ဘုရားသံုးဆူ မြန္နယ္ေျမ

၁၉၈၈ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ-------မွာ ဘတ္စကား ၄စီးႏွင့္ ယိုးဒယားေထွာက္လွမ္းေရး အကူအညီျဖင့္ ယိုးဒယားႏိုင္ငံအတြင္းကေန ဘုရားသံုးဆူ မြန္နယ္ေျမ ဘက္ကိုခရီးဆက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဘုရားသံုးဆူကို ဘတ္စကား ၃စီးသာေရာက္လာခဲ့ၿပီး (ထာဝယ္ က ေရွ ့ ေန ဦးျမင့္ သိန္း တို ့ ကိုစိုးစိုးတို ့ပါတဲ့) ဘတ္စကားတစီးကေတာ့ မင္းသမီးစခန္းဘက္ကို ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။
ဘုရာသံုးဆူေရာက္ေတာ့ အရင္ေရာက္ႏွင့္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊ သက္ဆိုင္ရာနယ္ေျမ တာဝန္ခံေတြ ကႀကိဳဆိုေနရာခ်ထားေပးၾကပါတယ္။
မြန္နဲ ့ကရင္ နယ္ေျမလု စစ္ပြဲဆင္ႏြဲ ၿပီး စ ကာ လ ေလး မို ့ ဘုရားသံုးဆူဟာ လူသူမရွိ ေနတဲ့ ရြာပ်က္ႀကီး တခုျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေရာက္လာၾကတဲ့ က်ေနာ္တို ့တေတြကို လူမရွိၾကတဲ့ သင့္ေတာ္ရာ ေနအိမ္အလြတ္ေတြမွာ ေနၾကဘို ့ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ေျမခံတာဝန္ရွိသူေတြက ေနရာခ်ထားေပး ခဲ့ပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ
ဘိတ္သား ၆ေယာက္နဲ ့ျပည္ (သဲကုန္း) သား ၄ေယာက္ ေပါင္း ၁၀ေယာက္ တို ့တအိမ္ထဲမွာ ေနျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဘုရားသံုးဆူကိုေရာက္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘိတ္သားေတြ ကေတာ့
၁။ ကိုလွေမာ္
၂။ ဦးဇင္း (ကို ထြန္းရွိန္)
၃။ (ကိုေအးလြင္)
၄။ (ကိုတူး)
၅။ ကို ေအာင္မ်ိဳးလြင္
၆။ ကို စိုးမုိးလိွဳ င္
၇။ (ကို ေငြစိုးဦး)
၈။ (ကိုဝင္းျမင့္)
၉။ ကိုေအာင္ႏိုင္ (ေပါတာ)
၁၀။ကို ေအာင္စိုး (ခ) ကုလားမ
၁၁။ ဦး မင္းလြင္
၁၂။ ( ကို ၾကည္စိုး(သရဲ))
၁၃။ ကိုသန္းႏိုင္
၁၄၊ ကို သန္ ့ဇင္ တို ့ျဖစ္ ပါတယ္။
(အဲ ဒီ ထဲ က
(ကို ေအးလြင္
ကိုဝင္းျမင့္) တို ့ဟာ အိမ္ျပန္ မေရာက္ ႏိုင္ေတာ့ တဲ့ သူ ေတြ အျဖစ္ မွတ္တမ္း တင္အပ့္ ပါတယ္။)
(ကိုၾကည္စိုး @ သရဲ ကျပည္တြင္းယူဂ်ီနဲ႔ဖမ္းမိျပီေထာင္(၁၀)နွစ္က်၍
အိမ္ျပန္ေရာက္မွာ ဆံုး သြားခဲ့ ပါတယ္။)
( ကိုတူး ႏွင့္
ကို ေငြစိုးဦး တို ့ လည္း အိမ္ျပန္ ေရာက္ ျပီး မွ ဆံုးပါးသြားၾကတယ္ လို ့သိရပါတယ္။
ဒီမို ကေရစီ ေတာ္လွန္ ေရး ကာလအတြင္း မွာ တာဝန္ ေက်ခဲ့ ၾကတဲ့ သူတို ့တေတြ ကို ဘိတ္ ရဲ့ သူရဲ ေကာင္းေတြ အျဖစ္ မွတ္တမ္း တင္အပ့္ပါတယ္။
သန္းနိင္၊ေအာင္စိုး(ကုလားမ)၊ေငြစိုးဦး၊ရဲေခါင္ျမင့္
တို႔ဟာျမစ္ဝကၽြန္းေပၚအစီအစဥ္နဲ႔အိျႏၵိယားမွာအဖမ္းဆီးခံခ့ဲ႐၍အက်ယ္ခ် ဳပ္ေနခ့ဲရပါတယ္။
ျပန္လႊတ္ေပး၍ျမန္မာျပည္အျပန္စက္ေလွငယ္ပ်က္ျပီးကိုးရီယားငါးဖမ္းသေဘၤာမွကယ္တင္၍ရန္ကုန္မွတဆင့္ အိမ္ျပန္ေရာက္ႀကရတာပါ။)
ဘုရားသံုး ဆူ နယ္ေျမ တျခားအဖြဲ ့မွာေရာက္ေနတဲ့ ဘိတ္သားေတြျဖစ္တဲ့
ကိုေအာင္ႀကီး နဲ ့ ကို ေဇာ္ဝင့္ တို ့ ကိုလည္းဘုရားသံုးဆူကိုေရာက္ခဲ့ၾကတဲ့ဘိတ္သားေတြအျဖစ္မွတ္တမ္းတင္ပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္တံုးက တအိမ္တည္းမွာ အတူေနခဲ့ၾကရ ဘူးတဲ့ ခ်စ္စရာအလြန္ ေကာင္းတဲ့ျပည္(သဲကံုး) သားအစ္ကိုႀကီးေတြ
၁။ ကိုရဲေခါင္ျမင့္
၂။ ကိုဘိုစီ
၃။ (ကို မင္းလြင္)
၄။ ကိုလွျမင့္သန္း (USA)
၅။ ကိုပီတာ (ရန္ကုန္)
တို ့ကို မွတ္မွတ္ ရရ၊ အမွတ္တရ မွတ္တမ္းတင္ ရပါတယ္။
တဆက္တည္းမွာဘဲ့ ဘုရားသံုးဆူေရာက္ အတူ ေနခဲ့ ၾကတဲ့ ေကာ့ေသာင္သားေတြကိုလည္းမွတ္မိသေလာက္မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ က်န္ခဲ့တာေတြရွိႏိုင္ပါတယ္။
၁။ ကို ဟူစင္း(ေကာ့ေသာင္း)
၂။ ကိုသန္းေ႒း(ေကာ့ေသာင္း)
၃။ အားစူး(ေကာ့ေသာင္း)
၄။ ေဇာ္နိင္ (ေကာ့ေသာင္း)
၅။မင္းမင္း(ေကာ့ေသာင္း)
၆။ ဂႏၵီ(ေကာ့ေသာင္း)
၇။ ဦးေက်ာ္ထြန္း (ေကာ့ေသာင္း)
၈။ အဘိုးႀကီးကိုကိုႏိုင္ (ေကာ့ေသာင္း)
၉။ (မ်ိဳးလြင္)(ေကာ့ေသာင္း)
၁၀။ဝင္း ေရႊ(ေကာ့ေသာင္း)
၁၁။ ကိုေ႒းေအာင္
တို ့ျဖစ္ၾကပါတယ္။
က်ေနာ္တို ့အိမ္ရဲ့ မ်က္ေစာင္းထိုး မွာ ေနၾကတဲ့ ေလတပ့္က အစ္ကိုႀကီးေတြကိုလည္း မွတ္မွတ္ရရ မွတ္တမ္းတင္ပါတယ္။
ေနာက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ တုန္လွဳပ့္ေျခာက္ျခားေရးအဖြဲ ့ဆိုၿပီး အမည္ရတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြကိုလည္း သတိရ မွတ္မိေနပါတယ္။ ေနာက္ ပိုင္း မွာ ေလယာဥ္ ႏွစ္စီး ကို လမ္းေၾကာင္းလြဲ ခဲ့ျပီး ျမန္မာ့ အေရး ကို ကမၻာ က ေန အာရံု စိုက္ လာ ေအာင္ ထူးျခား ေျပာင္ေျမာက္စြာ စြမး္ေဆာင္ ခဲ့ၾကတဲ့ သူရဲေကာင္း ေတြ ေမြးဖြါးလာတဲ့ အစု ပါဘဲ့၊
ျမဝတီ ဦးရဲ ေခါင္၊ဖြါးဖြါး၊ မ အတာ၊ ဖိုး သက္၊ မသန္းေ႒း၊ မျမတ္ျမတ္မိုး၊ မျဖဴ ၊ မနီ၊ မေခ်ာ၊ ကို ေမာင္ ေမာင္ သိန္း(ေျပာင္ၾကီး)တို ့အစု၊ ကိုမ်ိဳးေအး၊ ကို ရင္ေထြး၊ ကိုရင္ ေအး၊ ကိုမင္းဝင္း၊ ကိုမူးသာ၊ ကိုႏိုင္ေအာင္၊ကို ဖေလာ္၊ ကိုသားသား၊ကိုမင္းသူ၊ ကိုေမာင္ေမာင္ ၾကီး၊ ကိုလိွဳင္ဘြား၊ ကိုထြန္းေအာင္ ေက်ာ္ ......စသျဖင့္ေအဘီ (၁၀၁) (၁၀၂) ေရာက္ ေတာ္လွန္ ေသာ ညီ အစ္ ကို ေမာင္ ႏွမ ေတြ အားလံုးကို ေလးစားဦးညြတ္ စြာ မွတ္တမ္း တင္ အပ့္ပါတယ္။
ငုက္ဖ်ားတက္တိုင္း တက္ခဲ့တဲ့ သံုးဆူကေဆးခန္း၊ တသက္မွာ တခါ ဆိုရေလာက္ေအာင္၊ မေမ့ႏိုင္ေလာက္ တဲ့ ဘရုတ္သုတ္ခေတြႏိုင္လြန္းလွတဲ့ ဘုရားသံုဆူ ရြာပ်က္ထဲက ေဘာ္လံုးကြင္းမွာ လုပ့္ခဲ့တဲ့ ခရစ္စမတ္ ည ေလး ကိုလည္း ျပန္ျမင္ေရာင္ သတိရမိပါတယ္။
အသား၊ ငါး စားခ်င္ၾကလြန္းလို ့ ဘိတ္အစု ႏွင့္ ေကာ့ ေသာင္းအစု တို ့ ေပါင္းျပိး သံုးဆူရြာလည္ကေရကန္ႀကီးကို အုပ့္စု လိုက္ အိုင္ပက္ခဲ့ ၾကတာေတြ၊ေသနတ္အစုတ္အျပတ္ေတြ၊ လူရိုးေခါင္းေတြ ေတြ ့ခဲ့ၾကတာေတြကိုျပန္ေတြးကာျမင္ေရာင္မိပါေသးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြတံုးက ၾကံဳေတြ ့တာေတြ ဟာ တသက္တာ ေမ့မရႏိုင္ တဲ့ အေတြ ့အၾကံဳေတြပါဘဲ့။
------------------------------------------
https://www.facebook.com/groups/1396640697119767/permalink/1405516002898903/

၁၉၈၈ ေႏွာင္းပိုင္း ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည့္ ေတာတြင္း လူငယ္ထု အခက္အခဲ။ (ဘုရားသံုးဆူေဒသ ခြဲထြက္) (2)
ဒီေနရာမွာ ျဖစ္ပံု ျခင္း မထင္မွတ္ဘဲ တိုက္ ဆို ေနတဲ့ အေၾကာင္းရာ တခု ့ ကို မေရာေထြးေအာင္ မွတ္တမ္း ေသခ်ာစြာ တင္ထားဘို ့ လိုလာတာတခု ့ ရွိပါတယ္။ အဲတာက ဘုရားသံုးဆူေဒသကို ဘတ္စ္စကား(၃) စီး ႏွင့္ အုပ့္စုလိုက္ ေရာက္ လာၾကတာ အစု (၂) စု ရွိ ေနတာ ကိုပါ။ တစု က က်ေန္ာတို ့ ရေနာင္းကေန ေရာက္ လာတဲ့ တစု ႏွင့္ ေနာက္ စုက ( အစ္ကို ကိုကိုဦးတို႔ပါဝင္ေသာ မဲေဆာက္ျမိဳ႕ေနေက်ာင္းသားမ်ား၊ မဲေဆာက္ျမိဳ႕မွ အယြတ္ခန္ငွားေပးလိုက္တဲ့ ဘတ္စ္ကားၾကီး (၃) စီးျဖင့္ ေရာက္လာၾကတဲ့ အစု ပါ။။ )
အဲဒီ ေကြးေဟာ့စခန္း မွာ ဘုရားသံုးဆူကေနေျပာင္းေရြ ့လာၾကတဲ့ က်ေနာ္တို ့ တေတြ ဟာ ေအဘီ (၁၀၂) စခန္းအတြက္လိုအပ့္တဲ့ဘားတိုက္ေတြ ေဆာက္ ၾက၊ စစ္ေလ့က်င့္ကြင္းေတြေဖါက္ၾကနဲ ့ စည္းစည္းလံုးလံုးေပ်ာ္ေပ်ာ္ရြင္ရြင္ ရွိၾကပါတယ္။ သို ့ေသာ္လည္း ေတာ္လွန္ ေရး ႏိုင္ငံေရး အျမ္ငမတူ တာ မဟုတ္ဘဲ သာမန္ မထင္မွတ္ထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလး တခု ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့တေတြ ထပ့္ ကြဲခဲ့ၾကရျပန္ပါတယ္။ အျပစ္ (သို ့) တရာ ခံ ရွာ ရရင္ အဲဒီအခ်ိန္တုန္း က က်ေနာ့္ အားလံုးရဲ့ ႏိုင္ငံေရး လူမူ ့ေရး စတဲ့ အေရးေတြမွာ အျမင္မက်ယ္တာေတြ၊ ေဒသ၊ လူမ်ိဳး စြဲ၊ စတာေတြ အေပၚ အေျခခံျပီး အာဏာလြန္ဆြဲမူ ့၊ အဲ ဒီအခ်ိန္တုန္း က ဦးေဆာင္ ေနၾကသူ လူၾကိး ေတြ ရဲ့ အတၱၾကီးစြာ နုိ္င္ငံေရးကစားမွူေတြ၊ နယ္ေျမခံလက္နက္ကိုင္ မဟာမိတ္ရဲ ့ က်ေနာ္ တို ့ ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ ထိမ္းခ်ဳပ္ဖုိ ့ႀကိဳးစားမွဳ၊ ျပည္ခ်စ္ ေခတ္ တေခတ္တခါ က က်န္ ေနခဲ့ တဲ့ လူၾကီး ေတြ ႏွင့္ သူတို ့ တေတြအေပၚ နားလည္မူ ့ မေပးႏိုင္တဲ့ က်ေနာ္ တို ့ ရဲ့ သံသယ ေတြ၊ .....ထိုထိုေသာ အေၾကာင္းေတြ ေၾကာင့္ မည္သို ့ ေပဆိုေစကားမူ အတူယဥ္တြဲ မေနႏိုင္ေလာက္ ေအာင္ ေခါင္းေပါက္ ေခါင္းကြဲ ၊ ဒုတ္ဆြဲ ဒါးဆြဲ ကာ လက္လြန္ ေျခလြန္ ေတြ ျဖစ္ျပီး က်ေနာ္ တို ့ ခ်စ္တဲ့ ေက်ာင္းသား စခန္း (၁၀၂) ကေန ထြက္ ခဲ့ ရျပန္ ပါတယ္။ (က်ေနာ္ ကို ခ်စ္ခင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေတြ ကက်ေနာ့္ ကိုေနာက္ ဆံု ေတြ တိုင္း ေနာက္ေျပာင္ခံရ တဲ့ အျဖစ္တခု ့ က က်ေနာ့္ အတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္ ေနေစခဲ့ တာ။ ျဖစ္ပံုက စခန္း ကေန က်ေနာ္ ထြက္ ေတာ့ မယ္ ဆို ေတာ့ အစ္မ မသန္း ေ႒း ကို က်ေနာ္ က (သေဘာရိုးႏွင့္ပါေနာ္) အစ္မ က်ေနာ္ ေမြးထားတဲ့ ၾကက္ေလး ကို အစ္မ ယူထားျပိး ေစာင့္ ေရွာက္ လိုက္ပါလို ့ ေျပာေပးခဲ့ တာ၊ က်ေနာ္ စခန္း ကေန ထြက္ သြားျပိး ေနာက္ တေန ့ လည္း ေရာက္ ေရာ ဟင္းအိုးထဲ ေရာက္ သြား ပါေရာ့တဲ့ ေလ။ အဲေလာက္ ထိ ခ်စ္ဘို ့ ေကာင္းတာမ်ား။စိတ္ခ် ရတာမ်ားေလ။ စိတ္ကုန္ တာ လက္ကုန္ပါဘဲ့)။

ေကြးေဟာ့စခန္းတြင္က်န္ရစ္ခဲ့ၾကေသာ ေဒါင္းညီေနာင္မ်ား

၁၉၈၈ ေႏွာင္းပိုင္း ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည့္ ေတာတြင္း လူငယ္ထု အခက္အခဲ။ (ဘုရားသံုးဆူေဒသ ခြဲထြက္) (3)
Poe Ziwa ရဲ့ အျမင္ ကို တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
(က်ေနာ့္ တို ့ ထဲ က တျခားေသာ ရဲေဘာ္မ်ား ရဲ့ မတူေသာ အျမင္မ်ား အေတြ ့ အၾကံဳ မ်ား ကိုလည္း သမိုင္းမွတ္ တမ္း တခု ့ အျဖစ္ ေဖၚ ျပေပးဘို ့ စီစဥ္ေနပါတယ္။ မတူကြဲ ျပား ေသာ အေတြး အျမင္ အသိမ်ား ကို ဝင္ ေရာက္ ပါဝင္ ေဆြးေႏြးေပးဘို ့ ဖိတ္ေခၚပါတယ္)

(က ်ေနာ္ ့မွတ္တမ္းစာအုပ္ေလး အေမရိကားမွာ က ်န္ခဲ့တာမို ့ အေသးစိပ္ေတြ မေရးေတာ့ပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာက က ်ေနာ္တို ့ ထြက္ခဲ့ၾကတာ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြရွိတယ္ဆိုတာရယ္။ ထြက္ခဲ့တဲ့လူငယ္ေတြကို နည္းလမ္းမွန္စြာ ဦးေဆာင္ေပးသူေတြ ရွိမေနခဲ့ဘူးဆိုတာေတြပါပဲ။ ၎အတြင္းမွာပင္ စီနီယာေက်ာင္းသားအခ်ဳိ ့၏ ရာထူးေနရာ ေငြေၾကးမက္ေမာမႈ၊ အခ်င္းခ်င္း ထိုးေကြ ်းမႈတို ့ ႏိုင္ငံေရးနုႏွယ္သည့္ က ်ေနာ္တို ့ခံခဲ့ရပါတယ္။)
က ်ေနာ္တို ့က နိ၀င္ဘာ (၁၁)ရက္ ၁၉၈၈ ရန္ကုန္က ထြက္လာတဲ့အဖြဲ ့ ဗကသ (ယူဂ ်ီ)ေတြ။ က ်ေနာ္တို ့မွာ စမ္းေခ်ာင္း၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္၊ ဒဂုံ၊ လသာက ကိုယ္စားလွယ္ေတြပါတယ္။ က ်ေနာ္တို ့ကို ေရွ ့ေဆာင္ေခၚလာတာက ကိုၾကည္ဦး (သခင္တင္ အဆက္အသြယ္) က ်ေနာ္တို ့က ေက ်ာင္းသားစခန္းေရာက္ရင္ေတာ္ၿပီ။ မြန္နယ္ေျမထဲမွာ လွည့္ပတ္ ရြာေပါင္းမ်ားစြာ ေတာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ေက ်ာ္ျဖတ္ ပင္လယ္ကိုလည္း စက္ေလွေသးေသးေလးနဲ ့ ညဖက္မွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါ့။ နံမည္ၾကီးတဲ့ (၁၁၁)လံုး ေတာင္ကုန္းေပၚမွာလည္း ေလတဟူးဟူးတိုက္ဒဏ္ခံၿပီး ေအေက ၄၇ နဲ ့ တေထာင့္ျခင္းပစ္သံ ေသနတ္ကိုင္မယ့္ က ်ေနာ္ တကယ့္ကို ေၾကာက္ခဲ့တယ္။ (အဲတုန္းက က ်ေနာ္ ့တို ့စုေပါင္းတဲ့ပိုက္ဆံေလး ဖြားဖြားထံမွာရွိပါတယ္။ အဲဒါကို မြန္ကြန္မင္ဒိုက ခိုးထားတာပါ။ သို ့ေသာ္ မြန္ဗိုလ္ၾကီးက က ်ေနာ္တို ့အခ်င္းခ်င္းခိုးတယ္ ထင္ခဲ့လို ့ ေသနတ္ေဖာက္ၿပီး က ်ေနာ္တို ့ကို တစ္ေယာက္ခ်င္းစစ္ပါတယ္။ အိတ္ေတြ အကုန္သြန္ရပါတယ္။ က ်ေနာ္တို ့ မနက္ ၄နာရီထိ ငုတ္ထုပ္ ေတာင္ထိပ္မွာ ေအးလည္းေအး တေယာက္ကိုတေယာက္ ေက်ာကပ္ေနခဲ့ရတာပါ။ မနက္လင္းေတာ့မွ ေတာင္ေေအာက္ေရခပ္ဆင္းတဲ့ မြန္အထမ္းသမားမ်ားက အက ်ီ ၤေတြ ေတြ ့လို ့ဗိုလ္ၾကီးကို လာျပပါတယ္။ ဖြားဖြား အက ်ီ ၤေတြပါ။ အဲ့မွာ မိုင္းေထာင္ထားတဲ့ေနရာမွာ ကြန္မန္ဒိုက ပိုက္ဆံနဲ ့ အက ်ီ ၤမ်ားကို သြားဖြက္ခဲ့တာပါ) က ်ေနာ္တို ့ စေတြ ့လိုက္ရတဲ့ အျဖစ္ပါ။ ဘုရားသံုးဆူကို ဆက္လက္ခ်ီတက္ခဲ့ေပမယ့္ လမ္းခရီးမွာ ဒီကိစၥကို မေျပာျဖစ္ၾကပါဘူး။ က ်ေနာ္ ့စိတ္ထဲ ေက ်ာင္းသားစခန္းဆိုတာကိုပဲ အျမန္ေရာက္ခ်င္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒီဇင္ဘာ (၁)ရက္ က ်ေနာ္တို ့ေရာက္တဲ ့ ဘုရားသံုးဆူျမင္ကြင္း ...(ဘာလို ့အဲေ့လာက္ၾကာမွ က ်ေနာ္တို ့ေရာက္သလဲဆိုေတာ့ က ်ေနာ္တို ့က မြန္ျပည္သစ္ပါတီကို မ၀င္ဘူး ေက်ာင္းသားစခန္းသြားမည္ေျပာသည့္အတြက္ (၃)ရက္ခ၇ီးသည္ ထိုမွ ်ၾကာျမင့္ခဲ့ပါသည္။ )

၁၉၈၈ ေႏွာင္းပိုင္း ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည့္ ေတာတြင္း လူငယ္ထု အခက္အခဲ။ (ဘုရားသံုးဆူေဒသ ခြဲထြက္)(5)
က်ေနာ္တို ့ ဦး စြာ ေရကန္ရြာမွာေနထိုင္ၿပီး၊ အေျခခံ စစ္သင္တန္း တက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေမာရဝတီ စခန္းကိုေရာက္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး မြန္းမံ သင္တန္းေတြကို ထပ့္တက္ခဲ့ၾကၿပီး က်ေနာ္၊ (ကိုထူး)၊ ေအာင္ကိုကိုလတ္၊ (ကိုဝင္းျမင့္)၊ ကိုေအာင္ႏိုင္ တို ့က ဆရာ ဦးျမင့္ေဆြ ထံမွ ေဆးသင္တန္းကို အားလပ့္ခ်ိန္မ်ားမွာသင္ယူခဲ့ၾကပါတယ္ ။ တခ်ိဳ ့ ယူဂ်ီျပန္ဝင္ဘို ့ အားသန္ၾကတဲ့သူေတြက ရုပ့္ေျပာင္းရုပ့္လြဲလုပ့္နည္းတို ့၊ ဆက္သြယ္ေရး ကိစၥတို ့၊ လက္နက္ပစၥည္းေတြအသံုးျပဳပံုတို ့အျပင္ ေဗဒင္ ပညာေတြေတာင္ ဦးျပည္စိုးဆိုတဲ့ေဗဒင္ဆရာတဦးထံမွသင္ယူၾကတာေတြကိုမွတ္မိေနပါတယ္။
က်ေနာ္တို ့တေတြထဲက အသက္အရြယ္ က်မၼာ ၾကံ့ခိုင္မွ ု စသျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့ရဲေဘာ္တခ်ိဳ ့ကိုေရြးခ်ယ္ၿပီး ျပည္တြင္းမွ ယူဂ်ီလမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ေရာက္ရွိလာတဲ့ ကြန္းၿခံကုန္းမွ ဦး စိုးလြင္(( စိုးလွ သင္ (ကြမ္းျခံကုန္း) )) ဦးေဆာင္ေသာ ရဲဘာ္တခ်ိဳ ့ ႏွင့္ အတူ ဒ.ည.တ အဖြဲ ့မွ ပထမဦးဆံုး အဖြဲ ့လိုက္ စစ္ဆင္ေရးလုပ့္ရန္ စီစဥ္တာကိုမွတ္မိေနပါတယ္။
(၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ႏွစ္လည္ပိုင္း ------ေန ့ေလာက္မွာ) က်ေနာ္တို ့ထဲမွ ရဲေဘာ္တခ်ိဳ ့(၁၀ဦးလို ့ ထင္ပါတယ္) ႏွင့္ ကြန္းၿခံကုန္းမွ ဦး စိုးလြင္ ဦးေဆာင္ေသာ ရဲဘာ္တခ်ိဳ ့ တို ့ မြန္ ဗဟို မွာ ကြန္မန္ဒို သင္တန္းတက္ေစ ခဲ့ၾက ပါတယ္။ သင္တန္း ၿပီး တဲ့အခါ (အဏၰဝါစစ္ဆင္ေရး ) အျဖစ္ မြန္ ျပည္သစ္ပါတီမွရဲေဘာ္တခ်ိဳ ့တို ့ႏွင့္ အတူ ပူးတြဲစစ္ဆင္ေရးထြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
စစ္ဆင္ေရးမစခင္ကတည္းကပင္ သတင္းေပါက္ၾကားမွ ု ေတြျဖစ္ေနခဲ့ၾကၿပီး၊ ထို ့အတြက္ သက္ဆိုင္ရာလူႀကီးမ်ားထံအခ်ိန္မွိအေၾကာင္းၾကားရန္ ကို ထြန္းရွိန္မွာ ေရွ ့တန္းတေနရာမွ စခန္းသို ့အခ်ိန္မွိသတင္းေပး ဘို ့ ျပန္လာ ခဲ့ေသာ္လည္း အခ်ိန္မွိမတားဆီးႏိုင္ခဲ့ၾကပါ။ ထိုေၾကာင့္ရန္သူအထိမ္းသိမ္းခံ လိုက္ၾကရေသာ က်ေနာ္တို ့စခန္းမွရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ စိတ္မေကာင္းႀကီးစြာနဲ ့အဲဒီတံုးက ေခါင္းေဆာင္ လူႀကီးမ်ားကို ေမးျမန္းၾကတဲ့အခါ၊ ဒ.ည.တ မွ အတြင္းေရးမွ ုး အဆင့္ တာဝန္ယူထားတဲ့ အတြင္းေရးမွ ုး တေယာက္က အထက္လူႀကီးေတြ က ဆက္သြယ္ေရးစက္ေတြကေန တဆင့္ ႀကိဳၿပီး သိႏွင့္ေနၾကၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း နဲ ့ ပြင့္လင္းစြာေျပာျပရရင္ အဖြဲ ့လွဳပ့္ရွားမွ ုေတြ အျဖစ္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ အလွဴ ရွင္မ်ား မွ ရန္သူ ့မိဒီယာမ်ားမွ တဆင့္သိေအာင္ တမင္ ခ်ေကြ်းလိုက္တာလို ့ျပန္ၾကားရေတာ့ေတာ္လွန္ေရးလုပ့္ခ်င္စိတ္မ်ားကုန္သြား မ တတ္ျဖစ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။
အဲဒီေနာက္ က်ေနာ္တို ့လည္း စစ္ဆင္ေရးေတြႏွင့္ ပတ္သက္လို ့ မေျပာေတာ့ပါ။
ေနာက္ အေၾကာင္းအရာတခုက ျပည္တြင္းမွာလည္း အဘဦးႏုတို ့က လည္း ပါတီေထာင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ရန္ အတြက္ ကို လံုးပန္းေနၾက ၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ဒီၿငိမ္း မွ လည္း ေရြး ေကာက္ပြဲ တြင္ အႏိုင္ရ ႏို္င္တယ္လို ယူဆေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတံုးက ဦး ေဆာင္သူ လူႀကိးေတြ အျမင္မွာ စစ္တပ့္က သူတို ့ေပးထားတဲ့ ကတိ အတိုင္ လုပ့္ေပး ၿပီး ျဖစ္ေပၚေနသည့္ အဓိက ႏိုင္ငံေရးျပႆနာကို ႏိုင္ငံေရးနည္း နဲ ့ျငိမ္း ခ်မ္းစြာ ေျဖရွင္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို ့ထင္ျမင္ယူဆေနၾကတာေၾကာင့္ လည္းျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေတာ့က်ေနာ္တို ့လို ၾကြ တက္ ေနၾကတဲ့ လူငယ္တေတြ ကို မလိုလားအပ့္တဲ့ စြန္ ့စားမွ ုေတြ မလုပ့္ၾကေစဘဲ၊ ေခြ်သိပ့္ထားတဲ့အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလိုနဲ ့၁၉၈၉ ႏွစ္ လယ္ ေလာက္မွာ ေမာရဝတီ စခန္းမွာ ေနထိုင္ေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တို ့ရဲေဘာ္ေတြ သင္တန္းေတြၿပီးေတာ၊့ သင္တန္းဆင္းပြဲ ေတြလုပ့္ေတာ့ က်ေနာ္တို ့ကို ဦးေအာင္ ႏု ႏွင့္ လူႀကီးတခ်ိဳ ့ စခန္း ကို ေရာက္လာခဲ့ျပီး
“မင္းတို ့ဘာေတြလိုလဲ။ ဘာေတြျဖစ္ခ်င္လုပ့္ခ်င္ၾကလဲ။” လို ့ေမးခဲ့ပါတယ္။ သူတို ့ ထင္ေနတာက သူတို ့ေရြး ေကာက္ပြဲမွာ အႏိုင္ ရျပီး ျမန္မာျပည္ ကို ေအာင္ႏိုင္သူေတြ အျဖစ္ ရင္ေကာ့ မဝင္ ၾကရေသးခင္မွာေတာထဲမွာေနၾကရစဥ္မွာက်ေနာ့္တို့တေတြစိတ္မေလၾကရေအာင္ဘာသင္တန္းေတြ
မ်ားထပ့္တက္ခ်င္ၾကလဲ၊ ဘာေတြ သူတို ့ လုပ့္ေပးႏိုင္ၾကမလဲလို ့ေတြးၿပီးေမးတာျဖစ္ ပါလိမ့္မယ္။
က်ေနာ္တို ့ကလည္း က်ေနာ္ တို ့ ထြက္လာကတည္း က ေမွ်ာ္ လင့္ ခဲ့ ၾကသလို ေသနတ္ဘဲ့ကိုင္တိုက္ ခ်င္တယ္။ ျပည္တြင္း ကို ယူဂ်ီေတြ ျပန္ ဝင္ခ်င္ၾကတယ္။ ဒီအတြက္ လိုအပ့္တဲ့ လက္နက္ပစၥည္းေတြ တပ့္ဆင္ေပးဘို ့ဘဲ့ ေတာင္းဆိုၾကေတာ့၊ ဦးေအာင္ႏု ကေန က်ိဳးစားေပးပါ့မယ္လို ့ကတိေပးသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာ လက္နက္ေတြမွ မေရာက္လာဘဲ အဘ သံမဏီ ဗိုလ္ခင္ေမာင္ ဘန္ေကာက္မွာ ပ်င္းရင္ဖတ္တဲ့ သိုင္းဝထၳဳ
ေတြ အတြဲလိုက္ ေသတၱာ လိုက္ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ထဲက ခပ့္ေနာက္ေနာက္ ရဲေဘာ္တခ်ိဳ ့ကေတာ့ ငါတို ့ကို ဒီလွ်ိဳ ့ဝွက္ သိုင္းက်င့္စဥ္ေတြ က်င့္ခိုင္းၿပီး ဗမာျပည္ထဲကို ျပန္လြတ္ၿပီး တိုက္ခိုင္းလိမ့္ မယ္လို ့ေနာက္ၿပီး ေျပာ ၾကတာကိုအမွတ္ရေနပါတယ္။
က်ေနာ္တို ့ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တသလို လက္နက္ေတြ မရလာၾကေတာ့ က်ေနာ္တို ့ ကေလးေတြက လူႀကီးေတြက ကတိမတည္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ ဦးေအာင္ႏု၊ ဘႀကီးေအာင္ကညာ တယ္ ဆိုၿပီး စခန္းထဲမွာ ေျပာၾက၊ သီခ်င္းလုပ့္ဆိုၾကတဲ့အေၾကာင္း ဟာစစ္အစိုးရကထုတ္ တဲ့ ျမက္ခင္းသစ္ မဂၢဇင္း ထဲ မွာေတာင္ပါလာခဲ့တာမွတ္မိေနပါေသးတယ္။ အဲဒီမ်ာ ထူးျခားတာက က်ေနာ့္ တို ့ ဒီလိုအေျပာင္ အပ်က္ သီခ်င္းဆိုၿပီး စခန္းတြင္းမွာ ရင္ဖြင့္တာဟာ သိပ့္မၾကာခင္၊ တရက္၊ ႏွစ္ရက္အတြင္း မွာဘဲ့ ရန္သူ ့ စာေစာင္ေတြ ထဲ မွာပါလာတာကို က၊ ရန္သူဟာ က်ေနာ္ဆီမွာ ဝင္ေရာက္ထိုးေဖါက္ ၿပီး သိေနခဲ့တာ။ သူတို ့သူလွ်ိဳ ေတြက်ေနာ္တို ့ ဆီမွာ ရွိေနတာကိုျပေနျခင္းပါဘဲ့။ လို ့ မွတ္ယူ ဆခဲ့ၾကပါတယ္။ သူလွ်ိဳ ႏွင့္ ပတ္သက္လို ့ မွတ္မွတ္ရရ ေဇယ်ာ ဆိုတဲ့ ရဲေဘာ္ေလးတေယာက္ဟာ သူ အေဖ က ဗိုလ္မွ ုဆိုတာ ကို ေျပာျပတတ္ၿပီး သူပတ္ထားတဲ့ သူနာရီ ကအသံဖမ္းစက္ ေတြ ရွိေနတာကို တျခားရဲေဘာ္ေတြ သတိထားမိလာၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို ့သူ ့ကို တျခားေတာ္လွန္ေရး နယ္ေျမေနရာေတြ မွာလို ဖမ္းတာ၊ ဆီးတာေတြ ကို ဘာမွ မလုပ့္ခဲ့ၾကပါ။ သိလာၾကရတဲ့အစဦးပိုင္းေတြမွာ သို ့ေလာသို ့ေလာ စိတ္ေတြနဲ ့ မယံုသကၤာ စိတ္ေတြျဖစ္ခဲ့ၾကေပမယ့္၊ လူႀကီးေတြရဲ့အေမွ်ာ္အျမင္ ႀကီးမွ ု၊ အေတြ ့အႀကံဳ ရင့္က်င့္ မွ ုေတြေၾကာင့္ ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ဘာမွ မျဖစ္ဘဲ သာမန္ရဲေဘာ္တဦးအျဖစ္ အရင္တံုးကလိုဘဲ့ပံုမွန္ ဆက္ဆံႏိုင္ ခဲ့ၾကပါတယ္။
ေနာက္စခန္းေတြေျပာင္းေတာ့ ဘုရားသံုးဆူကေနျပန္ဝင္သြားတယ္လို ့ၾကားသိရပါတယ္။
ျပည္ခ်စ္ေခတ္ ကတည္းက ေတာ္လွန္ေရး မွာ ဒီလို သလွ်ိဳလို ့ စြပ့္စြဲတဲ့အမွ ုေတြ ျပႆ နာေတြ ကို ႀကံဳခဲ့ၾကဘူးတဲ့ စခန္းကလူႀကီးေတြက သူတို ့အေတြ ့အႀကံဳ ေတြ ကို ျပန္ေျပာျပ ၾက ကာ၊ ဒီလို အမွဳ ့ေတြ ရဲ့ ၆၀ ရာခိုင္ႏံုးေက်ာ္ေက်ာ္ဟာ သူလွ်ိဳ မဟုတ္ဘဲ အသက္ဆံုး ဆံုး ၾကရ တဲ့ သူတို ့တေတြရဲ့ ကိုယ္ေတြ ့အေတြ ့ အႀကံဳေတြ ကိုၾကားနာကာ သင္ခန္းစာ ထုတ္ယူႏိုင္ၾကျခင္းရဲ့ အက်ိဳး ရလာဒ္ လို ့ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့လည္း ဘေပးအသိေတြႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ႀကံဳေတြ ့ နားလည္လာခဲ့ၾကရပါေတာ့တယ္။ ဒီထက္မက ေနာက္ပိုင္းေတြမွာ တာဝန္ေတြထမ္းေဆာင္ရင္း က်ေနာ္တို ့သူ ငယ္ခ်င္းရဲေဘာ္တခ်ိဳ ့ဟာ ရေနာင္းမွာ ဖမ္းမိတဲ့ သူလွ်ိဳ ေတြ ကိုေတာင္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြငဲ့ညာၾကၿပီးျပန္လြတ္ေပးခဲ့ၾက တာေတြရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရး တခုကို နည္းလမ္းေပါင္းစံုက၊ ပါဝင္ဆင္ႏြဲ ေနၾကရတဲ့အေျခအေနေတြ၊ အခ်ိန္အခါေတြ၊ ေျပာင္းလဲမွဳ ့ေတြ အရ က်ေနာ္တို ့ တေတြ မွားယြင္းခဲ့ၾကတာေတြ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ၾကပါတယ္။ သို ့ေသာ္ က်ေနာ္ ဆိုလိုတာက၊ က်ေနာ္တို ့တေတြဟာ ဘဝေပး အေျခအေနေတြေၾကာင့္ ဒီလို ဘဝေတြမွာ က်င္လည္ျဖတ္သန္း ေနခဲ့ၾကရေပမယ့္ေသြးရွာေနတဲ့လူသတ္ေကာင္ႀကီးေတြ၊သူသတ္သမားႀကီးေတြမဟုတ္ခဲ့ၾကပါဘူးဆိုတာကိုပါဘဲ့။
က်ေနာ္တို ့ကသာ ဒီလို ကိုယ္ျခင္းစာ နာျပီး လြတ္ေပးခဲ့ၾကဘူးေပမယ့္၊ က်ေနာ္တို ့ရဲေဘာ္ေတြကိုေတာ့ ရန္သူဘက္ကမိသြားခဲ့ရင္၊ ေထာင္ ဒါဏ္ ႏွစ္ရွည္ခ်ခံရတာတို ့၊ ဘဝေတြ စုတ္ျပတ္သတ္ေအာင္ ပညာေပးခံၾကရတာတို ့၊ ေထာင္ေတြ အခ်ဳပ့္ေတြ ကိုေတာင္ မေခၚေတာ့ဘဲ၊ ဖမ္းမိတဲ့ေနရာေတြမွာတင္ အသတ္ခံၾကရတာေတြရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ေကာ့ေသာင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့ တဲ့ အစ္ကိုၾကိး တေယာက္ အျဖစ္မွာ ဆို သူမိသားစု တခု ့လံုး အသတ္ ခံ ရတာ တို ့ ရွိ ခဲ့ ျဖစ္ခဲ့ တာပါ။ေျပာျပလို ့ မေကာင္း ေလာက္ ေအာင္ မိသားတစုလံုး ကို ဒုကၡ ျပဳတာခံ ခဲ့ ၾကရတာမ်ိဳးပါ။
အဲဒီေနာက္ေတာ့ အေလာင္းဘုရားစခန္းနဲ ့ဘုရင့္ေနာင္ စခန္းေတြကို ဦးျပည္သိမ္း၊ ႏွင့္ ဦးျမင့္ေအာင္စိုး၊ ဦးျမင့္ခိုင္စိုး၊ တို ့ညီအစ္ကိုတို ့မွ ဦးေဆာင္ကာ U.S.Special Force (retired) မွ မစၥတာ ဂ်ိဳး လို ့ေခၚတဲ့ ဗီယက္နမ္ စစ္ျပန္ Australian SAS (retired) မွ မစၥတာစန္ တို ့ ေတြနဲ ့ ေဖါက္ခြဲေရး သင္တန္း၊ ၿမိဳ ့ တြင္းေျပာက္က်ား စစ္ဆင္နည္း၊ ယူဂ်ီသင္တန္းတို ့ကို စာေတြ ့လက္ေတြ ့သင္ၾကားတဲ့ သင္တန္းေတြ ဖြင့္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အဲလိုသင္တန္းေတြဖြင့္ေတာ့၊ အဲဒီသင္တန္းေတြမွာ အဖြဲ ့ေပါင္းစံုက
ေတာ္လွန္ေရးညီေနာင္ရဲေဘာ္ေတြနဲ ့ျပန္ဆံုေတြ ့ခဲ့ၾကရပါတယ္။
အဲဒီသင္တန္းရဲ့ေအာင္ျမင္မွ ုအက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ေလွယာဥ္ပ်ံေပးဆြဲမွ ုႏွစ္ခုကို က်ေနာ္တို ့ လုပ့္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီး ျပည္တြင္း ထိုးေဖါက္မွ ုေတြအေတာ္မ်ားမ်ားကို ေဖၚေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

 https://www.facebook.com/groups/1396640697119767/permalink/1507669306016905/