MOETHIHAAUNG

Tuesday, October 5, 2010

ေအာ္လ္ဘာနီ ဆရာေတာ္ဦးဣသရိယက ကို ေက်းဇူးတင္ရိွေႀကာင္း လက္ဖ်ာရွစ္ခိုးထိပ္မွာမိုးၿပီး ေလွ်ာက္ထားပါတယ္ဘုရား။

ဆရာေတာ္ရဲ႕ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ဟာ အထူးသင့္ေလွ်ာ္မွန္ကန္ၿပီး ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္နဲ႔အလြန္ကိုက္ညီပါတယ္။ ဘတ္ဖလိုးေက်ာင္းမွ နႏၵဝံခိုင္သိန္းသာ ဝိုင္းစုခိုင္သိန္းရဲ႕နားလည္ပါသီခ်င္းကို ဆိုၿပီး ခ်ဥ္ေပါင္ေႀကာ္မေႀကာ္ခဲ့ရင္ ေက်ာင္းသားေတြကို မခန္႔ေလးစားမလုပ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္၊အခုလိုမ်ိဳးၿဖစ္မယ္မထင္ပါဘူး။ ဆရာေတာ္ဦးဣသရိယ က်န္းမာခ်မ္းသာၿပီး ဘုန္းတန္ခိုးတိုးတက္ပါေစ။

ကိုေမာင္ႀကီး

အေမရိကန္ေရာက္ျမန္မာမ်ား ညီညြတ္ၾကပါ လိုု႔ ဆရာေတာ္ဦးဣသရိယက ေမတၱာရပ္ခံ

မိုုးမခ

ေအာက္တိုုဘာ ၅၊ ၂၀၁၀

စစ္အစုုိးရ၀ါဒျဖန္႔သရုုပ္ေဆာင္ပါ၀င္သည့္ ျမန္မာစတိတ္ရွဳိး ၊ ေအာက္တိုုဘာ ၉ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ မက္ထရိုု မွာ ေနာက္ဆုုံးပြဲ က်င္းပျခင္း မျပဳဘဲ ရုုတ္သိမ္းပါရန္၊ အေမရိကန္ျမန္မာမ်ား၏ ညီညြတ္ခ်စ္ခင္မႈ တည္တံ့ခိုုင္ျမဲေရးကိုုသာ ဦးစားေပးၾကရန္ အယ္ဘနီ၊ ရစၥလီယာနယ္၊ ဓမၼ၀ါဒီေအာင္ေျမ မဂၤလာေက်ာင္းတိုုက္ မိုုးကုုတ္ဆရာေတာ္ ဦးဣသရိယ က ေမတၱာရပ္ခံလိုုက္သည္။

မိုုးကုုတ္ဆရာေတာ္ ဦးဣသရိယ သည္ အဆိုုပါစတိတ္ရွဳိးအဖြဲ႔ ျမန္မာျပည္မွ လာေရာက္လည္ပတ္ ေဖ်ာ္ေျဖခြင့္ရရွိရန္ အေမရိကန္ျပည္၀င္ခြင့္ ဗီဇာ ရရွိေရးအတြက္ (ရဲေလး၊ မင္းေမာ္ကြန္း နဲ႔ ၀ိုင္းစုခိုင္သိန္း တို႔အတြက္) စပြန္ဆာ ေခၚ အာမခံလက္မွတ္ ထိုုးေပးခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္တပါးကိုုယ္တိုုင္ ျဖစ္သည္။ နယူးေယာက္ျမိဳ႔ရွိ ကိုုေက်ာ္ႏိုုင္ ဆိုုသူက လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားခဲ့ျပီး၊ အေမရိကန္ျပည္ရွိ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးအခ်ဳိ႔က ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းရန္ပုုံေငြ အလွဴပြဲမ်ား အေထာက္အကူရႏိုုင္ရန္ တိုုက္တြန္းခဲ့ၾကသျဖင့္ မိုုးကုုတ္ဆရာေတာ္ ဦးဣသရိယက ၎ျမန္မာအႏုုပညာရွင္ ဧည့္သည္မ်ားအတြက္ အာမခံ (စပြန္ဆာ) လက္မွတ္ ေရးထိုုးေပးခဲ့သည္ ဟုု ဆိုုသည္။

ဆရာေတာ္ႏွင့္ မိုုးမခတိုု႔ ယမန္ေန႔ညေနတြင္ ေတြ႔ဆုုံေမးျမန္းခြင့္ ရခဲ့ရာ စစ္အစုုိးရ၏ လုုပ္ၾကံ၀ါဒျဖန္႔ဇာတ္ကားကိုု အေၾကာင္းျပဳျပီး အေမရိကန္ျပည္တြင္းရွိ အထက္ပါစတိတ္ရွဴိးသြားေလရာ ေဒသတိုုင္း ျမန္မာမ်ားအသိုုင္းအ၀ိုုင္းအတြင္း ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ အားေပးလိုုသူမ်ားႏွင့္ ဒီမိုုကေရစီေရးလႈပ္ရွားသူတိုု႔အၾကား အျငင္းပြားမႈမ်ား၊ ဆႏၵျပကန္႔ကြက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားရျခင္းတိုု႔ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဆရာေတာ္က ၎၏ သေဘာထားႏွင့္ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ကိုု ထုုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုုခဲ့သည္။

မိုုးကုုတ္ဆရာေတာ္ ဦးဣသရိယ ႏွင့္ ေတြ႔ဆုုံေမးျမန္းမႈမ်ားမွ ေကာက္ႏုုတ္ေဖာ္ျပရလ်င္ -

"ဆရာေတာ္ကိုုယ္တိုုင္ အခုု ၀ါရွင္တန္မက္ထရိုုမွာ ပြဲစီစဥ္တဲ့ ကိုုအာကာ၊ တီး၀ိုုင္းေခါင္းေဆာင္ ကိုုေမာင္ေမာင္လြင္နဲ႔ အဆိုုေတာ္ မင္းေမာ္ကြန္းတိုု႔ထံကိုု ႏႈတ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ျပီး ေျပာဆို ေမတၱာရပ္ခံတယ္။ ပြဲစီစဥ္ေနၾကတဲ့ သားသမီးေတြရဲ့ မိဘေတြကိုလည္း ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ ေမတၱာရပ္ခံလ်က္ရွိပါတယ္။

ပြဲက်င္းပတဲ့ ေနရာတိုုင္းမွာ မိတ္ေဆြေတြအခ်င္းခ်င္း၊ ကြန္ျမဴနီတီေတြထဲမွာ မေခၚႏိုုင္ မေျပာႏိုုင္ ျဖစ္ၾကတာ ၀မ္းနည္းစရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြကိုုယ္တိုုင္လည္း စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၾကရတယ္။ ျပန္ၾကည့္လိုုက္ရင္ - ယူတီကာ၊ ဘတ္ဖဲလိုုး၊ အယ္ဘနီ၊ အယ္လ္ေအ၊ ဆန္ဖရန္၊ ဖိုု႔၀ိန္းနဲ႔ နယူးေယာက္စတဲ့ ျမိဳ႔ေတြ၊ နယ္ေတြမွာ ပြဲမက်င္းပျဖစ္တာေတြ၊ ပြဲက်င္းပျဖစ္ေတာ့လည္း ဆႏၵျပ ကန္႔ကြက္ၾကတာေတြ၊ အက်ဳိးအျမတ္မျဖစ္ဘဲ အရႈံးေတြနဲ႔ ရင္ဆိုုင္ၾကရတာေတြ ျဖစ္ၾကရတာကိုု ေတြ႔ရတယ္။ ျပီးေတာ့လည္း အသိမိတ္ေဆြ အခ်င္းခ်င္းေတြမွာ တေယာက္က ပြဲၾကည့္တဲ့သူ၊ တေယာက္က ကန္႔ကြက္တဲ့သူေတြ ျဖစ္ေနၾကရတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလုုံး မ်က္ႏွာပ်က္ၾကရတဲ့ အျဖစ္နဲ႔ တိုုးၾကရတယ္။

ဒီၤလုုိျဖစ္ၾကရတယ္ ဆိုုတာက လူပုုဂၢဳိလ္ေတြကိုု နစ္နာထိခိုုက္ေအာင္ လုုပ္ခ်င္လုုိ႔ မဟုုတ္ဘူးဆိုုတာကိုု သိၾကရမယ္။ စစ္အစုုိးရရဲ့ အဓမၼခိုုင္းေစမႈေၾကာင့္ အခုုလိုု ျမန္မာ့သမိုုင္းကိုု လုုပ္ၾကံပုုံဖ်က္တဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ ရုုပ္ရွင္ကားကိုု ရိုုက္ၾကတယ္။ အဲသည္ကားရုုိက္တဲ့ အႏုုပညာရွင္ေတြကိုု ျပည္သူလူထုုက ေထာက္ခံျခင္းမရွိဘူး၊ ဒါေတြကိုု သူတိုု႔အႏုုပညာရွင္ေတြ သိရွိသြားေအာင္ ျပည္တြင္းက ျပည္သူေတြကိုုယ္စား ျပည္ပက ျမန္မာ့အေရးလႈပ္ရွားသူေတြက ေဆာင္ရြက္ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

ဒါကိုု အခ်င္းခ်င္း အထင္ေတြလြဲၾက၊ အျငင္းေတြ ပြားၾကရတယ္။ သာေရး နာေရး ဘာသာေရး အႏုုပညာေရး အတူတူ လုုပ္ေဖာ္ကိုုင္ဖက္ေတြ၊ ရဲေဘာ္မိသားစုု အသိုုင္းအ၀ိုုင္းေတြၾကားမွာ ညီညြတ္ေရးေတြ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြ ပ်က္ျပားၾကရတယ္။ ျမန္မာအသိုုင္းအ၀ိုုင္းမွာ အခုုလိုု မသာယာၾကရင္ သာသနာကလည္း ျငိဳးငယ္ရတယ္။ ထြန္းကားမွာ မဟုုတ္ဘူး။ အခုုလိုုမ်ဳိး ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားရတာက မုုန္းလိုု႔ ေျပာတာ မဟုုတ္ဘူး၊ မိမိတိုု႔ ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီေလး ပ်က္စီးသြားမွာ စိုုးလိုု႔ ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အစတုုန္းကေတာ့ မိမိကိုု စပြန္ဆာကိစၥအတြက္ လာေရာက္ ေလ ွ်ာက္ထားၾကတယ္။ ဘုုန္းၾကီးအခ်င္းခ်င္းကလည္း ေမတၱာရပ္ခံလိုု႔ မိမိတိုု႔ ျမန္မာအသိုုင္းအ၀န္း စိတ္ခ်မ္းသာမႈ သာယာမႈကိုု လိုုလားျပီး လက္မွတ္ထိုုးေပးခဲ့ပါတယ္။ သိုု႔ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုုင္းမွာ အခုုလိုုမ်ဳိး အေရးအခင္းျဖစ္ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ဆရာေတာ္ကိုုယ္တိုုင္ေကာ၊ မိမိဘုုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ကိုုယ္တိုုင္ကပါ ဒီကိစၥေတြမွာ ၀င္မပါေတာ့ပါဘူး။ ဘာမွ မေျပာဘဲ ကိုုယ္လုုပ္စရာ ရွိတာေတြ လုုပ္ကိုုင္ျပီးသာ ေနခဲ့ပါတယ္။ သုုိ႔ေသာ္လည္း အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ မလြဲမေရွာင္သာ ေျပာရေတာ့မယ္။ အခုုလိုုမ်ဳိး ေျပာၾကား ေမတၱာရပ္ခံရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခုုေျပာတာက ႏွစ္ဖက္စလုုံးကေနျပီး ညီညြတ္ေရးကိုု လိုုလားပါတယ္လိုု႔ ေျပာေနၾကလိုု႔ ေမတၱာရပ္ခံေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အားလုုံးက ညီညြတ္ေရးကိုု လိုုလားတယ္ဆိုုရင္ အခုုလိုမ်ဳိး ၀ါရွင္တန္ဒီစီမက္ထရိုုေဒသမွာ ဒီလိုုမ်ဳိး စတိတ္ရွဳိးကိုု ဇြတ္အတင္းတိုုးျပီး လုုပ္ၾကလိမ့္မယ္ မထင္ပါဘူး။ အားလုုံးအေနနဲ႔ ၂ ဖက္စလုုံးက ညီညြတ္မႈကိုု ေရြးခ်ယ္ၾကလိမ့္မယ္ လိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

ဘုုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က သာကီ၀င္မင္းေတြ အခ်င္းခ်င္း ေရအတြက္နဲ႔ စစ္မက္ေတြ ျဖစ္ပြားၾကတယ္။ အဲသည္မွာ ဘုုရားရွင္က ၀င္ေရာက္ ေျဖရွင္းတဲ့ ေနရာမွာ ေရနဲ႔ လူ - ဘယ္ဟာက ပိုုျပီး အဖိုုးတန္သလဲ ဆိုုတ့ဲ ေမးခြန္းကိုု ေမးခဲ့တယ္။ အဲသည္မွာ အသိဥာဏ္ပညာ ရွိတဲ့ သာကီ၀င္မင္းမ်ားက မွန္ကန္တဲ့ ဆုုံးျဖတ္ခ်က္ကိုု ခ်မွတ္ႏိုုင္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုုတာကိုု ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

ေနာက္ျပီးေတာ့ စတိတ္ရွဴိးထဲမွာပါတဲ့ အႏုုပညာသည္တေယာက္က ဆရာေတာ့္ကိုု ဘယ္လိုု ေျပာလာသလဲ ဆိုုေတာ့ - "တပည့္ေတာ္တိုု႔မွာ ေသနတ္ ၂ လက္နဲ႔ အေထာက္ခံထားရတယ္" လိုု႔ ဆိုုလာတယ္။ စစ္အစုုိးရဖက္ကသာ အႏုုပညာသည္ေတြကိုု ေသနတ္နဲ႔ ေထာက္ျပီး ခိုုင္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အစုုိးရရဲ့ မွားယြင္းမႈေတြ ၀ါဒျဖန္႔မႈေတြကိုု ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပေနတဲ့ အေမရိကန္က ျမန္မာ့အေရးလႈပ္ရွားသူေတြကေတာ့ အႏုုပညာရွင္ေတြကိုု ေသနတ္နဲ႔ ေထာက္တယ္ လို႔ ဆိုုတဲ့အခ်က္ကေတာ့ မမွန္ကန္ပါဘူး။ သူတို႔တေတြက ျငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႔ အၾကမ္းမဖက္ဘဲ ဆႏၵျပကန္႔ကြက္ေနၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသည္လိုုမ်ဴိး အေမရိကန္ေရာက္ ျမန္မာေတြက ေသနတ္နဲ႔ ေထာက္လာပါတယ္လိုု႔ ေျပာတာမ်ဳိးကုုိေတာ့ ဆရာေတာ္က ဘ၀င္မက်ပါဘူး။ ဟုုတ္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။

အခုုခ်ိန္မွာ အေမရိကန္ျပည္တြင္းကသာမက ႏိုုင္ငံတကာက ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြ၊ သံယာ့အဖြဲ႔အစည္းေတြကိုုယ္တိုုင္ကလည္း ဆရာေတာ္ကိုု ေမးျမန္း စုုံစမ္းလာၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုုယ္တိုုင္ကလည္း တပည့္ေတာ္ကိုုယ္တိုုင္ မိမိသေဘာထားကိုု အမ်ားသိေအာင္ ေမတၱာရပ္ခံ ေျပာၾကားပါမယ္လို႔ အေၾကာင္းျပန္ထားပါတယ္။ အခုုလိုုမ်ဳိး ထုုတ္ျပန္တယ္ ဆိုုတာက အျပည္ျပည္ဆိုုင္ရာ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔အတူ အားလုုံးသိၾကေစဖိုု႔ ထုုတ္ေဖာ္လိုုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ျပီးေတာ့ ဒီအေရးအခင္းဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ျဖစ္ရတာမ်ဳိး မဟုုတ္ပါဘူး။ ဆရာေတာ္ကုုိယ္ေတာ္တုုိင္လည္း အျဖစ္မခံႏိုုင္ပါဘူး။ ညီညြတ္ေရးကိုု အရျပန္လည္ ယူႏိုုင္ၾကမယ္လိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင့္လိုု႔ အခုုလိုုမ်ဴိး ေျပာၾကားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတိုု႔အႏုုပညာရွႈင္ေတြ အေမရိကန္ျပည္ကိုု ေရာက္လာကတည္းက ဆရာေတာ္ဆီ လာေရာက္ျပီး ေတြ႔ဆုုံျခင္း၊ မိတ္ဆက္စကားေျပာဆိုုျခင္း၊ မရွိပါဘူး။ ဆရာေတာ္တိုု႔ရွိတဲ့ အရပ္ေဒသကိုု ၂ ၾကိမ္ လာေရာက္တယ္လိုု႔ ဆိုုပါတယ္။ ဒုုတိယအၾကိမ္မွာ ပြဲသြင္းမည့္သူေတြကိုု ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ပြဲမသြင္းဘူးလိုု႔ ျငင္းလိုုက္ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္က အဲသည္အခ်ိန္ကတည္းက ပဋိပကၡကိုု ေရွာင္ရွားၾကေစခ်င္ပါတယ္။ မိဘေတြက ဆႏၵျပေနခ်ိန္မွာ သားသမီးေတြက ပြဲ၀င္ၾကည့္ေနၾကတယ္။ လုုပ္ေဖာ္ကိုုင္ဖက္ေတြက တဖက္နဲ႔ တဖက္ ကြဲျပားကုုန္ၾကတယ္။ အက်ဳိးမျမတ္မရဘဲ ေငြေၾကးအရ ဆုုံးရႈံးၾကရတာထက္ မိမိတိုု႔ အေမရိကန္ေရာက္ ျမန္မာအသိုုင္းအ၀န္းေတြ ကြဲျပား ဆုုတ္ယုုတ္ၾကရတာက ပိုုျပီး နစ္နာရပါတယ္။ အဲသည္မွာ သံဃာေတာ္ေတြကိုုယ္တိုုင္လည္း စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ၾကရပါတယ္။

အစက မူလရည္ရြယ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ရန္ပုုံေငြပြဲေတြလိုု႔ ေျပာေနၾကတာေတြကလည္း အခုုလိုုမ်ဳိး အေျခအေနေတြအရ မျဖစ္ၾကေတာ့ဘူးလိုု႔ ဆရာေတာ္က ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ မက္ထရိုုေဒသက ျမန္မာမိသားစုုေတြ ကိုုယ္တိုုင္ကလည္း အျမင္က်ယ္က်ယ္၊ အသိပညာရွိရွိနဲ႔ ေနာင္မွာ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ မလုုိလားအပ္တဲ့ ရန္ျငိဴဳး ရန္စေတြ၊ အာဃာတေတြကိုု ေရွာင္ရွားႏိုုင္ၾကလိမ့္မယ္လိုု႔ေမ ွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ မိမိတုု႔ ျမန္မာမိသားစုုအတြင္း ညီညြတ္ခ်စ္ခင္မႈကိုု ေရြးခ်ယ္ၾကမယ္လိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အဲသည္လိုုသာ ဆိုုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္က သာဓုုေခၚမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္က ကိုုယ္တိုုင္ ဆက္သြယ္ျပီးေတာ့ စတိတ္ရွဴိးအဖြဲ႔သားေတြကိုုလည္း ေမတၱာရပ္ခံထားတယ္။ ပြဲကိုုလက္ခံထားတဲ့ Holiday Inn ကိုုလည္း စာေရးသားထားပါတယ္။ ဒါက သည္ဖက္ကေနျပီး ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ေမတၱာရပ္ခံေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါးေထာက္ျပီး ေသနတ္ေထာက္ျပီး သူတိုု႔ကိုု ေျပာေန ခိုုင္းေနတာ မဟုုတ္ပါဘူး။ ဒါကိုု လက္မခံၾကရင္လည္း ဆရာေတာ္အေနန႔ဲ သက္ဆိုုင္ရာေတြကိုု စာေရးသား အေၾကာင္းၾကားတာေတြ လုုပ္ႏိုုင္သေလာက္ တတ္ႏိုုင္သေလာက္ လုုပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခုုလိုုမ်ဳိး ဆရာေတာ္က ေျပာဆိုု တင္ျပတာဟာ မျဖစ္သင့္တာေတြ မျဖစ္ဘဲ ျဖစ္သင့္တာ ျဖစ္ရေအာင္ ေျပာဆိုုေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲေတြ မျဖစ္ရဘဲ မိသားစုုေတြ စိတ္ဆင္းရဲၾကရတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြလည္း စိတ္မခ်မ္းသာရဘူး။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ မက္ထရိုုေဒသကလူေတြဟာ သည္လိုုမ်ဳိး ဆက္အျဖစ္ခံမယ္ မဟုုတ္ဘူးလိုု႔ ေမ ွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အခုုလိုုမ်ဳိး ေျပာဆိုုမိန္႔ၾကားတာဟာ မွားတယ္၊ လိုုအပ္ေနတယ္၊ ဆႏၵာကတိ လိုုက္မိရင္ ေထာက္ျပၾကပါ။ ဆရာေတာ္ကိုု တိုုက္ရိုုက္ေမးျမန္းႏိုုင္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုုယ္တိုုင္ ရွင္းလင္း ေျပာျပပါမယ္။

ေနာက္တခုုက စစ္အစုုိးရ ခုုိင္းတာကိ္ုု လုုပ္ရတယ္ဆိုုတဲ့ အႏုုပညာရွင္ေတြကိုု တခုုေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အဲသည္သမိုုင္းအျဖစ္အပ်က္ေတြကိုု မိမိတိုု႔ မေမြးေသးလိုု႔၊ ငယ္ေသးလိုု႔ မသိလိုု႔ပါလိုု႔ မေျပာၾကပါနဲ႔။ အႏုုပညာရွင္ဆိုုတာ ပရိသတ္အတြက္ ပိုုျပီး သိေအာင္ နားလည္ေအာင္ လုုပ္ကိုုင္ရပါတယ္။ ဖတ္ရႈေလ့လာ ေမးျမန္းစုုံစမ္းရပါတယ္။ မိမိကိုု အေဖေတြ အေမေတြက ေမြးတယ္၊ မိမိမိဘေတြကိုု မိမိဘုုိးဘြားေတြက ေမြးတယ္။ ဒါကိုု မိမိတိုု႔ သိရွိၾကပါတယ္။ ေမးျမန္းလိုု႔လည္း ရပါတယ္။ စုုံစမ္းမယ္ဆိုုရင္လည္း စုုံစမ္းလိုု႔ရတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။

သည္လိုုသာ ေျပာမယ္ဆိုုရင္ ဆရာေတာ္တိုု႔ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ ျမတ္စြာဘုုရားသခင္ ေမြးတုုန္းက မိမိတိုု႔ မေမြးေသးပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္က ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ျမတ္စြာဘုုရားရွင္ရဲ့ သာသနာေတာ္ကိုု မိမိတိုု႔ ေမးျမန္း စုုံစမ္း သင္အံရလိုု႔ အသိဥာဏ္ပညာနဲ႔ ဆင္ျခင္ ေလ့လာသိရွိၾကရလိုု႔ မိမိတိုု႔ ကိုုယ္တိုုင္ ယုုံၾကည္ ေလးစား ၾကည္ညိဳျပီးေတာ့ သာသနာ့၀န္ထမ္း သံဃာေတာ္ေတြအျဖစ္ က်င့္ၾကံအားထုုတ္တဲ့ အျဖစ္ကိုု ရၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉ ၄၈ မွာ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရး ရတယ္ဆိုုတာကိုု မိမိတိုု႔ သမိုုင္းကိုု သင္ယူ ေလ့လာမွတ္သားလိုု႔ အမွန္အတိုုင္း သိရွိၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

၈၈ သမိုုငး္ေၾကာင္းကိုု ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုုရင္လည္း မိမိတိုု႔ ဘိုုးဘြား၊ မိဘ၊ ညီအကိုု ေမာင္ႏွမေတြ အားလုုံး တညီတညြတ္တည္း ဆႏၵျပခဲ့ၾကတဲ့ အေရးေတာ္ပုုံၾကီး ျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္သားေတြ ကုုိယ္တိုုင္ ျပည္သူေတြနဲ႔ အတူ ပူးေပါင္းခဲ့ၾကပါတယ္။ အခုုလည္းပဲ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္သားေတြ ရွိေနတုုန္းပါပဲ။ ဒါေတြကိုု မသိခ်င္လိုု႔ မရပါဘူး။ ေရွာင္လြဲလိုု႔လည္း မရဘူးဆိုုတာကိုု သိေစခ်င္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ သည္မ ွ်ေလာက္ ေျပာၾကားခ်င္ပါတယ္"

ဟုု မိုုးမခသိုု႔ မိန္႔ၾကားသြားသည္။

ယခုမိုးမခလက္ခံရရွိထားေသာ ဆရာေတာ္၏ ေဟာလီေဒးအင္းသုိ႔ ေပးစာကို ပူးတြဲေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxtb2VtYWthMjAxMHxneDo2MjgzOWRiMWQ4MDZjYjdi

CHAIR'S STATEMENT

Of the Eighth Asia – Europe Meeting

Brussels, 4-5 October 2010

"Greater well-being and more dignity for all citizens"

REGIONAL ISSUES

65. Leaders agreed that regional cooperative mechanisms are a force for peace, stability, prosperity, social development and cohesion. They stressed the importance of effective regional architectures of security and cooperation in Asia and Europe based on mutual respect, on consideration for the legitimate interests of all states and on partnership among various regional organizations and fora.

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

73. Leaders exchanged views on recent developments in Myanmar. They took note of the announcement of national elections on 7 November 2010. They encouraged the government of Myanmar to take the necessary measures to ensure that these elections would be free, fair and inclusive, and would mark a step towards a legitimate, constitutional, civilian system of government. The timely release of those under detention would contribute to these elections to be more inclusive, participatory and transparent. They supported the continuation of the Good Offices Mission of the UN Secretary General and called upon Myanmar to engage and cooperate more closely with the UN and the international community. They stressed the need for the government of Myanmar to engage in dialogue with all parties concerned in an inclusive national reconciliation process. They also touched upon the issue of Daw Aung San Suu Kyi. They stated their readiness to remain constructively engaged in achieving the aims of national reconciliation and of improving the economic and social conditions of the people of Myanmar. They reiterated their commitment to the sovereignty and territorial integrity of Myanmar and their view that the future of Myanmar lies in the hands of its people.

ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မဲ့ မဟာမိတ္ပါတီေတြက

" ေရြးေကာက္ပြဲ သပိတ္ေမွာက္လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြေႀကာင့္ စစ္အုပ္စုနဲ႔ႀက႕ံဖြံ႔ပါတီ အတြက္ သိတ္အဆင္ေၿပသြားမယ္" လို႔ ဆိုႀကတယ္။ ၿပည္သူေတြဟာ မဲရံုေတြကို မသြားဘူးဆိုရင္ အတိုက္အခံပါတီေတြဟာ ႏို္ဝင္ဘာ (၇) ရက္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ

ရႈံးႏွိမ့္လိမ့္မယ္ လို႔လည္း ေၿပာႀကၿပန္တယ္။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က သပိတ္ေမွာက္ၿပီးအလုပ္မၿဖစ္ရင္

Alternative way က ဘာလဲလို႔ ေမးခြန္းထုတ္ႀကတယ္။

တကယ္ဆို ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မဲ့သူေတြက ပါတီမွတ္ပံုမတင္ခင္ကတည္းက ကိုယ့္ဘာသာမွန္ေရွ႕မွာရပ္ၿပီး ေမးခြန္းထုတ္ေမးႀကည့္သင့္တယ္။

" ငါတုိ႔သာေရြးေကာက္ပြဲဝင္ရင္ ၿပည္သူေတြရဲ႕ယံုႀကည္ေလးစားခံရမႈ ရႏိုင္ပါ့မလား။"

" အေၿဖရွိၿပီးသားေရြးေကာက္ပြဲမွန္းသိေပမဲ့၊ စစ္အုပ္စုစီစဥ္ထားတဲ့ ေကာ္မရွင္ ေအာက္မွာ ေခါင္းလွ်ိဳဝင္ခဲ့တယ္။ အသနားခံစာေတြတင္ခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ထားသလို ၿဖစ္မလာခဲ့ရင္၊

Alternative Way တၿခားနည္းလမ္း ကို ဘယ္လိုစဥ္းစားမလဲ"။

မတရားမႈကို ေလေၿပေလးနဲ႔ ဆက္ၿပီး မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနအံုးမွာလား။

လူထုက အားကိုးေလာက္တဲ့ သတၱိေတြၿပႀကမွာလား။

ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကလည္း က်ေနာ္တို႔အပါအဝင္ ၿပည္သူူလူထုကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းခင္းၿပဖို႔လိုပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ဂမ္ဘီယာ ႏိုင္ငံက ရာရာေအေဂ်ေဂ် ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕ အသံတခ်ိဳ႕ကို

လက္ေဆာင္ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဗမာၿပည္ရင္ဆိုင္ရမဲ့ အနာဂတ္လမ္းေႀကာင္းရယ္၊ သန္းေရႊ ရဲ႕ ၿပည္သူလူထုအေပၚထားတဲ့ အာဃာတေတြရယ္--- ထပ္တူထပ္မွ်တူလြန္းလို႔ပါ။
ဒီတပတ္ လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံ

အဂၤ ါေန႔ညပိုင္းမွာေဆြးေႏြးတင္ၿပထားတဲ့ ဂမ္ဘီယာႏိုင္ငံက ေရြးေကာက္ပြဲအေႀကာင္းေတြပါ။

ေရြးေကာက္ပြဲ သံသရာလည္မႈေတြ …….

"မင္းႀကိဳက္ခ်င္ႀကိဳက္၊ မႀကိဳက္ခ်င္ေန။

စစ္အာဏာသိမ္းမႈေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေတြက ငါ့ရဲ႕အစိုးရအဖြဲ႔ကို အဆံုးသတ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

ဘုရားသခင္ရဲ႕ႀကီးၿမတ္တဲ့ က်က္သေရေတာ္ေအာက္မွာ ငါဆႏၵရိွသေလာက္ တိုင္းၿပည္ကိုအုပ္ခ်ဳပ္မယ္။

ငါ့အရိုက္အရာကို ဆက္ခံသူအၿဖစ္ ငါႀကိဳက္တဲ့သူကို ေရြးခ်ယ္မယ္။"

ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား

ေၿပာင္ေၿပာင္တင္းတင္းၿခိမ္းေၿခာက္ ဖိႏွိပ္မႈေတြနဲ႔ မိုးခ်ဳပ္အိပ္ယာဝင္ခဲ့ရတဲ့အၿဖစ္ဆိုးေတြက

အာဖရိကအေနာက္ပိုင္း ဂမ္ဘီရာႏုိင္ငံတေလ်ာက္မွာ ဆူညံအက္ကြဲေနတတ္ပါတယ္။

ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံဆီက လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ၿပီး ဂမ္ဘီယာ ႏုိင္ငံ ကို ေဒၚဒါ ဂ်ဝါရာ က ဦးေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ၁၉၈၁ မွာ လက္ဝဲသူပုန္ေတြရဲ႕စစ္အာဏာသိမ္းမဲ့ႀကိဳးပမ္းမႈေတြေႀကာင့္ ဆီနီေကာ စစ္တပ္ဟာ ဝင္ေရာက္ကူညီခဲ့ပါတယ္။ လက္ဝဲသူပုန္ေတြကို ေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါတယ္။

နယ္နမိတ္ၿခင္းထိစပ္ေနတဲ့ဆီနီေကာႏိုင္ငံနဲ႔ စီးပြားေရး၊ေငြေႀကသံုးစြဲမႈတန္ဘိုးစတဲ့အရာေတြကိုမွ်ေဝမဲ့

ကြန္ဖက္ဒေရးရွင္းႏုိင္ငံအၿဖစ္တည္ရိွဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ မေအာင္ၿမင္ခဲ့ပါဘူး။

၁၉၈၇ မွာ လမ္းခြဲလိုက္ႀကၿပန္ပါတယ္။

"ရာရာ ေအေဂ်ေဂ် ဂ်ေမးရ္" ဆုိတဲ့ စစ္ဗိုလ္က ေတာ္ေတာ္လည္တဲ့လူပဲဗ်။

သူလို လက္ရဲဇက္ရဲရိွႏိုင္မဲ့ စစ္အရာရိွတခ်ိဳ႕ကို စည္းရံုးသိမ္းသြင္းၿပီး စစ္အာဏာသိမ္းပစ္လိုက္တယ္။

ယာယီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေကာင္စီလက္နက္ကိုင္တပ္(AFPRC) ကိုဖြဲ႔စည္းလိုက္ၿပီး၊ ပညာတတ္စစ္ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕ကို

AFPRC ရဲ႕ ေၿပာေရးဆိုခြင့္ရိွသူအၿဖစ္ခန္႔ထားလိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့အဲ့ဒီ ပညာတတ္စစ္ေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ေယာက္က လူထုအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကိုၿပန္သြားခ်င္တဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြကို ၿမင္ေနတ့ဲအခါ

သူတို႔ကိုဖမ္းဆီးလိုက္ၿပီး အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္သတ္ၿဖတ္ပစ္ခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲေတြကိုလည္း ပစ္ခပ္ေခ်မႈန္းခဲ့တယ္"

ဂမ္ဘီယာ အာဏာရွင္ ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕လက္ေအာက္မွာ သတင္းေထာက္ေတြရဲ႕ဘဝက လံုၿခံဳမႈမရိွခဲ့ပါဘူး။

"တိုင္းၿပည္မွာ လြတ္လပ္စြာ ေၿပာဆိုမႈေတြက သိတ္မ်ားလြန္းတယ္၊ " ဆိုၿပီး မီဒီယာေတြကို စိတ္တိုင္းက်ခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။

အႀကမ္းဖက္မႈေတြကို ဖန္တီးၿပီး ၿပည္သူေတြကို မ်က္စိပိတ္နားပိတ္ၿဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။

"၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ နယ္ၿခားမဲ့သတင္းေထာက္ကိုယ္စားလွယ္နဲ႔ ၿပင္သစ္ AFP သတင္းေထာက္တဦး လည္းၿဖစ္၊

ဂမ္ဘီယာႏိုင္ငံရဲ႕ The Point သတင္းစာ အယ္ဒီတာတဦးၿဖစ္သူ၊

ေဒးတာ ဟိုင္ဒါရာ Deyda Hydara ကို ေသနတ္သမားတခ်ိဳ႕က ပစ္သတ္သြားခဲ့တယ္။

ဒါေႀကာင့္လည္း၂၀၀၄ ဒီဇင္ဘာ(၂၂) ရက္ေန႔မွာ ဂ်ာနယ္လစ္ (၃၀၀) ပါဝင္တဲ့သတင္းသမဂၢ က ဦးေဆာင္ၿပီး ေထာင္ခ်ီေနတဲ့လူအုပ္ဟာ ဘန္ဂ်ဴးလ္ၿမိဳ႕ရဲ႕လမ္းမေတြေပၚကို စုေဝးေရာက္ရိွလာႀကတယ္။ အစိုးရဟာ ဒီလို မင္းမဲ့စရိုက္ဆန္တဲ့ လူသတ္မႈေတြကို ေလးေလးနက္နက္အေရးယူေပးရမယ္။

မတရားမႈေတြကို က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ရႈတ္ခ်တဲ့ ဆႏၵၿပမႈေတြ ၿဖစ္တယ္ လို႔ ထုတ္ေဖၚေၿပာဆိုႀကတယ္။ "

လူသတ္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အာဏာရွင္ ရာရာဂ်ေမးရ္ ကို ေခၚေမးတ့ဲအခါတိုင္း

" အိုး-လူသတ္မႈေတြကို ငါ မယံုႀကည္ပါဘူး။

ငါ အလုပ္ခ်င္ဆံုးအလုပ္က မင္းတို႔ရဲ႕ဘဝတခုလံုးကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ထားလိုက္မယ္။

အသက္ႀကီးသြားတဲ့အခါက်မွ မင္းဟာ သိတ္ကိုအိုမင္းသြားၿပီ။ငါတို႔အစိုးရက မေကြ်းေမြးႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုၿပီးလႊတ္ေပးလိုက္မယ္။ အိုမင္းမစြမ္းဆင္းရဲဒုကၡေတြႀကားမွာ ထားပစ္လိုက္မယ္ေလ"
လို႔

ေအာင္ႏိုင္သူလိုၿပံဳးၿပီးၿပန္ေၿဖႀကားေလ့ရိွပါတယ္။

သတင္းေထာက္ေတြ၊ စာေရးဆရာေတြကို ေခၚယူေတြ႔ဆံုၿပီး

သူ႔ရဲ႕အစိုးရအဖြဲ႔ ညႊန္ႀကာမႈ႕ေအာက္မွာေနမလား၊ ငရဲကိုသြားမလား လို႔ ၿခိမ္းေၿခာက္ခဲ့ပါတယ္။

အစိုးရပိုင္မီဒီယာေတြကသာ အာဏာရွင္ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕ က်န္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး

လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္မႈ ေအာင္ၿမင္ပံုေတြကို ရြမ္းရႊမ္းေဝေအာင္ေၿပာဆိုခြင့္ရေပမဲ့ ၿပည္တြင္းၿပည္ပ ပုဂၢလိကသတင္းေထာက္ေတြကေတာ့ အမ်ိဳးသားေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႔ေတြရဲ႕ အႀကမ္းဖက္ေႏွာက္ရွက္မႈေတြ၊ နယ္ႏွင္ဒဏ္ေပးခံရမႈေတြခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္လည္း အေနာက္အာဖရိကေဒသဆိုင္ရာ

စီးပြားေရးအသိုင္းအဝိုင္းေတြက ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ ႏုိင္ငံၿခားသတင္းေထာက္ေတြကို ရွာေဖြထုတ္ေဖၚေပးဖို႔ေတာင္းဆိုႀကသလို၊ ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕ လူသားအေပၚက်ဴးလြန္တဲ့

ရာဇဝတ္မႈေတြကိုတရားစြဲႀကဖို႔ၿပင္ဆင္ခဲ့ႀကပါတယ္

အေနာက္အုပ္စုန႔ဲ ႏိုင္ငံတကာေငြေႀကးေထာက္ပံံံ့သူေတြက အာဏာရွင္ ဂ်ေမးရ္ရဲ႕လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြကိုဆန္႔က်င္ရႈတ္ခ်တဲ့အေနနဲ႔အကူအညီေတြရပ္ဆိုင္းလိုက္တဲ့အခါ

စစ္ဝါဒီ ဂ်ေမးရ္ဟာ လစ္ဗ်ား၊ က်ဴးဘား၊ ထိုင္ဝမ္၊ေဆာ္ဒီအာေရဗီယားႏိုင္ငံေတြနဲ႔နီးကပ္ဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့သလို၊

လူထုကတင္ေၿမွာက္တဲ့ ဒီမိုကေရစီအစိုးရတရပ္ နဲ႔ အသြင္ကူးေၿပာင္းေရးကိုေဖၚေဆာင္မယ္ လို႔ ေႀကၿငာလိုက္ပါတယ္။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရိွသည့္ ၿပန္လည္ၿပဳၿပင္တည္ေဆာက္ေရးမဟာမိတ္မ်ား ပါတီ ကို

တည္ေထာင္လိုက္ၿပီး ၂၀၀၁ ေအာက္တိုဘာမွာ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးခဲ့တယ္။

"မင္းတို႔တေတြ ငါ့ကို မဲေပးေပးမေပးေပး ငါပဲအႏိုင္ရလိမ့္မယ္။

အတိုက္အခံပါတီဘက္က ေထာက္ခံတဲ့ဘယ္ေဒသမဆို ငါ့ရဲ႕အစိုးရဆီက

အက်ိဳးအၿမတ္ခံစားႏိုင္လိမ့္မယ္ မေမွ်ာ္လင့္ႀကနဲ႔ လို႔ တရားဝင္ေၿပာႀကားခဲ့ပါတယ္။"

၂၀၀၁ ေအာက္တိုဘာမတိုင္ခင္အထိ၊ စစ္အာဏာရွင္ ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕ အမိန္႔အမွတ္ ၈၉ ေအာက္မွာ

ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြတည္ေထာင္ခြင့္မရခဲ့သလို၊ အစိုးရအရာရိွေဟာင္းေတြကိုလည္း ၂၀၂၄ မတိုင္မၿခင္း

ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၿခင္းကိုတားၿမစ္ခဲ့ပါတယ္။ဒါေႀကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးတဲ့အခါ၊

တစံုတရာေတာ့ေၿပာင္းလဲလာႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ႀကတယ္။

မဲဆြယ္ကာလမွာ ပါတီေတြအတြက္ စကားေၿပာခြင့္ရခဲ့ေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲက သန္႔ရွင္းလြတ္လပ္မႈမရိွခဲ့ဘူး။

သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္ေတြအေပၚပိတ္ပင္တားၿမစ္မႈေတြက မေၿပာင္းလဲခဲ့သလို၊

အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ရိွတဲ့ စာနယ္ဇင္းသမားေတြ၊ ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားသူေတြကိုလည္းလႊတ္မေပးခဲ့ပါဘူး။

ရာရာ ဂ်ေမးရ္ သာ အႏိုင္ရခဲ့တဲ့ ၂၀၀၁ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို ၿပည္တြင္းၿပည္ပေလ့လာသူေတြက လက္မခံခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ ငါးႏွစ္အႀကာမွာေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပခဲ့ၿပန္ပါတယ္။

" ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာေတာ့ အတိုက္အခံအင္အားစုေတြေပါင္းၿပီး ဒီမိုကေရစီနဲ႔ဖြဲ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး

မဟာမိတ္မ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကိုဖြဲ႔တယ္။ အစိုးရရဲ႕ေရြးေကာက္ပြဲမသမာမႈေတြကုိေဖၚထုတ္ဖို႔ႀကိဳးစား

ခဲ့ႀကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရပါတီဝင္ေတြက မဟာမိတ္ဖြဲ႕ထားတဲ့ပါတီေတြအတြင္းကိုညီညြတ္ေရးၿပိဳကြဲေအာင္

ႀကံစည္ခဲ့ႀကတဲ့အတြက္ မစုစည္းႏိုင္ခဲ့ၿပန္ဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္မွာလည္း

"အစိုးရေၿပာင္းလဲေရးမဟာမိတ္မ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္" ကို ဖြဲ႔စည္းႀကၿပန္တယ္။

ဒါေပမဲ့ အစိုးရရဲ႕ ညစ္ပတ္ေကာက္က်စ္မႈေတြကို တဆင့္ၿခင္းလိုက္ၿပီးတုန္႔ၿပန္ေနရတဲ့အတြက္

လူထုႀကားကိုသြားဖို႔အခ်ိန္ေကာင္းေကာင္းမရခဲ့ႀကဘူး"

ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား

၂၀၀၇ ေရြးေကာက္ပြဲမွာလည္း စစ္အာဏာရွင္ ရာရာ ဂ်ေမးရ္ ရဲ႕ပါတီကပဲ မဲအမ်ားဆံုးအႏုိင္ရခဲ့ပါတယ္။

အတိုက္အခံပါတီေတြက ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို ၿငင္းဆိုခဲ့ႀကပါတယ္။

" လူထုနဲ႔ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကိုထိေတြ႔မႈနည္းပါးေအာင္လုပ္ေနသေရြ႕၊

ေရြးေကာက္ပြဲမဲဆြယ္စည္းရံုးမႈအခြင့္အေရးေတြ၊ လိမ္လည္မႈေတြရိွေနေသးသေရြ႕