနစ္နာေစမယ့္ ပုဒ္မေတြ အမ်ားအျပား ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။

(၁၉၃၀) ကာလေတြမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ကမၻာ့စီးပြားပ်က္ကပ္က ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံကို ဆိုးရြားစြာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳေတြ ရွိေစခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူျဖဴေတြနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အမ်ိဳးသားပါတီက လူျဖဴဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြကို ဦးစားေပးျပီး၊ လူမည္းေတြကို ေစ်းေပါေသာ လုပ္သားမ်ားအျဖစ္ ခြဲျခား အသံုးခ်မယ့္ မူ၀ါဒေတြကို ေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။ ဒီပါတီဟာ (၁၉၄၈) ခုႏွစ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အႏိုင္ရပါတီ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

အႏိုင္ရပါတီဟာ ေရးဆြဲထားတဲ့ မူ၀ါဒေတြကို အေျခခံျပီး Apartheid Laws ေတြကို ခ်မွတ္က်င့္သံုးပါေတာ့တယ္။ ေတာင္အာဖရိက ဘာသာစကားအရ Apartheid ဆိုတာ ခြဲျခားျခင္း (separation) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဥပေဒေတြဟာ လူမည္းေတြရဲ႕ ဘ၀အခြင့္အလမ္းမ်ားကို မတရားဖိႏွိပ္မွဳမ်ားနဲ႕ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့အတြက္ ဆန္႕က်င္လွဳပ္ရွားမွဳေတြ ေပၚထြက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။

၁၉၅၀ ကနဦးကာလေတြမွာ အၾကမ္းမဖက္ ဥပေဒေဘာင္တြင္း လႈပ္ရွားမႈအေနနဲ႔ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု တန္းတူညီမွ်ေရးကို ေတာင္းဆိုၿပီး၊ ေထာင္ထဲ၀င္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အန္တုမႈ ကင္ပိန္းေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာင္အာဖရိက အမ်ဳိးသားကြန္ဂရက္ (ေအအင္စီ)နဲ႔ အျခား မဟာမိတ္ ေတြက လူမ်ဳိးေပါင္းစံုတန္းတူညီမွ်ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး စတာေတြ ပါ၀င္တဲ့ Freedom Charter ကို ေတာင္အာဖရိကအစိုးရဆီ တင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရက ျငင္းဆန္ၿပီး၊ မင္ဒဲလားအပါအ၀င္ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဖမ္းဆီးခဲ့ပါ တယ္။

၁၉၆၀ ခုႏွစ္ေရာက္ေတာ့ ဒီလို normative leverage လုပ္ေနရံုနဲ႔ပဲ ေအာင္ပြဲရမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ေအအင္စီ ေခါင္းေဆာင္ေတြ သေဘာေပါက္လာၾကပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ၾကာေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြ၊ လက္မွတ္ထိုးေတာင္းဆိုမႈေတြဟာ Apartheid အစိုးရ ရပ္တည္မႈကို ေရြ႕လ်ားေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဖူးဆိုတာကို သိျမင္လာၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ႏိုင္ငံနဲ႔အ၀ွမ္း ဆႏၵျပပြဲေတြကို ေအအင္စီေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ မဟာမိတ္ေတြ စုေပါင္းၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ (၁၉၆၀) The Sharpeville Massacreမွာ ဆႏၵျပသူ (၆၉) ဦးက်ဆံုးၿပီး၊ (၁၈၀) ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရခဲ့ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တ၀ွမ္းက ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ လူႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ကိုလဲ အစိုးရက လိုက္လံဖမ္းဆီးပါ ေတာ့တယ္။

ဒီအခါမွာ ေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔က ေရြးစရာလမ္း သိပ္မက်န္ေတာ့ပါဘူး။ လူထုတိုက္ပြဲတခုတည္းနဲ႔ မရ၊ လက္နက္ ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ပါ ေပါင္းစပ္ရမယ္လို႔ အျမင္ရွိလာတာေၾကာင့္ မင္ဒဲလားနဲ႔ ေအအင္စီဟာ ဇူးလူးဘာသာစကားနဲ႔ “Spear of the Nation.” လို႔ အမည္ရတဲ့ military wing ကို တည္ေထာင္ပါေတာ့တယ္။ စစ္ေရးနဲ႔ ေတာင္အာဖရိက စစ္တပ္ကို ယွဥ္ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ကူပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ေပါင္းစပ္ျခင္းအားျဖင့္ ေတြ႔ဆံုညွိႏွိဳင္းေရး စားပြဲေပၚကို အစိုးရဆီ တြန္းပို႔ ႏိုင္လာမယ္လို႔ ယူဆခဲ့ၾကပါတယ္။

(၁၉၆၂) ခုႏွစ္မွာေတာ့ မင္ဒဲလားနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ကို ေတာင္အာဖရိက လံုျခံဳေရးတပ္ေတြက ဖမ္းဆီးမိသြားပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြ အဖမ္းခံရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးအရွိန္က ေႏွးက်သြားခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတြင္း လႈပ္ရွားမႈေတြ အားေလ်ာ့ၿပီး၊ ႏိုင္ငံျပင္ပက မင္ဒဲလားလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈ၊ ႏိုင္ငံတကာကင္ပိန္းေတြရဲ႕ အရွိန္ကသာ ႀကီးထြားလာခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရထဲကို ၀င္ပူးၿပီး (change from within) လုပ္မွပဲ ရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရားေတြက ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနရာယူလာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖိႏွိပ္မႈရွိသမွ် ထႂကြပုန္ကန္မႈ၊ ႏိုင္ငံေရးအန္တုမႈ ဆိုတာ ရွိေနမွာပဲဆိုတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးဥပေဒသေတြဟာ ေတာင္အာဖရိကမွာလဲ မွန္ကန္ခဲ့ပါတယ္။ မ်ဳိးဆက္သစ္ ေခါင္းေဆာင္ ေတြ ထပ္မံေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၆၀ ေႏွာင္းပိုင္းေတြမွာ The Black Consciousness Movement (BCM) စတာေတြ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။

(၁၉၇၆) ခုႏွစ္မွာေတာ့ The Soweto uprising ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒီလူထုအေရးေတာ္ပံုႀကီးကို လူငယ္ေက်ာင္း သားေတြက ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကတာပါ။ အေရးေတာ္ပံုႀကီးျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပထမ ႏွစ္လအတြင္းမွာ လူငယ္ ႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး၊ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလူထု အေရးေတာ္ပံု ႀကီးကို ျပည္ပမွာရွိေနတဲ့ မ်ဳိးဆက္ ေဟာင္းေတြက အခ်ိန္ကိုက္ တိုင္မင္ေပးၿပီး လႈပ္ရွားေစခဲ့တာလဲ မဟုတ္သလို၊ ျပည္တြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ မ်ဳိးဆက္ေဟာင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြက တိုက္ပြဲေခၚယူခဲ့တာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။

"မတရားမွဳသည္ ဥပေဒျဖစ္လာေသာအခါ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ျခင္းသည္ တာ၀န္တရပ္ျဖစ္လာသည္" ဆိုတဲ့ ဥပေဒသအတိုင္း (၁၉၇၆) ခုႏွစ္၊ ေတာင္အာဖရိက လူထုအေရးေတာ္ပံုႀကီးက ႐ုတ္ျခည္း ထျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။ အစိုးရက လူမည္း ေက်ာင္းသားေတြကို လူျဖဴ Boers ေတြရဲ႕ ဘာသာစကားကို အတင္းအၾကပ္ သင္ခိုင္းပါတယ္။ ဒါကို မေက်နပ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက ဆႏၵျပၾကပါတယ္။ လံုျခံဳေရးတပ္ေတြေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားေလးတေယာက္ ေသသြားပါတယ္။ ဒါကို မေက်နပ္တဲ့အတြက္ Soweto မွာ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ၿပီး၊ တႏိုင္ငံလံုးကို ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ၾကာေအာင္ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဒီလူထုအေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ လူေပါင္း တေသာင္းေက်ာ္ခန္႔ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။

ဒီလူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီးဟာ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာေတာ့ သမိုင္းတေကြ႔ကို ခ်ဳိးပစ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။ ေထာင္ထဲကို ေရာက္သြားတဲ့ မ်ဳိးဆက္သစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ မ်ဳိးဆက္ေဟာင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေထာင္ထဲမွာ ေပါင္းစည္းမိသြားၾကပါတယ္။ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာေသာ လူေတြက ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ၿပီး ေအအင္စီနဲ႔ ပီေအစီအဖြဲ႔တို႔ရဲ႕ military wing ေတြမွာ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္လာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးတက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ ထပ္ၿပီး ေပၚထြက္လာ ပါတယ္။

(၁၉၈၃) မွာ အစိုးရက ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒသစ္ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းၿပီး၊ လူထုရဲ႕ တိုက္ပြဲေရခ်ိန္ကို ေလွ်ာ့ခ်ဖို႔နဲ႔ ေတာ္လွန္ဆန္႔က်င္သူေတြကို ျဖိဳခြဲဖို႔ ၾကိဳးစားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲကို ညီညီညာညာ ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ အစိုးရစိတ္တိုင္းက် မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အထိနာ ေစခဲ့ပါတယ္။ (၁၉၈၅) ခုႏွစ္မွာ The Sharpeville Massacre ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္ကို လူထုလႈပ္ရွားမႈ အသြင္နဲ႔ က်င္းပၾကတာေၾကာင့္ အစိုးရက ႏိုင္ငံေတာ္ကို အေရးေပၚ အေျခအေန ေၾကျငာ လိုက္ရပါေတာ့တယ္။

ဒီအခါမွာ လူေပါင္း ႏွစ္သန္းေက်ာ္ကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အဖြဲ႔အစည္း ခုနစ္ေထာင္ေက်ာ္က ႏိုင္ငံေရးအန္တုမႈ လႈပ္ရွားမႈ ႀကီးကို စတင္ၾကပါေတာ့တယ္။ ဒီအဖြဲ႔အစည္း ခုနစ္ေထာင္ေက်ာ္ဟာ Mass Democratic Movement (MDM) ေခါင္းစီးေအာက္မွာ လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါတယ္။ တိုက္ပြဲမရွိပဲ တပ္ေပါင္းစုေတြ ဖြဲ႔လိုက္၊ ကြဲလိုက္၊ ျပဲလိုက္၊ ျပန္တည္ေထာင္လိုက္နဲ႔ သံသရာ လည္ေနတာထက္စာရင္ ဒီလို တိုက္ပြဲရွိခ်ိန္မွာ ကိုယ့္အဖြဲ႔အစည္း၊ သူ႔အဖြဲ႔အစည္းစတာေတြကို ေခါင္းစီးမတင္ပဲ တပ္ေပါင္းစု လႈပ္ရွားမႈသဏၭာန္ ေခါင္းစီးႀကီးတခု ေအာက္မွာ ညီညြတ္ေရး ျဖစ္တည္လာတာက ပိုၿပီးထိေရာက္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေတာင္အာဖရိကရဲ႕ MDM လႈပ္ရွားမႈႀကီးက သက္ေသျပခဲ့ပါတယ္။

ဒီလို လႈပ္ရွားမႈႀကီး အရွိန္ေကာင္းလာတာနဲ႔အမွ် အစိုးရဆီမွာ အာဏာရွိတာနဲ႔ စစ္တပ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္ရံုက လြဲလို႔ ဘာမွ မက်န္ေတာ့ပါဘူး။ ျပည္တြင္းျပည္ပ legitimacy မရွိပါဘူး။ အစိုးရဆန္႔က်င္သူေတြဘက္မွာေတာ့ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ ေထာက္ခံအားေပးမႈ၊ ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ ျပဳမႈ၊ ေအာင္ပြဲကို မေဆာင္က်ဥ္းႏိုင္ေပမယ့္ အရွိန္တခုရွိတဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး၊ အစိုးရဘက္က ႏွိမ္နင္းသမွ် ဖိေလႂကြေလ ျဖစ္လာတဲ့ ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္ေသာ တပ္ေပါင္းစု လႈပ္ရွားမႈႀကီး၊ ေငြေၾကးေတြ၊ အာဏာေတြနဲ႔ ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္းလို႔ မရႏိုင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ ေတာ္လွန္စိတ္ ခိုင္မာမႈ စတာေတြရဲ႕ အားေတြကို ရရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္စလံုးဟာ ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ေနၿပီး၊ ပါ၀ါခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ညီလာတဲ့ အေျခအေနျဖစ္လာပါတယ္။

ဒီလိုအေျခအေနမွာ အစိုးရဘက္က မင္ဒဲလားရဲ႕ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးလိုေသာ ဆႏၵရွိမရွိကို ကနဦး အတည္ျပဳပါတယ္။ (၁၉၉၀) ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ () ရက္ေန႔မွာ မင္ဒဲလားကို လႊတ္ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ ေအအင္စီႏွင့္ အျခားႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို ban လုပ္ထားျခင္းကို ႐ုတ္သိမ္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အစိုးရဘက္က စတင္ေၾကျငာျပီး၊ မင္ဒဲလားကို ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန႔မွာ လႊတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

အခ်ိန္အခါႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အခင္းအက်င္း

(၁၉၈၀) ကာလေတြမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ၾကတဲ့ ေတာင္အာဖရိက အစိုးရနဲ႕ အတိုက္အခံ ေတာ္လွန္ေရး သမားေတြအၾကားက ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳေတြမွာ အတိုက္အခံေတြရဲ႕ အသက္ေတြ အမ်ားအျပား ဆံုးရွံဳးခဲ့ရပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံကို ႏိုင္ငံတကာက စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕မွဳနဲ႕ အေရးယူထားတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မွဳအေပၚမွာလဲ ထိခိုက္မွဳေတြ ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရဘက္မွာကလဲ လက္နက္အင္အား၊ လူအင္အား၊ စီးပြားေရး အရင္းအျမစ္အားလံုးကို ပိုင္ဆိုင္ ထားတယ္ ဆိုေပမယ့္ လူထုေထာက္ခံမွဳနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ တရား၀င္မွဳကို ဘယ္လိုမွ လုပ္ေဆာင္လို႕ မရပါဘူး။ အစိုးရအဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြက အင္အားသံုးေျဖရွင္းရံုနဲ႕ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ပဋိပကၡေတြကို ေျဖရွင္းလို႕ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာကို သေဘာေပါက္စျပဳလာၾကပါတယ္။

မင္ဒဲလားနဲ႕ သူ႕ရဲေဘာ္ေတြကလဲ အစိုးရကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္းျဖင့္ ေက်ာက္တံုး ေက်ာက္ေဆာင္ ေတြကို ခြဲေနရတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ေရာက္ေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မင္ဒဲလားဟာ အက်ဥ္းခ်ခံ ထားရေပမယ့္ ဥပေဒ၊ ေဘာဂေဗဒနဲ႕ သမိုင္းပညာရပ္ေတြကို ဆည္းပူးေနခဲ့ပါတယ္။ လူထုအေရးေတာ္ပံု အျပီးမွာ ေတာ္လွန္ေရးသမား အမ်ားအျပား ေထာင္ထဲေရာက္လာခဲ့တာေၾကာင့္ မင္ဒဲလားနဲ႕ သူ႕ရဲေဘာ္ေတြဟာ ေထာင္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ ဥပေဒနဲ႕ ေဘာဂေဗဒ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ေလ့လာမွဳေတြ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္မွဳေတြ ျပဳလုပ္လာၾကျပီး၊ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ မွတ္စုေတြကိုလဲ လွ်ိဳ႕၀ွက္ျဖန္႕ျဖဴးမွဳေတြ လုပ္လာၾကတာေၾကာင့္ အေျခအေနကို ေလ့လာသံုးသပ္ ႏိုင္စြမ္းေတြ တိုးျမင့္လာခဲ့ပါတယ္။

ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳအေပၚမွာ လူထုရဲ႕ ေထာက္ခံမွဳနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အားေပးမွဳေတြ ရရွိေနေပမယ့္ အဆံုးသတ္ေအာင္ပြဲကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္ဖို႕အတြက္ အတိုက္အခံဘက္မွာ capability မရွိဘူး ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ နားလည္လာၾကပါတယ္။ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးအေျခအေန ပ်က္ယြင္းေနမွဳေတြ၊ လူထုရဲ႕ လူေနမွဳဘ၀ ယိုင္လဲပ်က္စီးေနမွဳေတြ၊ ပဋိပကၡေတြ ရွည္ၾကာေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ ဆိုးက်ိဳးေတြကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားလာၾကပါတယ္။ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံထားရစဥ္ တေလွ်ာက္မွာ မင္ဒဲလားအေနနဲ႕ အစိုးရအေပၚမွာ uncompromising competitive stance ကေန ရပ္တည္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (၁၉၉၀) ခုႏွစ္မွာ အစိုးရက လႊတ္ေပးဖို႕ ကမ္းလွမ္းလာခ်ိန္ မွာေတာ့ အစိုးရအေနနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ စံႏွဳန္းေတြအေပၚ အေျခခံတဲ့ multiracial democracy စနစ္ကို အသြင္ကူးေျပာင္းေရး စတင္ျပဳလုပ္ရမယ္လို႕ pre-condition ခ်မွတ္ျပီး၊ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရး ေျခလွမ္းကို စတင္ လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ဒီလို မင္ဒဲလားကို လႊတ္ေပးရန္ ဆံုးျဖတ္တဲ႕ အစိုးရရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႕ လက္ခံျပီး pre-condition တခု ခ်မွတ္ကာ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးရန္ စတင္လိုက္တဲ့ မင္ဒဲလားရဲ႕ ေျခလွမ္း စတာေတြကို ေတြ႕ျမင္လာၾကတဲ့ ႏွစ္ဖက္ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕နဲ႕ ပညာရွင္ေတြကလဲ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ၾကီး စတင္လာႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးပမ္းမွဳေတြ ျပဳလုပ္လာၾကပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ ပညာရွင္ေတြက တိုးတိုးတမ်ိဳး၊ က်ယ္က်ယ္တဖံု ေတြ႕ဆံုစကားေျပာမွဳေတြ ျပဳလုပ္လာၾကျပီး၊ တဘက္နဲ႕တဘက္ရဲ႕ အေျခအေနကို ေသြးတိုးစမ္းလာၾကပါတယ္။

ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳ ျပဳခဲ့ၾကတဲ့ ပဋိပကၡထဲက အဖြဲ႕အစည္းေတြ အေနနဲ႕ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးပြဲေတြ တရား၀င္ မစတင္ခ်ိန္မွာ တဘက္နဲ႕တဘက္ ေသြးတိုးစမ္းမွဳေတြ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ညစာစားပြဲေတြ၊ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြ၊ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲေတြ ျပဳလုပ္ျပီး အျပန္အလွန္ဖိတ္ၾကားတက္ေရာက္မွဳေတြ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ေဆာင္ရင္း တဘက္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္နဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားေတြကို မသိမသာ အကဲခတ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေတြကုိ ျပဳလုပ္ထားမွသာ လက္ေတြ႕ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးပြဲေတြကို အေထာက္အကူျပဳလာႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ပဋိပကၡေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူေတြကေတာ့ ဒီလို ေသြးတိုးစမ္းမွဳေတြကို testing the waters လို႕ သံုးႏွံဳးပါတယ္။ ေရထဲမဆင္းခင္ ေရအတိမ္အနက္ မည္၍မည္မွ် ရွိမယ္ဆိုတာကို စမ္းသပ္ၾကည့္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရး ျဖစ္စဥ္မွာ ဒီလိုေသြးတိုးစမ္းကာလက အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ တဘက္နဲ႕တဘက္ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာၾကတဲ့ ကာလျဖစ္ျပီး၊ တဘက္ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားနဲ႕ လိုလားခ်က္ေတြကို တဘက္က ေလ့လာရာကေန ဘံုအက်ိဳးစီးပြားေတြ၊ common ground ေတြကို ရွာေဖြၾကတဲ့ ကာလျဖစ္လို႕ပါပဲ။ ဒီလို အေျခအေနမွာ ႏွစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြနဲ႕ စာနယ္ဇင္းသမားေတြကို အေျခအေနမွန္ ရိပ္စားမိျခင္း မရွိတဲ့ မိမိတို႕ ဘက္ေတာ္သားေတြက ေ၀ဖန္ ေျပာဆိုစြပ္စြဲမွဳေတြ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။

ပိုျပီးဆိုးရြားေစတဲ့ အခ်က္က ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြနဲ႕ စာနယ္ဇင္းသမားေတြကလဲ ေသြးတိုးစမ္းမွဳကို လုပ္ၾကည့္ေနရဆဲ ကာလျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘာကိုမွ ေသခ်ာေပါက္အာမခံျပီး ေျပာဆိုႏိုင္ျခင္း မရွိေသးတဲ့အခါ အေျခအေနကို အားမလို၊ အားမရျဖစ္မွဳေတြ ေပၚထြက္လာ တတ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ေကာင္းမြန္တဲ့ ေျပာင္းလဲမွဳကို ဦးတည္တဲ့ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ မစတင္ခင္မွာ တဘက္နဲ႕တဘက္ ေသြးတိုးစမ္းရတဲ့ အခ်ိန္ကာလတခု ရွိတယ္ဆိုတာကို သိရွိနားလည္ျခင္း အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားလာတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ ေပၚထြက္လာမယ့္ အက်ိဳးအျမတ္ (joint gains) ကို ေလ့လာရွာေဖြေနတာျဖစ္ေၾကာင္း ေခါင္းေဆာင္ ေတြက အမ်ားျပည္သူကို အသိေပးျပီး၊ အားမလိုအားမရျဖစ္မွဳေတြကို ေျဖသိမ့္ေပးေလ့ ရွိၾကပါတယ္။

ေသြးတိုးစမ္းကာလဆိုတာ အခန္႕မသင့္ရင္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဳေတြဆီကို ျပန္လည္ဦးတည္သြားျပီး၊ ပဋိပကၡရွည္ၾကာေစတဲ့ အခက္ခဲဆံုးကာလျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘက္တဘက္အတြင္းမွာျဖစ္ေစ၊ အျခား ဘက္တဘက္နဲ႕ ဆက္ဆံေရး မွာျဖစ္ေစ အျပန္အလွန္နားလည္မွဳ၊ အေျမာ္အျမင္ၾကီးမွဳတို႕အေပၚမွာ အေျခခံဖို႕ လိုအပ္ေၾကာင္း ပညာရွင္ေတြက သတိေပးေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ေတာင္အာဖရိက မွာေတာ့ ဒီလိုေသြးတိုးစမ္းကာလရဲ႕ အခက္အခဲေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ ပညာရွင္ေတြဟာ တဘက္နဲ႕တဘက္ deal လုပ္လို႕ ရႏိုင္မယ့္ အေျခအေန ေတြကို ေလ့လာေတြ႕ရွိသြားႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

လူျဖဴေခါင္းေဆာင္ေတြကလဲ မင္ဒဲလားနဲ႕ အတိုက္အခံေတြကို ဆက္လက္ႏွိမ္နင္းေနရင္ လူထု လွဳပ္ရွားမွဳေတြ အရွိန္ေကာင္းလာျပီး ထိန္းခ်ဳပ္ရ ခက္ခဲမယ္၊ ႏိုင္ငံတကာက ဖိႏွိပ္မွဳေတြ ပိုမ်ားလာမယ္ ဆိုတဲ့ ပကတိအေျခအေနမွန္ကို သိျမင္လာၾကပါတယ္။ မင္ဒဲလားတို႕ဘက္ကလဲ လူမည္းအမ်ားစုဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေတြ႕အၾကံဳမရွိမွဳ၊ ပညာေရးအေျခခံအားနည္းမွဳ၊ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမွဳ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိေနျပီး၊ လူျဖဴေခါင္းေဆာင္ေတြကသာ စည္းစိမ္ဥစၥာဓနေတြ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကၽြမ္းက်င္မွဳေတြနဲ႕အတူ ႏိုင္ငံက ထြက္ခြာသြားမယ္ဆိုရင္ ေနာင္တက္လာမယ့္ အစိုးရသစ္ဟာ တိုင္းျပည္ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး ဆိုင္ရာ ျပႆနာမ်ိဳးစံုနဲ႕ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရႏိုင္ဖြယ္ရွိျပီး အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကိုလဲ ေဖာ္ေဆာင္ရန္ ခဲယဥ္းႏိုင္ေၾကာင္း ပကတိအေျခအေနမွန္ကို သိျမင္လာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ majority rule ကို ခ်မွတ္က်င့္သံုးျပီး၊ minority rights ကို ကာကြယ္သင့္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိလာၾကပါတယ္။

တျပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရွည္ၾကာခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြမွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လူမွဳ အေဆာက္အအံုကို ထိခိုက္ပ်က္စီးသြားေစခဲ့တယ္ဆိုတာကို ႏွစ္ဘက္စလံုးက လက္ခံလာၾကပါတယ္။ လူမွဳအေဆာက္အအံုကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း မျပဳလုပ္ဘူးဆိုရင္ ေနာင္မ်ိဳးဆက္ေတြ ဒုကၡ ေရာက္ေတာ့မွာကို သိျမင္လာၾကတာနဲ႕အမွ် ပညာေရးနဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း စဥ္းစားလာၾကပါတယ္။ ဒီလို စဥ္းစားမွဳေတြ၊ သိျမင္မွဳေတြ ရွိလာေပမယ့္ တဘက္နဲ႕တဘက္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျပီး အႏိုင္ယူဖို႕ ၾကိဳးပမ္းခဲ့သူေတြအၾကားမွာ သံသယေတြ၊ အျမင္မရွင္းမွဳေတြ၊ မယံုၾကည္မွဳေတြ၊ နာၾကည္းမွဳေတြက အျမစ္တြယ္ေနတာေၾကာင့္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရး ျဖစ္စဥ္ဟာ ခက္ခဲၾကန္႕ၾကာမွဳေတြ ရွိႏိုင္သလို၊ ကန္႕ကြက္မွဳေတြလဲ ရွိလာႏိုင္တယ္ဆိုတာကို ေလ့လာသံုးသပ္မိၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယံုၾကည္မွဳ တည္ေဆာက္ေရး (confidence building) ကို Bold Move ေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ဖို႕ ၾကိဳးပမ္းလာၾကပါေတာ့တယ္။ 

ေျပာင္းလဲမွဳသို႕ ဦးတည္ေသာ ေရြ႕လ်ားမွဳမ်ား

ေျပာင္းလဲမွဳေတြကို စတင္ဖို႕ ေရြ႕လ်ားမွဳေတြ ရွိဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ ေရြ႕လ်ားမွဳေတြရွိမွသာ ေျပာင္းလဲမွဳကို ဦးတည္တဲ့ အရွိန္အဟုန္ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ေရြ႕လ်ားမွဳေတြဆိုတာမွာလဲ သ႑ာန္မ်ိဳးစံု ရွိပါတယ္။ ပမာဆိုရရင္ အားကစားနည္းမ်ိဳးစံုရဲ႕ သ႑ာန္ကြဲျပားသလိုပါပဲ။ ေဘာလံုးကစားတဲ့အခါ ေဘာလံုးတလံုးကို လူေပါင္းမ်ားစြာက လုယူကစားရပါတယ္။ ဘတ္စ္ကက္ေဘာကစားတဲ့အခါလဲ ဒီလိုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေဂါက္သီးကစားတဲ့အခါမွာက်ေတာ့ ေဘာလံုးတလံုးထဲကို လုျပီးကစားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ေဘာလံုးနဲ႕ကိုယ္၊ ကိုယ့္အေရြ႕နဲ႕ကိုယ္ ျဖစ္ပါတယ္။

အျခားကစားနည္းေတြမွာလဲ ဒီလိုပါပဲ။ သူ႕နည္းသူ႕ဟန္နဲ႕သူ ရွိပါတယ္။ လက္ေ၀ွ႕ပြဲဆိုရင္ သူႏိုင္၊ ကိုယ္ႏိုင္ အျပိဳင္အဆိုင္ အလဲထိုးၾကရပါတယ္။ ေသနတ္ပစ္ျပိဳင္ပြဲဆိုျပန္ရင္ေတာ့ ပစ္မွတ္ကို ထိေအာင္ ဘယ္သူက ပစ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတာကို ျပိဳင္ၾကရပါတယ္။ စကားစစ္ထိုးပြဲဆိုရင္ စကားနဲ႕ အႏိုင္ယူၾက ရပါတယ္။ အားလံုးဟာ ကိုယ့္အေရြ႕နဲ႕ကိုယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဂါက္သီးရိုက္ပြဲကို ေဘာလံုးပြဲလို ျဖစ္ေစခ်င္လို႕ မရပါဘူး။ စကားစစ္ထိုးပြဲကလူေတြကို လက္ေ၀ွ႕ပြဲၾကိဳး၀ိုင္းထဲထည့္ျပီး လက္အိတ္ အတင္းစြပ္၊ ထိုးၾကိတ္ခိုင္းလို႕ မရပါဘူး။ ကစားနည္းကစားဟန္ေတြ မတူညီႏိုင္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးမွာလဲ ဒီလိုပါပဲ။ ဥပေဒတြင္းႏိုင္ငံေရး၊ ဥပေဒပ ႏိုင္ငံေရး၊ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရး၊ ေျမေအာက္ႏိုင္ငံေရး၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး၊ စားပြဲ၀ိုင္းႏိုင္ငံေရး၊ သံတမန္ႏိုင္ငံေရး၊ လမ္းမေပၚက ႏိုင္ငံေရး စတာေတြ အားလံုးမွာ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ေတြ မတူညီႏိုင္ပါဘူး။

ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးတက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူေတြဟာ ဒီလို ကြဲျပားျခားနားတဲ့ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ေတြ၊ ဥပေဒသေတြကို ေကာင္းေကာင္းၾကီး သေဘာေပါက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေျမေအာက္ႏိုင္ငံေရး၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေတြ အရွိန္ျမွင့္ဖို႕ လိုအပ္ေနခ်ိန္မွာလဲ တာ၀န္ေက်ျပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကသလို၊ ႏိုင္ငံေရးအရ ေျပာင္းလဲမွဳေတြကို ေထာက္ကူေပးႏိုင္မယ့္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္မွဳေတြကိုလဲ ၾကိဳးပမ္း ေဖာ္ေဆာင္ထားခဲ့ၾကပါတယ္။

မင္ဒဲလားကို လူျဖဴအစိုးရက ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ထားခ်ိန္မွာ အျခားေခါင္းေဆာင္ေတြက လူထု လွဳပ္ရွားမွဳ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကို လက္ေတြ႕က်က် ျပင္ဆင္ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ မင္ဒဲလား လြတ္ေျမာက္လာခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံနဲ႕ အ၀ွမ္းမွာ လူႏွစ္သန္းေက်ာ္အင္အားရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ခုနစ္ေထာင္ ေက်ာ္ ရွိေနပါတယ္။ စနစ္တက်ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး အင္အားစု ေတြလဲ ရွိသလို၊ ျပည္ပမွာလဲ ေထာင္နဲ႕ခ်ီတဲ့ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမွဳေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ျပည္သူ႕ေရးရာ၊ ဥပေဒဆိုင္ရာ ပညာရွင္ေတြ ရွိေနခဲ့ပါျပီ။

ဒါေတြကို မင္ဒဲလားက ျပဳလုပ္ထားခဲ့တာ မဟုတ္ပါ။ လြတ္ေျမာက္ေနတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႕ လွဳပ္ရွားတက္ၾကြသူမ်ားက အေျမာ္အျမင္ရွိရွိနဲ႕ လုပ္ေဆာင္ထားခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အေျမာ္အျမင္ရွိမွဳ၊ အသိဥာဏ္ပညာ ၾကီးမားမွဳနဲ႕ လက္ေတြ႕က်က် ေဆာင္ရြက္တတ္မွဳေတြဟာ ေတာင္အာဖရိက ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ ေအာင္ျမင္ဖို႕အတြက္ လိုအပ္တဲ့ Leverage ကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုတည္ေဆာက္ျပင္ဆင္ထားမွဳေတြကို အျခားသူေတြက ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကျခင္း မရွိပဲ၊ မင္ဒဲလား လြတ္ေျမာက္လာမွသာ အစစ၊ အရာရာ ျပန္လည္ေဆာင္ရြက္ေနရမယ္ဆိုရင္ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ၾကီး ေအာင္ျမင္ဖို႕ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင့္ခဲ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

လြတ္ေျမာက္လာခ်ိန္မွာ ဒီလို ခိုင္မာေတာင့္တင္းတဲ့ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳအင္အား၊ ႏိုင္ငံတကာ ေထာက္ခံ အားေပးမွဳနဲ႕ က႑အလိုက္ ကၽြမ္းက်င္သူအုပ္စုေတြ အဆင္သင့္ရွိေနတဲ့အတြက္ မင္ဒဲလားဟာ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ကို ဦးေဆာင္ျပီး၊ ထိေရာက္တဲ့ ေရြ႕လ်ားမွဳေတြကို ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ လ အနည္းငယ္ အတြင္းမွာတင္ Groote Schuur Minute ကို မင္ဒဲလား ဦးေဆာင္တဲ့ ေအအင္စီနဲ႕ အစိုးရတို႕အၾကား သေဘာတူညီ လက္မွတ္ေရးထိုးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ Groote Schuur Minute အရ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ား အဆံုးသတ္ေရး၊ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးနဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးအေျဖရွာေရးကို ႏွစ္ဘက္စလံုးမွ အေလးအနက္ထား၍ ေဖာ္ေဆာင္ရန္၊ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစမည့္ အတားအဆီးမ်ားကို ႏွစ္ဘက္စလံုးမွ ရွင္းလင္း ဖယ္ရွားရန္၊ ယင္းသို႕ ရွင္းလင္းဖယ္ရွားျပီးပါက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးႏွင့္ ဆက္ဆံေရးလမ္းေၾကာင္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို ဆက္လက္အေကာင္အထည္ေဖာ္သြားရန္နဲ႕ အစိုးရဘက္မွ အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကျငာထားမွဳမ်ားအား ရုတ္သိမ္းေပးရန္ စတဲ့အခ်က္ေတြကို သေဘာတူညီခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အလုပ္အဖြဲ႕ (working group) တခုကို ထပ္မံဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။

ဒီအလုပ္အဖြဲ႕ကေန ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအရ ျပည္ပမွာ ေနထိုင္ေနရသူမ်ား ျပည္ေတာ္ျပန္ေရး ကိစၥရပ္မ်ားနဲ႕ သက္ဆိုင္ေသာ conditions မ်ားကို အေသးစိတ္ေဖာ္ျပထားတဲ့ အစီရင္ခံစာကို ေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။ ဒီအစီရင္ခံစာကို ဒုတိယအၾကိမ္ သေဘာတူညီခ်က္ျဖစ္တဲ့ Pretoria Minute မွာ ႏွစ္ဘက္စလံုးက အတည္ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါတြင္မကပဲ ေတာင္အာဖရိက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ အျခားႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား အပါအ၀င္ ျပည္သူလူထုအၾကားမွာ "ႏိုင္ငံတြင္းျဖစ္ပြားေနတဲ့ ျပႆနာ ေတြဟာ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးျခင္း နည္းလမ္းတခုတည္းနဲ႕သာ ေျဖရွင္းႏိုင္မယ္" ဆိုတဲ့ အျမင္တရပ္ ထြန္းကားလာေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ဖို႕ ႏွစ္ဘက္စလံုးက သေဘာတူညီလက္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။ Pretoria Minute အရ အစိုးရဘက္က ျပည္တြင္းလံုျခံဳေရးအက္ဥပေဒကို ျပဳျပင္ေရးဆြဲေရးနဲ႕ မင္ဒဲလားတို႕ဘက္က ေအအင္စီရဲ႕ လက္နက္ကိုင္လွဳပ္ရွားမွဳမ်ား ရပ္ဆိုင္းေရးတို႕ကိုလဲ သေဘာတူညီ ခဲ့ၾကပါတယ္။

မင္ဒဲလားလြတ္ေျမာက္ျပီး တႏွစ္အၾကာမွာ အစိုးရဘက္က Apartheid laws ေတြကို ျပင္ဆင္ ေရးဆြဲဖ်က္သိမ္းမွဳေတြ ျပဳလုပ္မယ္လို႕ ေၾကျငာခဲ့ျပီး၊ (၁၉၉၁) ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ the Group Areas Act နဲ႕ the Population Registrations Act ေတြကို အျပီးအပိုင္ ဖ်က္သိမ္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနဆဲ ကာလမွာ ႏွစ္ဘက္စလံုးဟာ အေပးအယူေတြ လုပ္ခဲ့ၾကသလို၊ တြန္းအားေတြလဲ အျပန္အလွန္ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ပမာဆိုရရင္ မ်ဥ္းျပိဳင္ေျပးလမ္းေတြ ေပၚမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကရာက ဆံုမွတ္တခုေပၚေရာက္ရွိဖို႕အတြက္ ႏွစ္ဘက္စလံုးက တစထက္တစ နီးကပ္ေအာင္ ေရြ႕လ်ားသြားၾကတဲ့ သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။

လူျဖဴအစိုးရဲ႕ ပါလီမန္ၾကီးကို ဖ်က္သိမ္းေပးရမယ္လို႕ မင္ဒဲလားတို႕က မေတာင္းဆိုခဲ့ပါဘူး။ သို႕ေပမယ့္ မတရားတဲ့ ဥပေဒေတြကို ပါလီမန္ကေန ျပင္ဆင္လာေအာင္၊ ဖ်က္သိမ္းလာေအာင္ ေစ့ေဆာ္ တြန္းအားေပးခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရး၊ ျပည္ပေရာက္ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ျခြင္းခ်က္မရွိ ျပည္ေတာ္ျပန္ခြင့္ရေရး ကိစၥရပ္ေတြမွာလဲ မင္ဒဲလားနဲ႕ အျခားအတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္ ေတြဟာ စိတ္ရွည္ရွည္၊ ေသြးေအးေအးနဲ႕ ပညာသားပါပါ ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းခဲ့ၾကရပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရးနဲ႕ ျပည္ပေရာက္ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ျခြင္းခ်က္မရွိ ျပည္ေတာ္ျပန္ ခြင့္ရေရး ဆိုတာ အတိုက္အခံေတြဘက္က ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ပထမ ဦးစားေပးအေရးၾကီး ကိစၥျဖစ္သလို၊ အစိုးရဘက္က ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲ ပထမဦးစားေပး အေရးၾကီး ျပႆနာ ျဖစ္ပါတယ္။ အသက္မ်ား၊ ဘ၀မ်ားကို ေလာင္းေၾကးထပ္ျပီး၊ ပဋိပကၡေတြမွာ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အတိုက္အခံေတြဘက္မွာလဲ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးကို ဒူးေထာက္အညံ့ခံေရးလို႕ ေတြ႕ျမင္ယူဆၾကသူေတြ ရွိႏိုင္သလို၊ အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္းမွာလဲ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးကို လက္မခံလိုတဲ့ ေခါင္းမာသူမ်ား (Hard-liners) ေတြ ရွိႏိုင္ပါတယ္။

ဒီလို ေခါင္းမာသူေတြက ရန္သူသဖြယ္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအား လႊတ္ေပးေရး၊ ျပည္ပေရာက္ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားအား ျခြင္းခ်က္မရွိ ျပည္ေတာ္ျပန္၀င္လာေရး စတာေတြကို အမုန္းတရား ေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ လက္စားေခ်သံသရာကို ေၾကာက္ရြံ႕၍ျဖစ္ေစ၊ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ား အားလံုး ျပန္လည္ေပါင္းစည္းသြားျပီး ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚကို ျပန္လည္ တက္ေရာက္သြားမွာကို ေၾကာက္ရြံ႕၍ျဖစ္ေစ အသည္းအသန္ ကန္႕ကြက္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ အခန္႕မသင့္ရင္ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးေရး လုပ္ေဆာင္လိုသူမ်ား (Soft-liners) ေတြကို အာဏာရဲ႕ ျပင္ပကို ေရာက္ရွိ သြားေအာင္ လုပ္ယူတတ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အတိုက္အခံေတြနဲ႕ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရး ျဖစ္စဥ္ကို အေကာင္ အထည္ေဖာ္ေဆာင္လိုသူမ်ားဟာ မိမိတို႕ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္းမွာတင္ ညွိႏွိဳင္းမွဳေတြ၊ အတြင္းစည္း တိုက္ပြဲေတြ လုပ္ရေလ့ရွိတဲ့ ျပႆနာၾကီးတရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုအေျခအေနေတြကို မင္ဒဲလားနဲ႕ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္မ်ားကလဲ သေဘာေပါက္ နားလည္ေပး ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တိက်ေသခ်ာတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသတင္းစကားတခုကိုေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားပဲ ေပးအပ္ထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ "ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား လႊတ္ေပးေရးနဲ႕ ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ျခြင္းခ်က္မရွိ ျပည္ေတာ္ျပန္၀င္ခြင့္ရွိေရး စတဲ့ ကိစၥရပ္ေတြကို ေျပလည္ေအာင္ မေျဖရွင္းႏိုင္ေသးသမွ် ကာလပတ္လံုး ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရးျဖစ္စဥ္ကို ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္မွာ မဟုတ္ေသးဘူး" ဆိုတဲ့ ရွင္းလင္းျပတ္သားေသာ ႏိုင္ငံေရးသတင္းစကားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)


ခင္မမမ်ိဳး (၂၁၊ ၉၊ ၂၀၁၁)

စိန္လူသား


စိန္လူသား



"အမ်ားတန္ဖိုးထားတဲ့ လူသားစိန္ပြင့္ေလး ျဖစ္တာမျဖစ္တာကေတာ့ လူသားတစ္ေယာက္ သူ႔ကိုယ္ကို ဘယ္လိုေသြးယူတယ္ဆိုတာနဲ႔ပဲ
ဆိုင္တယ္။ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းမွဳ၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မွဳ၊ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္မွဳ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာနာတတ္မွဳ၊ သိကၡာေစာင့္စည္းမွဳဆိုတဲ့
အကြက္ေတြေပါ့"

()

သူမအမည္ တင္မမ။

သူမပိုင္ဆိုင္ေသာ ဆယ့္ရွစ္ရတီ၊ ဆယ္ရတီ စိန္တစ္လံုးနားကပ္မ်ား၊ စိန္ျခယ္ရံနားကပ္မ်ား၊ စိန္ပန္းခိုင္၊စိန္ဆံထိုး၊ စိန္လက္စြပ္မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အမ်ားေခၚသည့္ အမည္ကေတာ့ ေဒၚစိန္မမ။ သူမကလဲ ထိုနာမည္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးစြာ လက္ခံတတ္စျမဲ။ အလွဴမဂၤလာပြဲမ်ားတြင္ တကိုယ္လံုးအား စိန္စီ သြားျပီး ေရွ႕ဆံုးစားပြဲတြင္ ေနရာေပးခံရမွ ေက်နပ္တတ္သူ။

မမတို႕က ေမြးကတည္းက စိန္စီထားတဲ့ ေရႊလင္ဗန္းမွာ အခ်င္းေဆးျပီး ေမြးလာတာ”

သူမ၏ ခပ္ၾကြားၾကြားအေျပာမ်ားကို နားျငီးၾကေသာ္လည္း လူမွဳေရးအရ နားေထာင္ၾကရသည္။ သူမလုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္သူမ်ား အတြက္ကေတာ့ ပိုလို႕ ဆိုးေသးသည္။ ေလာက၀တ္အရ “မခ်စ္ေပမယ့္လဲ ေအာင့္ကာနမ္း” ဆိုသည္က ရွိေသးသည္ မဟုတ္လား။

သူမကလည္း ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို လိုသည္ထက္ ပိုမိုမက္ေမာတတ္သူဆိုေတာ့ ေငြရတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္သည္။ သူမျမိဳ႕ေလးတြင္ရွိေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သူမႏွင့္ မကင္းလွ။ သက္ဆိုင္ရာအား ေပးသင့္တာေပး၊ ေက်ြးသင့္တာေက်ြးျပီး ဇိမ္ခန္းမ်ား ဖြင့္သည္မွအစ ေက်ာက္မ်က္ ကုန္ကူးမွဳမ်ား၊ သစ္ခိုးထုတ္မွဳမ်ား၊ တဘက္ႏိုင္ငံသို႕ လူကုန္ကူးမွဳမ်ားအထိ သူမႏွင့္ မကင္း။ သူမနာမည္ ဟုန္းဟုန္းေတာက္ေနခ်ိန္ကား ေမွာင္ခိုမ်ား လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ေနသည့္ ရွစ္ဆယ္ခုႏွစ္မ်ားကာလ။ ေငြစကၠဴမ်ား အစိုးရသိမ္းခံရျပီး၊ အမ်ားျပည္သူမ်ား စားရမဲ့ေသာက္ရမဲ့ ျဖစ္ေနခ်ိန္တြင္လည္း သူမက အျပံဳးမပ်က္။

ေငြဆိုတာ အသြင္ေျပာင္းထားရတယ္။ မမတို႕ကေတာ့ စိန္ေတြျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားလိုက္တာပဲ။ ဦးေႏွာက္မွမရွိၾကတာ။ ခံရတာေတာင္နည္းေသးတယ္”

ထိုသို႕ပင္ ကိုယ္ခ်င္းမစာနာ ေျပာတတ္ေသးသည္။

မီးစာကုန္ေရခန္း၍ အိပ္ယာထဲလဲေနေသာ အေမအိုက ‘ငါးေၾကာ္ေလးနဲ႔ ထမင္းေလးစားခ်င္လိုက္တာ သမီးရယ္’ ဆို၍ စုထားေသာ ခုနစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္တန္ေလးကိုင္ရင္း ေစ်းသို႔အေျပးမွာ ထိုပိုက္ဆံ ဘာမွအသံုးမဝင္ေတာ့ေၾကာင္း သိလိုက္ရသည့္ သမီးတစ္ေယာက္၏ ရင္ထဲမွေသာကႏွင့္ မ်က္ရည္စ မ်ားကို သူမျမင္မိပါေလစ။

ျမင္လွ်င္လဲ ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္ေသာ ႏွလံုးသားသူမမွာမရွိ။သူမဘဝ တေလွ်ာက္လံုး သူမ်ားမ်က္ရည္မ်ား၊ ေသာကမ်ား၊ ဘဝမ်ားႏွင့္ ရလာေသာ ေငြေၾကးႏွင့္ ေနထိုင္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္ပဲေလ။ထိုေငြစမ်ားကိုပင္ စိန္မ်ားအျဖစ္သို႔ အသြင္ေျပာင္းလဲျပီး စိန္မမဘြဲ႔ကို ခံယူထားသည္ပဲ။

()

သူ႔အမည္ဦးဘစိန္။ ဘဝတေလွ်ာက္လံုး ေျမျဖဴခဲမ်ား၊ တပည့္မ်ားအၾကားတြင္ နစ္ျမွဳပ္ထားသူ၊အမ်ားအက်ိဳးကို ကုိယ္က်ိဳးမငဲ့ပဲ ေဆာင္ရြက္တတ္သည့္အတြက္ တျမိဳ႔လံုးေလးစားစြာေခၚၾကသည္က ဆရာစိန္၊ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီးဆရာစိန္။

ေပာာင္းႏြမ္းေနေသာ တုိက္ပံုေလးႏွင့္ စက္ဘီးအိုေလးသည္ ဆရာစိန္၏ ျပယုဂ္။မိဘအေမြအႏွစ္ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ေလးမွာ ေနထိုင္ရင္း၊ ေက်ာင္းမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ သင္ေပးရံုမက စေန၊တနဂၤေႏြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္ စာက်က္ခ်င္သူ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုပါ၊ အိမ္ေခၚ၍ ေရေႏြးၾကမ္း၊ထန္းလ်က္ ခဲေလးမ်ား ခ်ေက်ြးျပီး စာသင္ေပးသည့္ ဆရာစစ္စစ္။ အဖိုးအခစကားေျပာလွ်င္ေတာ့ အစဥ္ျပံဳးေနေသာ မ်က္ႏွာတင္းသြားျပီး၊ ပိုက္ဆံလိုခ်င္လွ်င္ ေမွာင္ခိုကုန္သြားကူးမည္ဟု ေျပာလႊတ္လိမ့္မည္။

ျမိဳ႔မွသာေရး၊ နာေရးကိစၥမ်ားတြင္ ဆရာစိန္သည္မပါမျဖစ္။ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မွဳ၊ သပ္ရပ္ေသခ်ာမွဳ၊တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္တတ္မွဳမ်ားေၾကာင့္ ျမိဳ႔အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားကပင္ ေလးစားရသူ။ အေရးေပၚေသြး ေဆးရံုမွာလိုအပ္လို႔ကေတာ့ တျခားသြားမရွာႏွင့္။ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္တြင္ပင္ ဆရာစိန္အိမ္ တံခါးသြား ေခါက္လိုက္၊ ခ်က္ခ်င္းထျပီး ေသြးအမ်ိဳးစားတူလွ်င္ သူကိုယ္တိုင္လွဴသည္။ ေသြးမတူလွ်င္လဲ သူတပည့္ ေဟာင္းမ်ားထံမွ လိုက္ရွာေပးသည္။

သူေတာ္ေကာင္း လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္၍ သူ႔အနီးတြင္လဲ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ရွိသူမ်ားသာ ေနၾကသည္။ အေရျခံဳ သူယုတ္မာမ်ားကား၊ ျပဒါးတလမ္းသံတလမ္းမို႔ ၾကာၾကာမေနႏိုင္ၾက။ ေျမွာက္စား ပင့္စားမ်ားလဲမရွိ။

တပည့္မ်ားကိုပင္ျဖစ္ေစ၊ မိတ္ေဆြမ်ားကိုပင္ျဖစ္ေစ သူအျမဲေျပာတတ္ေသာ စကားတစ္ခြန္းရွိသည္။

စိန္တပြင့္ အရည္အေသြးလက္လာဖို႔ဆိုတာ အကြက္ေပါင္းေျခာက္ဆယ့္ေလးကြက္ ေသြးယူရတယ္။တကယ္ေတာ့ လူေတြအားလံုးဟာ စိန္ရိုင္းပြင့္ေလးေတြခ်ည္းပဲ။ အမ်ားတန္ဖိုးထားတဲ့ လူသားစိန္ပြင့္ေလး ျဖစ္တာမျဖစ္တာကေတာ့ လူသားတစ္ေယာက္ သူ႔ကိုယ္ကို ဘယ္လိုေသြးယူတယ္ဆိုတာနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္။ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းမွဳ၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မွဳ၊ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္မွဳ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာနာတတ္မွဳ၊ သိကၡာေစာင့္စည္းမွဳဆိုတဲ့ အကြက္ေတြေပါ့’ ဟူေသာစကား။

ေျပာသည့္အတိုင္းလဲလက္ေတြ႔က်င့္သံုးတတ္သူ။ ေငြစကၠဴသိမ္းသည့္ ညေနကလက္ထဲ က်န္ေနေသာ ေငြစေလးမ်ားျဖင့္၊ ဆန္မ်ား၊ ဘဲဥေလးမ်ားဝယ္ျပီး ရပ္ကြက္ထဲမွ လတ္တေလာ ထမင္းတနပ္စားရန္ ခက္ခဲသူမ်ားကို အိမ္မွာေခၚ ထမင္းေက်ြးသည္။ လူသားတုိ႔၏ ရင္ထဲမွေသာကမ်ားကို ခံစားနားလည္ေပး တတ္သည့္ ေစတနာရွင္လူသား။



()

(၁၉၈၈)ခုု၊စက္တင္ဘာ(၁၉)ရက္၊တနလာၤေန႔နံနက္ခင္း။

အမ်ားျပည္သူတို႔၏ ရင္တြင္းမွထြက္ေပၚလာေသာ ခံစားခ်က္ဆႏၵမ်ားျဖင့္ တညီတညြတ္တည္း ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကသည့္ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုအား စစ္တပ္မွ အင္အားသံုး ျဖိဳခြင္းေနသည့္ကာလ။စက္တင္ဘာ(၁၈)ရက္ေန႔ အာဏာသိမ္းျပီးခ်ိန္မွစ၍ နယ္တိုင္း၊ျမိဳ႔တိုင္းတြင္ ေပၚေပါက္လာေသာ အစိမ္းေရာင္ စစ္ကားၾကီးမ်ားႏွင့္ ခံစားမွဳမဲ့ေနေသာ ေက်ာက္ရုပ္မ်က္ႏွာစစ္သားမ်ား။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ေဒၚတင္မမ၏ အိမ္တြင္းတြင္ကား စကားမ်ားျငင္းခုန္သံမ်ားျဖင့္ ဆူညံေနသည္။

ေဒၚတင္မမ။ ခင္ဗ်ားလူလည္မက်နဲ႔ေနာ္။ ခင္ဗ်ားေပးလိုက္တဲ့ စိန္ေတြကို ရွမ္းကမ္းက လူေတြက လက္မခံဘူးဗ်။ အတုေတြလို႔ေျပာတယ္’

မင္းကိုယ္တိုင္ၾကည့္ျပီးမွ ယူသြားတာပဲ ေက်ာ္ေဇယ်။ ငါ့ကိုဘာမလိမ့္တပတ္ လုပ္ေနတာလဲ’

စိန္အေၾကာင္းနားမလည္ဘူးလို႔ ခင္ဗ်ားကိုက်ဳပ္ေျပာခဲ့သားပဲ။ ခင္ဗ်ားကိုယံုလို႔ က်ဳပ္ပံုေအာလိုက္တာ’

စိန္အေၾကာင္း နားမလည္ပဲ စိန္အလုပ္လုပ္ခ်င္တာေတာ့ မင္းအျပစ္နဲ႔မင္းပဲ။ ဒီကိစၥ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူး ေျပာေနသားပဲ။ ထြက္သြားကြာ၊ နားျငီးတယ္။’

သြားမယ္၊သြားမယ္။ ခင္ဗ်ားလို စိန္ရူးရူးျပီး ေကာက္က်စ္ေနတဲ့ မိန္းမၾကီးကို ေလာကၾကီးထဲက ထြက္ေအာင္ လုပ္ျပီးမွ က်ဳပ္လဲသြားမယ္။ ကဲ။’

ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္လိုက္ေသာ ေဒၚတင္မမ(ေခၚ) စိန္မမ၏ အသံအဆံုးတြင္ သူမတပည့္မ်ား ေျပးလာသည့္အခါတြင္ကား၊ ေသြးသံရဲရဲတြင္ လဲက်ေနေသာ သူမအေလာင္းႏွင့္ ထြက္ေျပးသြားေသာ ေက်ာ္ေဇယ်ကိုသာ ေတြ႔ၾကရေတာ့သည္။

()

ထိုအခ်ိန္တြင္ ဆရာစိန္ကား သူတို႔ျမိဳ႔မွသပိတ္စခန္းေရွွ႔ တရားေဟာစင္ျမင့္ေပၚတြင္ အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ေရးမ်ား အေၾကာင္းေဟာေျပာေနသည္။ လူထုႏွလံုးသားႏွင့္ တသားတည္း ခံစားတတ္သူတစ္ေယာက္ လူထုအေရးေတာ္ပံုကာလတြင္ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာ သည္မွာမဆန္း။

ေခါင္းေဆာင္ေနရာဟူသည္ အတင္းဝင္ယူ၍ ရေကာင္းသည့္အရာမဟုတ္။ ေခါင္းေဆာင္ကို တိုက္ပြဲ၀င္ လူထုကပင္ ေရြးခ်ယ္သြားတတ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

မၾကာမီပင္ သပိတ္စခန္းအား စစ္တပ္မွဝိုင္း၍ တရားေဟာသည္ကို ရပ္ခိုင္းသည္။ ဆရာစိန္ကားမရပ္။လက္နက္အားကိုးႏွင့္ မျခိမ္းေျခာက္ရန္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစကားကိုသာဆိုသည္။ ေသနတ္ပစ္ျခင္း၊လူသတ္ျခင္း ကိုသာ နားလည္ေသာသူမ်ားကား ျငိမ္းခ်မ္းေရးစကားကို နားမလည္။ နဝတစစ္တပ္မွ အရာရွိတစ္ေယာက္ ေရွ႔သို႔ထြက္လာသည္။ ျပီးေတာ့ ပစၥတိုကို မာန္ပါပါျဖင့္ဆြဲထုတ္ျပီး ဆရာစိန္အား ပစ္သတ္လိုက္သည္။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူအမ်ားေရွ႔က လူသတ္ပြဲ။ ထိုအရာရွိေနာက္မွ တပ္သားမ်ားကလဲ လူအုပ္ထဲသို႔ေသနတ္မ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္ခဲ့ၾကသည္။

ဆရာစိန္ကား အမွန္တရားအတြက္ ျပည္သူအမ်ား ရင္ဖြင့္ရာ တရားေဟာစင္ေပၚတြင္ ထာဝရ လဲေလ်ာင္းလ်က္၊ သူခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ ျပည္သူမ်ား အတြက္ အသက္ေပးသြားခဲ့ေလျပီ။


()

လူ႔ဘဝသက္တမ္းကား အလြန္ပင္တိုေတာင္းလွပါသည္။ “ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ၊ဆန္႔ေသာ လက္ မေကြးမီ’ အခ်ိန္တိုေလးမွာပင္ လူ႔ႏွလံုးခုန္သံမ်ားကား ရပ္ဆိုင္းသြားတတ္သည္။စိန္ႏွင့္ပတ္သက္ ေနေသာ လူႏွစ္ေယာက္ကား တစ္ေန႔တည္း၊ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ပင္ လူ႔ေလာကထဲမွ ထြက္ခြာသြားခဲ့ ၾကသည္။

တစ္ဦးကား စိန္မ်ားကို အေပၚယံတန္ဆာအျဖစ္ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားသူ။ ေနာက္တစ္ဦးကား မိမိ၏ ကိုယ္က်င့္တရား စိတ္ထားကို စိန္တစ္ပြင့္ကဲ့သို႔ တန္ဖိုးထားတတ္သူ။

ေလာကတြင္ အလားတူ လူအေျမာက္အျမားပင္ ရွိပါလိမ့္မည္။ လူသားစိန္ပြင့္မ်ား၊ ပိုမိုမ်ားျပား လာေစရန္ သာ ဆုေတာင္းရေပမည္တကား။

ခင္မမမ်ိဳး (၃၀၊ ၁၂၊ ၂၀၀၆)


(မွတ္ခ်က္။ ၁၉၈၈ခု၊ စက္တင္ဘာ(၁၉)ရက္ေန႔တြင္ ထားဝယ္ျမိဳ႔ သပိတ္စခန္းအျပင္၌ တရားေဟာေနစဥ္၊နဝတစစ္တပ္မွ ဒုဗိုလ္မွဴးၾကီးျမင့္သိန္းဆိုသူ၏ ပစၥတိုေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ျခင္း ခံလိုက္ရျပီး၊ ယံုၾကည္ခ်က္ အမွန္တရားအတြက္ အသက္ေပးခဲ့ရေသာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာၾကီး ဦးပန္ေက်ာ္အား ဤဝတၳဳတိုျဖင့္ ရည္စူးကန္ေတာ့ပါသည္။ ဆရာၾကီးေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ။)

Sunday, September 18, 2011

ျမန္မာ့အေရး ႏွစ္ရွည္ေဆာင္ရြက္လာသူ ကေနဒါရဲ႕ အျမင့္ဆံုးႏိုင္ငံသားဆု ရရိွ

ျမန္မာ့အေရး ႏွစ္ရွည္ေဆာင္ရြက္လာသူ ကေနဒါရဲ႕ အျမင့္ဆံုးႏိုင္ငံသားဆု ရရိွ

2011-09-17
ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းသူ ကေနဒါႏိုင္ငံသားတဦးကို ကေနဒါအစိုးရက "The Order of Canada" ေခၚ အျမင့္ဆံုးႏိုင္ငံသားဆုကို မေန႔က ခ်ီးျမႇင့္ ေပးအပ္လိုက္ပါတယ္။
၁၉၉၁ ခုႏွစ္မွာ Canadians Friends of Burma (CFOB) ေခၚ "ျမန္မာႏိုင္ငံ မိတ္ေဆြမ်ား ကေနဒါႏိုင္ငံ" အဖဲြ႔ကို စတင္ တည္ေထာင္သူတဦး ျဖစ္တဲဲ့ မစၥတာ Paul Copeland ကို ကေနဒါႏုိင္ငံ Ottawa ၿမိဳ႕မွာ မေန႔က မနက္က အခမ္းအနားနဲ႔ ဆုခ်ီးျမႇင့္ခဲ့တာပါ။

ဒီဆုကို နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ ေစတနာနဲ႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ေနၾကတဲ့ ဆရာဝန္ေတြ၊ ေရွ႕ေနေတြ၊ သိပၸံပညာရွင္ေတြ အပါအဝင္ စုစုေပါင္း ၄၅ ဦးကို ဂုဏ္ျပဳ ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့တာပါ။ ဆုရရိွသူ မစၥတာ Paul Copeland က မိမိအေနနဲ႔ အလြန္ပဲ ဝမ္းသာဂုဏ္ယူမိပါတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

သူဟာ ကေနဒါအစိုးရရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံျခားေရးမူဝါဒ ခ်မွတ္ရာမွာ အျမဲတမ္းလိုလို အၾကံ ေပးေလ့ရိွၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံက ဒီမုိကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥေတြကို တစိုက္မတ္မတ္ ေဆာင္ရြက္ေနသူ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အာအက္ဖ္ေအ အဖြဲ႔သား ကိုဝင္းႏိုင္ရဲ႕ တင္ျပခ်က္ကို နားဆင္ႏိုင္ပါတယ္။

စုစည္းတင္ျပခ်က္။
အသံဖိုင္ယူရန္။

 

 

 

Governor General of Canada bestowed the honour on Canadian Campaign for Free Burma (CC4FB) founding member Paul Copeland

September 18, 2011
 
Founding member of the Canadian Campaign for Free Burma; and Canada’s renowned human rights and criminal lawyers Paul Copeland received the Order of Canada on Friday, September 16, 2011 for his efforts in relation to social justice and human rights.
His Excellency the Right Honourable David Johnston, Governor General of Canada, presided over an Order of Canada investiture ceremony at Rideau Hall, Ottawa. The Governor General, who is chancellor and Principal Companion of the Order bestowed the honour on Paul Copeland and 44 other recipients into the Order of Canada. 
The Office of the Governor General mentioned Mr. Copeland brief bio as follow:
 Paul D. Copeland, C.M.
Toronto, Ontario
Member of the Order of Canada
Paul Copeland is a strong proponent of social justice and a defender of the disadvantaged. A lawyer specializing in criminal and national security defence, he played a key role in the creation of the Law Union of Ontario, which uses the law as an instrument of social change. A life bencher of the Law Society of Upper Canada, he has served as vice-chair of its Legal Aid Committee and as chair of its Equity and Aboriginal Issues Committee. He has also been strongly involved with the Association in Defence of the Wrongly Convicted. As well, he is an advocate for democracy in Myanmar, helping to lead such groups as the Canadian Campaign for Free Burma.

Monday, September 12, 2011

ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကႏိုင္ပါ...

ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကႏိုင္ပါ...

၂၀၀၇ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၁၁ရက္ေန႔က သစ္ေတာဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္သိန္းေအာင္မွ တရုတ္စြယ္ေတာ္ေက်ာင္းမွ မဟာယနဘုန္းၾကီးမ်ားအား "ဤသို႔ ထီးေတာ္မိုး သစ္ေတာ္ဆက္ေနပံု"
ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကႏိုင္ပါ...
ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ၄ႏွစ္ျပည့္အမွတ္တရ
ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေသြးစြန္းေသာ ေန႔ရက္မ်ားျဖစ္တဲ့ စက္တင္ဘာလ သို႔ေရာက္ရွိလာျပန္ပါျပီ..။ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၈ရက္ စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းမႈ ႏွစ္ပတ္လည္ျဖစ္သလို ၂၀၀၇ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပမႈအား စစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းမႈေအာက္မွာ ေသြးေျမက်ခဲ့ရတဲ့ ရဟန္း၊ ရွင္လူ ေက်ာင္းသား အေပါင္းတို႔ရဲ႕ ေသြးစြန္းေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ျဖစ္ပါတယ္...။ ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကႏိုင္တဲ့ ေသြးစြန္းတဲ့ ေန႔ရက္ေတြပါပဲ...။ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး ၄ႏွစ္ျပည္႔ေတာ့မွာ ျဖစ္ေပမယ့္လည္း အရာရာတိုင္းဟာ မေန႔တေန႔ကလိုပါပဲ။
 
ေရႊေရာင္ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ မတိုင္ခင္မွာ ႏိွဳင္းယွဥ္ တင္ျပလိုတာကေတာ့ အာဏာရွင္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြဟာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ အမွန္တကယ္ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈ ရွိမရွိနဲ႔ သရဏဂုံပ်က္ေၾကာင္း တရားေတြကို သိမသိဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ...။ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာလား၊ အေပၚယံ ဗုဒၶဘာသာလားဆိုတာ ခြဲျခားသိရေအာင္ ေအာက္ကဓာတ္ပံုေတြနဲ႔ ႏွဳိင္းယွဥ္ၾကည္႔ၾကရေအာင္...။
၂၀၀၇ခုႏွစ္ ေရႊတိဂုံ အေနာက္ဖက္မုခ္မွာ စက္တင္ဘာ ၂၆ရက္ေန႔က သံဃာေတာ္ေတြမွ အၾကမ္းဖက္ ျဖိဳခြင္းခ်င္း မခံရမွီ အာဏာပိုင္မ်ားအား ထိုင္ကန္ေတာ့ေနတဲ့ ပံုပါ..
ဒီပံုကေတာ့ ေရႊဝါေရာင္ေေတာ္လွန္ေရးၾကီး အျပီး၁လေက်ာ္အၾကာ ၂၀၀၇ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၉ရက္ေန႔က တရုတ္စြယ္ေတာ္ေက်ာင္းမွ မယာယနဘုန္းေတာ္ၾကီး Chan Zangနဲ႔ အဖြဲ႔အား သစ္ေတာဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္သိန္းႏွင့္ အဖြဲ႔မွ ဤသို႔တရိုတေသ၊ လက္အုပ္မိုးလွ်က္ ေတြ႔ရစဥ္ပံုပါ..။ ရတနာသံုးပါးမွ တပါးမွ ကိုးကြယ္ရာမရွိဆိုတဲ့ ဗုဒၶတရားေတာ္လာ သရဏဂုံပ်က္မပ်က္ ဆိုတာေတာင္ မသိေရာ့ေလသလားလို႔ ဆိုတာကေတာ့ စဥ္းစားၾကည္႔ႏိုင္ပါတယ္...။
လူမဆန္စြာ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းမႈေၾကာင့္ ဤသို႔ျမင္ေတြ႔ရတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ အေျခအေနပါ...
ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးမွာ အသက္ဆံုးရွဳံးခဲ့ရတဲ့ ရဟန္းရွင္လူ၊ ေက်ာင္းသား၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေသြးေတြ မေျခာက္ေသးတဲ့ ႏိုဝင္ဘာလမွာပဲ တရုတ္မဟာယန ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြကို ဤသို႔ တရိုတေသ ၾကိဳဆိုဂါရဝ ျပဳခဲ့ၾကပါတယ္...။
တရုတ္က စြယ္ေတာ္ေက်ာင္းအတြက္ ထီးေတာ္မိုး၊ သစ္ေတာ္ဆက္ျပီး ျပည္သူပိုင္ သစ္တန္ခ်ိန္ ၃၀၀ေက်ာ္ကို မိမိပိုင္သဖြယ္ လွဴဒါန္းခဲ့ပါေသးတယ္..။
မိမိတိုင္းသူျပည္သား သာသနာဝန္ထမ္း ဘုရားသားေတာ္ေတြ အေပၚမွာေတာ့ တျခားဘာသာဝင္ေတြ အၾကည္ညိဳပ်က္ေအာင္ မဟုတ္တမ္းတရားစြပ္စြဲ၊ ရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး ႏွိပ္စက္ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ် လူမဆန္တဲ့လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ႏွိပ္ကြက္ခဲ့တဲ့ သာသနာကို ၾကည္ညိဳ ေလးစား သေယာင္ေဆာင္ေနတဲ့ အာဏာရွင္မ်ားမွ.. တရုတ္မဟာယာန ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား ေရာက္ရွိလာတဲ့ အခါမွာေတာ့..
ထိုစဥ္က သစ္ေတာဝန္ၾကီး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ သိန္းေအာင္မွ ထီးေတာ္မိုး၊ ဒူးတုပ္၊ ပဆစ္ၾကဳပ္ ရိုေသျမတ္ႏိုးလက္စံုမိုးျပီး ျပည္သူပိုင္ ပစၥည္းကို မိမိပိုင္ပစၥည္းကဲ့သို႔ လွဴဒါန္းရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္တဲ့ ေလ...။ အာဏာေအာက္မွာ ေရာက္ရွိေနတဲ့ သာသနာ...နဲ႔ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ျပည္ပအားကိုး သာသနာလို႔ ဆိုရေလမလား။ ဘာသာေရး အေျခခံပဲ အားနည္းေနလား... တိုင္းတပါးသာသနာကိုပဲ အထင္ၾကီးေလသလား ဆိုတာကေတာ့ ပါးစပ္က သာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြားေရးဆိုျပီး အသံကုန္ေအာ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ေတြ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မိမိ ဆန္းစစ္မိပါေလစ...။
အထက္ပါမွတ္တမ္း ဓာတ္ပံုေတြဟာ ကိုယ့္တိုင္းသူျပည္သား ဘုရားသားေတာ္ ေထရဝါဒ သံဃာေတာ္မ်ားအား ရက္စက္စြာသတ္ျဖတ္ ညွင္းပန္း ႏွိပ္ကြက္ခဲ့တဲ့ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး အျပီးတလ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလးအခ်ိန္က မဟာယာန တရုတ္ဘုန္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ အဖြဲ႔အား နအဖအာဏာပိုင္ေတြက ရုိေသဆည္းကပ္ျပျပီး ေစာ္ကားျပလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္..။ တဖက္မွာ ျပည္တြင္းသံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေတြဖ်က္ဆီး၊ ခ်ိတ္ပိတ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျပည္ပက မဟာယာန ဘုန္းၾကီးေတြအတြက္ ကၽြန္းသစ္ေတြ လွဴဒါန္းပါတယ္...။ ျပည္တြင္း သံဃာေတာ္ေတြအား သတ္ျဖတ္ ရိုက္ႏွက္ မတရားဖမ္းဆီးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျပည္ပက မဟာယာန ဘုန္းၾကီးေတြအား ထီးေတာ္မိုး၊ အခမ္းအနားေတြနဲ႔ ၾကိဳဆိုျပခဲ့တာပါ..။ အင္မတန္မွ ရင္နာစရာေကာင္းတဲ့ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ပါ..။
၂၀၀၉ခုႏွစ္ ၆လပိုင္းက တရုတ္ျပည္စြယ္ေတာ္ ေက်ာင္းသို႔ နအဖဒုဥကၠ႒ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေအးႏွင့္ အဖြဲ႔ေရာက္ရွိစဥ္က ကေတာ္မ်ားမွ မဟာယာန တရုတ္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားအား ဤသို႔ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးဆည္းကပ္ေနစဥ္..။. သရဏဂုံ ပ်က္မပ်က္ ဆိုတာကို မိမိတို႔ ကိုယ္တုိင္ သတိထားမိပါေလစ...။

နိဂုံးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ လာမည္႔ရက္ေတြမွာ ေရႊဝါေရာင္သံဃာ့လွဳပ္ရွားမႈၾကီး ၄ႏွစ္ျပည္႔ေျမာက္ပါေတာ့မယ္...။ အာဏာေအာက္မွာ ေရာက္ရွိေနတဲ့ သာသနာအား သာသနာေအာက္သို႔ အာဏာျပန္လည္ေရာက္ရွိျပီး ျပန္လည္ျမွင့္တင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားရဲ႕ တာဝန္ျဖစ္ပါတယ္...။
ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾကႏိုင္ပါ...။ ေခတ္အဆက္ဆက္ သမိုင္းအဆက္ဆက္မွာ ျပည္သူ႔အတြက္ အသက္ေပး စေတးခံသြားၾကတဲ့ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ား၊ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္းမွာ မတရားအက်ဥ္းက်ခံေနရတဲ့ အရွင္ဂမၻီရအပါအဝင္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားနဲ႔ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး အတြင္းမွ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္ အေပါင္းတို႔အား ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး အမွတ္တရအျဖင့္ ေရးသား၍ ရိုေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုး ကန္ေတာ့အပ္ပါတယ္....။
ဒီမိုေဝယံ...
ဆရာေတာ္ ဦးဣသရိယ
ဦးေနမိႏၵ
ဦးထာဝရ၊ ဦးေဃာသိတ၊ ဦးေနမိႏၵနဲ႔ ေရႊဝါေရာင္ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား..
ဦးနႏၵာစရိယ
Posted byဒီမိုေဝယ