ေက်ာင္းသားသူပုန္တုိ႔ရဲ့ ခရီးရွည္အမွတ္တရ (အပုိင္း-၁၂)

by Myat Thu on Wednesday, February 13, 2013 at 8:58am ·

ဘန္ေကာက္ေန႔မ်ား

က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ေဒါက္တာႏုိင္ေအာင္ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔နဲ႔ ကုိမုိးသီးဇြန္ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔ျပန္ေပါင္းထုတ္တဲ့ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္ ေပါင္းစည္းေရးညီလာခံျဖစ္ေတာ့ က်ေနာ္အေတာ္ေလး ေပ်ာ္တယ္။ အလံတစ္လက္ထဲေအာက္မွာ အဖြဲ႔က ႏွစ္ဖြဲ႔ျဖစ္ေနတယ္ဆုိေတာ့ အပဲ့နဲ႔သြားေနရတဲ့သေဘာျဖစ္ေတာ့ မႀကိဳက္တာအမွန္။ အဲဒါေတြက လည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးမႈက ရလာတဲ့ရလဒ္။ ေနာက္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ အေတြးအေခၚအယူအဆေၾကာင့္၊ ဒါမွမဟုတ္ ပုဂၢိဳလ္စြဲ အုပ္စုစြဲေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္ခ်မ္းကြဲ တဲ့အခ်ိန္မွာ အရင္တတိယအႀကိမ္ညီလာခံရဲ့ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအတုိင္း စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ ေတြကုိ ႏွစ္ဘက္စလုံးက ဆက္ကုိင္စြဲထားၿပီး အခ်င္းခ်င္းေသြးထြက္သံယုိမရွိ ျပန္ၿပီးစုစည္းႏႈိင္တာကေတာ့ ဂုဏ္ယူစရာတစ္ခုပါ။  

ဘန္ေကာက္ရုံးကုိ အရင္ကုိမုိးသီးတုိ႔အဖြဲ႔က ရုံးတာ၀န္ခံ ခ်င္းလူမ်ဳိး ကုိထီးလာတြဲတယ္။ သူက ရုိးရုိး ေအးေအးသမား။ အလုပ္ကုိလည္း ႀကိဳးစားတယ္။ အဖြဲ႔ထဲမွာ အထက္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ လုပ္ဟန္ တစ္ခ်ဳိ႔ ေဇာက္ထိေဇာက္ထုိးျဖစ္ေနတာေလးေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ေ၀ဖန္ေရးလုပ္ေနၾကတုန္း ကုိထီး တက္တက္ႂကြႂကြေဆြးေႏြးေ၀ဖန္မႈေတြကုိ နဲနဲမ်က္ေစ့ေနာက္လာတဲ့ ရဲေဘာ္ေက်ာ္သူရက “ေဟ့လူ။ ခင္ဗ်ားက ရဲေဘာ္ေတြ၊ ရဲေဘာ္ေတြလုိ႔ ခနခနေျပာရေအာင္ သစၥာအဓိဌာန္ေတာင္ ခင္ဗ်ားမွတ္မိလုိ႔လား” လုိ႔ထခ်ဲတဲ့ပုံနဲ႔ ေနာက္ၿပီးေမးတယ္။ ကုိထီးက “ဘာျဖစ္လုိ႔မမွတ္မိရမွာလဲ။ က်ေနာ္ဆုိျပမယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ သည္…” တဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔အားလုံး ၀ါးကနဲသေဘာက်သြားတယ္။ တကယ္က က်ေနာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသား တပ္မေတာ္ရဲ့ သစၥာအဓိဌာန္က “ငါတုိ႔သည္…” နဲ႔စရမွာ။ ကုိထီးက ၿမိဳ႔ေပၚတာ၀န္ေတြနဲ႔ ႏွစ္ၾကာေနေတာ့ ေမ့ေနတာေလ။ ကုိထီးလည္း အေမရိကန္ႏုိင္ငံမွာတဲ့။ တစ္ခါေတာ့ ဖုန္းအဆက္အသြယ္ ရလုိက္ေသးတယ္။

ကုိယ္ေရာက္ကာစကမွေတာ္ေသးတယ္။ ဘန္ေကာက္မွာ ေနာက္ပုိင္းေရာက္လာတဲ့ ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္ဆုိ ဘန္ေကာက္ကုိေရာက္ေနၿပီ။ သူ႔ကုိလာႀကိဳပါဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လည္း ခင္ဗ်ားအခုဘယ္ေနရာေရာက္ေန လဲလုိ႔ သူ႔ကုိျပန္ေမးတယ္။ သူက ေဘးပတ္၀န္းက်င္ကုိလွည့္ၾကည့္ၿပီး ဆဲဗင္းအလဲဗင္း 7-11 ေရွ႔မွာတဲ့။ အဲဒီ ဆဲဗင္းအလဲဗင္းဆုိတာက အစားအေသာက္နဲ႔ ေပါ့ပါးတဲ့လူသုံးကုန္ပစၥည္းေလးေတြေရာင္းတဲ့ စတုိးဆုိင္ေလးေတြ။ ေနရာတုိင္းလုိလုိမွာရွိတယ္။ လမ္းတုိင္းလုိလုိ၊ ရပ္ကြက္တုိင္းလုိလုိမွာရွိေနတာ။ သူ႔ကုိ ဘယ္လုိ လုိက္ရွာလုိ႔ရေတာ့မလဲ။ ေနာက္မွ… အဲဒီအနား၀န္းက်င္က ဆဲဗင္းအလဲဗင္းကလြဲၿပီး တစ္ျခား ထူးထူးျခားျခား အေဆာက္အဦတုိ႔ ေနရာတုိ႔ေျပာခုိင္းၿပီး ခက္ခက္ခဲခဲသြားႀကိဳေပးခုိင္းရတယ္။

တစ္ရက္ ဘတ္စ္ကား စီးေနရင္း ေနာက္ကပါလာတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ေမာင္းတဲ့ကားက ကုိယ္စီးလာ တဲ့ ဘတ္စ္ကားကုိေနာက္က၀င္ေဆာင့္တယ္။ ဒုံးကနဲ… ကၽြီး.. ကနဲ အားလုံးက ဘာျဖစ္တာလဲလုိ႔ ေနာက္လွည့္ၾကည့္ၾကတယ္။ ဘတ္စ္ကားလည္းရပ္သြားတယ္။ ေအာက္ဆင္းၾကည့္ၾကေတာ့ ေနာက္ကားက ေခါင္းခ်ဳိင့္ေနၿပီး မူးေ၀ေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးက ဒယိန္းဒယုိင္ထြက္လာတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္က ၀ုိင္းကူတဲ့သူေတြ လည္းရွိတယ္။ ခနေနေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဟုိလုိလုိဒီလုိလုိနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး လစ္ထြက္ခဲ့တယ္။ ေတာ္ေန ရဲေတြေရာက္လာၿပီး ေမးေနစမ္းေနတာအေရးမႀကီးဘူး။ မ်က္ျမင္သက္ေသလုိက္လုပ္ရရင္ ကုိယ္က ထုိင္း လုိလည္းမတတ္ ဘာမတတ္နဲ႔။ ပုိရႈပ္ေနဦးမယ္ဆုိၿပီးေပါ့။ ကုိယ့္ကားမွပဲ လာျဖစ္ရလားလုိ႔လည္း စဥ္းစားမိ ေသးတယ္။

၁၉၉၇ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ ကုိတုိးက ခင္ဗ်ား ရုံးထဲမွာခ်ည့္ေအာင္းမေနနဲ႔ အျပင္ေလးဘာေလးလဲ ထြက္ဦး လုိ႔ေခၚလုိ႔ ခပ္လန္႔လန္႔နဲ႔အျပင္ထြက္ျဖစ္တယ္။ ရမ္ကမ္ဟမ္တကၠသုိလ္ေရွ႔မွာ ကားဆုိက္ေတာ့ ကားေပၚက ဆင္းၾကတယ္။ အငယ္ေလးက အဲဒီအခ်ိန္က ဘန္ေကာက္က အင္တာေနရွင္နယ္ေက်ာင္းတစ္ခုမွာ စီးပြားေရးဘာသာနဲ႔ စာသင္ေနတာဆုိေတာ့ သူကထုိင္းစကားလည္း အမ်ားႀကီးရတယ္။ ထုိင္းေက်ာင္းသား သမဂၢက ေက်ာင္းသားေတြကုိလည္းသူသိတယ္။ ေက်ာင္းေရွ႔မွာ ထုိင္းေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြက စကၠဴ ပုံးေလးေတြကုိင္ၿပီး လမ္းသြားလမ္းလာေတြကုိ အလွဴခံေနၾကတယ္။ အ၀တ္အစားေဟာင္းေတြကုိ လည္း လူတစ္ခ်ဳိ႔လာၿပီးလွဴေနၾကတာေတြ႔ရျပန္တယ္။ က်ေနာ္ေမးၾကည့္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံကရင္ျပည္နယ္ဖက္က စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္သြားလွဴမလုိ႔တဲ့။ လက္ကုိင္စပီကာေလးနဲ႔ ထုိင္းေက်ာင္းသူ ကေလးက “ငါတုိ႔အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမွာ စစ္အစုိးရေၾကာင့္ စစ္ဒဏ္ခံရၿပီး ထြက္ေျပးဒုကၡေရာက္ၾကတဲ့ အိမ္နီး ခ်င္းႏုိင္ငံသားေတြကုိ ကုိယ္တုိင္သြားၿပီးကူညီၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ကူညီခြင့္ႀကံဳတုန္း ကူရတာပါ။ သူတုိ႔ အစုိးရမေကာင္းလုိ႔ ဒီလုိျဖစ္ေနတုန္းအခြင့္ရတုန္းကူထားၾက။ ကုိယ့္ႏုိင္ငံမွာလည္း အဲဒီလုိမႀကံဳရဘူးလုိ႔ မေျပာႏႈိင္ဘူး။ အခုဒုိ႔ကူညီထားရင္ ေနာင္.. ကုိယ့္အလွည့္ေရာက္ရင္လည္း သူတုိ႔ျပန္ကူညီခ်င္စိတ္ရွိလိမ့္ မယ္။ လွဴၾက ပါ။ လွဴၾကပါ။”  ဘာညာနဲ႔ေပါ့။ က်ေနာ္သူတုိ႔တေတြ ကုိယ့္လူမ်ဳိးအေရးကုိ စာနာစိတ္နဲ႔ လုပ္ေနၾကတဲ့သူတုိ႔ကုိ ေလးစားသြားတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔က သူမ်ားအေၾကာင္းထက္ ပဋိပကၡျဖစ္ေနတဲ့ ကုိယ့္ အသိုင္းအ၀ုိင္း အေၾကာင္းကုိပဲ ေတာက္ေလွ်ာက္ေျပာျဖစ္ေနၾကတဲ့လူေတြမဟုတ္လား။   

ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာေက်ာင္းသားမ်ားဒီမုိကရက္တစ္တပ္ဦး All Burma Students’ Democratic Front (ABSDF) အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ေအာက္မွာ လုိအပ္ခ်က္အရ အဖြဲ႔ငယ္ေတြတုိးဖြဲ႔ၾကေတာ့ ေက်ာင္းသားအကူညီေပး ေရးအဖြဲ႔ Student Relief Committee (SRC) ဆုိတာကုိလည္း ေထာက္ပံ့ေရး၊ လူမႈဖူလုံေရးနဲ႔ အကူအညီ ေပးေရးအတြက္ တုိးခ်ဲ႔ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာရွိတယ္။ အဓိကတာ၀န္က ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အစုိးရမဟုတ္ တဲ့အကူအညီေပးအဖြဲ႔ NGO ေတြနဲ႔ တုိက္ရုိက္ဆက္ဆံၿပီး ရဲေဘာ္ေတြရဲ့ စားေရရိကၡာနဲ႔ ေစာင္၊ ျခင္ေထာင္၊ အ၀တ္အစား၊ ေဆး၀ါးတုိ႔လုိ မရွိမျဖစ္လုိအပ္တဲ့အကူအညီေတြကုိ လက္ခံၿပီး အဖြဲ႔ကုိေထာက္ပံ့ရတာ။ အဲဒီတုန္းက အဲဒီအဖြဲ႔မွာတာ၀န္ယူခဲ့တဲ့ ကုိေက်ာ္မုိးရဲ့ SRC ေဆာင္ပုဒ္ကလည္း မွတ္သားစရာ။ ‘Give. Good.’ ‘No give. No good.’ တဲ့။ “ေပးရင္ ေကာင္း၏… မေပးရင္ မေကာင္း” တဲ့ဗ်ား။

၁၉၉၈ ၾသဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႔မွာ ၈၈၈၈ ဆယ္ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပါတ္လည္အတြက္ ဘန္ေကာက္သံရုံးေရွ႔ ဆႏၵျပပြဲကုိလည္း ABSDF အေနနဲ႔ စုစည္းလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကေသးတယ္။ အဲဒါက ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပုံကုိ အၿဖိဳခြဲခံခဲ့ရအၿပီး ဖြဲ႔စည္းခဲ့တဲ့ နယ္စပ္အေျခစုိက္ ေက်ာင္းသားလက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္း အေနနဲ႔ ပထမဆုံးအႀကိမ္ ၿမိဳ႔ေပၚဆႏၵျပပြဲမွာျပန္ပါလာခဲ့တာလုိ႔ေျပာရရင္ မမွားဘူး။ ဘန္ေကာက္မွာ လႈပ္ရွား ေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားနဲ႔ တုိင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ထုိင္းေက်ာင္းသားေတြ၊ ထုိင္းအင္န္ဂ်ီအုိ NGO ေတြနဲ႔ နီးနီးကပ္ကပ္ ပုိၿပီး ဆက္ဆံျဖစ္ခဲ့တယ္။ သံရုံးေရွ႔က ရက္ရွည္ဆႏၵျပပြဲတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခဲ့တယ္။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္


အဲဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ က်ေနာ္အေနာက္ဖက္ေဒသ ဘဂၤလားႏုိင္ငံဒကၠားၿမိဳ႔ေတာ္က ရုံးခြဲကုိ တာ၀န္က်ေတာ့ ခရီး  ထြက္ရျပန္တယ္။

ေလယဥ္ဘီးလွိမ့္ၿပီးထြက္ေတာ့ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔ကုိၾကည့္ၿပီး စိတ္ထဲမွာ လြမ္းသလုိလုိပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက အေနၾကာလာရင္ခင္တြယ္တဲ့သေဘာရွိၾကတယ္ေလ။ လူပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တိရိစၧာန္ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေနရာေဒသျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့လည္း က်ေနာ္တုိ႔အားလုံးက လူဆန္တဲ့လူသား ေတြပါ။ ဒီကိစၥနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး အမွတ္တရတစ္ခုရွိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔မွာရုံးအလုပ္ ေတြနဲ႔ တာ၀န္ယူရင္း တစ္ခ်ဳိ႔အခ်ိန္ေတြမွာ က်ေနာ့အကုိႀကီး၊ အမႀကီးေတြ အရြယ္ေလာက္ ထုိင္းႏုိင္ငံက ႏုိင္ငံတကာေက်ာင္းေတြမွာ ေက်ာင္းဆရာဆရာမ လုပ္ေနၾကတဲ့သူေတြအျပင္ တျခားပညာရပ္ဆုိင္ရာ အလုပ္လာလုပ္ၾကတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးတစ္ခ်ဳိ႔နဲ႔လည္း ခင္မင္ခြင့္ရခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဆရာမတစ္ေယာက္ ကမိတ္ဆက္ေပးရင္း ညီအကုိလုိခင္ခဲ့တဲ့အကုိႀကီး ကုိသန္႔ဆုိတာလည္းပါတယ္။ သူက ထုိင္းကုမၸဏီတစ္ခု မွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အဂ်ၤင္နီယာေလ။ ျမန္မာမယ္ဒလင္ တီးတာကုိ၀ါသနာပါေတာ့ က်ေနာ္နဲ႔အဖြဲ႔က်သြား တယ္။ သူကမယ္ဒလင္သံေလးေတြစမ္းရင္း သီခ်င္းေလးေတြစလုိက္ရင္ က်ေနာ္က၀င္ဆုိျဖစ္တယ္။ တစ္ခါ တစ္ေလ အကုိနဲ႔ညေနစာထြက္စားရင္း သူ႔အခန္းမွာပဲ ညအိပ္ျဖစ္တယ္။ တစ္ရက္ သူက က်ေနာ္အိပ္ရာ ႏုိးလာလာခ်င္း “က်ေနာ္ညက ခင္ဗ်ားအိပ္ေနတာကုိၾကည့္ၿပီး စဥ္းစားခန္း၀င္ေနမိတာဗ်။ ခင္ဗ်ားက လူပုံသြယ္ေပမယ့္ အတြင္းစိတ္မာတဲ့ပုံပဲလုိ႔။ ခင္ဗ်ားႏွလုံးသားက အေတာ္ၾကမ္းတမ္းမာေက်ာ တာပဲ” လုိ႔ က်ေနာ့ကုိေျပာတယ္။ က်ေနာ္က အကုိရာ.. က်ေနာ္လည္း သူလုိကုိယ္လုိပါဘဲ။ အဲ.. က်ေနာ္ က အကုိ ေျပာသလုိ အၿမဲစိတ္ၾကမ္းလူၾကမ္း ႏွလုံးသားကလည္းၾကမ္းေနတဲ့လူမဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာ္လွန္ ေရးသမားေတြျဖစ္လာၾကတယ္ဆုိတာ သူမ်ားေတြခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡေတြကုိ ကုိယ့္ဒုကၡလုိ အလြယ္ ခံစားႏႈိင္ လုိ႔ သူတုိ႔အတြက္၊ အမ်ားအတြက္ စြန္႔စားၿပီး အလုပ္လုပ္ျဖစ္က်တာေလ။ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ့ ႏွလုံးသား က ၾကမ္းတာမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ… ႏူးညံ့လြန္းတာပါလုိ႔ ျပန္ေျပာျဖစ္တယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ ၈၈ အေရးေတာ္ပုံ ကာလတုန္းက က်ေနာ့မိသားစုေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းထဲက စစ္တပ္ပစ္သတ္လုိ႔ေသခဲ့ရတဲ့လူ တစ္ေယာက္မွမရွိ ပါဘူးလုိ႔ ထပ္ေျပာျဖစ္ေတာ့။ သူက “ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး မိသားစုနဲ႔အေ၀းမွာ ဒီေလာက္အၾကာ ႀကီးေနႏႈိင္တာကုိေတာ့ မေလးစားပဲ မေနႏႈိင္ဘူး” လုိ႔ စိတ္မေကာင္းတဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ ေျပာခဲ့တာမွတ္မိေသး တယ္။

ဒကၠားေလယဥ္ကြင္းကုိ ေလယဥ္ဆုိက္ေတာ့ ေလယဥ္ေပၚကဆင္းဆင္းျခင္း လူေတြတစ္ၿပံဳႀကီးတုိးႀကိတ္ၿပီး ေစာင့္ေနၾကတာေတြ႔ရတယ္။ ေလယဥ္ေပၚကဆင္းၿပီးေလွ်ာက္တဲ့လမ္းကုိ အျပင္လူမ၀င္ႏႈိင္ေအာင္ အထက္ နဲ႔ ေဘးပတ္လည္ သံဇကာေတြကာထားတယ္။ လူကလည္း ရာနဲ႔ခ်ီပါ့လား။ မူဆလင္ေတြဒီေလာက္ အမ်ား ႀကီးကုိ ပထမဆုံးေတြ႔ဖူးတာ။ သူတုိ႔ကုိၾကည့္လုိက္ေတာ့ သူတုိ႔အျပင္ကေန ၀ုိင္းေအာ္ေနၾကတယ္။ လက္ ေလးေတြလဲျဖန္႔လုိ႔။ သူေတာင္းစားေတြပါလား။ က်ေနာ့ကုိလာႀကိဳတဲ့ ရခုိင္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ Arakan Libration Party (ALP) က မိတ္ေဆြက ေဟ့လူ ခင္ဗ်ား တစ္ေယာက္ကုိ စၿပီးေပးၾကည့္ က်န္တဲ့လူေတြက သူတုိ႔က်ေတာ့မရဘူးဆုိၿပီး ၀ုိင္းေတာင္းေနတာေတြ႔ရမယ္။ ဒီမွာဒီလုိပဲတဲ့။ ဒါေပမယ့္ အထဲအထိ တစ္ေကာက္ေကာက္လုိက္ၿပီး ေႏွာက္ယွက္လုိ႔မရေအာင္ သံဇကာေတြ ကာေပးထားတာပဲ ေၾကးဇူးတင္ရ ေသးတယ္။

အာရွပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အစည္းအေ၀းတစ္ခုကုိ အဖြဲ႔ကုိယ္စားျပဳၿပီး သြားတက္ျဖစ္တယ္။ ေဆာင္ပုဒ္က “အားလုံးအတြက္ပညာေရး” တဲ့။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြသာမက တျခားအာရွႏုိင္ငံက ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔လည္း ဆုံျဖစ္တယ္။ ဘန္ေကာက္မွာ အာရွေက်ာင္းသားအစည္း အရုံး Asian Student Association (ASA) ညီလာခံမွာ ေတြ႔ခဲ့တဲ့ သီရိလကၤာႏုိင္ငံက မားကာ့စ္တုိ႔လုိ အာရွ ေက်ာင္းသားမိတ္ေဆြေဟာင္းေတြနဲ႔လည္း ျပန္ေတြ႔ရတယ္။ နီေပါႏုိင္ငံကုိယ္စားျပဳလာတဲ့ အဖြဲ႔က က်ေနာ့ ထက္ ေလးငါးႏွစ္ေလာက္ႀကီးတဲ့ အမ်ဳိးသမီးက ျမန္မာျပည္မွာ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ေနဖူးတယ္တဲ့။ ျမန္မာလုိလည္း မြတ္ေနေအာင္ေျပာတတ္တယ္။ သူနဲ႔ပါတဲ့ တစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္လည္း ျမန္မာလုိတတ္ၾကတယ္။

တစ္ရက္ လမ္းေပၚမွာ သူေတာင္းစားကေလးေလးတစ္ေယာက္ကုိ သနားၿပီး ငါးတာကာေလာက္ ေပး လုိက္မိတာ ေနာက္က ဘယ္က သူေတာင္းစားေတြလဲမသိဘူး အမ်ားႀကီးထြက္လာၿပီး လုိက္ေတာင္းေနလုိ႔ ထြက္ေျပးခဲ့ရေသးတဲ့အေတြ႔အႀကံဳလည္းရခဲ့ေသးတယ္။

လမ္းေပၚကုိထြက္ရင္လည္း လူေတြျပည့္က်ပ္ေနတာပဲ။ လူေတြၾကားထဲမွာ တုိးႀကိတ္သြားရသလုိ သြားရလာရတယ္။ လမ္းေပၚေတြမွာလည္း အမွဳိက္သရုိက္ေတြနဲ႔ ညစ္ပတ္ေနတယ္။ လူနံ႔ေတြကလည္း မူးေတာင္မူးတယ္။ လူေတြမ်ားလြန္းလုိ႔ပဲလားမသိဘူး ရာသီဥတုကလည္း အရမ္းကုိပူတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ အေနၾကာခဲ့လုိ႔လားမသိဘူး က်ေနာ္ေရာက္ခါစက အေတာ္ေလးေနသားက်ေအာင္က်ဳိးစားရတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက ျမန္မာႏုိင္ငံထက္ ငါးဆေလာက္ေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူဦးရည္က သန္း ၁၃၀ ေက်ာ္ေလာက္ေတာင္ရွိေနတယ္။ ပန္းၿခံေတြဟာ ေန႔လည္ဖက္မွာ သန္႔ရွင္းေနသေလာက္ ညဖက္က်ေတာ့ အိမ္မဲ့ရာမဲ့လူေတြတစ္ၿပံဳႀကီး ကုိယ့္ဖ်ာေလးေတြ၊ ေခါင္းအုံးေလးေတြ၊ ေစာင္ေလးေတြနဲ႔ သြားၿပီးအိပ္ေနၾက တာရွိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံလုိ တြင္းထြက္ပစၥည္းေတြဘာေတြရွိတယ္လဲ မၾကားဖူးဘူး။ သူတုိ႔ႏုိင္ငံက ႏွစ္တုိင္းသဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ျဖစ္တဲ့ မုန္တုိင္းတုိက္ခံရတာ၊ ေရႀကီးတာေတြနဲ႔ႀကံဳရေတာ့ ကမၻာ့ကုလ သမဂၢရဲ့အကူအညီနဲ႔ပဲ ရပ္တည္ရတာ။

ေစ်းေတြဆုိင္ေတြမွာ မိန္းမေတြထက္ ေယာက်ၤားေတြခ်ည့္လုိလုိ ေစ်းေရာင္းေနၾကတယ္။ မူဆလင္ႏုိင္ငံ ဆုိေတာ့ ဘာသာေရးတင္းၾကပ္ထားတဲ့အေနအထားရွိၿပီး မိန္းမေတြက ေခါင္းၿမီးၿခံဳေနၾကတာမ်ားတယ္။ က်ေနာ္ေနတဲ့အိမ္ရဲ့ ေဘးအခန္းေတြမွာ အိမ္ေထာင္ရွင္မိသားစုေတြရွိၾကတယ္။ အိမ္ေဘးကလူ တစ္ေယာက္ဆုိရင္ သူအျပင္မွာအလုပ္သြားလုပ္ရင္ အခန္းထဲမွာ မိန္းမကုိ ေသာ့ပိတ္ထားခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူျပန္လာေတာ့မွ သူတံခါးဖြင့္၀င္တယ္။ က်ေနာ္က ဒါမ်ဳိးေတြ ဒီမွာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိမလဲလုိ႔စဥ္းစားၿပီး အေရးဟဲ့အေၾကာင္းဟဲ့ မီးေလာင္ရင္ ဒုကၡပဲလုိ႔ေတြးမိတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ မိန္းမေတြအႏွိမ္ခံရတာ ဘာဟုတ္မလဲ ဒီမွာကပုိဆုိးေသးပါလားေပါ့။

သူတုိ႔ႏုိင္ငံရဲ့ အႏုိင္ရပါတီျဖစ္တဲ့ အ၀ါမီလိပါတီေခါင္းေဆာင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွိတ္ဟာဆီနာ ဆုိတာ အမ်ဳိးသမီး။ သူ႔ ဖခင္က တစ္ခ်ိန္က မိသားစု၀င္ေတြနဲ႔အတူ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရတာ။ အဲ အတုိက္အခံပါတီ ေခါင္းေဆာင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေနရွင္နယ္လစ္ပါတီ BNP က ေခါင္းေဆာင္ ခါဒီဒါဇီယာဆုိ တာလည္း အမ်ဳိးသမီးပဲဆုိေတာ့ အဲဒါက အမ်ိဳးသမီးေတြခြဲျခားခံရတယ္ဆုိတဲ့အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ အထူးျခားဆုံးျဖစ္ေန ျပန္ေရာ။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္စလုံး ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္တဲ့သူ အစုိးရလုပ္ၾကတာေပါ့။ က်ေနာ္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ တုန္းက ရွိတ္ဟာဆီနာက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေပါ့။ သူ႔ရဲ့ ပါတီကုိေထာက္ခံတဲ့ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ရဲ့ေခါင္းေဆာင္ ကေနတစ္ဆင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိသူေထာက္ခံေၾကာင္းနဲ႔ ေဒၚစုလူေတြျဖစ္တဲ့ ဒီမုိကေရစီေရး လႈပ္ရွားေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ႀကိဳဆုိတယ္၊ လုိအပ္တာရွိရင္လည္း ေျပာပါလုိ႔ သတင္းပါးလာတယ္။

က်ေနာ္က ရခုိင္အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ဒကၠားမွာ အမ်ားဆုံးတြဲျဖစ္ခဲ့ၿပီး တစ္ခါတစ္ေလ စစ္တေကာင္းဖက္မွာလည္း ခ်င္းအမ်ဳိးသားတပ္ဦး CNF ကရဲေဘာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ မၾကာမၾကာဆုံျဖစ္ၾကတယ္။ က်ေနာ္ဘာအခက္ အခဲရွိရွိ ALP နဲ႔ CNF က အကူအညီေတြကုိရခဲ့တာပါပဲ။ ဒကၠားကုိလည္း CNF ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႔ လာတတ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေတြမ်ားပါတယ္။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေက်ာင္းသားအုပ္စုေတြကုိေတာ့ အၿမဲလုိလုိဆုံျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္ ဒကၠားတကၠသုိလ္ကုိလည္း မၾကာခဏေရာက္ျဖစ္တယ္။ ခပ္ဆန္းဆန္းျဖစ္ေနတာက ႏွစ္ပါတီစံနစ္နဲ႔သြားေနတဲ့ႏုိင္ငံမွာ အစုိးရကုိ ေထာက္ခံတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢရယ္ အတုိက္အခံကုိေထာက္ခံတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢရယ္က အဓိက အင္အားျဖစ္ေတာ့။ အတုိက္အခံက အစုိးရဆန္႔က်င္ေရးဆႏၵျပပြဲလုပ္မယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေနရာေတြမွာလုပ္မယ္ လုိ႔ႀကိဳၿပီးအေၾကာင္းၾကားထားတယ္။ အဲဒီေနရာေဒသေတြက ဆုိင္ေတြပိတ္ရတယ္။ သုံးဘီးကားလုိကား ေတြ မသြားရဘူး။ သြားတဲ့ကားတုိ႔ ဖြင့္တဲ့ဆုိင္တုိ႔ကုိ ဖ်က္ဆီးမီးရႈိ႔ၾကတာမ်ဳးိရွိတယ္။ အစကတည္းက ဆင္းရဲ ရတဲ့အထဲ ဆႏၵေတြခဏခဏျပေနေတာ့ ပုိမြဲတဲ့အေျခအေနမ်ဳိးကုိေရာက္ေရာေပါ့လုိ႔ တစ္ခ်ဳိ႔ညည္းၾကတာ ၾကားခဲ့ရတယ္။ အဲ… ဆႏၵျပပြဲေတြကလည္း ဒီလုိ.. အတုိက္အခံက အစုိးရကုိဆႏၵျပမယ္လုိ႔ေက်ညာေတာ့ အစုိးရကလည္း အစုိးရဖက္ကေက်ာင္းသားေတြကုိ ဦးေဆာင္ၿပီး အစုိးရဆန္႔က်င္ေရးသမားေတြကုိ ဆႏၵျပ ျပန္တယ္။ ဥပမာ- အတုိက္အခံဖက္က ဆႏၵျပတဲ့လူ ေလးငါးေျခာက္ေထာင္ေလာက္ လမ္းေပၚေရာက္ၿပီး ေႂကြးေၾကာ္ဆႏၵျပေနတုန္း တျခားဘက္ကေနၿပီး အစုိးရေက်ာင္းသားေတြဦးေဆာင္တဲ့ အဲဒီအင္အား ေလာက္ လူအုပ္ႀကီးထြက္လာၿပီး ဆႏၵျပတာနဲ႔ ထိပ္တုိက္တုိးေတာ့ အဓိကရုန္းေတြျဖစ္ကုန္ေရာ။ ေသနတ္ပါ ယူလာတဲ့လူေတြကလည္း ေသနတ္ေတြထုတ္ၿပီး ဟုိဖက္ဒီဖက္ အျပန္အလွန္ပစ္ကုန္ေတာ့ လူေတြ ေသတဲ့ လူေသ၊ ဒဏ္ရာရတဲ့လူရ ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့တာေပါ့။ ငါတုိ႔ႏုိင္ငံရဲ့ အနာဂတ္ႏုိင္ငံေရးမွာ ေက်ာင္းသားေတြ အဲဒီလုိ အသုံးခ်ခံမျဖစ္ေစရဘူးလုိ႔ ေခါင္းထဲမွာထည့္ထားလုိက္တယ္။


ဒကၠားေန႔တစ္ခ်ဳိ႔

ဘဂၤလားမွာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္မယ့္ ႏုိင္ငံျခားေရးနဲ႔ မဟာမိတ္ဆက္ဆံေရး ကိစၥေတြလုပ္ခဲ့ရတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔အတြဲကေတာ့ ABSDF အေနာက္ဖက္ေဒသက ပုိ႔ေပးခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္မုိးေဇာ္ ေပါ့။ သူက ႏႈတ္ခမ္းေမႊးထားတယ္။ အဲဒီဘဂၤလားကလူေတြက ႏႈတ္ခမ္းေမႊးေတြနဲ႔လူေတြမ်ားေတာ့ ဖက္ရွင္ လုိပါဘဲ။ က်ေနာ္ေနာက္ပုိင္း ႏႈတ္ခမ္းေမႊးထားျဖစ္တယ္။ အမွန္က ကုိယ္ကလည္း ရိတ္ရမွာပ်င္းတာ တစ္ေၾကာင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးဗလျဗစ္နဲ႔ဆုိရင္လည္း ပတ္၀န္းက်င္က ဘာမွထူးထူးျခားျခား ဂရုစုိက္တာမွ မဟုတ္ပဲဆုိၿပီး ေနခ်င္သလုိေနတာကတေၾကာင္းေပါ့။ သိပ္အရွည္ႀကီးအထိေတာ့မေရာက္ပါဘူး။ မေနတတ္ လုိ႔ ေနာက္ေတာ့ ျပန္ရိတ္လုိက္ရတာပါဘဲ။ စားတဲ့ေသာက္တဲ့အခါ ကုိယ့္ႏႈတ္ခမ္းေမႊးေတြ ကုိယ္ျပန္စားေန ရသလုိျဖစ္ေနလုိ႔။ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ စနစ္တက် ဂရုစုိက္ႏႈိင္တဲ့အခ်ိန္ေတာ့ ျပန္ထားျဖစ္မလားဘဲ။  

ထမင္းဆုိင္ကဟင္းေတြကလည္း ဘာအရသာမွမရွိဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကမူဆလင္လက္ရာေတြနဲ႔ တျခားစီ။ အဲ… ေရွာက္သီးစိတ္ပန္းကန္ရယ္၊ ဆားပန္းကန္ရယ္၊ ျငဳတ္သီးစိမ္းေတာင့္ႀကီးႀကီးေတြရယ္ ကုိေတာ့ စားပြဲေပၚမွာ ႀကိဳက္သလုိယူစားလုိ႔ရတယ္။ ကုိယ့္ဟင္းကုိယ္ ဆားထည့္စားရတာ အဲဒီေရာက္ေတာ့ မွေလ။ အဖြဲ႔အစည္းက သူမ်ားေတြ ႏုိင္ငံျခားလႊတ္ရင္ အေမရိကားတုိ႔၊ ဥေရာပတုိ႔ကုိလႊတ္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားေရး ရဲေဘာ္. ငါ့က်မွ ႏုိင္ငံျခားဆုိၿပီး ဘယ္ေနရာႀကီးလႊတ္လုိက္တာပါလိမ့္လုိ႔လည္း စိတ္တုိတုိနဲ႔ ေတြးေနမိေသး တယ္။

လၻက္ရည္ဆုိင္ရွိေပမယ့္ သူတုိ႔လၻက္ရည္ဆုိင္ဆုိတာက ကြမ္းယာဆုိင္ေလာက္ဆုိင္ေလးမွာ လၻက္ရည္ ေရာင္းတာ။ ေခြးေျခတစ္လုံးႏွစ္လုံးခ်ထားတတ္တဲ့ဆုိင္ေတြေတာ့ ရွိတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ မတ္တတ္ရပ္ ေသာက္၊ ပုိက္ဆံရွင္းၿပီး သြားဘဲ။ လၻက္ရည္ဆုိင္ႀကီးတစ္ဆုိင္ႏွစ္ဆုိင္ေတာ့ ေတြ႔ပါတယ္။

ဘဂၤလားႏုိင္ငံရဲ့ အဓိကသူပုန္အုပ္စုက ခ်ကမာလူမ်ဳိးသူပုန္အုပ္စုေပါ့။ သူတုိ႔ေခါင္းေဆာင္က အစုိးရကုိ လက္နက္ခ်ထားေတာ့ က်ေနာ္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာပုန္ကန္မႈမွမရွိေတာ့ပါဘူး။ ခ်ကမာ ေက်ာင္းသားေတြကတစ္ဆင့္ သူတုိ႔ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႔နဲ႔လည္း ဆုံျဖစ္ခဲ့တယ္။ ခ်ကမာ ဆုိတာက ျမန္မာျပည္မွာဆုိရင္ ‘သက္’လူမ်ဳိးေတြေပါ့။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ခ်င္း၊ မရမာ (ျမန္မာ)၊ မရမာဂရီး (ျမန္မာႀကီး)၊ ရခုိင္နဲ႔ သက္လူမ်ဳိးေတြဆုိရင္ လူနည္းစုေတြျဖစ္လုိ႔ သနားၾကင္နာရမယ္လုိ႔ လူေတြကနားလည္ၾကတယ္တဲ့။ တျခားက်ေနာ္မသိတဲ့၊ မမွတ္မိတဲ့လူမ်ဳိးေတြလည္း ရွိႏႈိင္ပါတယ္။

ရခုိင္မိတ္ေဆြေတြရဲ့အဆုိအရ ဘဂၤလားႏုိင္ငံ အ၀ကၽြန္းမွာ အပုိင္စားရတဲ့ ဗုိလ္မင္းႀကီးဆုိတာရွိတယ္။ သူတုိ႔ ဟာျမန္မာႏုိင္ငံကအႏြယ္ေတြျဖစ္ၾကၿပီး ပြဲေတြလမ္းေတြလုပ္ရင္လည္း နန္း၀တ္နန္းစားေတြနဲ႔ လုပ္ေလ့ရွိတဲ့ အေၾကာင္းေတြပါသိရတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သတင္းစာတစ္ခုမွာလည္း သူတုိ႔ဘာသာေရးအခမ္းအနားတစ္ခ်ဳိ႔ နဲ႔ မင္းခမ္းမင္းနားတစ္ခ်ဳိ႔ကုိေတြ႔ေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ထုိင္မသိမ္းေတြနဲ႔ျဖစ္ၿပီး အမ်ဳိးသားေတြကေတာ့ ေရွးျမန္မာေတြရဲ့ အ၀တ္အစားေတြနဲ႔ ပြဲထြက္ၾကတာေတြ႔ရဖူးတယ္။ ေရွးဟန္ပန္ေတြကုိ ထိမ္းသိမ္းထားတဲ့ ေနရာမုိ႔ က်ေနာ္မေရာက္ခဲ့ေပမယ့္ ေနာင္အခြင့္ရရင္ ယဥ္ေက်းမႈေတြကုိ သြားေလ့လာသင့္တဲ့ ေနရာပါ။

ေခါင္းၿမီးၿခံဳ သမီးေလးေတြေလးငါးေယာက္ရွိတဲ့ က်ေနာ့အိမ္ရွင္၀၀ မုတ္ဆိတ္အဖုိးႀကီးက တစ္ခါတစ္ေလ သူနဲ႔ စကားစမည္ေျပာဖုိ႔ေခၚတယ္။ အဂၤလိပ္စကား နဲနဲပါးပါးတတ္ၿပီး သူကၿမိဳ႔ေတာ္ေရေပးေ၀ေရး ျမဴနီ စပါယ္က လူႀကီး။ သူရယ္ သူ႔အမ်ဳိးသမီးအဖြားႀကီးရယ္နဲ႔ စကားေျပာေနၾကေတာ့ က်ေနာ့ကုိ တစ္ေယာက္ေယာက္ၾကည့္ေနသလုိ ခံစားရေတာ့ ဆတ္ကနဲ႔ ေနာက္ဖက္ကုိလွည့္ၾကည့္ေတာ့ ကုလားကာ ေတြရဲ့ေနာက္က ေခါင္းၿမီးၿခံဳေလးေတြကုိေတြ႔ရတယ္။ လၻက္ရည္လာခ်ေပးတာေတာင္ လက္တစ္ဖက္က လုံၿခံဳေအာင္ ေခါင္းၿမီးၿခံဳစကုိ ကုိင္ထားလုိက္ေသးတယ္။ ေနာက္ပုိင္းက်ေနာ္နဲ႔ရင္းႏွီးလာေတာ့လည္း သူတုိ႔ က်ေနာ့ကုိ သူတုိ႔ေဆြမ်ဳိးလုိျဖစ္လာၿပီး အရင္လုိခပ္စိမ္းစိမ္း ေခါင္းၿမီးၿခံဳမထားပဲ ဆက္ဆံၾကပါတယ္။ အဖုိးႀကီးက က်ေနာ့ကုိ သူတုိ႔ဥပုဒ္ကာလ (ရမ္မဒမ္) မွာ က်ေနာ့ကုိပါ သူတုိ႔နဲ႔ ညစာမုန္႔ပဲသြားေရစာေခၚၿပီး ေႂကြးေလ့ရွိတယ္။

လမ္းေကြ႔မွာ ကြမ္းဆုိင္ေလးဖြင့္ထားတဲ့အဖြားႀကီးတစ္ေယာက္ကုိ အမား (အေမ) လုိ႔ေခၚၿပီး စကားေျပာ ေတာ့ သူက်ေနာ့ကုိ သားတစ္ေယာက္ေကာက္ရသလုိခင္တြယ္ၿပီး သူ႔သမီးအငယ္ဆုံးကုိလႊတ္ၿပီး မနက္စာ စားဖုိ႔ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ သူ႔မွာလည္း သားသမီး ၁၀ ေယာက္ေလာက္ရွိတယ္။ အိမ္ေထာင္က်တဲ့ သားသမီး ေတြကေတာ့ အိမ္ခြဲေနၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီလုိစားအိမ္ေသာက္အိမ္ေတြနဲ႔ျဖစ္လာေတာ့ က်ေနာ့ကုိ ရခုိင္မိတ္ ေဆြတစ္ေယာက္က “ေဟ့လူ။ ခင္ဗ်ားက ဒီမွာလာေနတာ လပုိင္းပဲရွိေသးတယ္။ ဒီတစ္က်ပ္ကုိ ႏွစ္က်ပ္ ျဖစ္ေအာင္ပြတ္ၿပီး ကပ္ေစးနဲတဲ့ ကုလားေတြဆီမွာ စားအိမ္ေသာက္အိမ္ေတြရလုိ႔ပါလား။ က်ေနာ္တုိ႔ ၁၀ ႏွစ္ နဲ႔ခ်ီၿပီးေနတာေတာင္ စားအိမ္ေသာက္အိမ္မရွိဘူး” လုိ႔ေျပာလာေတာ့ က်ေနာ္က ျပန္ေနာက္ၿပီး “က်ေနာ္က ကုလားကုိမွမမုန္းပဲဗ်။ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ကုလားကုိမုန္းတာကုိး” လုိ႔ ေျပာျဖစ္ေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒကၠားၿမိဳ႔ေတာ္က ရခုိင္အိမ္ေတြတစ္ခ်ဳိ႔က က်ေနာ့ရဲ့ စားအိမ္ေသာက္အိမ္ေတြပါဘဲ။တကယ့္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါတယ္။

ရခုိင္ဒုကၡသည္ကိစၥေတြ UNHCR ရုံးမွာ မၾကာမၾကာလုိက္ၿပီး အကူအညီေပးျဖစ္သလုိ။ ရုံးမွာလည္း မိတ္ေဆြတစ္ခ်ဳိ႔ကုိ ကြန္ျပဴတာေလ့လာေရးလုပ္ႏႈိင္ေအာင္ ရံဖန္ရံခါ သင္ေပးျဖစ္တယ္။ ၁၉၉၈ ကတည္းက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွာ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ပစၥည္းေတြကုိ ျပည္ပကသြင္းလာရင္ အျမတ္ေတာ္ခြန္မယူ ဘူးလုိ႔ ေၾကျငာထားခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ အိမ္နီးခ်င္းအႏၵိယႏုိင္ငံသားေတြ ကမၻာမွာ ကြန္ျပဴတာပညာရွင္ ေတြအျဖစ္နဲ႔ အလုပ္အကုိင္ေကာင္းေတြရေနတဲ့အေပၚ အစုိးရက သူ႔ႏုိင္ငံသားေတြကုိ ႀကိဳးစားေစခ်င္လုိ႔ ဖြင့္ေပးတဲ့သေဘာေပါ့။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွာသုံးတဲ့ေငြ “တာကာ” က ထုိင္းႏုိင္ငံမွာသုံးတဲ့ ဘတ္ေငြနဲ႔ တန္ဖုိးခ်င္းသိပ္မကြာပါဘူး။ တာကာကေတာ့ နဲနဲေလာက္နိမ့္မယ္။

ဘဂၤလားႏုိင္ငံမွာ က်ေနာ္စိတ္အပ်က္ဆုံးက ျဗဴရုိကရက္သိပ္ဆံလြန္းတာပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာတုန္း က ေရဖုိးမီးဖုိးသြားေဆာင္ရင္ ကုိယ့္ေရွ႔မွာတန္းစီေနတဲ့လူေတြမ်ားဦး၊ ေစာင့္ရရင္ နာရီ၀က္ထက္မေက်ာ္ဘူး။ ဒကၠားမွာ ဟုိအခန္းက ဟုိအခန္းကုိသြား၊ ဒီျပန္္လာနဲ႔ ရႈပ္ရွက္ခတ္ၿပီး တစ္ေနကုန္တယ္။

ေကာင္းတာက ပေလကပ္ပုဆုိး၀တ္ၿပီးေနလုိ႔ရတယ္။ သူတုိ႔လည္းပုဆုိးပဲ၀တ္ၾကတာေလ။ သူတုိ႔ပုဆုိး၀တ္ပုံ က ဘုန္းႀကီးေတြသကၤန္းလိပ္ထားသလုိေရွ႔မွာလိပ္ၿပီး၀တ္ၾကတာ။ ခါးပုံစခ်ၿပီး၀တ္တဲ့ပုံမဟုတ္ဘူး။ တစ္ခါ ဆႏၵျပပြဲရွိလုိ႔ အဲဒီေနာက္ကုိ က်ေနာ္နဲ႔ ကုိမုိးေဇာ္တုိ႔လုိက္ၾကရင္း မေတြ႔ေတာ့ လမ္းေဘးက ရဲကုိ အဂၤလိပ္ လုိ သြားေမးတယ္။ ဆႏၵျပတဲ့လူေတြ ဘယ္ေရာက္သြားလဲဆုိေတာ့ အဲဒီရဲက ပန္းၿခံဘက္ကုိ ေအာ္ဟစ္ၿပီး ခ်ီတက္သြားၾကတယ္တဲ့။ အဲဒီအျပင္သူက သုံးဘီးကားတစ္စီးကုိတား။ လမ္းညႊန္ေပးၿပီး “ဒီလူႀကီးလူ ေကာင္းေတြကုိ ပန္းၿခံပုိ႔ေပးလုိက္။ ၄၀ ထက္ပုိမယူနဲ႔။ ယူလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ့ကုိ ဒီဖုန္းနံပါတ္ကုိ တုိင္ပါ” လုိ႔ ကားသမားနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ဟုိဖက္ဒီဖက္လွည့္ေျပာၿပီး စာရြက္ေပၚမွာဖုန္းနံပါတ္ပါ ခ်ေရး ေပးလုိက္ေသး တယ္။ အဲ.. ဆုိက္ကားတုိ႔၊ ကားတုိ႔ စီးရင္ မသြားခင္ေစ်းကတစ္မ်ဳိး၊ ဆင္းရင္ေစ်းကတစ္မ်ဳိး ျဖစ္တတ္တယ္။ နဲနဲပုိပုိ႔ေပးရလုိ႔၊ လမ္းက မေကာင္းလုိ႔ စသည္ျဖင့္ အေၾကာင္းျပၿပီး ညစ္တတ္တာရွိတယ္။ ကုိမုိးေဇာ္နဲ႔ အဲဒီလုိကိစၥေတြနဲ႔ ခဏခဏစကားမ်ား ရန္ျဖစ္ေလ့ရွိတယ္။ ကုိမုိးေဇာ္က ဘဂၤါလီလုိ နဲနဲပါးပါး တတ္တယ္ ေလ။

က်ေနာ္က်ေတာ့ တစ္ရက္ အေရးႀကီးလုိ႔ သုံးဘီးတကၠစီစီးၿပီးသြားလုိက္တာ လမ္းမွာ သုံးဘီးဆရာက ဂ်ိန္းစ္ဘြန္းလုိ ပြတ္ကာသီကာနဲ႔ေမာင္းလုိက္တာ ဘတ္စ္ကားႀကီးတစ္စီးနဲ႔ ၀င္ၿပီးပြတ္မိတာ က်ေနာ့ တံေတာင္လည္း ပြန္းပဲ့ကုန္ေရာ။ က်ေနာ္လည္း စိတ္တုိတာနဲ႔ အဂၤလိပ္လုိထၿပီး ဆဲျဖစ္ပါေလေရာ။ ငနဲက ေတာ့ ဘာမွမျဖစ္သလုိ ဟဲဟဲဟဲဟဲနဲ႔ေပါ့။ က်ေနာ္သတိႀကီးလုိ႔ ႏုိ႔မုိ႔ လက္ပါျပတ္မွာ။

၁၉၉၉ ခုႏွစ္ ႏွစ္စပုိင္းေလာက္မွာ တပ္ရင္းကုိယ္စားလွယ္အေနနဲ႔ ထုိင္းနယ္စပ္မွာလုပ္မယ့္ ABSDF ညီလာခံ ျပန္ၿပီးတက္ရဖုိ႔ရွိလာတယ္။ က်ေနာ္လည္း ထုိင္းဘက္ကုိ တစ္ေခါက္ျပန္ဖုိ႔ျပင္ဆင္ရေတာ့တယ္။


ညီလာခံ

၁၉၉၉ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီအကုန္ေလာက္မွာ ပဥၥမအႀကိမ္ညီလာခံကုိ နယ္စပ္မွာက်င္းပခဲ့တယ္။ ၁၉၉၅ မာနယ္ပေလာနဲ႔ ဒါးဂြင္အေျခစုိက္ ABSDF ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္ က်အၿပီး လုံၿခံဳေရး၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးအေျခ အေနေတြအရ ထုိင္းနယ္စပ္ဖက္မွာပဲ ညီလာခံလုပ္ၾကရတာ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အထက္ေအာက္နယ္စပ္ တစ္ေလွ်ာက္လုံးက တပ္ရင္းေတြရဲ့ ကုိယ္စားလွယ္စုံညီျပန္ၿပီး က်င္းပျဖစ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္လည္း စည္ကားေနတာေပါ့။ ႏွစ္ဖြဲ႔ျပန္ေပါင္းစည္းေရးလုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ပထမအႀကိမ္ျပန္လုပ္ရတဲ့ညီလာခံျဖစ္ေတာ့ ေဆြးေႏြးစရာ၊ ျငင္းခုံစရာေတြလည္းမ်ားသား။ တစ္ခ်ဳိ႔ကုိယ္စားလွယ္ေတြက တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ “အစ္ရွဴး Issue ေတြမ်ားလာရွင္ ေဆာင္ထားဖုိ႔ တစ္ရွဴး Tissue (တစ္ရွဴးစကၠဴ) ေလးေတြယူသြား” လုိ႔ ေနာက္ေနၾကတာလဲေတြ႔ရတယ္။ အႀကိတ္အနယ္ေဆြးေႏြးၿပီး ခံစားခ်က္ေတြျဖစ္လာလုိ႔ မ်က္ရည္က်ရင္ သုတ္ဖုိ႔ေပါ့ေလ။

ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကုိေမာင္ေမာင္ႀကီးက အဲဒီအခ်ိန္က ေမာ္ဒန္ကဗ်ာသမားေတြကုိေနာက္ၿပီး စပ္ထားတဲ့ ကဗ်ာကုိလုိက္ရြတ္ျပတယ္။ ဘာတဲ့… “ျမ၀တီမင္းႀကီးရဲ့ ဒါးသြားေပၚကပ်ားရည္တစ္စက္ဟာ၊ ေဒၚလတန္ရဲ့ အက္တမ္သီအုိရီေပၚျပဳတ္က်တဲ့အခါ…” ဆုိလား။ အဲဒီကဗ်ာကုိ အစအဆုံးျပန္ရရင္ ေကာင္းမယ္။ သူပဲ သႀကၤန္စာဆုိၿပီးေရးခဲ့တာရွိေသးတယ္။ အႀကိတ္အနယ္ အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ ေခါင္းကုိက္ေအာင္ မနက္ညဆက္တုိက္ ေန႔တုိင္းေဆြးေႏြးေနရေပမယ့္ ဒီလုိေပါ့ပါးမႈေလးေတြလည္းရွိ ေနေသးတယ္။

တစ္ရက္ ကုိဆန္နီက သဘာပတိအလွည့္က်တယ္။ အေတြ႔အႀကံဳမ်ားတဲ့ ရဲေဘာ္ႀကီးတစ္ေယာက္က ေရွ႔က ရဲေဘာ္တင္ထားတဲ့အဆုိကုိ ေထာက္ခံေဆြးေႏြးေနတယ္။ သူက က်ေနာ့အေနနဲ႔ ေရွ႔က ရဲေဘာ္xxx တင္ျပထားတဲ့အဆုိကုိ ေထာက္ခံေဆြးေႏြးရမယ္ဆုိရင္……….. အဲဒါေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔အစခ်ီတာေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ဒါေပမယ့္ဆုိၿပီး …. ေျပာရင္းေျပာရင္း အဲဒီအဆုိကုိ တျဖည္းျဖည္းကန္႔ကြက္လာတယ္။ သူက အဲဒီလုိပဲ အားပါလာရင္ ျဖစ္လာၿပီဆုိၿပီး က်န္တဲ့ညီလာခံကုိယ္စားလွယ္ေတြလည္း ႀကိတ္ၿပံဳးေနတယ္။ ကုိဆန္နီလဲ ဒုကၡပါဘဲဆုိၿပီး… ေဟ့လူ… ခင္ဗ်ားက ေထာက္ခံေနတာလား၊ ကန္႔ကြက္ေနတာလား လုိ႔ထေမး ေတာ့ သူက ‘ေထာက္ခံေနတာပါ’ တဲ့။ ကုိဆန္နီႀကီးလဲ ျမန္ျမန္ပြဲျဖတ္မွရမယ္ဆုိၿပီး ‘အုိေက… ဒါဆုိရင္ရၿပီ။ ခင္ဗ်ားေထာက္ခံတာမွတ္တမ္းတင္ထားမယ္… ထုိင္ေတာ့’တဲ့။ က်န္တဲ့လူေတြလည္း က်သြားသင့္တဲ့အဆုိမုိ႔ ဟူးကနဲ  သက္ျပင္း၀ုိင္းခ်လုိက္ၾကရတယ္။ ဟဲဟဲဟဲဟဲနဲ႔ရီတဲ့လူလည္းရီေပါ့။

သူ႔အလွည့္က်ရင္ သူတင္တဲ့အဆုိကုိ အရမ္းကုိ တက္တက္ႂကြႂကြေဆြးေႏြးၿပီး သူမ်ားေဆြးေႏြးေနတဲ့ အလွည့္ေရာက္ရင္ ေမာသြားၿပီး အိပ္ငုိက္ေနတဲ့ တပ္မွဴးတစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္လည္းပါတယ္။ မနက္စာ ဗူးသီးနဲ႔ အသားႏႊင္ထုတ္ထားၿပီးအရုိးခ်ည့္ေရာင္းတဲ့ ေစ်းသက္သာတဲ့ၾကက္ရုိးနဲ႔ ငပိရည္အဆိပ္တက္ေနတာ လည္း ျဖစ္မယ္။ မဲခြဲၿပီးဆုံးျဖတ္မွရမယ့္ကိစၥကုိ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ၾကေပမယ့္။ မဲမခြဲသင့္တဲ့ကိစၥေတြကုိလည္း ေနာင္ျပန္ၿပီး ေဆြးေႏြးညွိႏႈိင္းအေျဖရွာဖုိ႔ မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့တာေတြလည္း ရွိတယ္။ ဒါေတြက ႏွစ္ဖက္ ‘ရန္’သေဘာေဆာင္ႏႈိင္တဲ့ ကိစၥေတြလုိမ်ဳိးေတြေပါ့။ မုိးသီးလူ၊ ႏုိင္ေအာင္လူဆုိတဲ့ အစြဲနဲ႔ အလုပ္ေတြက ညီလာခံနဲ႔ ညီလာခံေနာက္ပုိင္းအထိ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သတိျပဳမိစရာေတြေတြ႔ေနရတုန္း။

ညီလာခံၿပီးေတာ့ က်ေနာ္က ဗဟုိေကာ္မတီ (စည္းရုံးေရးဌာနတာ၀န္ခံ) ျဖစ္လာေပမယ့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရုံးက ကိစၥေတြကုိ ျဖတ္သင့္တာျဖတ္ လႊဲသင့္တာလႊဲေတြလုပ္ရမွာမုိ႔။ ဘန္ေကာက္ကုိပဲ ျပန္တက္ခဲ့တယ္။

xxxxxxxxx
                                                                                                                                ဆက္ပါမည္.....