ကေနဒါနိုင္ငံမွာ ၈ ေလးလံုးညီလာခံ ဆက္လက္က်င္းပ

2013-06-29

ညီလာခံအေၾကာင္း တင္ျပခ်က္

ကေနဒါနိုင္ငံ တိုရြန္တိုၿမိဳ ့မွာ ဆက္လက္က်င္းပေနတဲ့ ၈ ေလးလံုး ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ညီလာခံမွာ ဇြန္လ ၂၉ ရက္ေန ့မနက္မွာေတာ့ ၿမိဳ ့ေတာ္ခန္းမမွာ စတင္ျပဳလုပ္ေနၿပီး မနက္ပိုင္းအစီအစဥ္မွာ ကေနဒါနိုင္ငံရဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးဝန္ႀကီးဌါနရဲ့ ပါလီမန္ဆိုင္ရာ အတြင္းေရးမွဴး Lois Brown တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ကေနဒါဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ Steven Harper ရဲ႕ သဝဏ္လႊာ၊ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဝန္ႀကီး Jason Kenning ရဲ့ သဝဏ္လႊာေတြ ဖတ္ၾကားသြားပါတယ္။
ဒီကေန ့ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဖြံ ့ၿဖိဳးေရးနဲ ့ အေျပာင္းအလဲေတြအတြက္ကို အေရးႀကီးတဲ့အဆင့္ေတြ ေဆာင္ရြက္ေနတာေတြ ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအေျပာင္းလဲေတြ ဆက္ၿပီးတိုးတက္လာဖို ့အတြက္ ေဆာင္ရြက္စရာေတြ အေျမာက္အမ်ား က်န္ေနပါေသးတယ္။ ဒီညီလာခံတက္လာသူ အားလံုးကလည္း ျမန္မာျပည္သူေတြ လြတ္လပ္ေရးနဲ ့ဒီမိုကေရစီေရးေတြအတြက္ ကိုယ္စားျပဳေဆာင္ရြက္ေနၾကတယ္လို႔လဲ နားလည္သေဘာေပါက္ပါတယ္လို ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ့သဝဏ္လႊာကို ဖတ္ျပသြားတာပါ။
ကေနဒါနိုင္ငံ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဝန္ႀကီးရဲ႕ သဝဏ္လႊာမွာလဲ ဒီညီလာခံက်င္းပတာဟာ ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ့ ဒီမိုေရစီေရးတိုက္ပြဲအတြက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံမႈေတြကို အမွတ္တရျဖစ္ေစတယ္လို ့ေျပာဆိုသလို၊ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကို ေထာက္ပံ့ေနတာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ကေနဒါနဲ ့ ျမန္မာႏွစ္နိုင္ငံ ဆက္ဆံေရး ပိုမိုခိုင္မာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနတာလို ့ေမွ်ာ္လင့္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီႀကိဳးစားမႈေတြေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ ့ ဒီမိုကေရစီရလာမယ္လို ့ေမွ်ာ္လင့္တဲ့အေၾကာင္း ေဖၚျပထားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ညီလာခံကို ကေနဒါနိုင္ငံရဲ့ ေလဘာပါတီေခါင္းေဆာင္ Justin Trudeau ကလဲ သဝဏ္လႊာေပးပို႔လိုက္သလို၊ ABSDF ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ကလည္း သဝဏ္လႊာ ပို႔လိုက္ပါတယ္။
ညီလာခံေန႔လည္ပိုင္းမွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဆန္ဖရန္စစၥကိုၿမိဳ႔ကိုေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံက ၈၈ မ်ိဳးဆက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ ့ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ ့အစည္းက ကိုမင္းေဇယ်ာ၊ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္နဲ ့ကိုၿပံဳးခ်ိဳ၊ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ကိုေရာက္ေနတဲ့ ကိုေနမ်ိဳးဇင္တို႔ကလဲ အင္တာနက္ကေနတဆင့္ ပါဝင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။

၈၈ မ်ဳိးဆက္ (ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း) ၈ေလးလုုံး ေငြရတုုအခမ္းအနား က်င္းပေရး ေကာ္မီတီ) ၏ အခမ္းအနားအၾကိဳ ရွစ္ေလးလံုုးဒီမိုုကေရစီအေရးေတာ္ပံုုေငြရတုုေၾကညာစာတမ္း

☮ ★ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ (ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း) ၈ေလးလုုံး ေငြရတုုအခမ္းအနား က်င္းပေရး ေကာ္မီတီ) ၏ အခမ္းအနားအၾကိဳ ရွစ္ေလးလံုုးဒီမိုုကေရစီအေရးေတာ္ပံုုေငြရတုုေၾကညာစာတမ္း ★ ☮
(ဇြန္လ၊ ၂၉ ရက္၊ ၂၀၁၃ခုုႏွစ္)

၂ဝ၁၃ခုုႏွစ္၊ ၾသဂုုတ္လ၊ ၈ ရက္ေန႔တြင္ တိုုင္းရင္းသားျပည္သူတစ္ရပ္လံုုး ပါဝင္ခဲ့ေသာရွစ္ေလးလံုုးဒီမုုိကေရစီအေရးေတာ္ပံုုႀကီးသည္ ေငြရတုုတိုုင္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ (၂၅)ႏွစ္က ဒီမိုုကေရစီဆိတ္သုုဥ္းမႈ၊ စီပြားေရးနိမ့္က်မႈတိုု႔ႏွင့္အတူ ယွဥ္တြဲျဖစ္ေပၚလာေသာ အေထြေထြမေက်နပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဤရွစ္ေလးလံုုး ဒီမိုုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုုႀကီး ေပၚေပါက္လာခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့သမိုုင္းတြင္ တိုုင္းရင္းသားေပါင္းစံုု၊ လူထုုလူတန္းစားအလႊာေပါင္းစံုု၊ မ်ဳိးဆက္အသီးသီး ပါဝင္ေသာအႀကီးမားဆံုုး လူထုုလႈပ္ရွားမႈႀကီးျဖစ္သည္။

မ်က္ေမွာက္ကာလ ႏိုုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးေျပာင္းလဲမႈအရပ္ရပ္သည္ ဤရွစ္ေလးလံုုး ဒီမိုုကေရစီအေရးေတာ္ပံုုႀကီး၏ အက်ဳိးဆက္ ရလဒ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ တိုုင္းရင္းသား ျပည္သူတစ္ရပ္လံုုးက ဒီမိုုကေရစီ ႏိုုင္ငံေတာ္သစ္ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ သႏၷိ႒ာန္ျပဳခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။

ဒီမိုုကေရစီႏိုုင္ငံေတာ္သစ္ကိုု တည္ေဆာက္ရာတြင္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး အေျခခံျဖင့္သာ ေအာင္ျမင္ႏိုုင္မည္ဟုု ယံုုၾကည္သည္။ ထိုု႔အျပင္ တိုုင္းရင္းသားတန္းတူညီမွ်ေရးႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုု ေပၚထြန္းေရးသည္ ေရရွည္ တည္တံ့ခိုုင္ျမဲေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၏ အဓိကအုုတ္ျမစ္ ျဖစ္သည္။

အာဏာရွင္စႏွစ္ေအာက္တြင္ ရာစုုႏွစ္ဝက္ေက်ာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရၿပီးေနာက္ ယခုုကဲ့သိုု႔ေသာ ဒီမိုုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလ တြင္ အျခားေသာ ႏိုင္ငံေရးငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးစိန္ေခၚမႈမ်ားကိုုလည္းရင္ဆိုုင္ေနၾကရဆဲ ျဖစ္သည္။

ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္လဲမႈ ဆိုုရာတြင္ အုုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရးအာဏာ (၃) ရပ္အၾကား အျပန္အလွန္ထိန္းညႇိမႈ ပိုုမိုုအားေကာင္းလာေစေရး၊ ႏိုုင္ငံေရး ျဖစ္ေပၚတိုုးတက္မႈမ်ားတြင္ တိုုင္းရင္းသား ျပည္သူတစ္ရပ္လံုုး ပိုုမိုုတက္ၾကြစြာ ပါဝင္ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ ရရွိေရးႏွင့္ အုုပ္ခ်ဳပ္မႈယႏၱရားထိေရာက္ ထက္ျမက္လာေစေရးႏွင့္ ၂ဝဝ၈ ခုုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုုအေျခခံဥပေဒ ဆိုုင္ရာ အက်ပ္အတည္းေျဖရွင္းေရးတိုု႔သည္ အဓိကက်ေသာ ႏိုုင္ငံေရးစိန္ေခၚမႈမ်ားျဖစ္သည္။

ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ ပီျပင္စြာ အေကာင္အထည္ေဖၚႏိုုင္ေရးအတြက္ အေျခခံအေဆာက္အအံုုမ်ား အားေကာင္းလာေစေရး၊ သယံဇာတအေျချပဳ စီးပြားေရးပံုုသ႑ာန္မွ ကုုန္ထုုတ္လုုပ္မႈႏွင့္ ဝန္ေဆာင္မႈအေျချပဳ စီးပြားေရးပံုုသ႑ာန္သိုု႔ ေျပာင္းလဲႏိုုင္ေရး၊ တိုုင္းရင္းသားေဒသမ်ား အခ်ဳိးညီဖြံ႔ၿဖိဳးတိုုးတက္ေရး၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိေရး၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈ တိုုက္ျဖတ္ေရး၊ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ေလွ်ာ့ခ်ႏိုုင္ေရး၊ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ စီမံကိန္းမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္းသည့္ ေျမယာျပႆနာမ်ား၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ဆိုုင္ရာ ျပႆနာမ်ား၊ အလုုပ္သမားတိုု႔၏ လုုပ္ခလစာႏွင့္ ရပိုုင္ခြင့္၊ အစရွိသည့္ ျပႆနာမ်ားသည္ ယေန႔ ရင္ဆိုုင္ေနရေသာ စီးပြားေရးစိန္ေခၚမႈမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးက႑ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုုးတက္မႈသည္ ႏိုုင္ငံေတာ္၏ ေရရွည္ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈျဖစ္သည္။ ေတြးေခၚဆင္ျခင္မႈႏွင့္ ဖန္တီးႏိုုင္စြမ္းကို ဦးတည္သည့္ ပညာေရးစနစ္တစ္ရပ္ ေပၚထြန္းလာေစေရး၊ အေျခခံက်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ ခံစားရရွိႏိုုင္ေရး၊ လူထုုအေျချပဳ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အားေကာင္းစြာေပၚထြန္းလာေစေရး၊ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလတြင္ ၾကံဳေတြ႔ရေလ့ရွိေသာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ားအား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေျဖရွင္းႏိုုင္ေရးတိုု႔သည္ ရင္ဆိုုင္ေက်ာ္လႊားရမည့္ စိန္ေခၚမႈမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

ဤစိန္ေခၚမႈမ်ားသည္ တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ေယာက္ေကာင္း၊ တစ္ဖြဲ႔ေကာင္းျဖင့္ ေျဖရွင္းႏိုုင္မည္မဟုုတ္ေပ။ လြန္ခဲ့ေသာ (၂၅)ႏွစ္က တိုုင္းရင္းသားျပည္သူတစ္ရပ္လံုုး တညီတညြတ္တည္း ပါဝင္ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည့္ ရွစ္ေလးလံုုး ဒီမိုုကေရစီစိတ္ဓာတ္ ျဖင့္သာ ေျဖရွင္း ေက်ာ္လႊားႏိုုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ နယ္ပယ္အသီးသီး၊ ေနရာေဒသ အသီးသီးတြင္ ျပန္႔က်ဲေရာက္ရွိေနၾကေသာ ဒီမိုုကေရစီ အင္အားစုုမ်ားအားလံုုး၏ တူညီေသာ ယံုုၾကည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။

ဤ (၂၅) ႏွစ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလံုုး ေငြရတုုအခါသမယ၌ အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဒီမိုုကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တိုုက္ပြဲအဆက္ဆက္တြင္ က်ဆံုုးသြားခဲ့ၾကေသာ၊ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံခဲ့ၾကေသာ တိုုင္းရင္းသားျပည္သူအေပါင္းအား အေလးအနက္ ဦးညႊတ္ဂုုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။

ယေန႔အထိ ရွစ္ေလးလံုုး ဒီမိုုကေရစီစိတ္ဓာတ္ကိုု လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္လာၾကေသာ မ်ဳိးဆက္အသီးသီး၏ စုုစည္းညီညြတ္မႈ အားျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး အေျခခံမူမ်ားကိုု ကိုုင္စြဲလ်က္ ဒီမိုုကေရစီျပည္ေထာင္စုု ႏိုုင္ငံေတာ္သစ္ ကိုုဝိုုင္းဝန္း တည္ေဆာက္ၾကပါရန္ အေလးအနက္ တိုုက္တြန္း ႏိႈေဆာ္အပ္ပါသည္။

★ ☮ ရွစ္ေလးလံုုးဒီမိုုကေရစီအေရးေတာ္ပံု ေငြရတုုအခမ္းအနားက်င္းပေရးေကာ္မတီ

ႏိုင္ငံတကာေရာက္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ဒီိမိုုကေရစီအင္အားစုုမ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး လုုပ္ငန္းေကာ္မီတီ၀င္မ်ား ျဖစ္တဲ ့
ကိုုေမာင္ေမာင္သိန္း၊ ကိုုရဲထြဋ္၊ ေဒါက္တာခင္စိန္ ၊ျပည္တြင္း ( ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္း) မွ ကိုုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္၊ ကိုုျပံဳးခ်ဳိ ၊ ကိုုမင္းေဇယ်ာ တိုု႔ ႏွင့္ ဇြန္ (၂၉-၃၀ ) ရက္ ၊ စေန ေန ့ လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ျပည္တြင္း-ျပည္ပအေထြေထြလုပ္ငန္းရပ္မ်ား စပ္လ်ဥ္းပတ္သက္ျပီး
ေတြ ့ဆံုၾက။   အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ၊ အိႏိၵယ ၊ၾသစေၾတးလွ် ၊ဥေရာပႏိုင္ငံ ၊ ႏွင့္ကေနဒါႏိုင္ငံ တို ့မွာ အြန္လိုင္း (အင္တာနက္) ေပၚမွေန၍ ယခုခ်ိန္ထိ
ေတြ ့ဆံုေဆြေႏြးလ်က္ရွိၾကသည္။

__._,_.___

ျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ဆိုင္းငံရံုသာျဖစ္ျပီး ဆက္လုပ္ဖို႕ အစိုးရဘယ္လိုသေဘာ တူထားလဲဆိုတာ အစိုးရကို အရင္ေမးသင္႔ေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာၾကား

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ

အဲဒီဟာက အစကတည္းက အန္တီေျပာတယ္၊ ရပ္လိုက္တယ္ဆိုတာ၊ ဆိုင္းငံ႔လိုက္တယ္ဆိုတာ (၅)ႏွစ္၊ ဘယ္လိုစာခ်ဳပ္ေတြခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ဘယ္လိုသေဘာတူညီမႈေတြ ယူထားမွန္းကို မသိဘူး၊ ပြင္႔လင္းျမင္သာမႈမရွိဘူး။

အဲဒီေတာ႕ ပြင္႔လင္းျမင္သာမႈ မရွိတဲ႕ ကိစၥေပၚမွာ အန္တီတို႕အေနနဲ႕ မွတ္ခ်က္ခ်ဖို႕ အင္မတန္ခက္တယ္။

အဲဒါလည္း အစိုးရကို ေမးရမွာ၊ ဘယ္လိုသေဘာတူညီခ်က္ေတြရွိတယ္၊ ဘယ္လိုအခ်က္အလက္ေတြနဲ႕ ဒီဟာကို သေဘာတူညီမႈယူထားတာလဲ၊

ဒီဟာကို ဆက္လုပ္ဖို႕ အစီအစဥ္ရွိလဲ၊ ဆိုင္းငံ႕တာ ဆိုင္းငံ႕တာပဲ၊ ေနာင္ဘယ္လိုအစီအစဥ္ရွိလဲ၊ ဆိုင္းငံ႔လိုက္တဲ႕ အစိုးရကိုေမးရမွာ။

ဟု ေျဖၾကားခဲ႕ပါသည္။

DVB News ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္အင္တာဗ်ဳး မွ ေကာက္ႏွဳတ္ေဖၚျပပါသည္။

စစ္အာဏာရွင္တို႔ရဲ့ ဒုတိယမၸိ ငရဲလမ္းစဥ္

by Zaw Win (Notes) on Friday, June 28, 2013 at 6:05am

လူေတြရဲ့ ကိုးဆယ့္ကိုးရာခိုင္ႏႈန္းဟာ သူတို႔ဘဝမွာ ဘာသာတရားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရခဲ့ၾကဘူး။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း မေရြးခ်ယ္ရဲၾကဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၉၉ % ေသာ လူေတြ အတြက္ ဘာသာတ ရား ဆိုတာဟာ သူတို႔ဘဝမွာ ျပဌာန္းေပးခံလိုက္ရတဲ့ အရာျဖစ္လာတယ္။

လူတေယာက္မွာ ေမြးလာကတည္းက အျပဌာန္း ခံလိုက္ရတဲ့ အခ်က္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိတယ္။ ေမြးလာ တဲ့ ကေလးတေယာက္ဟာ သူဘာလူမ်ဳိးျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုတာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိဘူး။ သူ႔မွာ အသားအေရ ဘာေရာင္၊ ဆံပင္ဘာေရာင္၊ မ်က္လုံးဘာေရာင္ဆိုတာကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိဘူး။ ေယာက္်ားျဖစ္ခ်င္သလား၊ မိန္းမျဖစ္ခ်င္သလား ဆိုတာလည္း သူ႔မွာ ေရြးပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ အေဖ ဘယ္သူ အေမဘယ္သူ ဆိုတာလည္း သူ႔မွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ သူဘယ္ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုတာလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္ၾကီးမွာ ဆိုရင္ ဆင္းရဲသား၊ သူေဌးဆိုတာကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ေမြးလာကတည္းက ဆင္းရဲသား အျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္ သူေဌး အျဖစ္ ေမြးလာျပီးသား ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြအားလုံးဟာ လူတေယာက္ဘဝမွာ ေမြးရာပါ အျပဌာန္းခံလုိက္ရတဲ့ အရာေတြလို႔ ေခၚ တယ္။ လူ႔ရဲ့ မူလသဘာဝ ျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္ျခင္း ဆိုတဲ့ ေမြးရာပါ ပိုင္ဆိုင္ပစၥည္းနဲ႔ အတူတူ ပါလာတဲ့ ေမြးရာပါ ေႏွာင္ၾကိဳးေတြလည္း ျဖစ္တယ္။ အဲသလို အျပဌာန္းခံရတဲ့ ေႏွာင္ၾကိဳးေတြထဲမွာ ေစာေစာက ေျပာ သလို ဘာသာေရးဟာလည္း တခုအပါအဝင္ပဲ။ လူေတြရဲ့ ၉၉ % ဟာ လူမွန္းသိတတ္ျပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္တဲ့ အရြယ္ေရာက္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆန္းစစ္ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ တည္းမွာ သူတို႔မွာ ကိုးကြယ္စရာ ဘာသာတခု အလိုလို ရွိေနျပီးသား ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ၾကရတယ္။ ဒါဟာ ၉၉% ေသာ လူေတြ ၾကဳံေတြ႔ရင္ဆိုင္ၾကရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ပဲ။

လူတေယာက္ကို အဲသလို ေမြးကတည္းက ပါလာတဲ့  အျပဌာန္းခံ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ ခြဲျခား ဆက္ဆံမယ္၊ အေရးယူ အျပစ္ေပးမယ္ ဆိုရင္ အဲဒီ အေရးယူ အျပစ္ေပးမႈ၊ ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈဟာ ဘယ္နည္းနဲ႔ မွ တရားမွ် တတဲ့ လုပ္ရပ္ ျဖစ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

လူတေယာက္ဟာ ေမြးကတည္းက မိန္းမအျဖစ္နဲ႔ ေမြးလာတယ္။ မိ္န္းမအျဖစ္နဲ႔ ေမြးလာလို႔သူ႔ကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမယ္။ သူ႔ကို အခြင့္အေရး တခုခု ဆုံးရွဳံးေစမယ္ ဆိုရင္ တရားတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မလား။ ဘယ္လိုမွ တရား တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္စရာ မရွိဘူး။ ဒီလိုပဲ လူတေယာက္ကို ေမြးရာပါ မည္းလာတဲ့ အသားေၾကာင့္ တျခား လူေတြထက္ အႏွိမ္ခံရမယ္၊ အခြင့္အေရး တန္းတူမရဘဲ ခြဲျခား ဆက္ဆံခံရမယ္ ဆိုရင္ တရားပါ့မလား။ ဒါလည္း မတရားဘူး။ အလားတူပဲ လူတေယာက္ဟာ မိခင့္ရိုးရာ၊ ဖခင့္ အစဥ္အလာကို လိုက္ျပီး မိရိုးဖလာ လိုက္ျပီးယူလာတဲ့ ဘာသာတရားေၾကာင့္ အျပစ္တင္ အေရးယူခံရရင္ တရားမွ်တတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မလား။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တရားမွ်တတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။

ခုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ မြတ္စလင္တခ်ဳိ႔ဟာ ဘာမွ အျပစ္မရွိရွာဘဲ မြတ္စလင္ျဖစ္ျခင္းသက္သက္ေၾကာင့္ အသတ္ျဖတ္ခံခဲ့ၾကရတယ္။ အနည္းဆုံး မိတၳိလာျမိဳ႔မွာ ေသဆုံးခဲ့ၾကရတဲ့ မြတ္စလင္ အမ်ားစုဟာေတာ့ျဖင့္ ရင္ ဘာမွ အျပစ္မရွိဘဲ၊ ေသဆုံးခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ တိတိက်က်ဆိုႏိုင္တယ္။ ေတာင္ကုတ္မွာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးဆရာ ဆယ္ေယာက္ဟာလည္း အျပစ္မရွိဘဲ အသတ္ခံခဲ့ရသူေတြ လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။ တခ်ဳိ႔က ေျပာၾကလိမ့္မယ္။ မသီတာေထြးကို မြတ္စလင္ေတြက သတ္လို႔ အဲဒီ မြတ္စလင္ ေတြကို သတ္ခဲ့ၾကတာ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီ မြတ္စလင္ ၁၀ ေယာက္ေသတာဟာ တရားတယ္လို႔....။ မိတၳိလာမွာ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတ အသတ္ခံရလို႔ မြတ္စလင္ ၄၃ ေယာက္အသတ္ခံရတာလည္း တရားတယ္လို႔....။ အဲဒီလို ေျပာဆိုခ်က္ ယူဆခ်က္ေတြဟာ တရားမွ်တရဲ့လား အာဃာတတရားေတြကို ေဘးဖယ္ထားျပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မွ်မွ်တတ စဥ္းစားၾကဖို႔ သင့္ပါျပီ။ မသီတာေထြးကို သတ္တဲ့သူဟာ လူသတ္သမားျဖစ္တယ္။ အဲဒီလူသတ္သမားက မသီတာေထြးကို သတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ သူနဲ႔ အေရာင္အေသြးတူ၊ လူမ်ဳိးတူ၊ ဘာသာတူတဲ့လူေတြကို လိုက္သတ္တာဟာ တရားတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတကို သတ္တဲ့လူဟာ လူသတ္သမား ျဖစ္တယ္။ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတ အသတ္ခံရတဲ့ အတြက္ သူနဲ႔ ဘာသာတူတဲ့လူ ၊ အေသြးအေရာင္တူတဲ့လူေတြကို လုိက္သတ္တာဟာ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တရားမွ်တတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဒါဟာ သဘာဝမက်တဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈ ျဖစ္တယ္။ အာဃာတ အေျခခံတဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈျဖစ္တယ္။ အမုန္းအေျခခံတဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈျဖစ္တယ္။ လူလူခ်င္း အၾကားမွာ အားလုံးလူေတြပါလား ဆိုတဲ့ အသိစိတ္ေပ်ာက္ကြယ္ျပီး လူလူခ်င္းကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈ ၊ ဂိုဏ္း ခြဲမႈ ၊ သင္းခြဲမႈ ျဖစ္တယ္။ ဂိုဏ္းခြဲ သင္းခြဲရာမွာလည္း အမုန္းစိတ္ အေျခခံျပီး ဂိုဏ္းခြဲတဲ့ ခြဲျခားမႈ ျဖစ္တယ္။ ခင္ဗ်ားကို ေခြးတေကာင္က ကိုက္မယ္ဆိုပါေတာ့။ ဒါကို အာဃာတထားျပီး ျမင္ျမင္သမွ် ေခြးေတြကို လိုက္သတ္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ့ စိတ္အေနအထားဟာ ပုံမွန္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါ့မလား။ လူကို မဆိုထားနဲ႔၊ ေခြးကို ေတာင္ ဒီလို ေယဘုယ်ျပဳရင္ မတရားပါဘူး။

တကယ္ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလုံးဟာ လူေတြသာျဖစ္ၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးဟာ ဒီေလာက ၾကီးထဲမွာ ဧည့္သည္ပမာ ေခတၱခဏ အလည္ေရာက္လာၾကသူေတြျဖစ္တယ္။ ဘယ္ေလာက္အသက္ရွည္ ရွည္ ဒီေန႔ေခတ္မွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေနရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိဘူး။ အမ်ားစုဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၊ ၈၀ ၾကာရင္ ဒီေလာကထဲက ျပန္ထြက္ခြာသြားၾကရမယ့္သူေတြခ်ည္းပဲ။ ဒီေလာကကို ေရာက္လာၾကတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးဟာ ဘဝကို ျမတ္ႏိုးၾကတယ္။ အသက္ရွင္ခ်င္ၾကတယ္။  ခံစားတတ္ၾကတယ္။  နာက်င္မွာ အသတ္ခံရမွာကို ေၾကာက္တတ္ၾကတယ္။ ဒီလို သဘာဝရွိတဲ့ လူသားခ်င္း အတူတူ သူလည္းလူ ငါလည္းလူပါလားလို႔ သေဘာမထားဘဲ၊ သူတို႔က မြတ္စလင္တအုပ္စု၊ ငါတို႔က ဗုဒၶဘာသာ တအုပ္စု၊ သူ႔အုပ္စုကလူေတြက ငါ့အုပ္စုကို ဘယ္လို မတရားလုပ္တယ္။ သူ႔အုပ္စုက ငါ့အုပ္စုကို ဘယ္လိုက်ဴးေက်ာ္တယ္။ သူ႔အုပ္စုကလူေတြကို ဘယ္လို ထိန္းခ်ဳပ္ရမယ္၊ ဘယ္လို တုတ္ေႏွာင္ ကန္႔သတ္ရမယ္၊ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚအားလုံးဟာ ငါတေကာေကာ ေကာတဲ့ ဝါဒမဟုတ္ရင္ ဘာဝါဒလို႔ ေခၚဆိုၾကမလဲ။ ဘာသာဆိုတာ တခုနဲ႔ တခု ကြာၾကတာခ်ည္းပဲ။ ဘာသာဝင္တိုင္းကလည္း ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္မွ အမွန္လို႔ ထင္ၾကတာခ်ည္းပဲ။ ဒီကြဲျပားမႈဟာ သဘာဝတရားျဖစ္တယ္။ ဒီကြဲျပားမႈဟာ သဘာဝ တရား ျဖစ္သလို ဒီလူေတြအားလုံးဟာ လူေတြခ်ည္းပဲ ဆိုတဲ့ တူညီမႈလည္း ရွိၾကတယ္။ အဲဒီတူညီမႈဟာလည္း သဘာဝတရားပဲ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကဖို႔ လိုတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ မတူရင္ ရန္သူလို႔ သေဘာထားတဲ့ အယူအဆဟာ အလြန္ေသးသိမ္တဲ့့ အယူဝါဒျဖစ္တယ္။ ငါ့လူမ်ဳိးမွတကယ့္လူ၊ ငါ့ဘာသာမွ တကယ့္ဘာသာ ဆိုတဲ့ အယူဟာ အတၱဝါဒျဖစ္တယ္။ အနတၱဝါဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ ဒီ့ထက္ ပိုျပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာရရင္ ငါ့လူမ်ဳိးမွတကယ့္လူ၊ ငါလူမ်ဳိးကိုခ်စ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ ဝါဒဟာ နာဇီဝါဒ ၊ ဖက္ဆစ္ဝါဒျဖစ္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ မတူတဲ့လူကို ကန္႔သတ္ရမယ္ ၊ ထိန္းခ်ဳပ္ရမယ္လို႔ ယူတဲ့ အယူအဆဟာ ရန္ကိုေမြးတဲ့ အယူအဆျဖစ္တယ္။ ေဒါသကို ျဖစ္ေစတဲ့ အယူျဖစ္တယ္။ ဒီအယူဟာ ဓါးေတြလွံေတြထက္ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ အယူအဆျဖစ္တယ္။ အဲဒီအယူ အဆေၾကာင့္ လူ႔အသက္မ်ားစြာ ေသေၾက ဆုံးရွဳံး ေစႏိုင္တယ္။ ေသလည္း ေသခဲ့ျပီးျဖစ္တယ္။

ကုိယ္လည္းလူ၊ သူလည္းလူ လူလူခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားဖို႔လိုတယ္။ သူ႔မွာလည္း ငါ့လို အေသြးနဲ႔ အသားနဲ႔ပါလားလို႔ စာနာနားလည္တတ္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ လူတဖက္သားကို ဒုကၡေရာက္ေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵသေဘာတရားဟာ သူေတာ္ေကာင္းတရား မဟုတ္ဘူး။ မြတ္စလင္ရယ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ရယ္ မဟုတ္ဘူး၊ အားလုံးကို ေမတၱာတရား ထားအပ္တာခ်ည္းပါပဲ။

ခုေနျမတ္စြာဘုရားရွင္သာရွိရင္ မြတ္စလင္ေတြကို ဘယ္လို သေဘာထားမယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္ေတြ ယူဆၾကပါသလဲ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဘုရားရွင္သာရွိရင္ ဘုရားရွင္ဟာ မြတ္စလင္ေတြကုိလည္း ရင္ဝယ္သားသဖြယ္ သေဘာထားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္မိတယ္။ ဒါဟာ ဘုရားရဲ့လမ္းစဥ္ပဲ။ ဘုရားရွင္ဟာ  ဒီလမ္းစဥ္အတိုင္း တသမတ္တည္း က်င့္သုံးေပလိမ့့္မယ္။ ဒါဟာ သူေတာ္ေကာင္းလမ္းစဥ္ပဲ။ သူေတာ္ေကာင္း မွန္သမွ် ဒီလမ္းစဥ္ကို က်င့္သုံးၾကလိမ့္မယ္။ လူတဖက္သားကို ေစတနာထားတာ ေကာင္းစားေစခ်င္တာ မုဒိတာပြားတာဟာ သူေတာ္ေကာင္းလမ္းစဥ္မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလမ္းစဥ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ကို ေျပာရရင္ လူတဖက္သားကို ပ်က္စီးေစခ်င္တာဟာ သူယုတ္မာလမ္းစဥ္ပဲ။ ဒီေနရာမွာ  လူတဖက္သားဆိုတာဟာ မိမိမဟုတ္တဲ့ တျခားလူအားလုံးကို ဆိုလိုတာျဖစ္တယ္။ မြတ္စလင္ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ခရစ္ယန္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ျဖစ္ လူဟာလူပဲ။ အဲဒီလူအားလုံးကို ဆိုလိုတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကို ပ်က္စီးေစခ်င္တဲ့လူမွ သူယုတ္မာ၊ တျခားဘာသာဝင္ေတြကို ပ်က္စီးေစခ်င္တဲ့သူေတြေတာ့ သူယုတ္မာ အျဖစ္က လြတ္ေစလို႔ ဘုရားရွင္က သေဘာပိုက္ေတာ္မူလိမ့္မယ္ မထင္ဘူး။ သူ႔သာသနာကို ကာကြယ္ဖို႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ တျခား ဘာသာဝင္ေတြ အသတ္ျဖတ္ခံေနရတာကို ဘုရားရွင္သိရင္ ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူလိမ့္မယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္မထင္ဘူး။

အခု ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူ ဘယ္လိုလူလဲဆိုတာ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ စဥ္းစားၾကဖို႔ သင့္ပါျပီ။ ဂိုဏ္းဂဏ အျမင္ေတြခြာ၊ သူ႔လူငါ့လူဆိုတဲ့ အစြဲေတြခြာျပီး ဦးဝီရသူ ဘယ္လိုလူဆို တာ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ သူဟာ သူယုတ္မာလား၊ သူေတာ္ေကာင္းလားဆိုတာ အားလုံးထင္ထင္ရွားရွား ေတြးေခၚႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဦးဝီရသူ မႏၱေလးမွာေဟာတဲ့ တရားဗီဒီယိုေခြ တေခြကို ေထာက္ျပပါရေစ။ မႏၱေလးမွာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တုန္းက ေဟာခဲ့တဲ့ အေခြလို႔ ဗီဒီယို ကလစ္ တင္ေပးတဲ့ ဒီမိုဖက္တီးက ေရးထားတဲ့ ကလစ္ကေလးပါ။ အဲဒီအထဲမွာ ဘာေျပာထားသလဲဆိုေတာ့ မႏၱေလးမွာ ကုလားေတြ စားစရာမရွိေအာင္ တပည့္ေတာ္ လုပ္ျပမယ္တဲ့။ စားစရာတင္မဟုတ္ဘူး၊ မႏၱေလးမွာ ကုလားေတြ ေနစရာ မရွိေအာင္လည္း တပည့္ေတာ္ လုပ္ျပမယ္တဲ့။ ကုလားေတြဟာ ငါတို႔ရန္သူဆိုတဲ့ အမုန္းစိတ္ ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ကေလးကိုခြာျပီး ခင္ဗ်ားတို႔ စဥ္းစားၾကည့္ၾက ပါ။ ဒါသူေတာ္ေကာင္းတရားလား၊ ဒါသူေတာ္ေကာင္းစကားလားဆိုတာ....။ သူတပါးကို ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္ျပမယ္လို႔ ၾကိမ္းဝါးတဲ့သူ ၾကံစည္တဲ့သူဟာ သူယုတ္မာလား၊ သူေတာ္ေကာင္းလား၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အစြဲေတြ ခြာျပီး အေလးအနက္စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ သူေျပာေနတဲ့သူဟာ တခ်ဳိ႔လူေတြ ရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ထားၾကတဲ့ ကုလားမဟုတ္ဘဲ ခင္ဗ်ားတို႔ မိသားစုသာျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဦးဝီရသူကို ဘယ္လိုထင္ၾကမလဲ။ သူေတာ္ေကာင္းလို႔ မွတ္ယူႏိုင္ၾကပါ့မလား။ ဒီကုလားေတြ စီးပြားပ်က္ဖို႔ ဒီကုလားေတြဆီမွာ ေစ်းမဝယ္ဖို႔ ဦးဝီရသူဟာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ ဝါဒျဖန္႔ ေျပာဆိုပါတယ္။ ကုလားမေကာင္းတာ၊ ကုလားမုဒိန္းက်င့္တာ၊ ေတြကို စုစည္းျပီး ျပသပါတယ္။ အဲသလိုျပျပီး ကုလားမွန္သမွ် အတူတူ၊ မြတ္စလင္မွန္သမွ် အတူတူ၊ မြတ္စလင္မွန္သမွ် တို႔ရန္သူဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ပြားမ်ားလာေအာင္ ေမြးျမဴေပးေနပါတယ္။ ေယဘုယ် ျပဳေပးေနပါတယ္။ ဒီလိုေဟာေျပာမႈ ေတြေၾကာင့္ အသိဥာဏ္နည္း မိုက္မဲတဲ့ တခ်ဳိ႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ့ ရင္ထဲမွာ အမုန္းတရား ကိန္းဝပ္သြားပါ တယ္။ အဲဒီအမုန္းတရားေၾကာင့္ တုတ္၊ဓါးလက္နက္ကိုင္ျပီး လူသတ္ပါတယ္။ ဦးဝီရသူေဟာတဲ့တရားဟာ တုတ္ဓါးလက္နက္ထက္ အႏၱရာယ္ပိုၾကီးပါတယ္။ ဦးဝီရသူ က်ဴးလြန္တဲ့ အျပစ္ဟာ တုတ္၊ ဓါးကိုင္သူထက္ အျပစ္ပိုၾကီးပါတယ္။ မိတၳိလာမွာ လူ ၄၃ ေယာက္ကို သတ္တဲ့ အဓိက တရားခံဟာ ဦးဝီရသူပါပဲ။ ဦးဝီရသူကို ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ သံဃာအျဖစ္ မသတ္မွတ္တာ ၾကာပါျပီ။ ဦးဝီရသူလို လူယုတ္မာကို လူသတ္သမားေျပာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ငရဲ မက်ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ ယံုၾကည္စိတ္နဲ႔ အခုလို ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာေနတာပါ။ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္ရွိလို႔ ဒီစကားကို ဆိုတာပါ။ ကိုယ့္စရဏတရားကိုယ္ ကိုယ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေမတၱာတရားကိုယ္ ကိုယ္ယုံၾကည္ ပါတယ္။ လူသားအားလုံးအေပၚမွာထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ေမတၱာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ေစတနာကို ရိုးရိုးသားသားပဲ ကြ်န္ေတာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဦးဝီရသူလိုလူမ်ဳိးထက္ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္က်င့္တရားက ပိုျပီး ျမတ္တယ္လို႔ ရိုးရိုးသားသားပဲ ယုံၾကည္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တခ်ဳိ႔ဟာ မသီတာေထြးကို မြတ္စလင္က မုဒိန္းက်င့္ေတာ့ ဒါမြတ္စလင္ေတြက မုဒိန္းက်င့္တာပဲ မြတ္စလင္ေတြဟာ မုဒိန္းေကာင္ေတြပဲကြလို႔ ေယဘုယ်ျပဳျပီး မြတ္စလင္ေတြကို သတ္တာ ကို လက္ခုပ္တီးၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တခ်ိဳ႔ဟာ ဦးေသာဘိတကို မြတ္စလင္တခ်ိဳ႔က သတ္ေတာ့ ဒါမြတ္စလင္ေတြသတ္တာပဲ မြတ္စလင္အားလုံးအတူတူပဲ၊ မြတ္စလင္ေတြကို လက္စားေခ်ရ မယ္လို႔ သေဘာထားျပီး ကေလးလူၾကီးမေရွာင္ မြတ္စလင္ ၄၃ ေယာက္ (ဒါ အစိုးရစာရင္းပါ၊ ဒီ့ထက္ပိုမ်ားမွာ ေသခ်ာပါတယ္။) ကို လက္စားေခ်သတ္ျဖတ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြကို ဒီလို ေယဘုယ်ျပဳ သတ္ျဖတ္ခဲ့ေပမဲ့ ဦးဝီရသူကို ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္မႈရဲ့ မ်က္ႏွာလို႔ တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းက ဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အားလုံးကို ေယဘုယ်ျပဳေျပာဆိုရမလားဆိုျပီး ဆရာေတာ္ၾကီးတခ်ဳိ႔ပါမက်န္ ဆတ္ဆတ္ခါ နာက်င္ၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားလည္း ဆင္ျခင္ေတာ္မူၾကပါဘုရား၊ တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတခုလုံးကို အၾကမ္းဖက္ဝါဒလို႔ တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းက ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဦးဝီရသူဟာ ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္မႈရဲ့ မ်က္ႏွာလို႔ ဆိုတာပါ။ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶဘာသာကို ဆိုခဲ့ရင္ေတာင္မွ ဦးဝီရသူလို သူတပါး ပ်က္စီးေၾကာင္း ေျပာတဲ့သူေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ နာမည္ပ်က္ရတယ္ဆိုတာ ႏွလုံးသြင္းျပီး ေနာင္ဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လို ကာကြယ္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားဆင္ျခင္သင့္ပါျပီဘုရား။

ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး အမုန္းမီးဆိုတာ ပြားရလြယ္ေပမဲ့ ျငိႇမ္းသတ္ရခက္တတ္ပါတယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး အမုန္းမီးသာ ၾကီးထြားလာျပီ ဆိုရင္ တိုင္းျပည္လည္း သိကၡာက်၊ ဘာသာလည္း သိကၡာက်ရုံသာ မက၊ အင္မတန္ ဆိုးဝါးတဲ့ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းၾကီးေတြ ေပၚထြက္တတ္ပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိ ဗမာျပည္မွာ ရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြထဲမွာ အၾကမ္းဖက္သူ၊ အေသခံဗုံးခြဲသူဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္သမိုင္း မရွိဘူးေသးပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ဆိုတာ စစ္ရဲ့ တစိတ္တေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးရဲ့ အဆက္ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အခါ စစ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးရဲ့ အဆက္အျဖစ္ ေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈဆိုတာကေတာ့ စစ္ရဲ့ အဆက္ပါ။ စစ္ကို စစ္ခ်င္း ၊ အင္အားကို အင္အားခ်င္း မယွဥ္သာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာက မေျပလည္ေသးရင္ ထြက္ေပၚလာတတ္တဲ့ စစ္ပြဲ ၾကီးရဲ့ အဆက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေခ်ာင္ပိတ္ အရိုက္ခံရတဲ့သူေတြဟာ စစ္ကိုစစ္ခ်င္း၊ အင္အားကို အင္အားခ်င္း မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အခါ အေသခံျပီး အၾကမ္းဖက္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာ မြတ္စလင္ေတြကို ေခ်ာင္ပိတ္ ရိုက္ရင္ တေန႔မွာ သူတို႔ဟာ ဒီနည္းကို သုံးမလာဘူးလို႔ ဘယ္သူမွ အာမမခံႏိုင္ပါဘူး။ ကို္ယ့္ အႏၱရာယ္ကိုယ္ ျမင္ၾကပါ။ ကိုယ့္သားသမီးေျမးျမစ္ကို ခ်စ္ခင္ၾကပါ။ သူမ်ားကို သတ္ခ်င္ျဖတ္ခ်င္တာခ်ည္း ေတြးရင္ မွားပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ကခ်ည္း သတ္ခြင့္ရလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ၾကပါနဲ႔။ ဝဋ္ဆုိတာ လည္တတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ တဖက္သတ္ ရာသက္ပန္ အႏိုင္ရရိုးမရွိပါ။ ဒီတိုင္းျပည္မွာ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြသာ အစပ်ိဳး ေပၚေပါက္လာခဲ့ရင္ ေနာင္လာေနာက္သား မ်ဳိးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာအထိ ဒုကၡပင္လယ္ေဝၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအေျခ၊ အဲဒီအဆင့္ထိေရာက္လာရင္၊ ဗုဒၶဘာသာေရာ၊ မြတ္စလင္ေရာ ဘာသာႏွစ္ခုစလုံး အၾကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား အေျမႇာ္အျမင္ရွိရွိ ခ်င့္ခ်ိ္န္သုံးသပ္ၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ ပါျပီ။ မဲကိုေမွ်ာ္ျပီး ေခါင္းေရွာင္ေနတာေတြကိုလည္း ရပ္တန္းက ရပ္ျပီး သတၱိရွိရွိ တာဝန္ယူၾကဖို႔လည္း သင့္ပါျပီ။

တကယ္ေတာ့ ဒါေတြအားလုံးဟာ အစိုးရရဲ့ လက္ခ်က္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေတြအားလုံးရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ အစိုးရက အဓိက လက္သည္ပါ။ အစိုးရလက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း အစိုးရ အၾကံသာျဖစ္ေၾကာင္းကို အရင္ ေဆာင္းပါးေတြထဲမွာ အၾကိမ္ၾကိမ္အခါခါ ေထာက္ျပသုံးသပ္ျပခဲ့ျပီးျပီမို႔ ဒီေဆာင္းပါးမွာ အက်ယ္မေျပာေတာ့ ပါဘူး။ အစိုးရဟာ သူအာဏာတည္ျမဲဖို႔ ၊ အတိုက္အခံဒီမိုကေရစီ သမားေတြကို ေသြးခြဲဖို႔၊ ဒီမိုကေရစီ သမားေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာအၾကားမွာ သပ္လွ်ိဳဖို႔ ၊ သူတို႔ စစ္အာဏာရွင္အင္အားစုေတြကို ဗုဒၶဘာသာေတြ ေထာက္ခံလာဖို႔ အတြက္ ငရဲ မေၾကာက္ ၊ သံသရာ မေၾကာက္ဘဲ ေမွာက္ေမွာက္မွားမွား ေဆာင္ရြက္ေနတာ သာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူတို႔သာ ငရဲ မေၾကာက္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားအျပားကိုလည္း ငရဲက်ေအာင္ အျပစ္ က်ဴးလြန္ေအာင္ ေျမႇာက္ေပးဆြေပးေနပါတယ္။ ဒါေတြအားလုံးကို သူတို႔အာဏာ ရေရး တခုတည္း အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနတာပါ။ သူတို႔ အာဏာရေရး အတြက္ ငရဲလည္း မေၾကာက္ ၊ သံသရာလည္း မေၾကာက္၊ လူ႔အသက္ လူ႔အေသြး မ်ားစြာကို စေတးရမွာကိုလည္း မေၾကာက္ဘဲ ရက္ရက္စက္စက္ ယုတ္ယုတ္မာမာ ျပဳမူေနတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ အာဏာတခုတည္းကို မက္ေမာ၊ ေမာဟေတြဖုံး၊ အသိဥာဏ္ အမိုက္ေမွာင္ၾကီးက်ျပီး ငရဲလမ္းစဥ္ကို လိုက္တာဟာ တကယ္ေတာ့ ဒါပထမ အၾကိမ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ပထမအၾကိမ္က သံဃာေတြကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ပါ။ အခုတၾကိမ္က ဒုတိယမၸိ ငရဲလမ္းစဥ္ပါ။

ဗုဒၶဘာသာဝင္ သူေတာ္စင္အားလုံး ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားျပီး ငရဲကို ေရွာင္ရွားၾကပါစို႔။ မြတ္စလင္ ေတြကို ရင္ဝယ္သားသဖြယ္ ေမတၱာပြားမ်ားၾကပါစို႔။ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ၊ ဘာသာေပါင္းစုံ၊ ဒီမိုကေရစီသမား အားလုံး စည္းလုံးညီညြတ္ၾကပါစို႔။

လူအခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

ေဇာ္ဝင္း
၈၈ ေက်ာင္းသားေဟာင္း
၂၈၊ ဇြန္၊ ၂၀၁၃။

အေမရိကန္ေရာက္ ကိုျပဳံးခ်ဳိ၊ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္တို႔ကို ၈၈အေရးေတာ္ပုံေငြရတု အခမ္းအနား ဆက္သြယ္ေဆြးေႏြးႏုိင္

အေမရိကန္ေရာက္ ကိုျပဳံးခ်ဳိ၊ ကိုအံ့ ဘြယ္ေက်ာ္တို႔ကို ၈၈အရးေတာ္ ပုံေငြ ရတုအခမ္းအနားဆက္ သြယ္ေဆြးေႏြးႏုိင္

မိုးမခအေထာက္ေတာ္ ၀၀၂၊ ဇြန္ ၂၈၊ ၂၀၁၃

          ဇြန္ ၂၃ က အေမရိကန္ျပည္၊ ဆန္ဖရန္စစၥကိုသုိ႔ ေရာက္ရွိလာတဲ့ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေခါင္းေဆာင္ ၂ ဦး ျဖစ္တဲ့ ကိုျပဳံးခ်ဳိ နဲ႔ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္ တို႔က ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာအေရးလႈပ္ရွားသူမ်ားနဲ႔ လက္ခံေတြ႔ဆုံျပီး ျမန္ မာျပည္ မွာ က်င္းပရန္ စီစဥ္ေနတဲ့ ၈ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံေငြရတု အခမ္းအနားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အၾကံျပဳမႈ

မ်ား၊ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ရယူသြားမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ဇြန္ ၂၈ မွာ ၈၈ မ်ဳိး ဆက္ေခါင္းေဆာင္ တဦးျဖစ္တဲ့ ကိုမင္းေဇယ်ာ ေရာက္ရွိလာျပီးေနာက္ အေမရိကန္ျပည္တြင္း ခရီးစဥ္မ်ား စီစဥ္ျပီး ျပည္ ပေရာက္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္မ်ား၊ ဒီမိုကေရစီအင္အားအစု အဖြဲ႔မ်ားနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆုံ ရန္၊ ေဆြးေႏြးပြဲ မ်ား ျပဳလုပ္ သြားမယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
           ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္ရဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ သူတို႔ကို ဆက္သြယ္ႏိုင္မယ့္ ဖုံးနံပါတ္ေတြ တင္ဆက္ထားပါတယ္။ သူတို႔ခရီးစဥ္ကို ဖိတ္ၾကားေပးသူကေတာ့ ျပည္ပတြင္ ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ဒီိမိုုကေရစီအင္အားစုုမ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး လုုပ္ငန္းေကာ္မီတီ ျဖစ္ တယ္ လို႔ သိရပါတယ္။
ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္ ေဖ့စ္ဘြတ္က ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မွာ …

          ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံု ေငြရတုအခမ္းအနားအတြက္ ျပည္ပတြင္ ဆက္သြယ္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ရန္
         ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံု ေငြရတုအခမ္းအနားအတြက္ ျပည္ပေရာက္ ရွစ္ေလးလံုးမ်ဳိးဆက္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ရန္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိေနၾကေသာ ကိုျပံဳးခ်ဳိႏွင့္ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္တို႔၏ ေအာက္ပါ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ (ထိုဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို ဇူလိုင္လ၊ ၂၂ ရက္ အထိ ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါသည္။)
           ကိုျပံဳးခ်ဳိ – ၄၁၅ ၆၇၆ ၀၃၈၅။ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္ – ၄၁၅ ၉၇၁ ၄၆၆၆

(ဓာတ္ပုံ – ကိုျပဳံးခ်ဳိႏွင့္ ကိုအံ့ဘြယ္ေက်ာ္တို႔ ဆန္ဖရန္ေဘးဧရိယာ၊ တည္းခိုရာေနအိမ္မွာ ေတြ႔ရစဥ္)

သူရဦးေရႊမန္းအေနျဖင့္ သမၼတျဖစ္ရန္ဆႏၵရွိလွ်င္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအေနျဖင့္ ေထာက္ခံသေဘာတူေၾကာင္းေျပာ

by Myanmartandawsint Newspaper (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 6:15pm

ေနျပည္ေတာ္၊ ဇြန္ ၂၅

ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းက ၎၏ အေမရိကန္ခရီးစဥ္အတြင္း သတင္းဌာနမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ သမၼတျဖစ္ခ်င္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားလိုက္ၿပီးေနာက္ ျပည္တြင္းႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းမွ ေ၀ဖန္သံုးသပ္မႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးျပဳလုပ္ေနၾကခ်ိန္တြင္ သူရဦးေရႊမန္းအေနျဖင့္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ လက္ရွိ ဥကၠ႒ျဖစ္ေနသျဖင့္ ၎က သမၼတလုပ္ရန္ဆႏၵရွိလွ်င္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအေနျဖင့္ သေဘာတူ ေထာက္ခံ သြားမည္သာျဖစ္ေၾကာင္း ပါတီေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ဒုဥကၠ႒ ဦးေဌးဦးက ဖြင့္ဟေျပာၾကားလုိက္သည္။
““ဥကၠ႒ဆုိတာက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပါတီရဲ႕ အႀကီးအကဲပဲ။ ပါတီရဲ႕ အႀကီးအကဲကို တကယ္လုိ႔ သူကိုယ္တုိင္ကလည္း ဆႏၵရွိတယ္ဆုိရင္ ဘယ္သူက မေထာက္ခံမွာလဲ။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ေတာ့ ဒီအတုိင္းအမွန္ပဲ။ ပါတီျဖစ္တဲ့အတြက္ ေထာက္ခံမွာေပါ့””ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြအၿပီး လႊတ္ေတာ္တြင္ အင္အားအမ်ားဆံုးျဖစ္ေသာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ၀င္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏ ဆႏၵမဲျဖင့္ သမၼတအျဖစ္ ဦးသိန္းစိန္ တင္ေျမႇာက္ခဲ့သလို ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအမ်ားဆံုး အႏိုင္ရပါက သူရဦးေရႊမန္းကို သမၼတအျဖစ္ ေထာက္ခံတင္ေျမႇာက္ရန္ ပါတီတြင္ စီမံကိန္းခ်မွတ္ထားမႈ ရွိ/မရွိ အေပၚတြင္မႈ ““ဒီကာလအတြင္းမွာ ႀကိဳးစားရဦးမယ္။ အေျခခံအခ်က္ ေတြညီေအာင္ ႀကိဳးစားရဦးမယ္။ အဲဒီအခါက်မွ စဥ္းစားရမွာေလ။ အခုေျပာေနၾကတယ္ဆုိရင္ စဥ္းစားဖုိ႔ နည္းနည္းခက္လား။ သို႔ေသာ္လည္း ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သေဘာတူရမွာပဲ”” ဟု ဦးေဌးဦးက ေျပာသည္။
သူရဦးေရႊမန္း၏ သမၼတျဖစ္ခ်င္ေၾကာင္း ဖြင့္ဟေျပာၾကားမႈအေပၚ မိမိကိုယ္တိုင္ သမၼတျဖစ္ခ်င္ေၾကာင္း ေျပာၾကားမႈမ်ားရွိခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ““အဲဒီလို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာတာေကာင္းတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ဒီလုိပဲလုပ္ရမွာပဲ။ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ေနၿပီးေတာ့ ႐ိႈးတိုးရွန္႔တန္႔လုပ္ေနရင္ မျဖစ္ဘူးေလ။ အန္တီက ဒီကိစၥနဲ႔ ေမးတာကုိ။ သမၼတျဖစ္ခ်င္လားဆိုေတာ့ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ျဖစ္ခ်င္တာေပ့ါ။ သမၼတျဖစ္မွ ကိုယ့္ရဲ႕ မူ၀ါဒေတြအရ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကို ေကာင္းတယ္လို႔ထင္ေအာင္ လုပ္ေပးႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးရမွာေလ။ အဲဒါအမွန္ပဲ။ ဒါေပမဲ့ အန္တီ ဒီဟာကိုဆံုးျဖတ္ဖူးတယ္။ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေရးလုပ္ေနၿပီေပ့ါေလ။ ပါတီတစ္ခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေနၿပီ။ လုပ္ေနၿပီးေတာ့မွ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ မျဖစ္ခ်င္သလိုလို ျဖစ္ခ်င္သလိုလိုဆိုရင္ ဒါဟာ အန္တီ႔အေနနဲ႔ ပြင့္လင္းမႈနည္းပါးတယ္လို႔ ပဲထင္တယ္။ အစကတည္းက ဒီဟာလုပ္ေနတာ ဘာလုပ္ဖို႔လုပ္ေနတာလဲ။ အန္တီတို႔အေနနဲ႔ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ရွင္းျပထားၿပီးၿပီ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ထူေထာင္မယ္။ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာေတြကအမ်ားႀကီးပဲ။  ဒါေတြလုပ္ႏုိင္ဖို႔ဆိုတာ အစုိးရျဖစ္မွ။ အစိုးရျဖစ္ရင္ေတာင္ အားလံုးမလုပ္ႏုိင္ဘူးေနာ္။  အစိုးရျဖစ္မွ လုပ္ႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ အမ်ားဆံုးရမွာ။ အစုိးရမျဖစ္ခ်င္လို႔ရွိရင္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီအဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခ်င္ပါတယ္လို႔ေျပာသလဲ။ ေဖာ္ခ်င္ပါတယ္လို႔ ေျပာထားၿပီးမွေတာ့ ေဖာ္လို႔ရမယ့္ အေျခအေနကိုဖန္တီးရမယ္။ ပါတီေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေနၿပီးေတာ့ သမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိတာ တကယ္ေတာ့ မျဖစ္ခ်င္ပါဘူူး တို႔ေျပာလို႔ရွိရင္ ဒါကေတာ့ မ႐ိုးသားဘူးလို႔ထင္တယ္။ ဦးေရႊမန္းအေနနဲ႔ သမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္၊ အေရြးခံခ်င္တယ္လို႔ ေျပာတာေတာ့ အန္တီ႔အေနနဲ႔ေတာ့ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ ပြင့္လင္းတယ္၊ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ သေဘာက်တယ္”” ဟု ေျပာၾကားသည္။
လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ သမၼတ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လ်က္ရွိေသာ ဦးသိန္းစိန္အပါအ၀င္ ထိပ္ပိုင္း အစိုးရအဖဲြ႕၀င္မ်ားကို ယခင္နယက အစိုးရအဖဲြ႕အႀကီးအကဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊက ေရြးခ်ယ္ေနရာခ်ထားေပးခဲ့သည္ဆုိေသာ ေ၀ဖန္သံုးသပ္မႈမ်ားကိုမူ ဦးေဌးဦးက ျငင္းဆုိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မၾကာမီရက္သတၱပတ္အတြင္းက ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ၏ ဗဟိုအတုိင္ပင္ခံျဖစ္သူ ဦးေအာင္ေသာင္းက ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊက ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီအားလဲခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ အဓိပၸာယ္မွာ အာဏာကို ပါတီအားေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယင္းသို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ နယက၏ ေနာက္ဆံုးအစည္းအေ၀းတြင္ ၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္ အစိုးရအဖဲြ႕ လ်ာထားျခင္းခံရသူမ်ား အကုန္ပါေၾကာင္း အစိုးရအဖဲြ႕ကို ႀကိဳတင္လ်ာထားခဲ့သည့္ သေဘာမ်ဳိးသက္ေရာက္စြာ ေျပာၾကားထားမႈရွိသည္။
အထက္ပါေ၀ဖန္သံုးသပ္ခ်က္ႏွင့္ တစ္ဆက္တည္းတြင္ လက္ရွိသမၼတရာထူးအတြက္ သူရဦးေရႊမန္းကို ယခင္ကလ်ာထားခဲ့ၿပီး ေနာင္တြင္မွ ဦးသိန္းစိန္ကို သမၼတအျဖစ္ ထားရွိရန္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊက စိတ္ေျပာင္းသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒သူရဦး ေရႊမန္းတုိ႔ၾကား ပုဂိၢဳလ္ေရး ကဲြျပားမႈမ်ားရွိေနေၾကာင္းလည္း ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းက သံုးသပ္ လ်က္ရွိၾကသည္။
ထုိသံုးသပ္ခ်က္မ်ားအေပၚတြင္လည္း ဦးေဌးဦးက ျငင္းဆုိလိုက္ၿပီး ““ပါတီဥကၠ႒ႀကီးျဖစ္တဲ့ သူရဦးေရႊမန္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးျဖစ္ေနတဲ့ အရင္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပါတီဥကၠ႒တစ္ဖဲြ႕တည္းပါပဲ။ မသိတဲ့လူေတြလည္း မဟုတ္ဘူး။ အတိုက္အခံေတြလည္း မဟုတ္ဘူး။ အတူတကြ ပူးေပါင္းၿပီးေတာ့မွ ပါတီသည္ ပါတီတာ၀န္နဲ႔၊ အစိုးရသည္ အစိုးရတာ၀န္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္မယ္။ အစိုးရသည္ သူ႕လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ လုပ္ႏိုင္တဲ့အတုိင္းအတာ သူ႕စည္းကမ္းနဲ႔လုပ္မယ္။ ပါတီသည္ ပါတီစည္းကမ္းနဲ႔ လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ဟာကို ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာပဲ””ဟု ေျပာၾကားသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကမူ လက္ရွိႏုိင္ငံေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းတုိ႔အနက္ မည္သူက သမၼတအျဖစ္ ႏုိင္ငံကိုဦးေဆာင္ရန္ ပိုသင့္ေတာ္ေၾကာင္းမွာ ျပည္သူ လူထု၏သံုးသပ္ခ်က္ကိုသာ ေစာင့္၍နားေထာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ေျပာသည္။
၂၀၁၅ တြင္ သမၼတအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ ဆႏၵရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားမႈျပဳလုိက္သည့္ သူရဦးေရႊမန္းသည္ ယခင္နယက အစိုးရလက္ထက္ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖံြ႕ၿဖိဳးေရးေကာင္စီတြင္ နံပါတ္ ၃ အဆင့္ရွိခဲ့သူျဖစ္သည္။

အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ ေအာင္ဆန္းတပ္ဦးေက်ာင္း၌ ျပဳလုပ္သည့္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲတြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရႇာက္ေရးဆိုင္ရာအဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းရန္ အတည္ျပဳေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္

================================
Created on Friday, 28 June 2013 02:44

ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ ေအာင္ဆန္းေတာရ တပ္ဦးေက်ာင္းတုိက္ မုိးကုတ္၀ိပႆနာ ဓမၼရိပ္သာတြင္ ဇြန္ ၂၇ ရက္က က်င္းပခဲ့သည့္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ေရး အတြက္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏႇင့္ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား ေတြ႕ဆုံညိႇႏႈိင္းပြဲတြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ေရး ဆိုင္ရာအဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းရန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း အၾကမ္းဖက္မႈ ပဋိပကၡမ်ား မျဖစ္ပြားေစေရး အသိေပးပညာေပး တားဆီးကာကြယ္ရန္၊ ဘာသာေပါင္းစုံ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေရး စည္း႐ုံးရန္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ၊ တုိင္းျပည္ႏႇင့္ လူမ်ဳိးကို တရားဥပေဒျဖင့္ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္း ေဆာင္ရြက္ရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး က်င္းပခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိေသာ္လည္း အခမ္းအနားတြင္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒႏႇင့္ ပတ္သက္သည္မ်ား ဥပေဒဆုိင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ားကို အဓိကထား ရႇင္းလင္းျခင္း၊ အဆိုတင္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

အခမ္းအနားသုိ႔ အင္းစိန္ရြာမဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲတိေလာကာဘိ၀ံသ၊ ေမတၲာရႇင္ ေရႊျပည္သာ ဆရာေတာ္ ဦးဇ၀န၊ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတြင္ သီတင္းသံုး ေနထိုင္သည့္ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတလကၤာရ၊ မုိးကုတ္ၿမိဳ႕ ေညာင္သုံးပင္ ပရိယတၲိစာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ ဦးေတေဇာသာရဘိ၀ံသ၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ျမေစတီ စာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီမလဗုဒၶိစသည့္ ဆရာေတာ္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ၿပီး သီတဂူဆရာေတာ္ ဦးဥာဏိႆရလည္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

အခမ္းအနား နံနက္ပိုင္းတြင္ မုိးကုတ္ၿမိဳ႕ ေညာင္သုံးပင္ ပရိယတၲိ စာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ ဦးေတေဇာသာရဘိ၀ံသက အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရႇာက္ေရးအဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းေပးရန္ႏႇင့္ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကဲ့သို႔ေသာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ေရး ဥပေဒကို အသိပညာရႇင္၊ အတက္ပညာရႇင္မ်ားႏႇင့္ ႏုိင္ငံတကာ စံထားေလာက္သည့္ ဥပေဒမ်ားကို မီႇျငမ္းၿပီး ဖြဲ႕စည္းေပးရန္ စသည္တုိ႔ကို အဆုိတင္သြင္းခဲ့ၿပီး ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ျမေစတီစာသင္တုိက္ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီမလဗုဒၶိက ေထာက္ခံခဲ့သည္။

အဆုိပါ အစည္းအေ၀း ေၾကညာခ်က္တြင္ (၁)ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရႏႇင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃာမဟာနာယက အဖြဲ႕တုိ႔အား အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေရး ကိစၥမ်ားႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ကူညီေဆာင္ရြက္ရန္ တုိက္တြန္းေၾကာင္း၊ (၂)ႏုိင္ငံေတာ္သားအားလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေရးအတြက္ ပဋိပကၡမ်ား ထပ္မံ မျဖစ္ေပၚေစရန္ ၀ုိင္း၀န္းေဆာင္ရြက္မည္၊ (၃) အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရႇာက္ေရးဆုိင္ရာ အဖြဲ႕ကို ဖြဲ႔စည္းရန္ အစည္းအေ၀းမႇ ေထာက္ခံအတည္ျပဳသည္၊ (၄) မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ျပ႒ာန္းႏုိင္ရန္အတြက္ တုိင္းႏႇင့္ျပည္နယ္ အသီးသီးမႇ အစည္းအေ၀းသို႔ တက္ေရာက္လာၾကသည့္ သံဃာေတာ္ ၁၅၃၀ ေက်ာ္တုိ႔က တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း ေထာက္ခံအတည္ျပဳေၾကာင္း၊ (၅) ဦး၀ီရသူ၏ပုံႏႇင့္ (The Face of Buddhist Terror) ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ တုိင္းမ္မဂၢဇင္းကို ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း စသည္တို႔ ပါ၀င္သည္။
http://news-eleven.com/
မီဒီယာေတြ႕ဆံုရႇင္းလင္းပြဲ ျပဳလုပ္ေနစဥ္

ဘဂၤါလီ အခ်င္းခ်င္း ခ်

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေပါက္ေတာၿမိဳ႕နယ္ရႇိ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ လူအုပ္စုျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႇဳတစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး တစ္ဦးေသဆံုး

ELEVEN MEDIA GROUP

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေပါက္ေတာျမိဳ႕နယ္ ၾကိမ္နီျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ အလုပ္သမားခ ေငြေၾကးမေျပမလည္ ျဖစ္သျဖင့္ လူအုပ္စုျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ လံုျခံဳေရး အဖြဲ႕မ်ားက ေသနတ္ပစ္ေဖာက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့ရေၾကာင္းႏႇင့္ တစ္ဦးေသဆံုးခဲ့ေၾကာင္း ျပည္နယ္အစိုးရမႇ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္အရ သိရႇိရသည္။

ယင္းကိစၥႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕မႇ သတင္းထုတ္ျပန္ရာတြင္ ေပါက္ေတာၿမိဳ႕နယ္ ၾကိမ္နီျပင္ ေက်းရြာတြင္ UNHCR က လႇဴဒါန္းသည့္ ဒုကၡသည္စခန္း အေဆာက္အအံုမ်ားကို ကစၧပမဟာ ေဆာက္လုပ္ေရး ကုမၸဏီသို႔ ေဆာက္လုပ္ရန္ တာ၀န္ေပးအပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းကုမၸဏီတြင္ အလုပ္သမားမ်ား အတြက္ ႀကိမ္နီျပင္စခန္းမႇ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိး လာလု ဆိုသူကို အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ တာ၀န္ေပး၍ တဲၾကီးမ်ားကို ေဆာက္လုပ္ေစခဲ့ရာ အေတာ္အတန္ ျပီးေျမာက္ေနျပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ဇြန္ ၂၇ ရက္ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီ အခ်ိန္က အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ လာလု ဆိုသူႏႇင့္ ႀကိမ္နီျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းမႇ ဘဂၤါလီဒုကၡသည္အခ်ိဳ႕ အလုပ္သမားခ ေငြေၾကးကိစၥမ်ား မေျပမလည္ ျဖစ္ရာမႇ လူအုပ္စုျဖင့္ ယာယီတဲၾကီးမ်ား ေဆာက္လုပ္ေနသည့္ အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ လာလုႏႇင့္ အလုပ္သမားမ်ားကို အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္ရာ လံုျခံဳေရး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေနသူမ်ားက လူစုခြဲရန္ ေသနတ္မ်ား ပစ္ေဖာက္ခဲ့ရေၾကာင္းႏႇင့္ ယင္းကဲ့သို႔ ေျခာက္လႇန္႔ပစ္ခတ္ရာမႇ ဘဂၤါလီ အမ်ဳိးသားတစ္ဦး ေသဆံုးသည္ဟု သိရေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

အခင္းျဖစ္ပြားရာသို႕ ေပါက္ေတာျမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႇဴးႏႇင့္အဖြဲ႕ သြားေရာက္ ေျဖရႇင္းေနၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕မႇ ၀န္ႀကီးဦးသာလူေခ်ႏႇင့္ ၀န္ၾကီးဦးလႇဟန္၊ UNHCR မႇတာ၀န္ရႇိသူတို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ သတင္းထုတ္ျပန္ေရး ဆပ္ေကာ္မတီ၊ အဖြဲ႕၀င္ ဦးမ်ဳိးသန္႔က ''အခင္းျဖစ္တာက ေန႔လည္ ၁၂ နာရီမႇာ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ UNHCR က တဲေတြေဆာက္ဖို႔ ၾကိမ္နီျပင္ ဒုကၡသည္စခန္းက စခန္းတာ၀န္ခံ လာလုကို အလုပ္သမားစုေပးဖို႔ ကုမၸဏီက ငႇားရမ္းတဲ့အတြက္ လာလုက ဘဂၤါလီ(၃၅)ဦး စုေဆာင္းေပးပါတယ္၊ သေဘာထား တင္းမာေသာ ဘဂၤလီဒုကၡသည္ ေခါင္းေဆာင္ေတြက တဲေဆာက္လုပ္ေရးအတြက္ အလုပ္သမားအျဖစ္ မပါ၀င္ၾကရန္ ေဆာ္ၾသမႈေတြ ရႇိပါတယ္၊ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ေငြရေပါက္ျဖစ္လို႕ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့ သူေတြကလည္း မ်ားပါတယ္။ ၃၅ ဦးသာ အလုပ္ေပးႏိုင္ေတာ့ အလုပ္မရသူေတြကလည္း လာလုကို မေက်နပ္ရာက ပဋိပကၡအသြင္ ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လံုျခံဳေရး တာ၀န္ရႇိသူေတြက လာလုနဲ႔ အလုပ္သမား ၃၅ ဦးကို အၾကမ္းဖက္ မခံရေအာင္ ကာကြယ္ေပးထားခဲ့ပါတယ္။ အလုပ္သမားတစ္ဦး ၀ါးသယ္ဖို႔ အသြားမႇာ ႀကိမ္နီျပင္က ဘဂၤါလီ အုပ္စုက ခဲနဲ႔လႇမ္းေပါက္ ေနာက္ကထပ္ၾကပ္မကြာ တုတ္၊ ဓား၊ လက္နက္ေတြနဲ႔ ဆူဆူ ညံညံ ညာသံေပးၿပီး လာၾကပါတယ္။ ေရႇ႕ဆံုးမႇာ ကေလးနဲ႔ မိန္းမေတြလည္း ပါပါတယ္။ လံုျခံဳေရး တာ၀န္ယူသူေတြက အလုပ္သမားမ်ားကို ကာကြယ္ရင္း တဖက္ကလည္း မိမိတို႕ကို ကာကြယ္ရင္း၊ မျဖစ္တန္တာ မျဖစ္ရေအာင္ ေသနတ္ပစ္ေဖာက္ ေျခာက္လႇန္႔ၿပီး လူစုခြဲခဲ့ရပါတယ္၊ ဘဂၤါလီတစ္ဦး ေသဆံုးပါတယ္။ ေပါက္ေတာကို သယ္ယူၿပီး အေလာင္းစစ္ေဆးမႇာ ျဖစ္ပါတယ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

"ဒတၳတို႔တိုင္းျပည္”

by Soe Min (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 4:56pm

          အံ႔ၾသကုန္ႏိုင္ဖြယ္။ ကဲ မယုံခ်င္ေန။ ဆိုတဲ႔ ထူးဆန္းေထြလာ ျပည္ျမန္မာက အံဖြယ္သုတေတြထဲမွာ ေလာေလာလတ္လတ္ ပူပူေႏြးေႏြးအရွိဆုံး သတင္းထူးႀကီးကေတာ႔ ဆက္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနက တင္ဒါေခၚယူတာကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ေပၚအထိ အဆိုတင္သြင္းေဆြးေႏြး ဆုံးျဖတ္ယူရတဲ႔ ကိစၥႀကီးပါ။ တညဳိးႀကီးေတာ႔ တညဳိးႀကီးေပါ႔ေနာ္။ ေရွးကဆိုရင္ ရွင္ဘုရင္တန္္မဲ႔နဲ႔ မူး၊ ပဲ၊ မတ္၊ က်ပ္ ေငြကဲခတ္တဲ႔အလုပ္မ်ား ၀င္ပါမိရင္ေတာင္ ပြဲစားႀကီးက ပြဲကေတာ္ႀကီးက နဲ႔ မင္းမိဖုရား နွစ္ပါးစလုံး ဦးေပၚဦးေငါ႔သမွ်ကို ေအာင္႔သက္သက္ ခံခဲ႔ရဖူးသတဲ႔။ သမုတိႏြယ္ မင္းဧကရာဇ္တို႔မည္သည္ ဒီလိုအေသးအဖြဲမ်ဳိး သိရိုးထုံးစံ မရွိဘူးတဲ႔။ ေအာက္ကလူေတြကသာ စီမံရရိုးမို႔လို႔ ကိုယ္႔အရာနဲ႔ ကိုယ္ေနရတယ္ လို႔ ရွင္ဘုရင္ အမုန္းခံ ဆုံးမရတဲ႔ ပညာရွိစကား မွတ္သားဖတ္ၾကားဖူးတာပါ။

           ခုေခတ္မွာလည္းပဲ ေစာေစာပိုင္းကဆို အဲသလို တင္ဒါမ်ဳိးေရာ အဲသည္ထက္ႀကီးတဲ႔ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ေတြပါဆိုတာ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနထဲက ညႊန္မွဴး ညႊန္ခ်ဳပ္မ်ားနဲ႔သာ တိုင္ပင္ဆုံးျဖတ္တဲ႔ ၀န္မင္းမ်ား အေရးအရာပိုင္မို႔လို႔ ေနပေစ လူမသိေလ ပိုေကာင္းေလဆိုၿပီး မၿပီးခင္ ဗမာမျမင္ေစနဲ႔ လက္၀ါးခ်င္းရိုက္လိုက္ၾကတာ ဖတ္ကနဲေတာင္ မၾကားလိုက္ရပါဘူး။ (ျမစ္ဆုံတို႔ လက္ပံေတာင္းတို႔ဆိုတာ ျပႆနာ အႀကီးႀကီးတက္လာေတာ႔မွသာ စာမ်က္ႏွာေပၚ ေရာက္ရတာ။) အကယ္၍မ်ား ကိုယ္သာ အဲသည္၀န္ႀကီးဌာနက တာ၀န္ရွိသူ အႀကီးအကဲေနရာမွာ ဆိုရင္လည္း အရာရာ တုတ္ထိုးအိုးေပါက္ ရြာရိုးေရာက္ေအာင္ လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္မေနပါဘူး။ အခုဟာက ထူးေတာ႔ ထူးသား။ ဧကႏၱေတာ႔ ဧကႏၱပဲ ဆို စုံစမ္းစပ္စု ၾကည့္မိေတာ႔ အရင္၀န္မင္းလက္ထက္ကလို စာမေရးနဲ႔ ဟြာေ၀းေပးလိုက္ဆိုတာမ်ဳိး မလုပ္ခ်င္ေတာ႔လို႔ ေနမွာေပါ႔။ ေရွာ႔ခ္ေတြရိုက္ကုန္တာ ဘာၾကာေသးတာမွတ္လို႔။ ေကာလာဟလေတြဆိုတာမ်ား တမိုးလုံးေဖ်ာက္ဆိတ္။ ခ်ိတ္ပိတ္သိမ္းလိုက္ရတဲ႔ ေရႊေခ်ာင္းေတြက ဘယ္႔ႏွယ္။ ဟုတ္တာ မဟုတ္တာ အပထား။ အေျပာခံ အေရးခံလိုက္ရတာ ရစရာကို မရွိဘူး။ “ေညာင္ျမစ္ေတြ လာလာမတူးနဲ႔။ ပုတ္သင္ဥေတြ အိတ္စပို႔လုပ္လိုက္ရမလားဆိုလို႔ ေတာ္တန္တိတ္ ငါးေၾကာ္ပန္းကန္ဖိတ္ လုပ္ပလိုက္ရတယ္” လို႔ ၾကားလိုက္မိတယ္။

         ဒီကိစၥမ်ဳိးဆိုတာ ကိုယ္ကၿမိန္ရည္ယွက္ရည္ စားပိုးနင္႔ထားလို႔ ဆိုရင္ေတာ႔ တေလာကလုံးက ေျပာခ်င္တဲ႔သူေျပာ။ ဂရုစိုက္စရာ မလိုဘူး။ ေျပာပေစ။ တန္တယ္။ ဒါေပသိ ကိုယ္လည္း ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မစားရေသးပဲနဲ႔ မဟုတ္ကဟုတ္က အေျပာခံရရင္ နာလည္းနာေသး နံလည္းနံေသးသဗ်။ ကိုယ္႔စိတ္နဲ႔ ႏႈိင္းၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာမိတာပါ။ သည္လိုအျဖစ္အပ်က္မ်ဳိး အျပင္မွာ တကယ္မရွိဘူး။ သိလား။ ဖ်ားစူး။ မိုးႀကိဳးႀကီး ပစ္ရေစရဲ႕။ အဲ႔ေတာ႔မွပဲ ဇာတ္ရည္လည္လာေတာ႔တယ္။ ဟုတ္လည္း မဟုတ္ပဲနဲ႔ သူမ်ားတံေတြးခြက္မွာ ပက္လက္ေရာ ေမွာက္ခုံပါ မေမ်ာခ်င္လို႔ ပြင္႔လင္းျမင္သာမႈရွိေအာင္ တမင္ လႊတ္ေတာ္တင္ၿပီး ဆုံးျဖတ္ျပလိုက္တာကိုး။ ဘရားဗိုးပါ ဘရားဗိုး။ ဒါမ်ဳိးကေတာ႔ လက္ခုပ္တီးၿပီး ႀကိဳဆိုသင္႔ပါတယ္။

        အရင္စာေတြမွာ ေရးေရးေနတဲ႔ ပြင္႔လင္းျမင္သာမႈဆိုတာကို ပထမဆုံး အေကာင္အထည္နဲ႔ ျပလိုက္တာ ဆိုပါေတာ႔ေလ။ မျပလို႔လည္း မရဘူး။ သူတို႔ကုလားထိုင္ေတြ ၾကမ္းပိုးကိုက္ေနၿပီ လို႔ ေျပာတဲ႔သူက ေျပာၾကတယ္။ ထိပ္သီးအရာရွိႀကီးေတြ ျပဳတ္တာနဲ႔ ဂ်ာနယ္စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ သာဓုေခၚေနၾကတာလည္း မၾကာခဏဆိုေတာ႔ သနားလွပါဘိ။ တရားက်စရာခ်ည့္။ ကေလာင္က်င္႔၀တ္ စည္းကမ္းဆိုတာ ခ်ဳိနဲ႔လား လို႔ ေမးရမယ္႔ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေပၚမွာဆို တခါတရံ ညွာတာမႈကင္းမဲ႔ေသာ ဓါတ္ပုံႏွင္႔တကြ ေဖာ္ျပခ်က္ေတြ ေတြ႔ရတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရရဲ႕ “လွ်ဳိ႕၀ွက္” လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားတဲ႔ ဌာနတြင္း ၾကားနာစစ္ေဆး အေရးယူ အျပစ္ေပးတဲ႔ အမိန္႔စာႀကီးမ်ားဟာ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚမွာ ရုံးတံဆိပ္၊ အမည္၊ လက္မွတ္၊ ေန႔စြဲ နဲ႔တကြ ျမင္ရဖတ္ရတဲ႔အခါ သက္ဆိုင္သူ၀န္ထမ္းကို ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မစာမနာ ရွိလိုက္မလဲ စဥ္းစားပါဦး။ သူ႔မွာလည္း မိသားစု၊ သားသမီးေဆြမ်ဳိးမ်ား ရွိေပလိမ္႔မယ္။ အဲသည္လူေတြေရာ အရွက္ရ သိကၡာက်ဖို႔ သင္႔သလား။ မေတာ္လို႔မ်ား ကိုယ္႔အေဖဟာ မိသားစုဘ၀ေနာင္ေရးအတြက္ မလူးသာမလြန္႔သာတဲ႔ ရိုးရာစရိုက္ေအာက္မွာ မိုးခါးေရေသာက္ရင္း အစားမေတာ္တလုပ္ ဒုကၡမ်ားရတယ္ ဆိုပါစို႔။ လက္ညွဳိးေပါင္းတစ္ေထာင္ မ်က္လုံးေပါင္းတစ္သိန္းေအာက္မွာ ကိုယ္လည္းပဲ ေတာ္လွန္ေရးကို သစၥာမေဖာက္ခ်င္လို႔ ကြန္ျမဴနစ္ဇာတ္ကားေတြထဲမွာ ရိုက္ျပသလို ေသြးပြက္ပြက္ဆူလာႏိုင္ပါ႔မလား။ ဒါေၾကာင္႔မို႔လို႔ ပြင္႔လင္းျမင္သာမႈဆိုတာ ဘယ္ဟာေတြကို အသိေပးၿပီး ဘယ္ဟာေတြကို လွ်ဳိ႕၀ွက္ေစာင္႔ထိန္းထားရမယ္ လို႔ သဲသဲကြဲကြဲ သိဖို႔လိုတာေပါ႔။ အိမ္သာကိုေတာ႔ မွန္ကာလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ႔မလဲ။ (ကာခ်င္သပဆို ျပဒါးသုတ္ၿပီးမွကာ။ ၿပီးရင္ ျပဳံးျပဳံးေလးပါၾက။)

         ခုေခတ္ လူႀကီးမင္းမ်ားအေနနဲ႔ မေတာ္တဆ ျပဳတ္ေစာ္နံရင္ လႊတ္ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္။ သတင္းစာထဲ၊ ဂ်ာနယ္ထဲ၊ စာလုံးမည္းႀကီးနဲ႔ ပါေရာ။ ၀မ္းသာအားရ မယားကတသြယ္နဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းအားေပးၾကသူေတြထဲမွာ မေန႔တေန႔ကတင္ ကိုယ္႔ဆီ ေျခသုတ္ပုဆိုး ေျမြစြယ္က်ဳိးေနတဲ႔ တပည့္တပန္းေတြက အတက္ၾကြဆုံးပဲ။ ကိုယ္မရွိမွ သူတို႔တက္မွာကိုး။ အနည္းဆုံးေတာ႔ ေနာက္လူမလာခင္ သူတို႔လက္အပ္ထားရတာ မဟုတ္လား။ ကုလားထိုင္ေပၚမွာ မင္းတို႔စကား မိုးႀကဳိးသြားေလာက္ တန္္ခိုးထြားေလေလ၊ ေအာက္ဆင္းေပးလိုက္ရတဲ႔အခါ သမဆိုင္ မီးေလာင္တုန္း စာရင္းျပသလို ရုံးရွိသမွ် အမႈတြဲေတြ တရားခံေဖာ္ အၿမီးတပ္လႊတ္လိုက္တာမို႔ ေခြးလုံးလုံး ျဖစ္ရေလေလ။ အက်မနာတဲ႔သူရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပဲ။ လူေတြက အဲသည္အပိုင္းက် လိုက္မၾကည့္ဘူးေလ။ အေပၚေရာက္ရင္ ဘာစားေပါက္ရွိတယ္ပဲ ျမင္ၾကတာ။ အဲဒါ ကိုယ္႔တိုင္းျပည္မွ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ ျဗဴရိုကရက္ ယနၱရားမဆို အဲ႔တိုင္းခ်ည့္ပဲ။ ျပဳတ္ေတာ႔မလို႔ တဲ႔ လို႔ သတင္းေလးပဲ သိုးသိုးသန္႔သန္႔ ထြက္ၾကည့္စမ္းပါေလ။ ကိုယ္႔ရုံးခန္းေရွ႕ တန္းစီေနတဲ႔ ဧည့္သည္ေတြ ေလ်ာ႔သြားေရာ။ အေရးတႀကီး မဟုတ္ရင္ ဂဏန္းၿငိမ္ေအာင္ ေစာင္႔ၾကတာေပါ႔။ တစ္ခါ ေျပာဖူးသားပဲ။ ပါ၀ါအခ်ိန္း ေရေလာင္းမွားရင္ ပလုံ စြပ္ ေတာင္ မၾကားရဘူးလို႔။

          အဲသလို အဲသလို အလြန္တရာ လူမုန္းမ်ားဖြယ္ရာ မဟုတ္တမ္းတရားမ်ားကို ေရးသားေနသူ ေမာင္စံဖားကေလးဟာ သည္တစ္ခါမွာေတာ႔ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔တိုက္ၿပီး ေျပာင္းဘူး ျပဳတ္သူ ဘဘႀကီးေတြဘက္က မွ်တေအာင္ ေတြးၾကည့္မိပါတယ္။ အိမ္း ဒါလည္း မတရားေသးပါဘူး ေပါင္းတာရဲရယ္။ လူေတြက သူတို႔ကိုခ်ည့္ ျဖစ္သမွ်ဒဏ္ င၀က္ခံ ေမတၱာေတြ ၀ိုင္း၀ိုင္းပို႔ေနတာ။ တကယ္ေတာ႔ သူတို႔ဘ၀ဟာ ျပည့္တန္ဆာမႈနဲ႔ ေထာင္ထဲေရာက္ရတဲ႔ မိန္းမသားေတြနဲ႔ ဘာမွ မျခားပါလားကရို႕။ စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ ျပည့္တန္ဆာဆိုတာ တစ္ေယာက္တည္း အမႈျဖစ္လို႔ရတဲ႔ ကိစၥမ်ဳိးလား။ ေမွာင္ရိပ္ခိုမႈဆိုတာ တကယ္ေတာ႔ မသကၤာမႈပဲ။ လက္ပူးလက္ၾကပ္လည္း သက္ေသမျပနိုင္ပဲနဲ႔။ “လုပ္ထားဦးေပါ႔ ရွင္။ ရွင္တို႔က ရဲေတြကိုး။”ဆိုၿပီး အထဲ၀င္လိုက္ရတာ။ တကယ္႔ ျပည့္တန္ဆာမႈဆိုရင္ ေယာက်ၤားမပါပဲနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္ က်ဴးလြန္မလဲ။ (သူတို႔ ေယာက်ၤားေတြသာ တခါတခါ မိန္းမမပါပဲ က်ဴးလြန္ခ်င္လြန္မယ္) ျပစ္မႈတစ္ခုကို အတူတူ က်ဴးလြန္တဲ႔သူခ်င္းအတူတူ၊ ေယာက်ၤားက သက္ေသေနရာမွာ ရွိၿပီး မိန္းမေတြသာ တရားခံျဖစ္ရတာေလ။ အသြင္ယူထားတဲ႔ ရဲကိုကိုေတြဆို ပိုဆိုးေသး။ ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ သေဘာတူထားတဲ႔ အခေၾကးေငြ ယူမိတာကေလးတစ္ခုတည္းနဲ႔ မိန္းမက ေထာင္က်ေစ။ ေယာက်ၤားက လြတ္ေစ။ ဆိုတဲ႔ သေဘာႀကီး ျဖစ္ေနတာေပါ႔။ ေတာေျပာေတာင္ေျပာနဲ႔ စကားေတြက ဘယ္ေရာက္ကုန္မွန္း မသိဘူးေနာ္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါဗ်ာ။ တို႔ဘဘႀကီးေတြကို လာဘ္စားမႈနဲ႔ အိုႀကီးအိုမက်မွ အရွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းျဖစ္ေအာင္ ဒဏ္ခတ္ဆုံးမ အေရးယူတဲ႔ကိစၥမွာ သူ႔သီလကို ဖ်က္ဆီးတဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ အခြင္႔အေရးကို ေငြေပးျဖားေယာင္း၀ယ္ယူသူက ႏိုင္ငံ႔အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ အလွဴ႕ဒကာႀကီးအျဖစ္နဲ႔ ဘြဲ႔ထူးဂုဏ္ထူးေတြ ရၿပီးရင္းရ။ ေနာက္တစ္ေယာက္၀ယ္ အိပ္ထဲထည့္၊ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ဆိုရင္ အဲသည္အမႈႀကီးက ေစာေစာက ျပည့္တန္ဆာ အမႈနဲ႔ ဘာကြာလို႔လဲ။

          တခ်ဳိ႔အမႈေတြက်ေတာ႔ တကယ္တမ္း ျပန္ေတြးၾကည့္မိတဲ႔အခါ ငိုအားထက္ ရယ္အားသန္ ျဖစ္ရပ္ေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနရာေကာင္းမွာ ေရာက္ေနေတာ႔ ရာထူး အေျပာင္းအေရႊ႕ထြက္တဲ႔အထဲ မေတာ္တဆမ်ား ပါမသြားရေလေအာင္ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ ပသထားၿပီးမွ သူ႔နံမယ္ႀကီး ေျပာင္းမိန္႔ထြက္လာတဲ႔အခါ ကက္ကက္လန္ေအာင္ ရန္သြားေတြ႔ၿပီး ဟိုတိုင္သည္တိုင္ လုပ္ပါသတဲ႔။ ဟုတ္တာေပါ႔ေလ။ ရုံးမင္းႀကီးမ်ားက လာဘ္စားေပသကိုး။ ႏို႔ ဒါေပသိ ေနစမ္းပါဦး။ သူကေရာ အမ်ားနည္းတူ ႏိုင္ငံေတာ္က လိုအပ္ခ်က္အရ အခါအားေလ်ာ္စြာ ထုတ္ျပန္ေသာ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အမိန္႔ေၾကညာစာမ်ားကို ေလးစားလိုက္နာဖို႔ တာ၀န္မရွိဘူးလား။ ျမန္မာနိုင္ငံတ၀ွမ္းလုံးကို ကိုယ္႔အေဖအေမြေပးသြားတဲ႔ ကုလားထိုင္ကေလးမ်ားလို ေနခ်င္ရာေန ထိုင္ခ်င္ရာထိုင္၊ ပုံလိုက္ပိုင္လုပ္ေနတာ အျပစ္မရွိဘူးေပါ႔ေနာ္။ ဒီေနရာမွာ ဒီလိုပိုက္ဆံေပးၿပီးေနဖို႔အတြက္ ဒီေနရာကလူေတြဆီကေန ျခစ္သည္ ညွစ္သည္ ဗ်စ္ရည္ မလုပ္ဘူး မို႔လို႔လား။

         လာဘ္စားမႈတို႔ ျခစားမႈတို႔ဆိုတဲ႔ကိစၥေတြမွာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ႔ အခြင္႔အေရး တစုံတရာအတြက္ နိုင္ငံေတာ္က အႏွစ္ႏွစ္အလလ ေလ႔က်င္႔ပ်ဳိးေထာင္ထားရတဲ႔ အထက္တန္းအရာရွိေတြကို အက်င္႔စာရိတၱပ်က္ျပားေအာင္၊ ဂုဏ္သိကၡာညွဳဳိးႏြမ္းေအာင္ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္လ်က္ တာ၀န္၀တၱရား လုပ္ပိုင္ခြင္႔မ်ားကို အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳသူ ႏွစ္ဦးစလုံးမွာ အတူတူ အျပစ္ရွိၾကပါလိမ္႔မယ္။ စကၤာပူမွာဆို အငွားကားစီးရင္း ထုိင္ခုံခါးပတ္မပတ္ရင္ ရဲဖမ္းသတဲ႔။ ကိုယ္႔ဆီမွာလို မွတ္လို႔ ဖမ္းတဲ႔ရဲကို မုန္႔ဖိုးေပးမိရင္ ေနာက္တစ္မႈတိုး၊ သတင္းစာထဲ ဓါတ္ပုံႏွင္႔တကြ ပါသတဲ႔။ ကိုယ္႔ဆီမွာေတာ႔ သူတို႔က ေက်းဇူးတင္လို႔ လာကန္ေတာ႔ၾကတာပါ။ ကိုယ္ကူညီေပးလိုက္လို႔ သိတတ္တာပါ။ စသည္ျဖင္႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ ခြင္႔လႊတ္ေျဖေတြးေပးရင္းကေန တစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္၊ ႏွစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္၊ အမ်ားမိုးခါးေရေသာက္ေနမွဟာ ဆိုၿပီး ေနာက္ဆုံး ဟိုဘူတာ ဆိုက္ၾကပါတယ္။ သူမ်ားတကာဘက္ကလည္း ေပးကမ္းျခင္း ေအာင္ျမင္ရာ တို႔၊ ေထာင္ျမင္ရာစြန္႔ တို႔။ ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္းစြဲသာ တို႔၊ ဆင္ေျခေတြ ေရလဲနဲ႔သုံးရင္း သည္လူကို ဘယ္ေလာက္နဲ႔ ၀ယ္ရင္ ငါလိုခ်င္တာရမလဲ ခ်င္႔ခ်ိန္ၾကပါတယ္။ အတိအလင္း ေစ်းညွိ ေၾကးေျပာေနတာေတြ ရွိသလို ပြဲစား အက်ဳိးေဆာင္မ်ားေတာင္ ေျခခ်င္းလိမ္ေနတဲ႔အထိ ေစ်းကြက္ က်ယ္ျပန္႔ပါတယ္။

          ျခစားမႈကို တုိက္ဖ်က္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႔ တစ္ဘက္တည္းကို အေရးယူျပေနရုံနဲ႔ ၿပီးလိမ္႔မယ္ မထင္ပါဘူး။ လက္ခုပ္ဆိုတာ ႏွစ္ဘက္တီးမွ ျမည္တယ္ မဟုတ္လား။ ၂၀၁၀ ရဲ႕ေနာက္ပိုင္းမွာ တင္းက်ပ္တဲ႔ သတိေပး အေရးယူမႈေတြ ရွိလာလို႔ ဌာနဆိုင္ရာေတြမွာ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လာဘ္ေပးလာဘ္ယူကိစၥေတြ ေပၚေပၚထင္ထင္ မရွိေတာ႔တာ ေတာ္ေတာ္ၾကာပါၿပီ။ ရွိခဲ႔ရင္လည္း ေအာက္ေျခအဆင္႔ေတြမွာ အတိုင္အေတာေတြက မနည္းေတာ႔ အရင္ကေလာက္ မဆိုးေတာ႔တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါဟာ အေၾကာက္တရားတစ္ခုတည္းနဲ႔ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း ျဖစ္သြားတာပါ။ လုပ္စားကိုင္စားသူေတြေတာင္ က်ီးလန္႔စာစားဘ၀နဲ႔ ေညာင္သီးလည္းစား ေလးညွဳိ႕သံလည္း နားေထာင္ရတယ္။ ေနာက္ကြယ္မွာ ကာဗာေပးမယ္႔ ေမာင္ႀကီးနတ္ရွိသူေတြသာ ေခၚေျပာမပ်က္ ခြင္ေကာင္းလ်က္ ရွိၾကပါတယ္။
ကိုယ္က ေအာက္တန္းစား။ အေျခခံ၀န္ထမ္းအလႊာမို႔လို႔ သည္ေလာက္ပဲ သိပါတယ္။ ဟိုးအထက္မွာကေတာ႔ အထက္တန္းလႊာအခ်င္းခ်င္းက ပိုသိၾကပါလိမ္႔မယ္။ ေျခသလုံးေမႊး ေထြးရႈပ္ရႈပ္ဆိုတာ ဆံပင္ကရယ္တာေပါ႔။ ေနာက္ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ေနရင္ေတာ႔ စာအုပ္ေတြ ထြက္လာၿပီး ေရာင္းေကာင္းဦးမွာေပါ႔ေလ။ ဘယ္သူကမွ မေရးပါဘူး။ သူတို႔ဟာသူတို႔ပဲ တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ေရးၾကရင္း ဇာတ္ရည္လည္လာလိမ္႔မယ္။ ေခတ္ေနာက္က်တယ္ဆိုတာ အဲဒါေျပာတာေလ။ ခမ်ားတို႔ က်ဳပ္တို႔က အခုမွ ၈၈ပတ္ခ်ာလည္ေလာက္က ဇာတ္ေၾကာင္းေတြ ေျခရာေကာက္ေနတုန္း။ အသက္ ၈၀ နားနိးႀကီး ခုမွေရးတဲ႔ ႏွစ္ ၅၀အေတြ႔အၾကဳံတို႔၊ ဖဆပလသမိုင္းဦးတင္စက တာေတစေနသားတို႔ကို ေအာင္မယ္မင္း မေသလို႔ဖတ္ရေလတယ္။ ဟုတ္လိုက္ေလျခင္း၊ မွန္လိုက္ေလျခင္း နဲ႔ အတိတ္ကိုလွန္ေသာ္ လုပ္ေနၾကတုန္း။ (ဒါေတာင္ စာဖတ္ေဖာ္ရတဲ႔သူကို ေက်းဇူးေတာင္ တင္ေနရေသး။) အတိတ္ပဲ လွန္တာ ေကာင္းပါတယ္ေလ။ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း သြားလွန္ ပါးရိုက္ခံရမွာေပါ႔။ ေျခာက္လေလာက္ ရုံးခ်ိန္းအခါခါ သြားၿပီးမွ တစ္ေထာင္ပဲ ရမယ္႔ဟာ မနိပ္ေသးပါဘူး။

           နိဂ်ဳန္းမခုပ္ခင္ ေအာက္က မွတ္ခ်က္ေတြမွာ ကၽြမ္းသဒၵါလန္ေအာင္ ေထာက္ျပမယ္႔ အေရးတစ္ခုလည္း ႀကိဳႀကိဳတင္တင္ အစသတ္ခဲ႔ပါဦးမယ္။ “ေပးတဲ႔လခက မေလာက္မငွမို႔လို႔ ကိုယ္႔ဘက္က အထူူးအားထုတ္ ကူညီေပးခဲ႔တာကို ျပည္သူက ေမတၱာတုန္႔ျပန္လာရင္ေကာ ခံစားခြင္႔ မရွိဘူးလား။” ဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းပါ။ မျငင္းႏိုင္တာ သုံးခ်က္ရွိပါတယ္။ တစ္ မေလာက္ငွဘူး။ ႏွစ္ အထူးအားထုတ္ ကူညီမႈ။ သုံး ေမတၱာတုန္႔ျပန္္ခ်က္။ လက္ရွိ အရာရွိတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လစဥ္ရေနတဲ႔လခ တစ္သိန္းရွစ္ေသာင္းဟာ အမ္းမွာတုန္းက ေလာက္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ အလ်ဥ္မမွီပါဘူး။ လကုန္ရက္ဆို ၾကပ္တည္းပါတယ္။ တစ္သိန္းမျပည့္တဲ႔သူေတြ ဘယ္လိုေနမလဲ မသိပါဘူး။ အထူးအားထုတ္ ကူညီမႈဆိုတာက်ေတာ႔ ကိုယ္႔အလုပ္ခ်ိန္အတြင္းမွာ ကိုယ္လုပ္ေနက် တာ၀န္၀တၱရားထက္ ပိုပိုမိုမို တသီးတျခား ဂရုစိုက္ေဆာင္ရြက္ေပးတာမ်ဳိးကို ဆိုလိုတာပါ။ ဥပမာ ဆိုၾကပါစို႔။ အဲဒီရုံးကိစၥအတြက္နဲ႔ တစ္ေနကုန္ တစ္ခန္္းၿပီးတစ္ခန္း ၀င္လိုက္ထြက္လိုက္ လက္မွတ္ထိုးလိုက္၊ စာရြက္ေတြ ျဖည့္လိုက္၊ ဟိုဘက္ေျပးလိုက္ သည္ဘက္ေျပးလိုက္ ေမာင္းထားမယ္။ လူႀကီးေတြဆိုတာ ကိုယ္ေတြ႔ခ်င္တဲ႔အခ်ိန္ တံခါးတြန္းဖြင္႔ ၀င္ေတြ႔လို႔ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီအလုပ္ ဒီေန႔မၿပီးရင္ ေနာက္ေန႔ကူးမယ္။ တစ္ၿမဳိ႔တစ္ေက်းကလာရတာမို႔ အခ်ိန္မီ ျပန္္ႏိုင္မွာ မဟုတ္။ စိတ္ေမာလူေမာ အခက္ေတြ႔ေနမယ္။ လြယ္ခ်င္ရင္ တစ္ခြန္းပဲ။ “ကူညီပါ ညီမေလးရယ္။ အကုန္အပ္ထားခဲ႔မယ္။” သာဆိုလိုက္ “စိတ္သာခ်။ ၿပီးရင္ အိမ္အေရာက္ေတာင္ ပို႔ေပးလိုက္မယ္။” အဲသလိုမ်ဳိး ေမခလာနတ္သမီးနဲ႔ ရုံးထဲမွာေတြ႕ရရင္ ဘယ္သူက ေက်းဇူးမတင္ပဲ ေနမွာလဲ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ရိုင္းပါ႔မလား။

              ဒီကိစၥေလာက္ဟာ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း နစ္နာထိခိုက္သြားတာ မရွိဘူး။ ၀န္ထမ္းအခ်င္းခ်င္း အဆင္ေျပေအာင္ အျပန္အလွန္ ကူညီတဲ႔သေဘာပဲ ရွိတယ္။ နည္းနည္းေတာ႔ သိကၡာ ပြန္းပဲ႔သြားလိမ္႔မယ္။ သိကၡာကို ရိကၡာနဲ႔ လဲရတာကိုး။ ကိစၥမရွိပါဘူး။ လဲခ်င္သပဆိုလဲၾက။ သည္အတိုင္းေတာ႔ မရဘူး။ သိကၡာကို ရိကၡာ နဲ႔ လဲတဲ႔အခါ လိပ္ျပာကိုလည္း အဆစ္ေပးရတတ္တယ္။ ရုံးထဲမွာ ကိုယ္႔အလုပ္ကိုယ္လုပ္ရင္း အဲသလို အပို၀င္ေငြရွာမိတဲ႔အခါ လိပ္ျပာမလုံေတာ႔ဘူး။ သူမ်ားသိရင္ သိကၡာလည္းက်တယ္။ တကယ္တမ္းစဥ္းစားၾကည့္ရင္ ကိုယ္႔ဘက္က နာတယ္။ လိပ္ျပာေတြ သိကၡာေတြဆိုတာ ဗိုက္ဆာရင္ ဖဲ႔စားလို႔လည္းမရတာ အမွန္ပါ။ ဒါေပမယ္႔ ဘ၀ကိုရင္ဆိုင္ဖို႔ စိတ္ဓါတ္ခြန္အားကို ထမင္းက မေပးႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ကပဲ ေပးႏိုင္တယ္။ မယုံရင္ အဲဒီႏွစ္ခု ရေအာင္ထိန္းၾကည့္။ ဗိုက္ဆာရင္ဆာမယ္။ စိတ္ေတာ႔မဆာဘူး။ မိသားစု ထမင္းေကၽြးရမယ္႔သူေတြ အတြက္ေတာ႔ ဘယ္ေကာင္းပါ႔မလဲ။ ဒါေၾကာင္႔ သူတို႔ကိုလည္း အျပစ္မေျပာရက္ပါဘူး။ သီလဆိုတာ ေစာင္႔နိုင္ရင္ေတာ႔ အေကာင္းဆုံးေပါ႔။ ငါ႔၀မ္းပူဆာ မေနသာ လို႔ဆိုရင္လည္း ဘာေျပာစရာရွိမွာလဲ။ ဒါေပမယ္႔ မိုးေပၚက ျပဒါးေသ တစ္ျပည္၀၊ သံေသ တစ္ေဆြ၀၊ ငါေသ တစ္ေဆြလုံးတစ္မ်ဳိးလုံး၀ ဆိုတဲ႔ သိဒၶိရွင္ႀကီးမ်ားအတြက္ေတာ႔ မုဒိတာ ဘယ္ပြားႏိုင္ပါ႔မလဲ။ ကိုယ္နဲ႔လခအတူတူရၿပီး ညေနတိုင္း ကာရာအိုေကဆိုင္မွာ ေမာင္႔မူပိုင္ရွင္ကေလး နဲ႔ ၿပီးရင္ အႏွိပ္ခန္း၊ ပခ်ဳပ္ဆိုင္ျမန္း၊ ကိုႀကီးေက်ာ္ လာမယ္႔လမ္း ဆီးႀကိဳလွည့္စမ္း ဆိုတဲ႔ လူေတြကိုလည္း အတုယူ မမွားခ်င္ပါဘူး။

               ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲစ နိုင္ငံငယ္တစ္ခုအေနနဲ႔ အက်င္႔ပ်က္ျခစားမႈဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ ခက္ခက္ခဲခဲ ရင္ဆိုင္ရမယ္႔ အဟန္႔အတားႀကီးတစ္ခုပါပဲ။ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေရွ႕ကေန မယိမ္းမယိုင္ ဦးေဆာင္တဲ႔ေနာက္ကို ေနာက္လိုက္ေတြက မေတြမေ၀ ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔မတ္မတ္ လိုက္နိုင္မွ ေက်ာ္လႊားႏိုင္လိမ္႔မယ္။ ခုအတိုင္းေတာ႔ မနီးစပ္ေသးဘူး။ လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ အသိပညာကို အလုံအေလာက္ မရွိေသးဘူး။ လူႀကီးေတြဘက္က လက္ကိုင္ထားတဲ႔ “ယခုပင္လ်င္ မအိုခင္က ႀကိဳတင္ေထာင္းထု ရသေလာက္စုေလာ႔။” ဆိုတဲ႔ အနတၱလကၡဏသုတ္ နဲ႔လည္း ကၽြတ္တမ္းမ၀င္ႏိုင္ေသးဘူး။ ဒီကိစၥႀကီးဟာ မမွန္မကန္ လုပ္ေနတဲ႔အလုပ္ ျဖစ္တယ္လို႔ လက္ခံတယ္ ဆိုရင္ေတာ႔ သည္စာကို ေရးရက်ဳိးနပ္တယ္လို႔ ေက်နပ္ရမွာေပါ႔ေလ။

လႊတ္ေတာ္ႏႇင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ၾကား ပဋိပကၡ ျဖစ္ေပၚေနသည္ ဆိုျခင္းမႇာ မဟုတ္ဟု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္း ျငင္းဆို

Created on Thursday, 27 June 2013 23:07

လႊတ္ေတာ္ႏႇင့္ အစိုးရအဖြဲ႕တို႔၏ၾကားတြင္ သေဘာထားကြဲလြဲမႈႏႇင့္ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ေပၚေနသည္ဆိုေသာ ထင္ေၾကးေပး ေျပာဆိုမႈမ်ား၊ ေကာလာဟလမ်ားမႇာ မဟုတ္မႇန္ဟု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းက ဇြန္ ၂၇ ရက္တြင္ က်င္းပေသာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း တတိယေျမာက္ေန႔တြင္ ေျပာၾကားသည္။
လႊတ္ေတာ္ႏႇင့္ အစိုးရတို႔သည္ ဖြဲ႕စည္း ပံုအေျခခံဥပေဒအရ မိမိတို႔လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေနၿပီး အျပန္အလႇန္ ထိန္းေက်ာင္းျခင္းမ်ားကိုသာ လုပ္ေဆာင္ေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သူရဦးေရႊမန္းက လႊတ္ေတာ္ႏႇင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားေနသည္ဆိုေသာ ေကာလာဟလမ်ားအေပၚ ျပန္လည္ရႇင္းလင္းသည္။
''ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အျမင္ခ်င္းမတူ၊ သေဘာထား ကြဲလြဲေနတဲ့ ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေဘးမႇာ ေကာလာဟလ ေျပာဆိုမႈေတြ ရႇိေနပါတယ္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ဟာ လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ လုပ္ငန္းကို လုပ္ေနပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းက အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လုပ္ငန္းကို လုပ္ေနပါတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ေဆာင္တဲ့ ေနရာမႇာ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလႇန္ ထိန္းညႇိ ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ ဒီေန႔ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒမႇာ ျပ႒ာန္းထားတာေတြကို ဆန္႔က်င္ေနသလို ျဖစ္တဲ့အတြက္ မိမိတို႔ လုပ္ငန္းတာ၀န္ကို ပိုင္းျခားေဆာင္ရြက္တဲ့ ေနရာမႇာ ဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိးက ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚေနမႇာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဘးပေယာဂေတြကို ေဘးဖယ္ထားၿပီး ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ လုပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ လႊတ္ေတာ္ကို ေျပာၾကားလိုပါတယ္'' ဟု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းက ေျပာၾကားသည္။
လႊတ္ေတာ္သည္ ဥပေဒမ်ားကို ျပည္သူ႔အသံအေပၚ နာခံ၍ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယင္းဥပေဒမ်ားကို အစိုးရအဖြဲ႕မ်ား၊ ျပည္သူမ်ားသာမက လႊတ္ေတာ္ကပါ လိုက္နာရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးေရႊမန္းက ေျပာၾကားသည္။
ထို႔အတူ အစိုးရအဖြဲ႕အေနႏႇင့္ လႊတ္ေတာ္တြင္း ေမးျမန္းမႈမ်ားကို ျပန္လည္ေျဖဆိုမႈမ်ားသည္ ကတိက၀တ္မ်ား ျဖစ္သြားသည့္အတြက္ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ ေပးၾကရန္လည္း သူရဦးေရႊမန္းက ေျပာၾကားသည္။
ျပည္ေထာင္စုၾကံ့ခိုင္ေရးႏႇင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးေဌးဦးက ''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဥကၠ႒ႀကီးနဲ႔ သမၼတႀကီးတို႔ အဆင္ေျပပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ရင္းႏႇီးမႈအရေတာင္ ရံဖန္ရံခါ စကားေျပာဆိုေလ့ ရႇိပါတယ္'' ဟု ဇြန္ ၂၂ ရက္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ ပါတီဗဟိုေကာ္မတီ အစည္းအေ၀း သတင္းစာ ရႇင္းလင္းပြဲတြင္ သူရဦးေရႊမန္းႏႇင့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္တို႔ အၾကား ပုဂၢိဳလ္ေရး အဆင္မေျပမႈမ်ား ရႇိေနသည္ ဆိုသည့္အေပၚ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

A Leading Buddhist Monk Warns Boycott to MP Who Reject Bill to Ban Inter...

၂၀၁၅ အတြက္စဥ္းစားၾကပါအံုး

by Myat Thi Ha (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 2:51pm

လူမင္းခ--၂၈ -၆ -၂၀၁၃

အခုတေလာ ဦး၀ီရသူအေၾကာင္းေတြဘဲ ဆက္တိုက္ဆိုသလို ေျပာေနဆိုေနၾကတယ္။
က်ေတာ္တို႔တကယ္အာရံုစိုက္ရမွာ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ေမ႔ေနၾက အံုးမယ္ေနာ္။

ဒီမ်ိဳးေစာင္႔ဥပေဒဆိုတာကျမစ္ဆံုကိစၥ၊ လက္ပံေတာင္းကိစၥ၊ လယ္ေျမယာေျမ သိမ္းသည့္ကိစၥ၊ ရခုိင္က ဓာတ္ေငြ႔ပုိက္လုိင္းကိစၥ၊ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကိုျပင္ဆင္လိုသည့္ ကိစၥ အစရိွေသာ မ်ားျပားလွသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားအေပၚ လူေတြ အာရံု မေရာက္ေစရန္ လမ္းလႊဲေသာ လုပ္ရပ္ဟု ထပ္ေျပာလိုသည္။
ကုလားမုန္းတီးေရး မြတ္စလင္ မုန္းတီးေရး လုပ္ေနၾကသည္။ လူမ်ဳိးေရး ေသြးထိုးသည္မဟုတ္။
သို႔ေသာ္ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ကို ေၾကမြေအာင္ သမေနသည့္ တရုတ္ကုမၸဏီႏွင့္ ႏုိင္ငံသားအတု၊ တရုတ္မုန္းတီးေရး ကိုေတာ့ ဘာေၾကာင့္ မလုပ္ၾကသလဲဟု ေမးခြန္းေမးစရာ ျဖစ္လာသည္။

မြတ္စလင္မုန္းတီးေရးကို ဦးပုိင္ႏွင့္ တရုတ္ကုမၸဏီမ်ားက ေနာက္ကြယ္ကေန ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ ေနသလားဟုပင္ ထင္ရသည္။
သမၼတအႀကံေပးဆိုသူမ်ားေတြလည္း ဒါမ်ဳိးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေထာက္ျပေျပာဆိုျခင္း မရိွၾက၊ ႏႈတ္ဆိတ္ေနၾကသည္။
အလားတူပင္ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားလည္း ပါးစပ္ပိတ္ေနၾကသည္။

မီဒီယာမ်ားလည္း ၾကားေနေနၾကသည္။ အက်ဥ္းသားေဟာင္း သူရဲေကာင္းမ်ားလည္း အာေစးမိေနၾကသည္။
နည္းနည္းဝင္ေျပာမိသည့္ ေဒၚစုလည္း ေထာင္ေခ်ာက္ကို ျမင္လို႔လားမသိ ကိုယ္ရိွန္သတ္သြားသည္။
ဒီၾကားထဲ ကုလားနဲ႔ ေပးစားခံလုိက္ရေသးသည္။

မြတ္စလင္မုန္းတီးေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားသည့္ ၂ဝ၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ လက္နက္ တခုသဖြယ္ ျဖစ္လာသည္။
လူ႔အခြင့္အေရးဟု မြတ္စလင္မ်ားဘက္မွ ေျပာမိသူ ႏုိင္ငံေရးသမားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲရံႈးႏုိင္သည့္ကိန္း ဆုိက္ေနသည္။

အဲဒါေတြအဲဒါေတြကအဲသလိုအဲသလိုျဖစ္လာၾကေတာ႔ ဘာမဆိုင္ဘဲ က်ြန္ေတာ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔စာတန္းတခုမွာ ပါတဲ႔စာပိုဒ္ေလးကို သြားသတိရမိတယ္။စာပိုဒ္ကေတာ႔

"ဗမာျပည္သစ္တြင္အလုပ္သမား၊ လယ္သမားမ်ားရဲ႔ ဘ၀ေတြကိုျမွင္႔တင္ ေပးရမယ္။ လယ္မလုပ္ေသာ လယ္ပိုင္ရွင္စနစ္ကို ျဖဳတ္သိမ္းပစ္ရမည္။ သစ္ေတာ၊ မီးရထား၊ ေရေၾကာင္းသယ္ယူ ပို႔ေဆာင္ေရး၊ သတၳဳတြင္း၊ စက္မႈလုပ္ငန္းၾကီးမ်ား၊ ဘဏ္လုပ္ငန္းစသည္တို႔ကို ျပည္သူပိုင္ လုပ္ရမည္။ လူမႈေရးတြင္ မိန္းမေယာက်္ားတန္း တူအခြင္႔ေရး ခံစားႏိုင္ရမည္။ ဘာသာေရးတြင္ လြတ္လပ္စြာယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ႏိုင္ၾကရ မည္။ အခမဲ႔ ပညာေရးႏွင္႔ လူငယ္မ်ား ပညာေရးႏွင္႔ လူငယ္မ်ားယဥ္ေက်းမႈ စာရိတၱျမွင္႔တင္ ေရးကိုအထူး ေစာက္ေရွာက္အားေပး ရမည္။လူနည္းစုမ်ားအတြက္ ယဥ္ေက်းမႈလြတ္ လပ္ခြင္႔ရွိေစရမည္"... လုိ႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဒါဟာ ၁၉၄၀ ခုႏွစ္၊ မက္လ (၂၉) က္ေန႔က သခင္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ သခင္သန္းထြန္းတို႔ အႏိၵယျပည္ ကြန္ကရက္ညီလာခံကို မသြားခင္ သခင္ေအာင္ဆန္း ေရးခဲ႔တာျဖစ္ျပီး ျပန္အလာမွာ ဒို႔ဗမာအစည္း အရံုးၾကီး က ေၾကျငာလုိက္တဲ႔ စာတန္းတခု ထဲကပါ။

က်ြန္ေတာ္စဥ္းစားမိတာကအထက္ကေျပာခဲ႔တဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ခ်င္ခဲ႔တာေလးေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ အေကာင္အထည္ ေပၚသြားျပီလဲ။
ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ အေနနဲ႔ျပည္ သူေတြအတြက္ဘာေတြ လုပ္ေပးျပီျပီလဲ။ ဒါဟာလြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ ေက်ာ္ေလာက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ျပည္သူေတြ အေပၚျဖစ္ေစခ်င္တဲ႔ ေစတနာေလးပါ။အခုထိအေကာင္အထည္မေပၚေသးပါဘူး။

ဒီထက္ဒီဘက္ေခာတ္မွာထပ္ျပီးလုပ္ေပးရမဲ႔လိုအပ္ခ်က္ေလးေတြပါရွိပါေသးတယ္။ သူရဦးေရႊမန္းတတ္မွာလား၊ အန္တီစုတတ္လာမွာလား။ ဘယ္သူကဒါေတြကိုလုပ္ေပးႏိုင္မလဲဆိုတာကေတာ႔ရွင္းပါတယ္။

အဲဒီေတာ႔ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းလဲ ေျပာမေနခ်င္ေတာ႔ပါဘူး။
တကယ္ေတာ႔အခုလက္ရွိ အစိုးရအဖြဲ႔ထဲမွာလည္း လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ ေတာ္တဲ႔လူေတြ ရွိပါတယ္။
ျပည္သူအေပၚ ထားတဲ႔ေစတနာထားမႈေလးဘဲ ကြာေနတာပါ။
က်ြန္ေတာ္ တဦးတည္းဆႏၵကို ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ႔လက္ရွိ အာဏာရပါတီ ၾကံခိုင္ေရးဟာ အခုအလွည္႔မွာေတာ႔ အတိုက္ခံပါတီ လုပ္ရမယ္႔ အလွည္႔ျဖစ္သင္႔တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

အန္တီစုဘက္ကလည္း တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြကတကြဲတျပား ျဖစ္မေနၾကဘဲ အန္တီစုကို ၀န္းရံ ေပးလုိပါတယ္။
လက္ရွိအစိုးရ လည္းေဘးက ၀န္းရံေပးျပီး တကယ္႔ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္ေအာင္ ၀ိုင္းျပီးၾကိုးပမ္း မယ္ဆိုရင္ က်ေတာ္ထင္ပါတယ္။
သမၼတသက္တမ္း (၂) ခုေလာက္ဆိုအာရွရဲ႔ က်ားတေကာင္ျဖစ္လာမွာပါ။ ဆယ္စုႏွစ္တခုေလာက္ေတာ႔ က်ြန္ေတာ္တို႔ ရုန္းကန္ဖို႔အတြက္ အခုလာမယ္႔(၂၀၁၅) တည္းက စနစ္တက် လုပ္ၾကပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ခ်င္ ပါေတာ႔တယ္။

လူမင္းခ-

မိမိတြင္အၾကမ္းဖက္သမားတစ္ဦး၏ အမူအက်င့္ လုံးဝမရွိဟု ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူတုံ႔ျပန္

Tuesday, June 25, 2013
တိုင္းမ္မဂၢဇင္း က ဗုဒၶဘာသာအၾကမ္းဖက္ဟု သုံးႏွုန္းေဖာ္ျပခဲ့မွုႏွင့္ ပတ္သက္ ၍ မိမိတြင္ အၾကမ္းဖက္သမား မ်ား၏ အမူအက်င့္၊ စရိုက္လကၡ ဏာမ်ိဳး လုံးဝမရွိေၾကာင္း ဆရာ ေတာ္ဦးဝီရသူက ရန္ကုန္တိုင္းမ္ သတင္းစာသို႔ မိန႔္သည္။

''အၾကမ္းဖက္ဆိုတာ ဘာ ကို ၾကည့္ၿပီးေျပာတာလဲ။ လက္ နက္ေတြကိုင္၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ဖြဲ႕ၿပီး ျပႆနာရွာ၊ အဓိက႐ုဏ္း ေတြ ဖန္တီး စတဲ့ အၾကမ္းဖက္ လုပ္ရပ္ေတြလုပ္တာမ်ိဳး လုံးဝမရွိ တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာအၾကမ္း ဖက္ လုံးဝ မဟုတ္ပါဘူး''ဟု ဆ ရာေတာ္ဦးဝီရသူက မိန႔္သည္။ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား ဗုဒၶဘာသာအၾကမ္းဖက္ဟု တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းတြင္ သုံးႏွုန္းေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း ႏွင့္ပတ္သက္၍ နိုင္ငံေတာ္သမၼ တ႐ုံးက ကန႔္ကြက္ေၾကာင္း ဇြန္ ၂၃ ရက္က ထုတ္ျပန္ခဲ့မွုအေပၚ တြင္လည္း ဦးဝီရသူႏွင့္ နိုင္ငံေရး အသိုင္းအဝိုင္း၊ လူမွုအဖြဲ႕အစည္း မ်ားက ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။ ဆရာေတာ္က ''အငိုသန္ တဲ့သူေတြ၊ အဆဲသန္တဲ့သူေတြ ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြက အခန္းတံ ခါးပိတ္ၿပီး တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းစာေရး သူကို ငိုျပ၊ ဆဲျပတာေတြကို မိန္း မသားလဲျဖစ္ေတာ့ ယုံသြားတာ ပါ။ ေနာက္ ဧရာဝတီတို႔လို အြန္ လိုင္းစာမ်က္ႏွာေတြက တစ္ဆင့္ တိုက္ခိုက္လို႔မရေတာ့ ကမၻာေက်ာ္ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းလိုမ်ိဳး ေနရာက ေန တိုက္ခိုက္ တာျဖစ္ပါတယ္'' ဟု ဆက္လက္မိန႔္သည္။ တိုင္းမ္မဂၢဇင္း၏ ေဖာ္ၿပ ခ်က္သည္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ ၍ တည္တံ့လာခဲ့ေသာ ျမန္မာ နိုင္ငံသားအမ်ားစု ကိုးကြယ္ရာ ျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ ေတာ္အေပၚ အထင္ အျမင္လြဲမွား ေစၿပီး လက္ရွိ ေဆာင္ရြက္ေန သည့္ ဘာသာေပါင္းစုံတို႔အၾကား အျပန္အလွန္ ယုံၾကည္မွုတည္ ေဆာက္ေနျခင္းကိုလည္း ထိခိုက္ ေစနိုင္ေသာေၾကာင့္ ကန႔္ကြက္ ေၾကာင္း နိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံးမွ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ လူငယ္မ်ား အစည္းအ႐ုံး(ဗဟို)ဥကၠ႒ ကိုဇြဲ ရန္နိုင္က ''တိုင္းမ္မဂၢဇင္းက ဒီလိုေဖာ္ျပထားတာကိုကၽြန္ေတာ္ ျမန္မာနိုင္ငံသား လူငယ္တစ္ ဦးအေနနဲ႔ ကန႔္ကြက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာႀကီးတစ္ခုလုံး ကို အပုပ္ခ် လိုက္တယ္ လို႔ယူဆပါ တယ္။ ဘာသာေရးလွုပ္ရွားေန သူေတြက ဒီကိစၥကိုမခံနိုင္ျဖစ္ၿပီး မလိုလားအပ္တဲ့ ျပႆနာေတြ ျဖစ္မွာစိုးလို႔ သမၼတ႐ုံးက ထုတ္ လိုက္တယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။ သမၼ တ႐ုံးက ဒီလိုထုတ္ျပန္လိုက္တာ ေကာင္း ပါ တယ္။ ႀကိဳဆို ပါတယ္'' ဟုေျပာသည္။

နိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ေဟာင္းမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ဦးျမင့္ ဝင္းေမာင္က ''ဒီကိစၥက မေလး ရွားမွာျဖစ္တဲ့ ျပႆနာထက္ ပို ၿပီး သက္ေရာက္မွုျပင္းပါတယ္။ သက္ေရာက္မွု ျပင္းတယ္ဆိုတာ က ဗုဒၶဘာသာကိုထိခိုက္ေစပါ တယ္။ နိုင္ငံေတာ္ က တရားဝင္ ကန႔္ကြက္ေျပာဆိုတာကို ေထာက္ ခံပါတယ္''ဟုေျပာသည္။

နိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ေျပာ ေရးဆိုခြင့္ရွိသူဦးရဲထြဋ္က ''တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းက ေဆာင္းပါးေရးသား ထားတာကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အ ခါ ႏွစ္ဖက္ျဖစ္ ပြားေနတဲ့ အေၿခ အေနကို မၽွမၽွတတေရးထားတာ မရွိဘူး။ ဗုဒၶဘာသာေတြက အ ၾကမ္းဖက္ ေနတယ္လို႔ ယူဆၿပီး ေရးထားတာေတြ႕ရတယ္။ အဆိုးဆုံး ကေတာ့ အဖုံးမွာေဖာ္ျပထား တဲ့ပုံနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာအၾကမ္းဖက္ ေနတယ္ဆိုတာကို လုံးဝ ကန႔္ ကြက္ တယ္။ ဒါေၾကာင့္သမၼတ႐ုံးရဲ့ အ ျမင္နဲ႔ ထုတ္ျပန္ ရျခင္း ျဖစ္တယ္'' ဟုေျပာသည္။ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူက ''ျပည္တြင္းျပည္ပက ရဟန္းရွင္ လူေတြ ဒီေလာက္ေထာက္ခံလိမ့္ မယ္ မထင္ခဲ့ဘူး။ သမၼတ႐ုံးနဲ႔ ရဟန္း ရွင္လူ ျပည္သူ ေတြအား လုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေလၽွာက္လွမ္းေန တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကိုလဲ အတိမ္း အေစာင္းမခံဘဲနဲ႔ ဆက္လက္ ေလၽွာက္လွမ္းသြားပါမယ္''ဟု မိန႔္သည္။

ေရႊရည္ ၊ လင္းေအာင္

YMG

ေနာ္ေဝမွ Telenor ႏွင့္ ကာတာမွ Ooredoo တုိ႔ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရး တင္ဒါ အႏုိင္ရရိွ

==========================================
ဧရာဝတီ
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဆက္သြယ္ေရး ဝန္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ရန္ အတြက္ ေနာ္ေဝ ႏုိင္ငံမွ Telenor ကုမၸဏီႏွင့္ ကာတာႏုိင္ငံမွ Ooredoo ကုမၸဏီတို႔ တင္ဒါ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေရးတင္ဒါ လိုင္စင္ စိစစ္ေရြးခ်ယ္ေရးအဖဲြ႕က ယေန႔ ညေန ၅ နာရီတြင္ သတင္းထုတ္ျပန္ ေၾကညာခဲ့သည္။

Orange ႏွင့္ Marubeni ကုမၸဏီတို႔ကုိ အရန္စာရင္း အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ထားေၾကာင္း၊ တင္ဒါေအာင္ျမင္ခဲ့သည့္ ကုမၸဏီ ႏွစ္ခုကုိ ဆက္သြယ္ေရး လိုင္စင္ ဆက္လက္ ခ်ထားေပးမည္ျဖစ္ၿပီး အသစ္ထြက္ရွိလာမည့္ ဆက္သြယ္ေရးဥပေဒပါ အခ်က္အလက္ မ်ားကိုလည္း လိုက္နာရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ ေၾကညာခ်က္တြင္ပါဝင္သည္။

“သူတို႔တင္ဒါမွာ သြင္းထားတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈေတြ စလုပ္ေတာ့မယ္။ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ရင္ေတာ့ ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒနဲ႔အညီ ခ်ဳပ္ရမွာေပါ့။ သူတို႔ အခုလုပ္တ့ဲ ကိစၥေတြထဲက စည္းကမ္းနဲ႔ မကိုက္ရင္ ျပန္ျပင္ရမွာေပါ့၊ တင္ဒါေအာင္တယ္ ဆိုေပမယ့္ ျပင္ဆင္ရတာေတြ ရွိအုံးမွာပါ။ လႊတ္ေတာ္ဘက္ကလည္း ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒၾကမ္းကို ဒီကာလထဲမွာ အျမန္ဆုံး အတည္ျပဳႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမွာပါ” ဟု ျပန္ၾကားေရး ဒု ဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က ဧရာဝတီသို႔ ေျပာသည္။

ဆက္သြယ္ေရးတင္ဒါ လိုင္စင္စိစစ္ ေရြးခ်ယ္ေရးအဖဲြ႕က သင့္ေတာ္မည္ဟု ေထာက္ခံထားသည့္ ကုမၸဏီမ်ားကို အစုိးရက လက္ခံ သေဘာတူသျဖင့္ ဆက္သြယ္ေရးတင္ဒါ အႏိုင္ေပးလုိက္သည္ဟု သိရသည္။

Telenor ကုမၸဏီ၏ ဝက္ဘ္ဆုိက္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ၎တို႔ကုမၸဏီသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ပိုင္ခြင့္တင္ဒါကို ခက္ခက္ခဲခဲ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎တုိ႔ကို ျမန္မာအစိုးရက တင္ဒါ အႏုိင္ေပး၍ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းလုပ္ပိုင္ခြင့္ ခ်ေပးျခင္းသည္ ျမန္မာျပည္ သြားေနသည့္ ပန္းတုိင္သို႔ ေရာက္ရန္ Telenor က တနည္းတဖံု ကူညီႏုိင္မည့္ အခြင့္အေရးရသည္ဟု ယူဆေၾကာင္း အဆုိပါ ကုမၸဏီအုပ္စု၏ ဥကၠ႒ႏွင့္ အမႈေဆာင္ အရာရွိခ်ဳပ္ Jon Fredrik Baksaas ၏ ေျပာဆုိထားသည္။

“ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ရဲ႕ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး နည္းဗ်ဴဟာမွာ အေရးပါတဲ့ ေထာက္တိုင္ ျဖစ္လာမွာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အားလံုးအတြက္ မိုဘိုင္း ဆက္သြယ္ေရး၀န္ေဆာင္မႈ ေပးႏိုင္ေအာင္ ၿပိဳင္ဘက္ ကုမၸဏီေတြကို တြန္းအားေပး ယွဥ္ၿပိဳင္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု သူက ဆုိထားသည္။

လာမည့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧၿပီ ၂၄ ရက္ေန႔မွ စတင္၍ ျပည္တြင္း၌ Telenor ၏ ဆက္သြယ္ေရးဝန္ေဆာင္မႈမ်ား ရရွိႏုိင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

ထို႔အျပင္ ျပည္တြင္းကုမၸဏီ ၂ ခု အျဖစ္ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းႏွင့္ ျမန္မာ့စီးပြားေရး ေကာ္ပိုေရးရွင္းတို႔ ပူးေပါင္း၍ လည္းေကာင္း၊ ရတနာပုံ တယ္လီပို႔ ကုမၸဏီအား အမ်ားပိုင္ ကုမၸဏီအျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႕စည္း၍လည္းေကာင္း ဆက္သြယ္ေရး ေအာ္ပေရတာ လိုင္စင္ခ်ထားေပးရန္ စီစဥ္ထားရွိေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္ေရးအဖဲြ႕၏ ေၾကညာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒ ထြက္လာၿပီးမွသာ တင္ဒါ ေအာင္ျမင္သည့္ စာရင္းကို ေၾကညာရန္ ယမန္ေန႔က လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ေသာ္လည္း သမၼတက အေကာင္းဆုံး ေဆာင္ရြက္ရန္ အားေပးသည့္အတြက္ တင္ဒါ ေအာင္ျမင္သည့္ ကုမၸဏီ ၂ ခု စာရင္းကုိ ယေန႔ ေၾကညာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေရး ေအာ္ပေရတာ လုပ္ငန္းတင္ဒါ ေခၚယူေရးေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးဆက္ေအာင္က ယေန႔ နံနက္ပိုင္းက ဧရာဝတီသို႔ ေျပာသည္။

ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံံ သတင္းထုတ္ျပန္ေရး အဖဲြ႔၏ ေၾကညာခ်က္တြင္ တင္ဒါ တင္သြင္းလာသည့္ ျပည္တြင္း ျပည္ပကုမၸဏီ ၉၁ ခု အနက္မွ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ေဆာင္႐ြက္၍ ပဏာမအျဖစ္ ကုမၸဏီ ၁၂ ခု ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ပါေၾကာင္း၊ ၎အနက္မွ ျပည္တြင္းျပည္ပ ကုမၸဏီ ၂ ခုအား အၿပီးသတ္ ေ႐ြးခ်ယ္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ သတင္းအခ်က္ အလက္ မ်ားကို ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖြဲ႕ အစည္းအေဝးသို႔ ရွင္းလင္းတင္ျပ၍ လမ္းၫႊန္ခ်က္ ရယူကာ ဥပေဒႏွင့္အညီ လိုင္စင္ခ်ထားေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ပကုမၸဏီ ေ႐ြးခ်ယ္လိုျခင္းမွာ ႏိုင္ငံျခား ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ တိုးတက္ရန္ႏွင့္ ၎တို႔ထံမွ အဆင့္ျမင့္ နည္းပညာမ်ား မွ်ေဝရရွိႏိုင္ရန္ ျဖစ္ေၾကာင္း အစရွိသည္ျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ တယ္လီဖုန္း သုံးစဲြႏိုင္မႈသည္ လူဦးေရ ၇ ဒႆမ ၈ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ရွိၿပီး အာဆီယံ ၁၀ ႏုိင္ငံ၏ နံပါတ္ ၁၀ ေနရာတြင္သာ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

ဧရာဝတီ

အဓမၼ သိမ္းထားသည့္ လယ္ေျမမ်ားထဲမွ ဧက ၂၀ ကိုု သမၼတ ယူထား

======================================
ဧရာဝတီ
ေနျပည္ေတာ္၊ ပုဗၺသီရိၿမိဳ႕နယ္တြင္ ယခင္က အဓမၼ လယ္ေျမသိမ္းမႈမ်ား၌ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ကိုုယ္တိုင္ ပါဝင္ေနၿပီး ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားက ယင္းလယ္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္ေပးအပ္ရန္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္း သိရသည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ လယ္ေျမဧက ၆၀၀ ေက်ာ္ကိုု စီမံကိန္းအတြက္ဟုုဆိုၿပီး သိမ္းယူခဲ့ရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား၊ ဗိုလ္မႉးႀကီးမ်ားႏွင့္ လက္ရွိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ဝန္ႀကီးမ်ား ပါဝင္ေၾကာင္း၊ ထို သိမ္းယူခဲ့သည့္ လယ္ေျမမ်ားထဲမွ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က လယ္ဧက ၂၀ ယူခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လယ္ေျမသိမ္းခံရသည့္ ေဒသခံမ်ားက စြပ္စြဲေျပာဆိုထားသည္။

“က်ေနာ္တို႔ လယ္ေျမေတြကို အစက စီမံကိန္းအတြက္ ဆုိၿပီး အတင္းသိမ္းတယ္။ အခုဆုိ စီမံကိန္းလုပ္ၿပီး ပုိတဲ့ေျမေတြ ရွိေနတာၾကာၿပီ။ ဒါေတြကို က်ေနာ္တုိ႔ ျပန္ၿပီး လုပ္ကိုင္စားခ်င္တယ္။ သမၼတၿခံဆုိတာ ဒီမွာ အေတာ္ နာမည္ႀကီးပါတယ္။ သမၼတၿခံအတြက္ ေျမဧက ၂၀ အသုံးျပဳထားတယ္။ ၁၀ ဧကကိုပဲ သမၼတက ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေပးပါတယ္။ ၁ ဧကကို ၂ သိန္းႏႈန္းနဲ႕ပါ။ က်န္တဲ့ ၁၀ ဧကကုိ ေလ်ာ္ေၾကးမေပးဘဲ ဒီအတုိင္း သိမ္းထားတာပါ” ဟု ေနျပည္ေတာ္ ပုဗၺသီရိၿမိဳ႕နယ္ ၀ဲႀကီးေက်းရြာမွ ဦးကိုကုိက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

သမၼတ သိမ္းဆည္းထားသည္ ဆုိသည့္ လယ္ယာေျမပိုင္ရွင္မ်ားမွာ ေနျပည္ေတာ္ ပုဗၸသီရိၿမိဳ႕နယ္၊ ၀ဲႀကီးအုပ္စု၊ ၀ံႀကီးေက်းရြာတြင္ ေနထုိင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ဦးေပါက္စ၊ ဦးတင္စုိးႏွင့္ ဦးေမာင္ေလးတို႔၏ ယာေျမဧက ၄.၅၀ ဧက၊ ဦးတင္ေငြ၏ ယာေျမဧက ၄.၆၀ ဧကႏွင့္ ဦးေအာင္တင့္၏ ယာေျမဧက ၅ ဧကတို႔ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ က်န္ေျမဧက ပိုုင္ရွင္မ်ားကိုုမႈ ဆက္သြယ္၍ မရေသးေပ။

စစ္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွ စတင္ၿပီး ပုဗၺသီရိၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ေဇယ်ာသီရိၿမိဳ႕နယ္ နယ္နိမိတ္ အတြင္းရွိ စုစုေပါင္း ေျမဧက ၁၃၀၀ ေက်ာ္ကုိ သိမ္းဆည္းထားကာ ေဆာက္လုုပ္ေရး စီမံကိန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းစီမံကိန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ၿပီးေနာက္ လက္ရွိ အေနထားအရ မလုိအပ္သည့္ က်န္ရွိ ေျမဧကမ်ားကို ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ားအား ျပန္မေပးဘဲ သမၼတႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက ဆက္လက္ သိမ္းဆည္းထားေၾကာင္း ၀ဲႀကီးေက်းရြာရွိ သိမ္းဆည္းခံ လယ္သမားမ်ားက ဆုိသည္။

လက္ရွိ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၊ လက္ရွိ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္ႏွင့္ တျခား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ၈ ဦးတိုက သိမ္းဆည္းခဲ့သည့္ လယ္ေျမ ဧက ၆၀၀ ေက်ာ္ရွိေၾကာင္း ၀ဲႀကီးေက်းရြာ ေဒသခံ ကိုေဇာ္လတ္က ေျပာသည္။

“စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ သိမ္းထားတဲ လယ္ေျမဧကကိုက ၆၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရွိတယ္။ ဒီထဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေမာင္ေမာင္လတ္တို႔၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ေမာင္သန္းတို႔လည္း ပါတယ္။ ၀န္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္လည္း ပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြက က်ေနာ္တုိ႔ လယ္ေတြကို သိမ္းထားၿပီး ေျမဧကေတြကုိ ကုမၸဏီေတြကို ျပန္ေရာင္းစားတယ္၊ သူတို႔ကုိယ္ပိုင္ ၿခံေတြအျဖစ္လည္း လုပ္ေနၾကတာေတြ ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြက အဲဒီလို မတရား လုပ္ထားေတာ့ ေအာက္က ေက်းရြာဥကၠဌ၊ ေျမတိုင္းစာေရးေတြကပါ က်ေနာ္တို႔ ေက်းရြာသူ၊ ေက်းရြာသားေတြ ပိုင္ဆုိင္တဲ့ ေျမဧကေတြကို ေရာင္းစားေနၾကတယ္။ အခုလက္ရွိပဲ မႏၱေလးက တရုတ္သူေဌးကို ၁ ဧကကုိ ၄ သိန္းခြဲနဲ႔ သူတို႔ ေရာင္းစားေနတာ။ ဒါကို က်ေနာ္က တုိင္ေတာ့ ပုဗၺသီရိၿမိဳ႕က တရားရုံးက က်ေနာ့္အမႈကုိ ပလပ္တယ္။ သူတို႔က က်ေနာ့္ကုိ ပုဒ္မ ၄၄၇ (က်ဴးေက်ာ္မႈ) နဲ႔ တရားစြဲတာၾကေတာ့ တရားရုံးက လက္ခံၿပီး စစ္ေဆးတယ္။ အခု က်ေနာ္ တရားရင္ဆုိင္ေနရပါတယ္” ဟု ကိုုေဇာ္လတ္က ဆက္ေျပာသည္။

ကိုုေဇာ္လတ္သည္ ထိုသို႔ တရားစြဲခံရသည့္အတြက္ ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔က ပထမဆံုုး ရံုုးခ်ိန္းသြားခဲ့ရေၾကာင္း သိရသည္။

ကိုုေဇာ္လတ္က ဆက္လက္၍ “က်ေနာ္တို႔ ေက်းရြာက ပုိင္ဆိုင္တဲ့ လယ္သမားေတြရဲ႕ ေျမဧက ၅၀၀ ေက်ာ္ကုိ သိမ္းထားတာ။ အဲဒီထဲက စီမံကိန္း တခုျဖစ္တဲ့ သတင္းစာတုိက္အတြက္ ေျမဧက ၁၀၀ ေက်ာ္ သုံးၿပီးသြားၿပီ။ က်န္တဲ့ ေျမဧက ၄၀၀ မွာကို က်ေနာ္တိုု႔က လုပ္ကိုင္စားဖို႔အတြက္ ျပန္ေတာင္းတာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔က ေရာင္းလည္း မေရာင္းခ်င္ဘူး။ ကိုယ့္ေျမကို လယ္စိုက္တာျဖစ္ျဖစ္၊ ရာသီေပၚ သီးႏွံ စိုက္စားတာပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္တို႔က လုပ္ကိုင္စားခ်င္တယ္။ ဒီလယ္ယာေျမေတြ ဆုိတာ က်ေနာ္တို႔ အဖိုးအဖြားေတြ လုပ္ကိုင္စားလာတာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ေနပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႔မွာ ပိုင္ဆုိင္မႈ သက္ေသေတြ ျပႏိုင္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

ယခုုလ ၂ ရက္ေန႔က ရန္ကုုန္တိုုင္း သုုဝဏၰ အားကစားကြင္း၊ အမ်ိဳးသားအားကစားရံုု (၁) တြင္ က်င္းပသည့္ ေက်းလက္ေဒသ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးႏွင့္ လူမႈစီးပြားဘဝ ျမွင့္တင္ေရး အခမ္းအနားတြင္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က အစိုးရအေနျဖင့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ေလွ်ာ့ခ်ရန္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ရရွိေသာ ေထာက္ပံ့ေခ်းေငြမ်ားျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းေဆာင္ရြက္ေပးမည္ အျပင္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ လယ္ယာဆံုးရံႈးခဲ့ၾကေသာ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ားအတြက္လည္း ဥပေဒႏွင့္အညီ သက္ဆိုုင္ရာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ညွိႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဒီမုိကေရစီအေရး စဥ္ဆက္မျပတ္ လႈပ္ရွားမႈ အင္အားစု (MDCF) ၏ မႏၱေလးတိုင္း တာ၀န္ခံ ကိုေစာလွေအာင္က “သမၼတကိုယ္တုိင္ ေျပာထားတဲ့ စကားအတုိင္း ရွိေနၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ သမၼတကိုယ္တုိင္ ဒီလို သိမ္းဆည္းထားတယ္ ဆုိတာေတာ့ မေကာင္းဘူးထင္တယ္။ သမၼတကိုယ္တိုင္ ေတာင္သူလယ္သမားေတြ အေရးမွာ စံျပျဖစ္ဖို႔လိုတယ္။ ဒါမွလည္း တိုင္းျပည္အနာဂတ္ ပိုမုိလွပသြားမွာပါ။ အဲလိုမွ မဟုတ္ဘူးဆုိရင္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အယုံၾကည္ ကင္းမဲ့သြားတာမ်ိဳးေတြ သမၼတ ႀကဳံေတြ႔ရႏိုင္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

သိမ္းဆည္းထားသည့္ ေျမယာမ်ားထဲမွာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ဧက ၂၀ ယူထားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ သမၼတ ေျပာခြင့္ရပုုဂၢိဳလ္ ဒုဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္ႏွင့္ ပုုဗၺသီရိၿမိဳ႕နယ္ကိုုယ္စားျပဳ အမတ္ ဦးၿဖိဳးေဇယ်ာေသာ္တိုု႔ကိုု ဆက္သြယ္ေမးျမန္းေသာ္လည္း ဆက္သြယ္၍ မရခဲ့ေပ။

ျမန္မာႏိုင္ငံ တ၀န္းလုံးတြင္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ စစ္တပ္မွ သိမ္းဆည္းထားသည့္ လယ္ေျမဧကေပါင္း ၂၄၇၀၇၇.၀၆ ဧက ရွိေၾကာင္း၊ လက္ရွိ ၿမိဳ႕႕ ျပတိုးခ်ဲ႕တည္ေဆာက္ေရးႏွင့္ စက္မႈဇုန္ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ သိမ္းဆည္းခံရသည့္ ေျမဧက ၁၀၉၆၃၄.၁၅ ဧက ရွိေၾကာင္း လယ္ယာေျမႏွင့္ အျခားေျမမ်ား သိမ္းဆည္းခံရမႈ စုံစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္မွ အမရပူရ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းထြန္းဦးက ေျပာသည္။

ဧရာဝတီ

အရွင္ဝိီရသူ သူ႕အလုပ္သူလုပ္ေနတာပါ

  (ေဆာင္းပါးရွင္ ေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္)

Posted: 27 Jun 2013 04:13 AM PDT

အရွင္ဝိီရသူ သူ႕အလုပ္သူလုပ္ေနတာပါ 

(ေဆာင္းပါးရွင္  ေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္) 

ဗုဒၶ၏သားေတာ္ အရွင္ဝီရသူ အမည္ရတဲ့ သံဃာေတာ္တပါးဟာ ေရွးႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက သံဃာအလုပ္လုပ္ပါတယ္။ ဘာသာသာသနာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေစေရးမွာလည္း ကိုယ့္ႏိူင္ငံအတြင္းမွာ ကိုယ္ေနျပီး ကိုယ္ရဲ႕ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာသာသနာကို ထိပါးေစာ္ကားခံေနရတာကို သိေနတာေၾကာင့္ သည္းခံတတ္လြန္းျပီးအလြန္သေဘာေကာင္းလွတဲ့ျမန္မာေတြ၊ ကိုယ္တုိင္ထိမွနာမွန္းသိတတ္တဲ့ျမန္မာေတြ ေကာက္ရိုးမီးစိတ္ဓါတ္နဲ႕ျမန္မာေတြကို အသိပညာေပးတဲ့ လုပ္ငန္းေတြကိုလည္း လုပ္ကိုင္ခဲ့ရတယ္။

ပညာေရးအတြက္လည္း “ေလာကအလင္း” ပညာဒါန က်ဴရွင္ေက်ာင္းကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ေပးထားျပီး ၂၀၁၂- ၂၀၁၃ ပညာသင္နွစ္မွာဆိုယင္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ ၄၉ ဦးမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူကေလးတဦးက ရူပေဗဒဂုဏ္ထူး၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ကေလးႏွစ္ဦးအပါအဝင္ စုစုေပါင္း ကေလး ၁၅ဦး ေအာင္ျမင္မူရရိွခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဟာ လူမ်ဳိးဘာသာခြဲျခားျခင္းမရိွေသာ္လည္း ဘာသာသာသနာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးကေတာ့ ဘာသာသာသနာကို ထိပါးလာေနသူေတြ ရိွေနတဲ့အတြက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘာသာသာသနာကာကြယ္ေရးအတြက္ အသိပညာေပးျခင္းကိုေတာ့ ယခင္ကပင္ သမားရိုးက်လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္အျပင္ အျခား အမ်ဳိးဘာသာသာသနာကို ခ်စ္ျမတ္ႏိူ္းျပီး ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေစခ်င္တဲ့ အသိအျမင္က်ယ္သူ သံဃာ လူပုဂိၢဳလ္မ်ားလည္း ေဟာၾကားခဲ့တာပါပဲ။ ျမန္မာေတြ ဘယ္ေလာက္သည္းခံမႈ အားေကာင္းသလည္းဆိုယင္ ျမန္မာမေလးေတြကို ပညာေရးအဆင့္လိုက္ျပီး မိဘအဆင့္လိုက္ျပီး ယူႏိူင္ရင္ ဗလီကေထာက္ပံေၾကးေပးမယ္ဆိုတာ သတင္းေတြရအေထာက္အထားေတြ ရတာေတာင္ ရီေမာေနႏိူင္ၾကတဲ့သူေတြပါ။

ျမန္မာမအခ်ဳိ႕ ဗုဒၶဘုရားပုံေတာ္ကို ေျခနဲ႕နင္းျပျပီးမွ မြတ္ဆလင္ ဇာတ္ကိုသြင္းခဲ့တာေတြ သိရလည္း ဒီေန႕မေက်မနပ္ေျပာျၿပီး မနက္ျဖန္ဆိုေမ့ထားခဲ့ၾကတာပါ။ ဘာမွ ပဋိပကၡမျဖစ္ခဲ့ၾကပါဘူး။ မျဖစ္ေတာ့ လူ႕အခြင့္အေရးေတြ လူအမ်ားစုလူနည္းစုေတြလည္း မေအာ္ၾကပါဘူး။ ဆရာေတာ္ကလည္း ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႕ ကိုယ့္တာကိုယ္လုံဖို႕ သတိေပးတာကလြဲလို႕ ဘာမွရန္ရွာဖို႕ မတိုက္တြန္းခဲ့ပါဘူး။ ဒါလုပ္သင့္ပါတယ္။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရိွပါတယ္။ ရွင္းေနတာက ဆရာေတာ္ အရွင္ဝိီရသူဟာ ယခု ဗုဒၶဘာသာနဲ႕မြတ္ဆလင္ဘာသာေရးအသြင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာမွာ လွဳံ႕ေဆာ္သူမဟုတ္ခဲ့ဘူးဆိုတာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ယခုျဖစ္ပြားလာတာေတြဟာ ဘဂၤလီကရခိုင္မွာျပႆနာစျပီးေနာက္ပို္င္း ဘာသာေရးနဲ႕လူမ်ဳိးေရးအသြင္ ေျပာင္းပစ္လိုက္တာက စခဲ့တာမို႕ပါ။ အခ်ဳိ႕ပညာယွိပညာတတ္ၾကီးမ်ားက အေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ အက်ဳိးတရားေပၚမွာပဲလိုက္ျပီး သံဃာသံဃာအလုပ္ လုပ္ပါ၊ လူႈအခြင့္အေရး ဘာသာေရးျပႆနာဖန္တီးသူ အၾကမ္းဖက္ဘင္လာဒင္နဲ႕ႏွဳိင္းသူႏွဳိင္း အခ်စ္ဂ်ီဟတ္ေျပာလိုေျပာ ေနာက္ဆုံး ဝီရသူ ဘာညာဆိုျပီးေတာင္ ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္း ေျပာလာၾကတယ္။ အျပင္လူနဲ႕ ကိုယ့္အိမ္သားျပႆနာျဖစ္တယ္ ကိုယ့္အိမ္သားမွန္တယ္။ ဒါေပမယ့္သူမ်ားကို မေျပာရဲေတာ့ ကိုယ့္လူကိုပဲ ျပန္ျပီးေအာ္ေငါက္ေနတဲ့သူေတြ လိုပဲခင္ဗ်။ ခဲပစ္တဲ့သူကို မလိုက္ပဲ ခဲေနာက္လိုက္ေနသလိုပဲ ျမင္မိပါတယ္။
ေျပာေနတာတခ်ဳိ႕ကိုအရင္ရွင္းခ်င္ပါတယ္။

လူ႕အခြင့္အေရးသမားကေတာ့ ေနရာတိုင္း ဒါၾကီးပဲကိုင္ေျပာေနလို႕ ရႈေထာင့္အစုံကေနၾကည္႕မေျပာတတ္တဲ့ ငါ့စကားႏြားရသမားမ်ားျဖစ္လို႕ ခ်န္လိုက္ပါျပီး။ တခ်ဳိ႕က ဘာသာေရးနဲ႕ေတာင္ကိုင္ေပါက္လိုက္ေသး။ ငါက မဟာစည္ဆရာေတာ္ၾကီး ကို္ယ္ေတာ္တိုင္ ဆံခ်ေပးခဲ့ရတဲ့သူ၊အရွင္ဝီရသူကို ဝိီရသူေခၚမယ္ေပါ့။ အခ်ိဳ႕က ဘုရားလက္ထက္ေတာ္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ဳိးသမီးက ဘာသာျခားနဲ႕ယူခဲ့တာ ဘုရားေတာင္ဘာမွမေျပာဘူးဆိုပဲ။ အဲဒီေခတ္က ဘာသာျခားဆိုတာ ဟိႏၵဴ၊ ဒါေပမယ့္ ငါ့ဘာသာထဲဝင္ရမယ္အတင္းမေခၚဘူး။

ဒီကေန႕လို ဘာသာေရးနဲ႕ ယွဥ္တဲ့အိမ္ေထာင္ခန္းျပႆနာ မရိွဘူး။ ငါ့ဘာသာဝင္ရင္ဝင္ မဟုတ္ရင္ အကုန္သတ္မယ္ဆိုျပီး ဓါးၾကိမ္း ၾကိမ္းတာမရိွဘူး။ ဘာသာဝါဒအယူျပိဳင္ၾကတာပဲ ရိွခဲ့တယ္။ နွစ္ေပါင္း ၅၀၀-၁၀၀၀ ေလာက္မွ အျခား ဘာသာၾကီးေတြ ေပၚလာျပီး စစ္တိုက္သာသနာျပဳတာေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာပဲ။ ကမၻာေက်ာ္ TIME မဂၢဇင္း ဟာ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မႈ၊ ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္လႈံေဆာ္မႈေတြ ကုိ ကမၻာ့ၿပည္သူေတြ သိရွိေအာင္ ထုတ္ေ၀ေရးသားေဖာ္ၿပေလ့ရွိတဲ့ ကမၻာေက်ာ္မဂၢဇင္း ၾကီးတေစာင္ၿဖစ္တယ္ဆိုပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဝါဒျဖန္႕မႈမွာ အေမရိကန္ေထာက္လွမ္းေရးေျခရာလက္ရာ ရိွတယ္ဆိုတာမေမ့ပါနဲ႕။ ျပီးေတာ့ မြတ္ဆလင္ အစြန္းေရာက္ဆိုတာျဖစ္လာတာလည္း အေမရိကန္ရဲ႕စြပ္စြဲခ်က္နဲ႕တုိက္ခိုက္မူေတြ တာဝန္မကင္းဘူး။ ဘင္လာဒင္နဲ႕ အယ္လ္ခိုင္းဒါးကို ဘာသာေရးအၾကမ္းဖက္ေျပာခ်င္ရင္ မွန္နိူင္မယ္ လက္နက္ကိုင္ျပီး ေဖာက္ခြဲတိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆိီးေနၾကတာကိုး။

ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ဒီကေန႕ ျမန္မာႏိူင္ငံမွာ ျဖစ္ေနခဲ့တာေတြဟာ အၾကမ္းဘက္လွဳံ႕ေဆာ္မူေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။ လက္နက္ကိုင္ျပီးပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ၿပီး မူဆလင္လူမ်ဳိးေတြကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ လုုံးဝကြဲျပားတဲ့အေျခအေနပါ။ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝိီရသူက လွဳံ႕ေဆာ္တိုက္တြန္းလို႕ မဟုတ္ဘူး။ TIME မဂၢဇင္းကို ဘုရားစင္ေပၚသာတင္ထားပါေလ။ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝီရသူဟာ သံဃာစစ္စစ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဓမၼ ႏၱရာယ္ သံဃာစိမ္ေရသင့္ႏိူင္တယ္ဆိုတာမေမ့ၾကပါနဲ႕။ ပါရာဇိက ဟန္ေဆာင္ဘုန္းၾကီး မဟုတ္ပါဘူး။

အခု မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒျဖစ္ေပၚလာရျခင္းရဲ႕အေျခခံတခုျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕မူဆလင္ပ႗ိပကၡဗုံး ေပါက္ကြဲသြားရျခင္း အေၾကာင္းတရားကို ဗုံးတလုံးကိုနမူနာထားျပီး တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ဗုံးကိုယ္ထည္ ကေတာ့ ပထမ BBC ကထုတ္လုပ္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ရွင္မျဖဴကြ်န္းအေရးေပၚေပါက္ကတည္းက ျမန္မာတျပည္လုံး အမ်ဳိးနဲ႕ႏိူင္ငံခ်စ္သူတိုင္း ရင္မွာဝမ္းပန္းတနဲခံစားေနခဲ့ၾကရတာပါ။ ဒါေတာင္ ရခိုင္သမို္င္းမဖတ္ဖူးတဲ့ ပညာယိွၾကီး တေယာက္က တရားရုံးမ်ွတေၾကာင္း၊ ျမန္မာေတြေျပာေနတဲ့ ရွင္မျဖဴ ကြ်န္းဆိုတာေတာင္ သူစိတ္အထင္ ယခုအျငင္းပြားေနတဲ့ကြ်န္းမဟုတ္ပါဘူးတဲ့ခင္ဗ်ာ။ ဘီဘီစီကလည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမပုံေပၚမွာ ဘဂၤလီေလးေတြဗလီတက္ေနပုံနဲ႕ တင္ထားခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာေက်ာ္ဘီဘီစီၾကီး မို႕ အခ်ဳိ႕ကေထာက္ခံေနဦးမလား။ 

 အဲဒီကတည္းက ေဒါသေတြအလိပ္လိုက္တက္ေနပါျပီး။ မၾကာပါဘူး ရခိုင္တိုင္းရင္းသူ မသီတာေထြးကို ဘဂၤလီသုံးဦးက မုဒိန္းက်င့္လည္လွီးသတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့မူခင္း ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒါလည္း အခ်ဳိ႕ကတမင္ဖန္တီးတလိုေျပာၾကပါတယ္။ ကုလားေလးသုံးဦးကို မင္းတို႕ မုဒိန္းသြားက်င့္ျပီးသတ္ခဲ့လို႕ ခိုင္းခဲ့တယ္မ်ားထင္ေနလား။ ျပီးေတာ့ ဒီလိုျပႆနာမ်ဳိးေတြ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ ခံစားခဲ့ရတာ ၾကာလွပါျပီ။ မသီတာေထြးက်မွ လူသိရွင္ၾကားေပၚလာတာပါ။ သတင္းစာမွာပါတဲ့ မူဆလင္လို႕ သုံးႏွဳန္းခဲ့တာက သတင္းေရးတင္ရာမွာ ဒီလိုမူခင္းသတင္းကို ဝန္ၾကီးအဆင့္ထိမတင္ပါဘူး။ 

သတင္းအယ္ဒီတာေလာက္ကသာ ကိုင္တြယ္ပါတယ္။ သမားရိုးက်ပါပဲ။ အဲဒီေဒသမွာ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးရယ္ လို႕ ဘယ္သူမွမသိဘူး။ ဘဂၤလိီိဆိုတာေတာင္ ျပည္မေနသူေတြသိပ္မသိၾကဘူး။ ဘဂၤလားကခိုးဝင္လာတဲ့ ကုလားလူမ်ဳိးေတြလို႕သာ သိၾကတာပါ။ ဒါႏိူင္ငံေရးသမားအခ်ဳိ႕လည္း မသိၾကပါဘူး။ ေရာက္လည္း မေရာက္ဘူးၾကပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားနဲ႕ျဖစ္တာ လူမ်ဳိးမေဖၚျပႏိူင္ပဲ မူဆလင္လူမ်ဳိးသုံးဦး ဆိုတာျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီမွာ ျပည္မကမူဆလင္ေတြ ကန္႕ကြက္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ ျပည္မကမူဆလင္ တခ်ဳိ႕လည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲသြားျပီး ေဒါသရဲ႕တုံ႕ျပန္မူကိုခံစားသြားရတာလည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျပည္မကမူဆလင္အခ်ဳိ႕ ဘဂၤလီမ်ားနဲ႕ ဘာသာေရးစီးပြားေရးအဆက္အသြယ္ရိွေနပါတယ္။
ျပည္မကေနသူေတြသိထားတာက ျပည္မကအိႏိၵယေသြးပါသူမ်ားဟာ ဘိုးဘြားဘိီဘင္မ်ား လက္ထက္က ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ျမန္မာႏိူင္ငံသားေတြဆိုတာပါ။ ဘာသာကေတာ့ မူဆလင္ဟိႏၵဴစသျဖင့္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲက ဘဂၤလီဆိုတာနဲ႕ မူဆလင္ဘာသာတူတာကလြဲျပီး လူမ်ဳိးမတူဘူးဆိုတာေလာက္ပါပဲ။

 ေမာင္ေတာမွာ ကုလသမဂၢဝန္ထမ္းဘဂၤလီလူမ်ဳိးပါဝင္တဲ့ ဘဂၤလီအုပ္စုၾကီးက ေဒသခံရခိုင္လူမ်ဳိးေတြကို အၾကမ္းဘက္တိုက္ခိုက္မူလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလို ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ ေရွးကလည္းခံစားခဲ့ရဘူးပါတယ္။ အခုေတာ့ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြကလည္း ေနရာေဒသအႏွံ႕ တန္ျပန္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ ရခိုင္-ဘဂၤလီအေရးအခင္းေပၚခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ ဇာတ္လမ္းစပါတယ္။ ဗုံးကိုယ္ထည္ထဲကို ပင္မယမ္းျဖည္႕သြင္းေပးသူကေတာ့ ကုလသမဂၢက လူ႕အခြင့္အေရးတာဝန္ခံ မစၥတာ ကင္တားနားပါပဲ။ သုတ္သီးသုတ္ျပာနဲ႕ေရာက္ခ်လာခဲ့တယ္။ တကမာၻလုံး ကင္တားနား ဘာေျပာမလဲေစာင့္နားေထာင္ခဲ့ၾကတယ္။ ကင္တားနားဟာ ဘဂၤလီေတြဘက္က ရိုဟင္ဂ်ာမူဆလင္ေတြက မတရားအလုပ္ခံခဲ့ၾကရသေယာင္ ျပႆနာကိုလွည့္လိုက္တယ္။ 

သူ႕ကို ေမာင္ေတာမွာ ဆႏၵအျပခံ ခဲ့ရတာကိုလည္း ႏွစ္သက္ပုံမရသလို အျငိဳးလည္းထားခဲ့ပုံရပါတယ္။ ကင္တားနားသတင္းစာရွင္းျပီးတာနဲ႕ မူဆလင္ႏိူင္ငံေတြကလည္း ငါးရံ႕ျပာလူးျပၾကေတာ့တယ္။ အဲဒါကင္တားနားရဲ႕ပင္မယမ္းထဲထည္႕လိုက္တဲ့ စံနက္တံျဖစ္ပါတယ္။ မေလးရွား တူရကီ OIC တုိ႕ လာေရာက္ေလ့လာမယ္ ေထာက္ပံ့မယ္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပက ဘဂၤလီ ေတြကလည္း အဲဒီမွာ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရးပုံစံေျပာင္းပစ္လိုက္ၾကေတာ့ပါပဲ။ ဒါေတြရဲ႕တာဝန္ရိွသူနံပါတ္ (၁)ဟာ မစၥတာကင္တားနားပါပဲ။ အၾကမ္းဖက္မူကိုစီစဥ္ညြန္ၾကားခဲ့တဲ့သူက ကုလသမဂၢ ဝန္ထမ္းျဖစ္ေနေတာ့ ျမန္မာျပည္ဥပေဒကို ေဘးဖယ္အျမန္လႊတ္ပါဆိုျပီး ရာဇသံေတာင္ေပးခဲ့ေသးတာပဲ။ 

အကယ္၍ကင္တားနားဟုတ္ပဲ အျခားသမာသမတ္ရိွတဲ့ပုဂၢိဳလ္(သို႕)မစၥတာနမ္ဗီးယားဆိုလ်င္ ပါးပါးနပ္နပ္ကိုင္တြယ္တတ္တာေၾကာင့္ ဒီေန႕အေျခအေနထိမေရာက္ႏူိင္ဘူးလို႕ စာေရးသူေတြးထင္မိပါတယ္။ ဆက္ဆံေရးအရာရိွေတြရဲ႕ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မူဟာအမ်ားၾကီးစကားေျပာပါတယ္။ ဒါေတြကိုျပည္မေနျမန္မာမ်ား အားလုံးေဒါသ ျဖစ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ အစိုးရကေျခမကိုင္မလက္မကိုင္မိျဖစ္ေနခ်ိန္ OIC ဟာ ျမန္မာျပည္သူ လူထုကလက္မခံတာေၾကာင့္ တပ္ေခါက္သြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတာင္ ဆီလိုအေပါက္ရွာဝင္ရေအာင္ ေခ်ာင္းေနခဲ့ပါေနသးတယ္။ 

ဒီေနရာမွာအရွင္ဝီရသူဟာ တာဝန္သိသိနဲ႕ဝင္ပါခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ သတင္းေလာကနဲ႕ မူဆလင္ေလာက က ဆရာေတာ္ကိုအၾကီးအက်ယ္အမ်က္ထြက္လာပါျပီ။ ဆက္ျပီး ျမန္မာျပည္သူေတြ မခံမရပ္ႏိူင္ျဖစ္စရာကေတာ့ ျပည္တြင္းေနအိႏိၵယေသြးပါမူဆလင္မ်ားကပါ မူဆလင္ဆိုျပီးဘာသာေရးညာညိွလိုက္တာပါပဲ။ ျမန္မာေတြက ဒီျပည္မေနမူဆလင္ေတြဟာ ဘဂၤလီမဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာႏိူင္ငံသားျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိူင္ငံနဲ႕လူမ်ဳိးအေပၚသစၥာေစာင့္သိမယ္လို႕ ယုံၾကည္ထားခဲ့ ၾကပါတယ္။ အခု ျပည္မေနမူဆလင္ေျပာေရးဆိုခြင့္ရိွသူ မူဆလင္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ေျပာတာျဖစ္တာမို႕ အားလုံးကေတာ့ မူဆလင္အားလုံးရဲ႕သေဘာထားလိုပဲ မွတ္ယူၾကရပါတယ္။ စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္မွာပါတဲ့ ျပည္မေနမူဆလင္ဘာသာဝင္ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးကိုေတာင္ ဘာသာေရးမ်က္ႏွာနဲ႕ မမွန္မကန္လုပ္ေနလို႕ ထုတ္ပစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုျမေအးတဦးတည္းသာ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရး အျမင္နဲ႕မၾကည္႕ပဲ အမ်ဳိးသားေရးအသြင္နဲ႕ၾကည္႕ျပီးေဆာင္ရြက္ဖို႕ ႏိူင္ငံေတာ္ကာကြယ္ဖို႕ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ 

ၾကားထဲမွာအားျဖည္႕ယမ္း ထည္႕ေပးေနသူေတြကေတာ့ သတင္းဌာနေတြပါပဲ။ ဘဂၤလီျပႆနာမွာ ျပည္မေနမူဆလင္ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရိွသူလို႕ေျပာရမယ့္သူေတြကို ထည္႕ထည္႕ျပီးဗ်ဴးေနၾကျခင္းပါပဲ။ အဲဒီသတင္းဌာနေတြဟာ ျမန္မာျပည္သတင္းနဲ႕ လုပ္စားေနၾကရတာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သတင္းေအးေနရင္ ေနမထိထိုင္မထိ ျဖစ္ေနၾကရျပီး
 ျမန္မာျပည္မွာယခုလို လွဳပ္လွဳပ္ရြရြျဖစ္မွ ဝမ္းသာၾကရတဲ့သူေတြပါ။ အဲဒီဗုံးကို တပ္ဆင္ေပးျခင္းပါပဲ။ အရွင္ဝိီရသူကိုလည္း သတင္းတင္ရဖို႕အေရးအေျပးအလႊား ဦးခိုက္ၾကရပါေသးတယ္။ ဆရာေတာ္ကိုလည္း လိုင္းေပၚဆြဲတင္ေနတယ္ေျပာခ်င္ရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ဆရာေတာ္အေနနဲကေတာ့ ပုံမွန္အလုပ္လုပ္ေနခဲ့တာပါ။ စာေရးမယ္ ကာကြယ္ေရး သတိရိွေရးေဟာမယ္ တရားအလုပ္လုပ္မယ္။ ၉၆၉ ဆိုတာလည္း သာသနာကိုကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႕ပါ။ 

မူဆလင္ႏိူင္ငံေတြ ျမန္မာႏိူင္ငံကိုေခ်ာင္းေျမာင္းေန ျပီဆိုတာ နားလည္ျပီး၊ ယခင္နဲ႕ယခုဆရာေတာ့္ဆိၤမွာေရာက္ရိွေျဖရွင္းေနရတဲ့ မူဆလင္ဘာသာဝင္အခ်ဳိ႕ မူခင္းျပႆနာေတြေၾကာင့္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမူရိွေတာ္မူတဲ့အတြက္ ၉၆၉ တရားေဟာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၉၆၉ ဟာ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝီရသူတည္ထြင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ စတင္တာၾကာျပီျဖစ္သလို ဘာသာေရးအထိမ္းအမွတ္တခုပါ။ ဒါကို သတင္းဌာနေတြက ေလဖမ္းဒါန္းစီးျပီးဆရာေတာ္က စတင္သေယာင္ လွဳံ႕ေဆာ္သေယာင္ ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္းျပီး ေလသံပစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒိီအထိ မူဆလင္နဲ႕ဗုဒၶဘာသာ ဘာျပႆနာမွ မရိွေသးပါဘူး။ဗုံးရဲ႕ပင္ကိုျဖဳတ္ေပးလိုက္တာကေတာ့မူဆလင္အခ်ဳိ႕ ကိုယ္တိုင္ပါပဲ။

မိတၳီလာေစ်းမူဆလင္ပိုင္ေရႊဆိုင္တခုမွာ ေရႊလာေရာင္းတဲ့ျမန္မာေတြကို ဝိုင္းရိုက္ရာကစတာပါ။ ေနာက္တခုကလည္း ဆြမ္းခံကိုရင္ကေလးကို မူဆလင္အမ်ဳိးသမီးတိုက္မိျပီး သပိတ္က်ကြဲသြားတာကို ေခ်ငံေျပလည္စြာမေျပာပဲ စကားကိုရိုင္းစိုင္းစြာစတင္ရာက တုံ႕ျပန္မူျဖစ္လာရတာပါ။ လားရႈိုးျဖစ္စဥ္ မွာလည္း မူဆလင္အမ်ိဳးသားတဦးက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးကိုဓါတ္ဆီေလာင္းမီးရိွဳ႕ရာက စတင္တာပါ။ 

ဘယ္မွာလည္း ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက မူဆလင္တဦးတေယာက္ကိုစတင္ေစာ္ကားရိုက္ႏွက္တာ။ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအေနနဲ႕ ျဖစ္ပြားတဲ့ေနရာေတြမွာလုိက္ျပီးကူညီေပးခဲ့တာပါ။ သတင္းဌာနေတြက အတင္းဗ်ဴးျပီး ဆရာေတာ္ကိုေသြးထုိးေပးေနသေယာင္ သံသယျဖစ္ေအာင္တင္ဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ ဆရာေတာ္အေပၚ အျမင္ေစာင္းစျပဳလာပါျပီး။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ မူဆလင္ေတြလည္း ဆရာေတာ္ဦးဝိီရသူနဲ႕ပဲ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးေနတာေတြကလည္း ဆရာေတာ္ရဲ႕လွဳံ႕ေဆာ္မူေၾကာင့္ဆုိတာမ်ဳိး ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ 

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္ပညာယွိၾကီးမ်ား ဆရာေတာ္ကိုအရိုေသတန္ေအာင္ ေရးသားလွဳံ႕ေဆာ္ေနခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ပဲ ဗုဒၶဘာသာကိုအၾကမ္းဘက္ ဘာသာတခုအျဖစ္ ျမင္ေတာ့မယ္ ဆရာေတာ္ဘင္လာဒင္ျဖစ္ေတာ့မယ္ဆုိတဲ့ ေရွးေျပးနိမိတ္ေတြျပခဲ့တာ ဒီေရးသူေတြပါပဲ။ ဆရာေတာ္က သူ႕အလုပ္သူေကာင္းစြာ လုပ္ကိုင္ေနခဲ့တာပါပဲ။ ဘာမွပိုထူးျပီး လုပ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ယခု မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့စာတမ္းကို ဘာသာသာသနာကာကြယ္ေရးနဲ႕ ပါတ္သက္ေနတဲ့အတြက္ ေဆြးေႏြးေနတာကိုသတင္းသမားမ်ားက ဖြလုိက္ျပန္ပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးတဦးကို သတင္းလုပ္ႏိူင္ေရးအတြက္ဗ်ဴးခဲ့ျပီး အမ်ဳိးသမီးကလည္းစာတမ္းမျမင္ဘူးေသးဘူး ကန္႕ကြက္ပါတယ္ ဆိုတာကို အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႕ဆိုျပီး ပုံၾကိီးထပ္ခ်ဲ႕ပါတယ္။ အမွန္က ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးတေယာက္အေနနဲႈ႕ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကို သြားေရာက္ျပီးေလ်ာက္ထားစုံစမ္းတာ အရင္လုပ္သင့္ပါလ်က္ စားပြဲဝိုင္း ထုိင္ျပီးေဆြးေႏြးပြဲလုပ္ သတင္းထုတ္ျပန္နဲ႕လုပ္ေနတာဟာလည္း မရိုးသားပါဘူး။

 တေန႕ကလည္း နာမည္ၾကီး BBC က မြတ္ဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး ေဟာေျပာလႈပ္ရွားမႈေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိခိုက္ႏိုင္ေစသလား ဆိုျပီး ေဆြးေႏြးဖလွယ္လုပ္ပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္ကိုက ဦးေဆာင္ေမးခြန္းေပးျပီးသားပါ။ မူဆလင္ဘာသာမွ မဟုတ္ဘူး ဘယ္ဘာသာတရားကိုမဆို ဆန္႕က်င္ေရး ေဟာေျပာလွဳပ္ရွားတာ မေကာင္းမွန္းကေလးပင္သိပါတယ္။ သူေျပာေစခ်င္တာက ဒါပါပဲ။ တကယ္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္တြင္း ျဖစ္ေနတာဟာ မူဆလင္ဆန္႕က်င္ေရးမဟုတ္ဘူး။ ဘဂၤလီရဲ႕လွည္႕ကြက္ထဲဝင္သြား ၾကတာပါပဲ။ ဘာသာသာသနာကာကြယ္ေရး ပုံမွန္ေဟာေျပာမူလုပ္တာဟာ မူဆလင္ဆန္႕က်င္ေရးနဲ႕ ကြာျခားလွပါတယ္။ ဒါဟာလည္း တင္ျပခဲ့ျပီးတဲ့ေနာက္ခံအေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ျဖစ္လာရတဲ့အက်ဳိးပါပဲ။ 

ဘာသာေရးေတြအတူတကြ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနထုိင္ျခင္းကိုေတာ့ စာရွည္မွာစိုး၍မေဆြးေႏြးေတာ့ပါဘူး။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုေသာ္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတို႕သည္အခ်င္းခ်င္း ျပႆနာအတန္အသင့္ရိွၾက ေသာ္လည္း သူတို႕ခ်င္းကြဲေနျပိီ တို႕အေနေခ်ာင္တယ္ အေခ်ာင္ႏွဳိက္မယ္ဆိုျပီးဝင္လာလို႕မရဘူးဆိုတာကို သူတို႕တေတြသေဘာမေပါက္ၾကပါဘူး။ လက္သဲထိရင္လက္ထိပ္နာပါတယ္။ ထပ္တူခံစားၾကရပါတယ္။ မဆလေခတ္ကို ဘယ္လိုပင္အျပစ္ေျပာစရာရိွေပမယ့္ တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရး တို႕တိုင္းရင္းသားမ်ားဆိုတာကို ငယ္စဥ္ေက်ာင္းေနစဥ္ကပင္ နားလည္ေအာင္ သင္ၾကားေပးထားျပီ း ျဖစ္ပါတယ္။ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားတို႕နဲ႕အတူ ျပည္မေနျပည္သူအားလုံး နားလည္ခံစားတတ္ၾကပါတယ္။ 

ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကပင္ ေအးေအးလူလူေနထိုင္ႏိူင္ျခင္းမရိွပါဘူး။ အရွင္ဝီရသူလည္းတပါး အပါအဝင္ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးဝိီရသူဟာ အၾကမး္ဘက္ဖို႕တိုက္တြန္းႏွဳိးေဆာ္တာ တခုမွ မလုပ္ခဲ့မေျပာခဲ့ဘူးပါဘူး။ သူလုပ္ရမယ့္အမူကိစၥအရပ္ရပ္ကိုသာ ပုံမွန္လုပ္ကိုင္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ TIME က အမ်ဳိးသမီးကသာ ဆရာေတာ္ကိုအေမးတျခားအေျခတျခားနဲ႕ တပါတ္ရိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ယခု မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကိစၥမွာ ဆရာေတာ္ကိုကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္းျပီး အျပစ္ေတြတင္ လူ႕အခြင့္အေရးေတြ ေျပာ ဝိုင္းဝန္းအပုတ္ခ်ေနၾကတာဟာ သူ႕အတြက္မေကာင္းေရးဖို႕ ဂြင္တဲ့သြားခဲ့တာပါ။ သူေရးသလို အျဖစ္မွန္ကတျခားဆုိတာကိုလည္း သူမသိေနပါတယ္။ သူတပါးကိုလိမ္လို႕ရေပမယ့္ သူမကို္သူမ လိမ္လို႕ မရပါဘူး။ ေစတနာအက်ဳိးေပးပါလိမ့္မယ္။ 

သူမရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္တခုကို တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ျမန္မာျပည္သူေတြ မလြဲမေသြေတြ႕ၾကရမွာပါ။ ဆရာေတာ္အရွင္ဝီရသူကေတာ့ အၾကမ္းဘက္သမားမဟုတ္တဲ့ ဗုဒၶရဲ႕သားေတာ္ သံဃာတပါးစစ္စစ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရာင္မဆိုးၾကဖို႕ ပန္ၾကားလိုပါတယ္။ ဆရာေတာ္အရွင္ဝီရသူ သူ႕အလုပ္သူပုံမွန္လုပ္ေန ပါလိမ့္မယ္။
                                                 ေက်ာ္ေက်ာ္ခိုင္