"ကိုေျပရယ္ ဘဘရယ္ ဒႆရယ္"

by Soe Min on Saturday, February 11, 2012 at 2:12am ·

          ငယ္ငယ္တုန္းက ၾကာနီကန္တရားေခြေတြနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာရတဲ႔အခါ ဆရာေတာ္ တရားပြဲမ်ားစလိုက္ရင္ အနီးအနားဇာတ္ရုံထဲက ပရိသတ္ေတာင္မွ တဖြဲဖြဲနဲ႔ တရားပြဲထဲေရာက္လာၾကတယ္လို႔ ၾကားခဲ႔ဖူးပါတယ္။ ယုံခ်င္ယုံ မယုံခ်င္ေန၊ အဲသလိုေတာ႔ ၾကားဖူးခဲ႔တာပဲ။ အခုေတာ႔ လုံး၀ယုံသြားပါၿပီ။ မေန႔ညက ကိုေ၀တို႔ ကိုေျပတို႔ သက္မြန္ျမင္႔ကေလးတို႔၊ ရုပ္ရွင္တေလာကသားလုံး လွပၾကြရြေနေအာင္ ဖလန္းဖလန္းထၾကတဲ႔ အကယ္ဒမီပြဲႀကီးကို ပစ္ၿပီး ပရိသတ္ေတြ တရုံးရုံး လိုင္းေျပာင္းၿပီး ၾကည့္ယူရတဲ႔ပြဲႀကီးကေတာ႔ ဘဘဦးေရႊမန္းရဲ႕ တရားပြဲႀကီးပါပဲ။ ေဟာခ်က္ေျပာခ်က္ေတြ ေျပာင္ေျမာက္လိုက္တာမ်ား ေရႊမန္းတင္ေမာင္ ၀င္ပူးထားသလား ေအာင္႔ေမ႔ရတယ္။ ဟတ္ထိခ်က္ကေတာ႔ ဘာေျပာစရာလိုသလဲဗ်ာ။ လခတိုးေပးဖို႔ ေျပာတာပဲဥစၥာ။ ဒီစကားမ်ဳိး ဘယ္သူေျပာေျပာ ေထာက္ခံမွာေပါ႔။ ဘယ္ေလာက္တိုးေပးေပး။ “နည္းနည္းျဖစ္ျဖစ္ ခ်စ္ ခ်စ္ ခ်စ္ပါ အကို” လို႔ ဒိုင္ဗင္၀င္ပစ္မွာပဲ။ ေနျပည္ေတာ္တ၀ွမ္းလုံး “သဘူမေတာတဲ႔သူ ရွိပါေသးလားခင္ဗ်ာ” လို႔ လိုက္ေမးၾကည့္ပါလား။ ေအာင္မယ္ေလး အျပင္မွာမ်ား အရွင္လတ္လတ္ႀကီး ေတြ႔လိုက္လို႔မ်ားကေတာ႔ေနာ္။ အံတီ၀ါ၀ါေအာင္ႀကီး လူေတြ၀ိုင္းဆြဲတာထက္ဆိုးၿပီး ပါးတျပင္လုံး အပ္ခ်စရာမက်န္ေအာင္ အာပြားေတြ ၀ိုင္းေပးကုန္ၾကဦးမယ္။ ဒါေတာင္ ေလလည္ျပရုံကေလးပဲ ရွိေသးတာ ပိတ္သတ္ႀကီးရဲ႕။ ခုေလာက္ဆို “ေဟ .. ဟုတ္လား။ ဒါဆို ငါ႔ ပိုက္ဆံထပ္ေခ်းပါဦး။ လခတိုးေတာ႔ ျပန္ဆပ္ပါ႔မယ္” လို႔ အေၾကြးယူတဲ႔သူေတြကယူ။ လမ္းေဘးခင္းထားတဲ႔ ဟင္းရြက္ကန္စြန္းေလးေတြ “၃.၆ နဲ႔ေျမွာက္ရင္ ဘယ္ေစ်းတက္ယူရပါ႔မလဲ” နဲ႔ တြက္တဲ႔သူေတြ တြက္ကုန္ၾကေလာက္ၿပီ။ ေတာေရာက္ေနလို႔ ဘာဂ်ာနယ္မွ မဖတ္ရလို႔ေနာ္။ မဟုတ္ကာမွလြဲေရာ၊ အဲဒီသတင္းႀကီးက မ်က္ႏွာဖံုးေပၚမွာ စာလုံးအမည္းႀကီးနဲ႔ ေဖာ္ျပရတဲ႔ သတင္းပူႀကီး ျဖစ္ကိုျဖစ္ေနမွာ။ ဟီး ဟီး။ က်ဳပ္တို႔တေတြ အဲဒါကိုက ခက္တာေနာ္။ သူေျပာသြားသမွ် စကားကေလးထဲမွာ ကိုယ္လိုခ်င္တာကေလး၊ ျဖစ္ခ်င္တာကေလးကိုပဲ အနုလုံ ပဋိလုံ ျခဳံငုံလို႔ အထပ္တစ္ရာ ပလာတာ အခါခါ ၾကားေယာင္လို႔ ဖရဏာပီတိ ဂြမ္းဆီထိေနၾကတာ။ ေျပာသြားတဲ႔စကားထဲမွာ လခတိုးေပးမယ္ဆိုတာထက္ အေရးႀကီးတာ ဘယ္သူမွ သတိမထားပဲ နားလွ်ံသြားၾကတယ္။ “၀န္ထမ္းေတြ အဂတိလိုက္စားမႈ ကင္းရမယ္” ဆိုတာေလး ပါေသးတယ္ေလဗ်ာ။ ဒါက်ေတာ႔ အမွတ္တမဲ႔ျဖစ္သြားတယ္လား။ အခုလည္း ကင္းတယ္ေလ။ ယုံဘူးလား။ ဖ်ားစူး။ အိုင္ဆြဲ အိုင္ဆြဲ။ “I shall eat all of the fruit, the whole fruit, nothing but the fruit” “လခကိုပဲ စားပါမည္။ လခအလုံးစုံကိုသာ စားပါမည္။ လခမွလြဲ ဖြဲဆန္ကြဲ” လို႔ က်ိန္ၾကရေအာင္။ သည္ေကာင္ကေလးေတာ႔ ၂၀၁၀ ခုနွစ္အတြက္ ေသာက္ျမင္ကပ္စရာအေကာင္းဆုံးဆုကို ၿပဳိင္ဘက္မရွိ ဆြတ္ခူးရေတာ႔မွာပဲ။ သတင္းေထာက္ေတြေတာင္ အုံလာၿပီ။ ၀ိုင္းရိုက္ၾကေတာ႔မလို႔တဲ႔။ ဓါတ္ပုံ ဓါတ္ပုံ။
          အဂတိလိုက္စားမႈဆိုတဲ႔ေနရာမွာ အမ်ားအားျဖင္႔ အေၾကာင္းျပၾကတာက ရတဲ႔လစာနဲ႔ မေလာက္ငွလို႔ လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ ဒီအခါမွာ ဘဘ ေရႊ႔လိုက္တဲ႔ အကြက္က လွတယ္ေလ။ ‘ကိုင္း အခု ေလာက္ေအာင္ေပးမယ္ေလ။ လာဘ္မစားၾကနဲ႔။ ဘယ္လိုလဲ။” တဲ႔။ ႏွစ္ျခမ္းကြဲသြားတယ္ခင္ဗ်။ “အမယ္ေလး။ အခုလည္း အရိုးအရင္းေလာက္ ကိုက္ေနရတာ။ ေလာက္ေအာင္သာ ရေပ႔စီ။ ေမာင္မေဆာ႔ေပါင္ စိပ္ပုတီးနဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးလို ေနပါ႔မယ္” ဆိုတာက တစ္ဖြဲ႔။ “ဟြန္႔ ဂလိုလား။ ရတယ္ေလ။ ေခါင္ကသာ  မိုးလုံပေစ၊ တံစက္ၿမိတ္က ခြက္နဲ႔ခံထားႏွင္႔မယ္။ ဒါမ်ဳိးေတြ ရုိးေနၿပီ။ လမ္းေၾကာင္းရွိလို႔ လူမျမင္ေအာင္ သွ်ဳိထားရလွ ခနပါ။” ဆိုတာက တစ္ဖြဲ႔။ မေသမခ်င္း လြဲလက္စနဲ႔ ဆက္လြဲသြားမယ္႔ တစ္သက္စာအလြဲမ်ားကိုေတာ႔ ျပန္တည့္လို႔ မမီေတာ႔ပါဘူး။ ေနာက္တက္လာမယ္႔သူေတြ ထပ္မလြဲရေအာင္ေတာ႔ နည္းနည္းကေလး အမုန္းခံလိုက္ပါဦးမယ္။ (ဘယ္တုန္းကမ်ား ခ်စ္ေအာင္ ေရးဖူးတာက်လို႔) 
          အဂတိတရားဆိုတာ ေလးပါးရွိပါသတဲ႔။ ဆႏၵာဂတိ၊ ဘယာဂတိ၊ ေဒါသာဂတိ နဲ႔ ေမာဟာဂတိတဲ႔။ ဆႏၵာဂတိဆိုတာက မိမိရဲ႕ စိတ္ဆႏၵအလိုေၾကာင္႔ အလိုရွိမႈ တစုံတရာေၾကာင္႔ မမွန္ကန္ေသာ အမႈကို ျပဳလိုက္တာပါ။ ကိုယ္လုပ္ေဆာင္ရမယ္႔တာ၀န္ကို တံစိုးလက္ေဆာင္ရမွ ေဆာင္ရြက္ေပးတာမ်ဳိး၊ ေငြမ်ားရင္ တရားႏိုင္တယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္ေပးတာမ်ဳိး ဆိုပါေတာ႔။ နိုင္ငံေတာ္က အပ္ႏွင္းထားတဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင္႔တစ္ခုခုကို ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားအတြက္ အသုံးခ်တာမ်ဳိးလည္း ပါတာေပါ႔ေနာ္။ တံခါးမွဴးဒတၳလို အေပါက္ေစာင္႔ေလာက္က ငါးဖိုးတစ္၀က္ေပးရမယ္ ဆိုတာကမွ ဒီပုဒ္မနဲ႔ၿငိတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေမာင္ေလးကို ၀န္မင္းခန္႔ဖို႔ နန္းေတာ္ေအာက္ေခြးၾကည့္ခိုင္းတဲ႔ မိဖုရားႀကီးလည္း ဒါမ်ဳိးမကင္းဘူးလို႔ မွတ္ရမယ္။ ေဆးကုမၸဏီေတြဆီက စပြန္ဆာယူတာလည္း ဥပုသ္က်ဳိးတယ္လို႔ ဆိုရမွာေပါ႔ေနာ္။ လွ်ာျမက္ေပါက္ခ်င္ ေပါက္ပေစကြယ္။ ဒါမ်ဳိးေတာ႔ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူးဆိုတဲ႔သူ အမ်ားႀကီး ရွိေကာင္း ရွိပါလိမ္႔မယ္။ အူမေတာင္႔မွ သီလေစာင္႔ႏိုင္လိမ္႔မယ္ဆိုတဲ႔ သူေတြအတြက္ေတာ႔ လခေလာက္ငွေအာင္ေပးထားရင္ ဒါေတြ ကင္းသြားလိမ္႔မယ္ လို႔ ယူဆရမလိုျဖစ္ေနၿပီ။
          သို႔ေသာ္လည္း ဘယာဂတိက်ေတာ႔ သူတို႔ဘက္က လြန္ဆန္လို႔ ရႏုိင္ပါဦးမလား။ သီေပါမင္းကိုနန္းတင္ဖို႔ မူးႀကီးမတ္ရာေတြ နန္းတြင္းခစား၀င္ခိုင္းတဲ႔အခါ ဆင္ျဖဴမရွင္တို႔၊ ရေနာင္ေမာင္ေမာင္တုတ္တို႔က “သေဘာမတူရင္ ေခါင္းသည္မွာထားခဲ႔ ကိုယ္ခ်ည့္ျပန္ၾက” လို႔ဆိုတာနဲ႔ အားလုံးသေဘာတူလိုက္ၾကရတာမ်ဳိးကေတာ႔ ဘယာဂတိလို႔ေခၚပါတယ္။ အေရးအခင္းတုန္းက ေသနတ္ဒဏ္ရာနဲ႔ေက်ာင္းသားေတြ ေဆးရုံေရာက္လာတဲ႔အခါ က်ည္ဆန္ရိပ္ထင္ေနတဲ႔ ဓါတ္မွန္ေတြပါ သိမ္းသြားၿပီး သာမန္ဒဏ္ရာအျဖစ္ ေဆးမွတ္ခ်က္ေပးရတာလည္း အလားတူပဲ။ “ဘာေတြ မဟုတ္က ဟုတ္က လာေျပာေနတာလဲ။ အဲေလာက္သိေနရင္ ေမးစရာေလးေတြရွိလို႔ လိုက္ခဲ႔ပါဦး။”  ဆိုရင္ေတာ႔ “ဟင္႔အင္.. ဟင္႔အင္... သားသား ဘာမွ မသိပါဘူး။ မျမင္ပါဘူး။ မၾကားပါဘူး။ လကားလကား ေျပာတာပါ။” လို႔ ေျပာရမွာေပါ႔။ အဲဒါလည္း ဘယာဂတိပဲ။
ေဒါသာဂတိက်ေတာ႔ ေတာင္ျပဳံးမင္းညီေနာင္ဇာတ္ထဲက ဘဘက်န္ႀကီး ေရႊေဖာ႔လုံးနဲ႔ ရိုက္ဆုံးမလိုက္တာ လက္လြန္သြားတယ္ ဆိုတာမ်ဳိးေပါ႔။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ စေတးတပ္စ္ထဲမွာ မွတ္သားဖူးတာကေတာ႔ “အမႈက ျပည့္တန္ဆာမႈ၊ စီရင္ခ်က္ခ်မယ္႔ သူက မိန္းမတရားသူႀကီး ျဖစ္ေနလို႔ကေတာ႔ အမႈႀကီးၿပီသာမွတ္” ဆိုတာမ်ဳိးကလည္း ေဒါသာဂတိထဲပါတာပဲ။ “ခ်စ္လြန္းလို႔ ျဖစ္သြားတာပါ။ စိတ္ဆိုးၿပီး နာက်ည္းသြားလား။ မင္းအမ်ဳိးသားသူငယ္ခ်င္းေလးအေပၚမွာ .. ကိုယ္လုပ္လုိက္တဲ႔အျဖစ္ဟာ..” ဆိုတဲ႔ လူၾကမ္းႀကီး ဦးခ်စ္ေကာင္းလည္း အဲဒီအထဲပါတယ္။ သားသားေလး မေတာ္တဆမ်ား အထဲေရာက္သြားလို႔ကေတာ႔ အဲဒီေဒါသာဂတိနဲ႔ အရင္ဆုံးေတြ႔ရမွာ။ ေျပာရင္းနဲ႔ေတာင္ ေက်ာခ်မ္းလာၿပီ။
          ေမာဟာဂတိကေတာ႔ အမိုက္ေမွာင္ဖုံးေနလို႔ အမွန္ကို မျမင္ႏိုင္ေတာ႔ပဲ အဂတိလိုက္စားမိတာမ်ဳိးကို ေခၚသတဲ႔။ ဂ်ာမနီႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး တိုးတက္ဖို႔အတြက္ ဂ်ဴးေတြကို အကုန္ရွင္းပစ္မွျဖစ္မယ္ဆိုတာ ေမာဟာဂတိပါဗ်ာ။ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာ အမွန္လို႔ မွတ္စြဲၿပီး မတရားျပဳမိတာမ်ဳိးေပါ႔။ သူမ်ားေတြလုပ္သမွ် လိုက္အျပစ္တင္ေနၿပီး ကိုယ္႔သားသမီးေတြ အဲဒီအမွားမကင္းတဲ႔အခါက်မွ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ေနတာလည္း ပါမယ္ထင္ပါရဲ႕။ ကိုယ္႔အတြက္ဆိုရင္ေတာ႔ ဒါမ်ဳိးဘယ္လုပ္ပါ႔မလဲေလ။ ခုဟာက ကိုယ္႔သားေလး၊ ကိုယ္႔သမီးေလးအတြက္မို႔ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ငရဲႀကီးခ်င္လည္း ႀကီးပါေစေတာ႔ဆိုတဲ႔ မိဘေမတၱာမ်ဳိးလည္း ေမာဟာဂတိလို႔ ေခၚမလား မသိပါဘူး။ ေမာဟရဲ႕သေဘာကိုက အမွန္ကို အမွန္အတိုင္းမျမင္ေတာ႔ပဲ ငါ႔ေသြး ငါ႔သားေတြလုပ္သမွ် အကုန္အမွန္၊ သူတို႔ဟာသူတို႔ မွားမွား မွန္မွန္၊ ဘယ္သူမွ လာမထိေအာင္ ကာကြယ္ေပးရမွာက ငါ႔၀တၱရားလို႔ ထင္ေနတာ ခက္တာေလ။ မိဘေမတၱာလို႔ ကိုယ္႔ဘာသာ နံမည္ေပးထားေပမယ္႔ ေခြးခ်င္းကိုက္ရင္ေတာင္ ငါ႔အိမ္ကေခြးႏိုင္ရမွဆိုတဲ႔ စိတ္ထားနဲ႔ သိပ္မထူးလွပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ အဂတိတရားထဲထည့္ထားတာ။
          တကယ္႔တကယ္ေတာ႔ ၀န္ထမ္းေတြ အဂတိလိုက္စားမႈ ကင္းစင္ရမယ္ဆိုတာႀကီးက သိပ္ကိုမွန္၊ သိပ္ကိုလိုအပ္၊ သိပ္ကို အေရးႀကီးတဲ႔ စည္းစံနစ္ႀကီးပါပဲ။ ဒါကိုေတာ႔ ေခါင္းထဲမထည့္ၾကပဲ လခတိုးရခ်ည္ေသးရဲ႔ လို႔ပဲ ေတြးတာကေတာ႔ သားသားတို႔ဘက္က တိမ္တာပါ။ လာဘ္စားတာ မေကာင္းဘူးဆိုတဲ႔ အသိဥာဏ္ ေခါင္းထဲထည့္မေပးရင္ လာဘ္မစားေအာင္ လခတိုးေပးမယ္ဆိုတာက ဟိုလာဘ္မစားနဲ႔ ဒီလာဘ္ပဲစားေခ်ေတာ႔လို႔ ဆိုသလိုျဖစ္ေနၿပီး၊ ေစ်းေတြတက္လာလို႔ ဒီလာဘ္နဲ႔ မေလာက္တဲ႔အခါက်မွ အရင္လာဘ္ျပန္စားၾကပါစို႔ လို႔ အယူမလြဲရေအာင္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ တို႔ရန္သူဆိုတာ လခနဲ႔မဆိုင္ပါဘူး။ သီလနဲ႔ပဲဆိုင္တယ္ လို႔ ရွင္းျပတာပါ။ ကဲ.. သည္ပါးစပ္ႀကီးမွ လူမမုန္းရင္ ဘယ္သူ႔ကို မုန္းၾကမွာတုန္း။ ေစာ္ေစာ္ကားကားကြယ္။ သူမ်ားတကာေတြ တုန္႔လွည္ေမတၱာနဲ႔ေနတာကို သြားပုပ္ေလလြင္႔ မနာလိုတိုရွည္ ရွိလိုက္ေလ။
          ခုတေလာ တို႔ျမန္မာ၀န္ထမ္းေတြ လာဘ္မစားေတာ႔တာ၊ အဂတိမလိုက္စားေတာ႔တာ သိသိသာသာ သတိထားမိပါတယ္။ အရင္ကလိုကို မဟုတ္ေတာ႔ဘူးဗ်။ အဲဒါ ဘယာဂတိလား၊ ေမာဟာဂတိလား လို႔ မေမးနဲ႔ေနာ္။ တကယ္ေျပာတာပါ။ ဒီတေခါက္ ျပည္ပခြင္႔တင္တာ၊ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ေလွ်ာက္တာ၊ ျပည္၀င္ ျပည္ထြက္၊ ဘယ္ေနရာမွာမွ တံစိုးလက္ေဆာင္ မေပးရပဲ အဆင္ေျပ လြယ္ကူလြန္းအားႀကီးလို႔ တကယ္လား၊ အိပ္မက္လားေတာင္ ျဖစ္ယူရတယ္။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႔တြင္း တစ္လ ကိုးသီတင္း ကားနဲ႔ေလွ်ာက္သြားေနတာလည္း တခါမွ ၀ီစီအမႈတ္မခံရဘူး။ အကိုႀကီးရဲ႔ ညီေလးရဲ႔လည္း မလုပ္လိုက္ရဘူး။ ေျပာင္းေတာ႔ ေျပာင္းလာတာအမွန္။ ဘယ္ေလာက္ခံမလဲသာ မသိတာ။ သူမ်ားဌာနေတြသြားၿပီး လိုခ်င္တာေတြ အလကားလုပ္ခိုင္းလာရေတာ႔ သြားႀကီးကိုၿဖီးလို႔။ “ခင္ဗ်ားေဆးရုံ လာတဲ႔အခါက်လည္း အလကားကုေပးရမွာေနာ္။” ဆိုလည္း အိုေကပါဗ်ာ။ အဲဒါမ်ဳိးကိုမွ တကယ္႔ ေမတၱာစက္၀န္းလို႔ေခၚတာ မဟုတ္ဘူးလား။
         ကိုယ္ေတြက အခုမွ အဲဒီအရသာ ခံစားဖူးတာပါဗ်ာ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာ အဲဒါထုံးစံေတာင္ျဖစ္ေတာ႔မယ္။ ဘူတန္မွာ သြားခ်င္တဲ႔ ရုံးကိုသြား၊ လက္ဘက္ရည္ဖိုးဆိုတာ မရွိဘူး။ တယ္လီဖုန္းခသြားေဆာင္ရင္း လူမ်ားလို႔ ေစာင္႔ေနရရင္ မန္ေနဂ်ာက အားနာလို႔ သူ႔ရုံးခန္းထဲေခၚၿပီး လက္ဘက္ရည္တိုက္ထားေသးတာ။ “အဟင္႔ အဟင္႔ ယုံဘူးေတာ္ေရ႕” ျဖစ္ကုန္ၿပီလား။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာတာကေတာ႔ စကၤာပူမွာ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ဖမ္းလို႔ အက်င္႔ပါေနၿပီး အံေပါင္း၊ ဟုန္ေပါင္း သြားလုပ္ရင္ ေနာက္တစ္မႈတိုး၊ သတင္းစာထဲ ပါလာတတ္တယ္ဆိုပဲ။ တို႔ွဆီမွာလည္း လာဘ္ေပးလာဘ္ယူေတြ ဖမ္းဆီးအေရးယူတာ သာဓကေတြရွိတာေပါ႔။ တေလာကျပန္္ထြက္လာတဲ႔ဘဘႀကီး အထဲေရာက္သြားတာ အဲဒီပုဒ္မနဲ႔ မဟုတ္လား။ အစျပန္ေဖာ္ေပးမိလို႔ “မတရားစြပ္စြဲခံရပါတယ္။ ေပါင္းတာရဲ”  ဆိုရင္ ခိုင္ဖုံးရုံးႀကီး ျပန္ဖြင္႔ေနရပါဦးမယ္။ ဒီတခါဆို ေပါင္ခ်ိန္ႀကီးပါ ဘယာဂတိနဲ႔ ေတြ႔ေတာ႔မွာ။ အတိတ္ကို အတိတ္မွာပဲ ထား။ ပုလိပ္ကို ဂိတ္မွာပဲ ထားလိုက္ၾကပါစို႔။ ဥပေဒျပဳမ႑ိုဳင္က ေတာ္ေတာ္ေလး အသက္၀င္လာၿပီဆိုရင္ တျခားတဘက္က တရားစီရင္ေရးမ႑ိုဳင္ကလည္း မယိုင္မနဲ႔ ခိုင္ၿမဲေနမွ တဘက္ေစာင္းနင္း မျဖစ္မွာ မဟုတ္လား။ အစကတည္းက ရွိၿပီးသား ဥပေဒေတြကိုွိ မသိက်ဳိးကၽြံနဲ႔ ဟေပးထားၿပီး ေသာက္ျမင္ကပ္ေတာ႔ ဆြဲစိဖို႔ တစ္ကြက္ခ်န္ထားသလို မျဖစ္ေအာင္ သတိထားရမွာေပါ႔ေနာ္။ (အခု အဲလိုျဖစ္ေနတယ္လို႔ ဆိုလိုတာ ဟုတ္ဘူးေနာ္)
         က်ဳပ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႔ ပင္ကိုယ္စရိုက္ကိုက ဂါရေ၀ါစ နိ၀ါေတာစနဲ႔ ေနၾကတာ မဟုတ္လား။ လူႀကီးဆိုရင္ အသက္ႀကီးငယ္မဟူ ရိုေသတတ္တာ ဓမၼတာေလ။ မယုံရင္ ညေနညေန လူႀကီးအိမ္ေတြ လိုက္ၾကည့္ပါလား။ ၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ လာလာကန္ေတာ႔တဲ႔သူေတြ ၀င္လာမစဲ တသည္းသည္း၊ ဧည့္ခန္းထဲမွာ တစ္ေယာက္ရွိေနရင္ ဘိနပ္ခၽြတ္နားကလူက ခနေစာင္႔။ ျခံထဲမွာလည္း သည္လိုပဲေစာင္႔ေနၾကတာ။ သူတို႔ခုံေနရာလြတ္မွ ျခံအျပင္က ကားေပၚမွာေစာင္႔ေနတဲ႔သူေတြ အထဲေရာက္မွာ။ အဲသည္လူေတြအားလုံး လာဘ္ေပးလာဘ္ယူလာလုပ္တာလို႔ မစြပ္စြဲေကာင္းဘူး ကေလးရယ္။ တကယ္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ ဦးခိုက္ေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္သမႈ ျပဳၾကတာပါ။ သည္လိုအဆင္႔နဲ႔လူႀကီးကို ဟိုဟာလုပ္ေပးပါ သည္ဟာလုပ္ေပးပါ။ ပိုက္ဆံေပးၿပီးခိုင္းရင္ မ်ဳိးကန္းသြားမွာေပါ႔။ ဘာအတုန္႔အလွည့္မွ မေမွ်ာ္ကိုးပဲ ကိုယ္႔လူႀကီးသူမမ်ား ေနေကာင္းထိုင္သာမွ ရွိပါေလစလို႔ အခစား၀င္တဲ႔အခါ ဆရာသမားမ်ားေမတၱာကလည္း တပည့္သားေျမးမ်ား အဆင္ေျပမွ ေျပပါေလစလို႔ ေမးျမန္းၿပီး နႈတ္၏ေစာင္မျခင္းေလာက္ရွိရင္ကိုပဲ ဆုေတာင္းျပည့္ၾကရတာဟာ ဘယ္ေလာက္ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ႔ ဓေလ႔ေလးပါလိမ္႔ကြယ္။ အဲဒါကို အေရာင္သြားမဆိုးနဲ႔ေနာ္။ ငရဲႀကီးတတ္တယ္။ သူတို႔ခမ်ာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ေတာင္မွ အဲသေလာက္ ရိုရိုေသေသ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ လွဴၾကတန္းၾကတာမဟုတ္ဘူး။ သူမ်ား သဒၵါတရားပ်က္ေအာင္ မလုပ္ေကာင္းဘူးကြဲ႔။ အတိတ္ကျပဳခဲ႔တဲ႔ ကုသိုလ္ကံအဟုန္ေၾကာင္႔ ေရႊေတာင္ႀကီးေပါက္လာသလိုပဲ လူႀကီးသူမမ်ားရဲ႕ သီလဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္ေတြေၾကာင္႔ သူတို႔သားသမီးမ်ား အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟၾကတဲ႔အခါမွာလည္း လက္ဖြဲ႔ေတြ ကားအစီးလိုက္၊ စိန္ေရႊ လိုေလေသးမရွိ၊ ျပည့္စုံၾကတာမွာလည္း ဘယ္သူက ဘာလုပ္ေပးပါလို႔ ပူဆာလို႔လဲ။ အလိုလိုေနရင္းကို ေစတနာေတြ ေရစီးကမ္းၿပိဳၾကတာ မဟုတ္လား။
        ဒါမ်ဳိးဆိုတာ ကိုယ္႔တိုင္းျပည္တစ္ခုတည္းမွာ ရွိတာမဟုတ္ပါဘူး။ ယိုးဒယားက သက္ဆင္ႀကီးလည္း ေဘာလုံးတစ္သင္းေလာက္ေတာ႔ ၀ယ္ႏိုင္တာပဲ။ မဟာသီဟာႀကီးလည္း ေဟာ္တယ္ေတြ အလွ်ဳိအလွ်ဳိနဲ႔ ေဇာတိကေလာက္ခ်မ္းသာတာပဲ။ အဲဒါကို လာဘ္စားတယ္လို႔ထင္တာ သက္သက္မဲ႔ မနာလိုလို႔ သြားပုပ္ေလလြင္႔စကားေတြ ေနမွာေပါ႔။ တကယ္ေတာ႔ ျပည္သူအမ်ားရဲ႕ ပို႔သတဲ႔ ေမတၱာလို႔ေျပာရမွာ မဟုတ္လား။ တကမာၻလုံးက အတုယူထိုက္တဲ႔ စိတ္ထားေတြပါ။ အိႏၵိယမွာဆို သူတို႔လူမ်ဳိးေတြ ေစတနာႏုံနဲ႔လို႔ ဂႏၵီႀကီးခမ်ာ မ်က္မွန္အစုတ္ႀကီး၊ ဒိုတီအႏြမ္းႀကီးနဲ႔ တစ္သက္လုံး ေနသြားရရွာတယ္။ ဘယ္ေလာက္သနားစရာေကာင္းသလဲ။ နိုင္ငံတကာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းေနရတဲ႔ ကိုယ္႔ေခါင္းေဆာင္ေတြဆိုတာ ကိုယ္ မစားရစားရ၊ လွေအာင္ဆင္၊ ျမင္႔ေအာင္ထားႏိုင္မွ တို႔တိုင္းျပည္လည္း သိကၡာရွိေတာ႔ မေပါ႔။ တကယ္ဆို ကိုယ္႔အိပ္ထဲကလည္း တစ္ျပားမွ စိုက္ရထုတ္ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေဌးႀကီးေတြ သူတို႔စားရိတ္နဲ႔သူတို႔ ေျခခ်င္းလိမ္ေနေအာင္ တိုင္းျပည္ကိုယ္စား ၀န္ေဆာင္မႈေတြ ေပးေနၾကတာ။ အက်ဳိးလိုလို႔ ေညာင္ေရေလာင္းတာ ဟုတ္မထင္ပါဘူး။ ျပဳတ္ၿပီးသားလူေတာင္ တစ္လေဒၚလာငါးေထာင္ေလာက္ ေပးထားႏိုင္တာ မၾကားမိဖူးလား။ ၀င္းဦးႀကီးဆိုခဲ႔တဲ႔ “ျမန္မာစိတ္ရင္း အစင္းသိရမယ္။” ဆိုတာ အဲဒါေျပာတာလားမသိ။
           လူတိုင္းလူတိုင္းဟာတဲ႔။ အသက္ရွည္ခ်င္၊ အဆင္းလွခ်င္၊ ဥာဏ္ပညာႀကီးခ်င္၊ ဥစၥာဓနႀကြယ္၀ခ်င္၊ ၾသဇာအာဏာႀကီးမားခ်င္ၾကတာခ်ည့္ပါပဲတဲ႔။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း အခ်ဳိ႔ကသာ ျပည့္စုံၿပီး အခ်ဳိ႔က မျပည့္စုံၾကတာ ဘာေၾကာင္႔မ်ားပါလိမ္႔လို႔ အေမးရွိတဲ႔အခါ ရွင္ေတာ္ဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔တာကေတာ႔ “ဣႆာ” နဲ႔ “ေမစၦရိယ” ႏွစ္ပါးေၾကာင္႔ ျဖစ္ရတာပါတဲ႔။ အနက္ကေတာ႔ ကိုယ္႔ထက္သာ မနာလိုခ်င္တဲ႔စိတ္၊ သူမ်ားဒုကၡေရာက္တာ ၀မ္းသာခ်င္တဲ႔စိတ္ေၾကာင္႔ေပါ႔။ ဒါေၾကာင္႔မို႔လို႔ အဲဒီစိတ္ကေလးေတြ ကင္းစင္သြားေအာင္ ကိုယ္႔ထက္ အစစအရာရာ ကံခ်င္းေရာ၊ ဥာဏ္ခ်င္းေရာ။ ၀ီရိယခ်င္းေရာ မယွဥ္ႏိုင္ေအာင္သာတဲ႔ အထက္တန္းစားပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား ကို မနာလိုမရွိၾကေလနဲ႔။ သူတို႔ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း မၾကံစည္ၾကေလနဲ႔။ သူတို႔ဘာသူတို႔ ပ်က္စီးကုန္ၾကတဲ႔အခါမွာလည္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ မရွိၾကေလနဲ႔ လို႔ မွာခ်င္တာပါပဲကြယ္။ (ေတာ္ေတာ္ၾကာ တီဗီရိုက္မလို႔ ငိုျပခိုင္းေနမွ စပ္ၿဖီးၿဖီးနဲ႔ မ်က္ရည္ခ်ဴမရ ျဖစ္ေနမယ္) ေအာက္မွာ ကိုယ္ခ်င္းကိုယ္ခ်င္းေတြၾကားထဲမေတာ႔ တစ္ဦးေမတၱာ တစ္ဦးမွာနဲ႔ အျပန္အလွန္ အေပးအယူမလုပ္ပဲ၊ ေစတနာသန္႔သန္႔နဲ႔ အျပန္အလွန္ ကူညီေပးၾကမယ္ဆို မေကာင္းဘူးလား။ အဲဒါနဲ႔မွ တို႔အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ လာၿပီး “စာအုပ္ထဲမွာ သင္တယ္။ မယ္သီတာခိုးတာ ဘယ္သူလဲ” ဆိုရင္ေတာ႔ “သားသားေတာ႔ မပါပါဘူးဗ်ာ” လို႔ပဲ ေအာင္႔ေမ႔လိုက္ေနာ္။ ႏိုင္နံဂ်ားတားေတြက “Who moved my Chese?” လို႔ေမးရင္လည္း “It wasn’t me.” လို႔ပဲ ေျဖမွာ။ သိခ်င္၀ယ္ဖတ္ တစ္အုပ္တစ္က်ပ္ေပါ႔ေအ။ ဘာေတြ လာေမးေနမွန္း မသိ။ “ဘယ္သူ႔ေၾကာင္႔ မင္းထင္သလဲ။ ဘယ္သူ႔ေၾကာင္႔လို႔ မင္းထင္သလဲ။ ထင္သလဲ။” ဟုတ္လား။ ဒါဆို ကိုထီးသီခ်င္းေလး နားေထာင္ၾကည့္။
“ေခါင္မိုးကမလုံေတာ႔ မိုးဒဏ္ကို ကိုယ္ခံေနရတာ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ္႔ မိုးရြာတဲ႔အေၾကာင္းဟာ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းေၾကာင္႔ေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
လူတန္းကမေစ႔ေတာ႔ ဘ၀ဒဏ္ကို ပိုခံေနရတာ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ္႔ ျပႆနာတက္တိုင္းဟာ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းေၾကာင္႔ေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။
အထင္ေသးတဲ႔ အၾကည့္နဲ႔ ၾကည့္တဲ႔သူေတြကို ဆင္ေျခေတြေပးလို႔ အပိုပဲ။ ဒါေပမယ္႔ စကားတစ္ခြန္းေတာ႔ ေျပာမယ္ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းေၾကာင္႔ေတာ႔ မဟုတ္ဘူး…။”
(ဧၿပီလ ၃၁ ရက္ေန႔ လခထုတ္ေသာအခါ ေတြ႔သမွ်လူ မုန္႔၀ယ္ေကၽြးပါအံ႔ ဟု ရဲရဲႀကီး ကတိေပးလိုက္ပါေၾကာင္း)။