တရားဥပေဒႏွင့္အညီအျမန္ဆံုးအေရးယူေပးပါ

 မူဆလင္ဘာသာ၀င္သံုးဦးမွ တရားထိုင္ေနေသာသံဃာေတာ္အားကုိယ္ထိလက္ေရာက္ေစာ္ကား

Hits: 1146 ေရးသားသူ- ေစာရွင္ထြီး(ဘူးသီးေတာင္)

ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ ႔နယ္ ဓမၼမ႑ိုဳင္ေက်ာင္းတိုက္အတြင္း တရားထိုင္ေနေသာ ဦးပညာသီရိအား မူဆလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤလီသံုးဦးမွ ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ ပါး႐ိုက္ကာ ေစာ္ကားသျဖင့္ အဆိုပါတရားခံသံုးဦးအား ဘူးသီးေတာင္ရဲစခန္းမွ ဖမ္းဆီးလိုက္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ သေဘၤာဆိပ္ျမင္ကြင္း

ပုဇြန္ေခ်ာင္းေက်းရြာမွ ကာမာလ္(၂၂) ဟာမတ္တူေဆာင္း(၂၀)ႏွင္႔ အီႏူးဆ္(၁၉)ႏွစ္တို႔မွာ မတ္လ(၂၈)ေန႔ ညေန(၇)နာရီခြဲအခ်ိန္ခန္႔တြင္ ဓမၼမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတိုက္သို႔ ဝင္ေရာက္လာၿပီး ဦးပညာသီရိ တရားထုိင္ေနစဥ္ ေဆးလိပ္မီးေတာင္းရာ စကားျပန္မေျပာသသျဖင့္ ဆရာေတာ္၏ ပါးအား တအားလႊဲ႐ိုက္လိုက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္လဲက်သြားခိုက္ ေက်ာင္းတိုက္မွ တျခားကိုယ္ေတာ္ တကာမ်ား ထြက္လာစဥ္ အဆိုပါကုလားမ်ား ထြက္ေျပးသြားၿပီး ဆရာေတာ္ပါးျပင္ေပၚဝယ္ ညိဳမဲေနေသာ လက္ဝါးရာကို ျမင္ေတြ႔ၾကေသာ တကာမ်ား မွ သက္ဆိုင္ရာသို႔ တိုင္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ဦးပညာသီရိမွာ သက္ေတာ္( ၃၅)ႏွစ္ သိကၡါေတာ္(၁၀)ဝါ ရွိၿပီး ဓမၼမ႑ိုဳင္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ သီတင္းသံုးေနေသာ သံဃာေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္သည္။

ဦးပညာသီရိအား ေစာ္ကားေသာသတင္းမွာ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ ႔သူၿမိဳ ႔သားမ်ားထံ ခ်က္ခ်င္းျပန္႔ႏွံ႔သြားေသာေၾကာင္႔ ဘူးသီးေတာင္ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားမွ အခ်ိန္မွီ ဆူပူမႈမျဖစ္ရန္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကိုတားျမစ္ခဲ႔ေၾကာင္း ဘူးသီးေတာင္ရဲတပ္ဖြဲ႔ ဝင္တစ္ဦးက ဆိုသည္။

" သတင္းၾကားတာနဲ႔ ေဒၚသထြက္ၾကတာေပါ႔ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္အမ်ိဳးသားဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးတားၾကတာေပါ႔ ၊ဥပေဒနဲ႔အညီ ဘူးသီးေတာင္ျပည္သူ႔ရဲေတြက တာဝန္ေက်ပါတယ္ မၾကာခင္တရားခံေတြကို ဖမ္းမိၿပီလို႔ ရဲကအတည္ျပဳေျပာပါတယ္။ " ဟု ဘူးသီးေတာင္မွ ရခိုင္လူငယ္တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

ဖမ္းဆီးရမိထားေသာ တရားခံမူဆလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤလီသံုးဦးမွာ ငယ္ငယ္ကတည္းက အဆိုပါေက်ာင္းႏွင့္ ရင္းႏွီးမႈရွိေနၿပီး မူဆလင္ဘာသာ၀င္ ဘဂၤလီငယ္မ်ား မၿမဲတမ္း ဝင္ထြက္သြားလာေနၾကၿပီး ဆရာေတာ္မ်ားျဖင့္ ရင္းႏွီးေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္အား ကိုယ္ထိကာယက်ဴးလြန္သည္မွာ မွန္ကန္ေၾကာင္းကုိ တရားခံမ်ား ထြက္ဆိုထားသျဖင့္ တရားဥပေဒအရ ပုဒ္မ(၄၅၂)၊ သာသနာကို အၾကည္ညိုပ်က္ေစမႈ ပုဒ္မ (၂၉၅)တပ္ကာ ရဲ စြဲခ်က္တင္မည္ဟု ဘူးသီးေတာင္ရဲတပ္သားတစ္ဦးက အတည္ျပဳ ေျပာၾကားခဲ႔သည္

ဆီးေအာင့္ေရာဂါ အတြက္ျမန္မာ႔ေဆးျမီးတို

ျမန္မာ့တိုင္းရင္းေဆး

တိုတိုထြာထြာျမန္မာ႔ေဆးျမီးတိုမ်ား

ဆီးေအာင့္ေရာဂါ အတြက္......
ေယာက်ာၤးဆီး ၊ မိန္းမ မီး " ဆိုေသာစကားရွိပါသည္။ ေယာက်ာၤးသားမ်ား အဖို့ ဆီးေရာဂါဟာ အလြန္ပဲ ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ဆီးေရာဂါေအာင့္ေရာဂါ သက္သာေပ်ာက္ကင္း ေစေသာေဆးနည္းမွာ.............. ၾကံရည္ကိုတစ္ဖန္ခြက္ မွာ အၿပည့္ထည့္ပါ။ ၿပီလွ်င္ ဇာတိပၹဳိလ္သီးကို (၅)ပံု (၁)ပံု ေသြး၍ ထည့္ေမႊၿပီး ေသာက္လိုက္ပါ။ဆီးေအာင့္ေရာဂါ
သက္သာေပ်ာက္ကင္းသြားပါလိမ့္မည္။

ေခ်ာင္းဆိုး (တီဘီ)ေရာဂါ..............

ေခ်ာင္းဆိုးလို စိတ္မညစ္နဲ့ေတာ့
ေဆးနည္း....
ေတာေလးညွင္းဟု ေခၚေသာ အပင္ကို အၿမစ္မွနုတ္၍ လက္တြင္းတစ္ဆုပ္ကို
ၿပဳတ္ သံုးခြက္တစ္ခြက္တင္ က်ိဳေသာက္ပါ။ ရိုးရိုးေခ်ာင္းဆိုးလ်င္ တစ္ရက္ ၊ ႏွစ္ရက္
ေသာက္ရု့မွ်ႏွင့္ သက္သာေပ်ာက္ကင္း ပါသည္။
တီဘီေရာဂါသည္မ်ားအဖို့ စြဲေသာက္လွ်င္ သက္သာ ေပ်ာက္ကင္းပါလိမ့္မည္။

အပင္ပံုစံ....
လမ္းေဘးတြင္ အေလ့က် ေပါက္ပါသည္။
အပြင့္မွာ အဝါေလးမ်ားၿဖစ္၍ အသီးပံုမွာ ေလးညွင္းႏွင့္ တူပါသည္။
မိုးတြင္းအခါ အပင္မ်ားစြာ ေတြ့ရ၍ မိုးကုန္လွ်င္ အပင္မွာရွားပါးသြားပါသည္။

အသက္ရွဴ လမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါ ရွိသူမ်ား ေရမ်ားမ်ားေသာက္ဖို ့လို........

သင့္မွာ အဆုတ္ေလျပြန္ေရာင္ေရာင္နာ (bronchitis) ၊ အဆုတ္ေလေအာင့္နာ သို ့မဟုတ္ အဆုတ္ပြျခင္း (emphysema) စတဲ့ အသက္ရွဴလမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ ေရာဂါ ေ၀ဒနာ ရွိပါသလား၊ ဒါဆိုရင္ ၈ေအာင္စ၀င္ ဖန္ခြက္ႏွင့္ေရ ဒါမွမဟုတ္ အျခား အရည္ တမ်ိဳးမ်ိဳးကို တေန ့၄ခြက္မွ ၆ခြက္ အထိ ေသာက္ေပးပါ။ အရည္ က ေရာင္ရမ္းေနတဲ့ ေလျပြန္အထက္ပိုင္းရွိ အက်ိအခၽြဲ (Mucus) မ်ားကို က်ဲေစတဲ့အတြက္ ေခ်ာင္းဆိုးလိုက္တဲ့ အခါ သလိပ္ေတြကို အလြယ္တကူ ဟပ္ထုတ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရေႏြးပူ ၊ ဆီပူေလာင္လွ်င္ .......

ေရေႏြးပူ၊ ဆီပူေလာင္လွ်င္ ... ေလာင္ေသာ ေနရာကုိ ၾကက္ဥအကာ ခ်က္ခ်င္း လိမ္းေပးပါက ... အရည္ၾကည္ဖုေပါက္ျခင္း၊ အမာရြတ္ထင္ျခင္း လုံး၀မရွိပါ။ (အလြန္ အသုံးတဲ့သည့္ နည္းပါ)

အေညာင္းအကိုက္အတြက္ေဆးတစ္လက္........

အေညာင္းသမားေတြအတြက္ေပါ့.... ဘာေတြလုပ္လိုပဲ ေညာင္းေညာင္း ကိုယ္လက္မသယ္ခ်င္ေအာင္ ေညာင္းေနရင္ပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ေအးတဲ့ရာသီေတြမွာ ကိုက္ခဲတတ္တဲ့ သူမ်ားအတြက္ .... ေဆးနည္း... မိႆလင္ ၊ ခ်င္း(ဂ်င္း)တို့ကို ဆတူေရာ၍ ညက္ေအာင္ေထာင္းၿပီး အရက္ဦးရည္(မီးေတာက္)နွင့္ ပုလင္းတြင္ထည့္ စိမ္ထားပါ။(ၾကာေလေကာင္းေလပါ) လိမ္းၾကည္ရာ ပူရွိမ္းရွိမ္း နွင့္ ေၾကာအၿခင္မ်ား ေပ်ာ့ေပ်ာင္းသြား ေစပါသည္။

ေဆးစြမ္းထက္သည့္ ကင္ပလင္းရြက္ .........

ဆီးအိမ္ ေက်ာက္တည္ၿခင္း၊ ေက်ာက္ကပ္ေက်ာက္တည္ၿခင္း တို့ကို လူသိမ်ားေသာ
သံမနိုင္ရြက္ကို စားသံုးၿခင္းတို့ၿဖင့္ ေက်ာက္မ်ား ၿပဳတ္က်ၿခင္း၊ ဆီးထဲတြင္ ပါသြားၿခင္း
တို့ၿဖင့္ သက္သာေပ်ာက္ကင္းနိုင္ပါသည္။

သို့ေသာ္ သည္းေၿခအိတ္တြင္ တည္ေနေသာ ေက်ာက္တို့မွာမူ သံမနိုင္ေက်ာက္မနိုင္ၿဖင့္
မေပ်ာက္နိုင္ပါ။ သည္းေၿခအိတ္တြင္ရွိေသာ ေက်ာက္မ်ား ေၾကသြားၿပီး သက္သာေပ်ာက္
ကင္းနိုင္သည္နည္းမွာ ေဆးစြမ္းထက္သည့္ ကင္ပလင္းရြက္ကို စားသံုးၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။

အရြက္မွာ ခ်ဥ္ေသာအရသာရွိပါသည္။
၎အရြက္ကို ခ်ည္ရည္ဟင္း၊ စပ္ခ်ဥ္ဟင္း စသည္ ခ်က္ၿပဳတ္စားၿခင္း၊ ေရေႏြးေၿဖာ၍
သုပ္စားၿခင္း ၊ ၿပဳတ္၍ တို့စားၿခင္း၊ အေၿခာက္လွန္း၍ ေရေႏြးၾကမ္းအေနၿဖင့္ ေသာက္ၿခင္း
တို့ ၿပဳလုပ္ အသံုးၿပဳနိုင္ပါသည္။

၎၏ အစြမ္းကား သည္းေၿခေက်ာက္ ေၾကေစရုံသာမက ကုိယ္အတြင္းရွိ အဆုတ္၊အသည္း၊
ကလီစာမ်ားရွိ အညစ္အေၾကးမ်ာကိုပါ သန့္စင္ေပးနိုင္ေသာ အစြမ္းထက္ေသာ ေဆးသစ္ရြက္
ၿဖစ္ပါသည္။

၎၏ အရြက္ ပံုသ႑ာန္မွာ သေၿပရြက္နွင့္ ဆင္၍ ၊ အေရာင္မွာ စိမ္းဝါဖန့္ဖန့္ၿဖစ္ၿပိး၊အသားမွာ
ထူ၍နုးညံ့ပါသည္။ သိပ္ရင္လြန္းသည့္ အရြက္မ်ားမွသာ အသားၾကမ္းပါသည္။ ကနီနယ္၊ကင္းနယ္၊
မင္းကင္းနယ္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ေရဦး ၊ ဒီပဲယင္းၿမိဳ့နယ္ရွိ ေက်းလက္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း
ေပါမ်ားစြာ ေပါက္ေရာက္ေလ့ရွိပါသည္။
(၆)လခန့္ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ စားပါက သည္းေၿခေက်ာက္ ေၾကသြားေစသည့္ ေဆးနည္း တစ္လက္ၿဖစ္ပါသည္။

လိပ္ေခါင္းေပ်ာက္တဲ့ တေဇာင္း(ရွားေစာင္း)လက္ညွိဳး.......

ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွာ ရွိေသာ လိပ္ေခါင္းနွင့္ ခႏၶာကိုယ္အၿပင္တြင္ ထြက္က်ေနေသာ
လိပ္ေခါင္းသာလွ်င္ အဓိက ၿဖစ္သည္။ အၿပင္တြင္ထြက္ေနေသာလိပ္ေခါင္း၏ ပံု
သ႑ာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ၾကည့္ၿပီး လိပ္ေခါင္းအမည္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေခၚၾကသည္။
က်ြန္ေတာ္ ေတြ့ေသာ လိပ္ေခါင္းသည္ တြဲက်ေန၍ ထိုင္သည္ အခါ ဖေနာင့္နွင့္
ပိတ္ထား၍ ထိုင္ေနရသည္။ ဒါမွမဟုတ္ တရြတ္ေခြေပၚတြင္ ထိုင္ေနရသည္။
သူအတြက္ ေန့ရွိသေရြ့ လမ္းေလွ်ာက္ သြားလာလို့ လည္းမရ၊ ထိုင္လို့လည္းမရ။
ညည္းတြားေနရသည္။

ေဆးနည္း....
ရွားေစာင္းလက္ညွိဳး လက္နွစ္ဆစ္ခန့္ကို ထန္းလ်က္နွင့္ ေတ၍ ည,နံနက္ သံုးရက္
ဆက္တိုက္ ေက်ြးလိုက္ေသာ အခါ ထြက္က်ေနေသာ လိပ္ေခါင္းမွာ ၿပန္ဝင္းသြားပီး
သြားလာ လွုပ္ရွား၍ ရေၾကာင္းေတြ့ရေပသည္။

ပံုသ႑ာန္

ရွားေစာင္း လက္ညွိဳးမွာ ေလးေၿမာင့္ အဆစ္လိုက္ အဆစ္လိုက္ ႏြယ္ပံုသ႑ာန္ ေပါက္
ေရာက္ေနသည္။ အရြက္မွာ ကြမ္းရြက္အေသး ပံုသ႑ာန္၊ အပြင့္မွာ အၿဖဴ အဆုပ္အဆုပ္
ပြင့္ေပသည္။ စိုက္ပ်ိဳးရန္ အလြန္လြယ္ပါသည္။

ႀကြက္ႏုိ ့ေပ်ာက္ေဆး .......

ခ်င္းတက္ကို ထိပ္ဘက္မွ ဓားၿဖင့္လွီးပါ။ ထိုလွီးထားေသာေနရာအား ထံုးၿဖင့္တို႔ၿပီး ၾကြက္ႏို႔ေပၚမွာ ၿဖည္းၿဖည္း ခ်င္း ပြတ္ေပးပါ။ ၾကြက္ႏို႔က တၿဖည္းၿဖည္းပါးသြားပါမည္။

ေခ်ာင္းဆိုး (တီဘီ)ေရာဂါ...ေခ်ာင္းဆိုးလို စိတ္မညစ္နဲ့ေတာ့........

ေဆးနည္း....
ေတာေလးညွင္းဟု ေခၚေသာ အပင္ကို အၿမစ္မွနုတ္၍ လက္တြင္းတစ္ဆုပ္ကို
ၿပဳတ္ သံုးခြက္တစ္ခြက္တင္ က်ိဳေသာက္ပါ။ ရိုးရိုးေခ်ာင္းဆိုးလ်င္ တစ္ရက္ ၊ ႏွစ္ရက္
ေသာက္ရု့မွ်ႏွင့္ သက္သာေပ်ာက္ကင္း ပါသည္။
တီဘီေရာဂါသည္မ်ားအဖို့ စြဲေသာက္လွ်င္ သက္သာ ေပ်ာက္ကင္းပါလိမ့္မည္။

အပင္ပံုစံ....
လမ္းေဘးတြင္ အေလ့က် ေပါက္ပါသည္။
အပြင့္မွာ အဝါေလးမ်ားၿဖစ္၍ အသီးပံုမွာ ေလးညွင္းႏွင့္ တူပါသည္။
မိုးတြင္းအခါ အပင္မ်ားစြာ ေတြ့ရ၍ မိုးကုန္လွ်င္ အပင္မွာရွားပါးသြားပါသည္။

Credit by>>>ၿမန္မာတုိ ့အတြက္ ၿမန္မာ့ဆးၿမီးတုိ

ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံမွာ အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရသူမ်ား သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲျပဳလုပ္

2013-03-31

ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံ CMJ အထည္ခ်ဳပ္စက္ရံုရဲ႕ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေသာၾကာေန႔က ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္လာတဲ့ အလုပ္သမားေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား ရံုးခန္းမွာ တနဂၤေႏြေန႔ မနက္ပိုင္းက သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ တစ္ရပ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

လုပ္ငန္းခြင္အတြင္း အလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အလုပ္သမား တစ္ဦးက သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ အခုလို ေျပာၾကားပါတယ္။

" အခုဟာက ကုမၸဏီနဲ႔ အလုပ္သမားျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူႀကီးေတြကုိ အရမ္းအားကုိးတယ္၊ လူႀကီးေတြလာရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ မိဘေတြလုိပဲ အရမ္းအားကုိၿပီး ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့တယ္၊ တစ္လခြဲထိေနခဲ့ရတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္မွာ ကူညီမႈလဲဘာမွမရွိခဲ့ဘူး၊ ကုိယ့္ျပႆနာကုိ ကုိယ္ေျဖရွင္းရတဲ့ပုံစံမ်ိဳး က်ေရာက္ပါတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အရမ္းအခက္အခဲေတြ ႀကံဳခဲ့ရတယ္၊ ကုိယ့္အခက္အခဲပဲကုိယ္သိတာေပါ့ေနာ္"

အလုပ္သမားအေရးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔က မသက္သက္ေအာင္ကလည္း ျပည္ပႏိုင္ငံေတြကို သြားေရာက္အလုပ္လုပ္တဲ့ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အခုလို ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

" ေဂ်ာ္ဒန္က ကၽြန္မတို႔ အတြက္ ေကာင္းဆုံး သာဓက တစ္ခုျဖစ္ခဲ့တယ္၊ မွတ္ပုံမတင္ထားတဲ့ တရားမဝင္တဲ့ ေအဂ်င္စီကလႊတ္လုိ႔ လုပ္ရကုိင္ရ ခက္တယ္ဆုိေသာ္လည္း၊ လက္ရွိျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ တျခားႏုိင္ငံမွာ ခံစားေနရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ဘယ္လုိကာကြယ္မႈ ေပးႏုိင္မလဲဆုိတာ မ်ိဳးေတြေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ စဥ္းစားရေတာ့မယ္"

အဲဒီစက္႐ုံမွာ ျမန္မာအလုပ္သမား တစ္ေထာင္ေလာက္အလုပ္လုပ္ကိုင္ၾကၿပီး၊ အလုပ္ရွင္ရဲ႕ လုပ္အားခ ေခါင္းပုံျဖတ္မႈေတြေၾကာင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဖေဖာ္ဝါရီလက အလုပ္မဆင္းဘဲ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
လာမယ့္ ေမလအတြင္းမွာလည္း အလုပ္သမားတခ်ိဳ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္လာဖို႔ရိွတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဇီးရိုးမွ ဟီးရိုးျဖစ္လာတဲ့ အီသိယိုးပီးယား

၁၉၈၄ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း မုိးေခါင္ေရရွားတဲ့ ဒဏ္ကုိ ခံခဲ့ရတဲ့ အီသီယိုးပီးယားႏုိင္ငံဟာ အစာေရ စာျပတ္လပ္ၿပီး ကမၻာမွာ အဆင္း ရဲဆံုးႏုိင္ငံလို႕ သတ္မွတ္ျခင္း ခံခဲ့ရ ပါတယ္။ အဆုိေတာ္ Bob Geldof က အီသီယိုးပီးယားႏုိင္ငံနဲ႕ ပတ္ သက္ၿပီး ''အဲဒီႏုိင္ငံမွာ ဘာပင္မွ လည္း စိုက္ပ်ဳိးလို႕မရ၊ မိုးလည္း မရြာ၊ ျမစ္ေတြလည္း ခန္းေျခာက္။ သူတို႕တစ္ေတြ ခရစၥမတ္ပြဲ ေရာက္ တာေတာင္ သိၾကပါ့မလား'' လို႕ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ စပ္ဆိုၿပီး သီဆိုခဲ့ဖူး ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ အတြင္း အီသီယုိးပီး ယား အစိုးရနဲ႕ ျပည္သူေတြရဲ႕ ႀကိဳး ပမ္းအားထုတ္မႈေၾကာင့္ ယခုအခါ အာဖရိကတိုက္မွာ ၾကယ္တစ္ပြင့္ ျဖစ္လာၿပီး ေတာင္အာဖရိက၊ ႏုိင္ ဂ်ီးရီးယားနဲ႕ အင္ဂိုလာႏုိင္ငံေတြ ၿပီးရင္ စတုတၴေျမာက္ စီးပြားေရး အတုိးတက္ဆံုး ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဆူဒန္နယ္စပ္မွာရွိတဲ့ မက္တီမာၿမိဳ႕ကေန အသစ္ေဖာက္ လုပ္ထားတဲ့ အေဝးေျပးလမ္းမႀကီး အတုိင္း ေတာင္ဘက္ကုိ လာရင္ လမ္းေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ႏွမ္းစုိက္ခင္းႀကီးေတြကုိ တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚႀကီး ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ ႏွမ္းသီးႏွံဟာေကာ္ဖီၿပီးရင္ အီသီယိုပီး ယား ႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုတိယအမ်ား ဆံုး ပို႕ကုန္သီးႏွံ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ ေတာ္ အဒစ္အဘာဘာၿမိဳ႕ကေန ေတာင္ဘက္လမ္းအတုိင္းသြားရင္ လည္း အရင္ဆံုး အစၥေရး စေတာ္ ဘယ္ရီၿခံႀကီးေတြကုိ လမ္းေဘး တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ျမင္ေတြ႕ႏုိင္ ပါတယ္။ စေတာ္ဘယ္ရီသီး ခူး ဆြတ္တဲ့ အလုပ္သမားေတြက ၅ဝဝ ဂရမ္ ပလတ္စတစ္ကြန္တိန္နာ ေတြထဲ ထည့္သြင္းၿပီး ေလေၾကာင္း နဲ႕ ဥေရာပမွာရွိတဲ့ စူပါမားကတ္ ႀကီးေတြကို တင္ပို႕ေရာင္းခ်ေနပါ တယ္။ ေတာင္ပုိင္း ဇီေဝၿမိဳ႕ေရာက္ ေတာ့ ဒတ္ခ်္လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ Sher Flowers ရဲ႕ စတုရန္း မုိင္ေပါင္းမ်ားစြာ က်ယ္ဝန္းတဲ့ ေျမ ကြက္ႀကီးမွာ ဖန္လံုးအိမ္စနစ္နဲ႕ စုိက္ပ်ဳိးထားတဲ့ ပန္းစုိက္ခင္းေတြ ကို ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ အလုပ္သမား ေပါင္း ၁၂ဝဝဝ နဲ႕ ကုိင္းကူး၊ ကုိင္း ဆက္ ႏွင္းဆီပန္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကုိ စုိက္ ပ်ဳိးၿပီး ဥေရာပက စူပါမားကတ္ ေတြကို တင္ပုိ႕ေရာင္းခ်ေနပါတယ္။ ၁၉၈ဝ ျပည့္ႏွစ္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္အာဏာရွင္ မင္ဂ်စ္စတူကို ျဖဳတ္ခ်ၿပီး မီရီးစ္ဇင္နာဝီ- MelesZenawi ေခါင္း ေဆာင္တဲ့ အီသီယုိးပီးယားျပည္သူ ေတာ္လွန္ေရး ဒီမိုကရက္တစ္တစ္ ဦး (EPRDF) ဟာ အာဏာရရွိလာ ပါတယ္။ မီရီးစ္ဇင္နာဝီ ဝန္ႀကီး ခ်ဳပ္အျဖစ္ တာဝန္ယူတဲ့ အီသီယိုး ပီးယားအစိုးရဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ စီးပြား ေရးကုိ အစိုးရက တာဝန္ယူၿပီး ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ ေလွ်ာ့ခ်တဲ့စနစ္ကို က်င့္သံုးလာခဲ့ ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ေဝ ဖန္သူေတြက တ႐ုတ္ႏုိင္ငံရဲ႕ ပံုစံကုိယူၿပီးေဆာင္ရြက္ေန တယ္လုိ႕ ေထာက္ျပခဲ့ပါတယ္။ အရင္ဆံုး အလုပ္သမားအင္အားစု ၇၉% ရွိၿပီး ႏုိင္ငံ GDP ရဲ႕ ၄၆% ကို ထုတ္လုပ္ေပးေနတဲ့ လယ္ယာစုိက္ ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းႀကီး တုိးတက္ ေကာင္းမြန္လာေအာင္ အာ႐ံုစိုက္ ကာ ေဆာင္ရြက္လာခဲ့ပါတယ္။ လယ္ယာစုိက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ မွာ ထုတ္လုပ္မႈတိုးတက္ေရးနဲ႕ ရရွိ လာတဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ေတြကိုလယ္ သမားေတြအတြက္ ခြဲေဝေပးေရးအတြက္လယ္ယာစုိက္ပ်ဳိးေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေအဂ်င္စီ- Agricultural Transformation Agency ကုိ အစိုးရက ဖြဲ႕စည္းေပး ခဲ့ၿပီး ေဝါလ္စထရိက ဘဏ္လုပ္ငန္းရွင္ေဟာင္းတစ္ဦးလည္း ျဖစ္၊ ဂိတ္စ္ေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ အဖြဲ႕ဝင္ေဟာင္းတစ္ဦး လည္းျဖစ္တဲ့ ကာ ရစ္ဘြမ္ဘာကို ဦးေဆာင္ႀကီးၾကပ္ ေဆာင္ရြက္ေစခဲ့ပါတယ္။ ကာရစ္ ဘြမ္ဘာရဲ႕ အရာရွိေတြဟာ လယ္ သမားေတြကုိ စုိက္ပ်ဳိးေရးနဲ႕ ေမြးျမဴ ေရးနည္းပညာေတြ ျပသေပးၿပီး သမဝါယအသင္းေတြ ဖြဲ႕စည္းဖို႕ စည္း႐ံုးခဲ့ပါတယ္။ မ်ဳိးေစ့ေတြ ျဖန္႕ ျဖဴးေပးၿပီး စုိက္ခင္းေတြမွာ ေရရရွိ ေရး စီစဥ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သီးႏွံေတြ ရဲ႕ ေစ်းႏႈန္းနဲ႕ ေစ်းကြက္သတင္း အခ်က္အလက္ေတြ သိရွိႏုိင္ ေအာင္လည္း စီစဥ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ကာရစ္ဘြမ္ဘာက ''ယခုအခါ အီ သီယုိးပီးယား ႏုိင္ငံမွာ ႏြားေကာင္ ေရ သန္း ၅ဝ ရွိတဲ့အတြက္ အာဖရိ ကတိုက္မွာ အႀကီးမားဆံုး တိရစၧာန္ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းႀကီး ရွိေနပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လာမယ့္ ၅ ႏွစ္ အတြင္းအီသီယုိးပီးယားႏုိင္ငံဟာ အစားအစာ ဖူလံုတဲ့ ႏုိင္ငံ ျဖစ္လာ ႏုိင္တယ္'' လို႕ ေျပာပါတယ္။ အီသီယုိးပီးယားႏုိင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးတုိးတက္မႈ (ဂ်ီဒီပီ) ဟာ တစ္ႏွစ္ကုိ ၁၁% ရွိတယ္လုိ႕ အစုိးရက တရားဝင္ ေၾကညာခဲ့ေပ မယ့္ ေဝဖန္ဆန္းစစ္သူေတြကအဲဒီရာခိုင္ႏႈန္းရဲ႕ထက္ဝက္ ၅.၇% ခန္႕ ရွိႏုိင္တယ္လို႕ခန္႕မွန္းၿပီး အဲဒီတုိးတက္မႈႏႈန္းဟာေလးစား လက္ခံ ႏုိင္တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ အစိုးရက စုိက္ပ်ဳိးေရးက႑မွာ တစ္ႏွစ္ကုိ ၅.၆% တိုးတက္လာတယ္လို႕ ဆို ေပမယ့္ အဲဒီထက္ဝက္ ၂.၃% တိုးတက္ရင္ေတာင္ ခ်ီးက်ဴးသင့္ တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ အီသီယိုးပီး ယားႏုိင္ငံမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ က တကၠသိုလ္ ၂ ခုသာ ရွိခဲ့ေပ မယ့္ ယခုအခါ ၃၂ ခုအထိ ရွိလာ ပါတယ္။ ေက်းရြာတုိင္းလုိလုိမွာ စာသင္ေက်ာင္း၊ ေဆးေပးခန္းေတြဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ျပည္ပ ေထာက္ပံ့ေရး အဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ အဆိုအရ မီးတြင္းကေလးသူငယ္ ေသဆံုးမႈႏႈန္းဟာ ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္ က စၿပီး ၄ဝ% က်ဆင္းခဲ့ၿပီး ၅ ႏွစ္ေအာက္ ကေလးငယ္ ေသဆံုးမႈ လည္း ၄၅% က်ဆင္းခဲ့တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္မွာ အီသီ ယိုးပီးယားျပည္သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပ်မ္းမွ်ဝင္ေငြဟာ အေမရိကန္ေဒၚ လာ ၄ဝဝ ခန္႕သာ ရွိတဲ့အတြက္ တျခား ဆာဟာရသဲကႏၲာရေအာက္ ပုိင္း အာဖရိကႏုိင္ငံေတြမွာရွိတဲ့ ဝင္ေငြ အေမရိ ကန္ေဒၚလာ ၁၄၆၆ ထက္ နည္းပါးေနပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ အီသီယိုးပီးယားႏုိင္ငံမွာ ေအာက္ေျခ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြ ရဲ႕ ဝင္ေငြကုိ အလ်င္အျမန္ တိုး တက္လာေအာင္ ဦးစားေပးေဆာင္ ရြက္ေနတဲ့အတြက္ ခ်ီးက်ဴးစရာ ေကာင္းပါတယ္။ တစ္ႏုိင္ငံလံုးမွာ လမ္းေတြ ေဖာက္လုပ္တဲ့ အစီအစဥ္အရ ေျမာက္ဘက္မွ ေတာင္ဘက္ကုိ စီး ဆင္းေနတဲ့ ႏုိင္းျမစ္ႀကီးနဲ႕အၿပိဳင္ အေဝးေျပးကတၱရာလမ္းမႀကီးကို ေဖာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈ဝ ျပည့္ႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ မိုးေခါင္ ေရရွားမႈႀကီးတုန္းက အဲဒီလမ္းမ ႀကီးမ်ဳိး မရွိခဲ့တဲ့အတြက္ အစာေရ စာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးတဲ့ ေဒသေတြ ကုိ ရိကၡာေတြ ေပးပုိ႕ရာမွာ အခက္အခဲေတြနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတာမ်ဳိး မျဖစ္ရေအာင္ ေဖာက္လုပ္ခဲ့တယ္လုိ႕ သိရပါတယ္။ အဲဒီလမ္းမႀကီးဟာ လမ္းတစ္ဖက္တစ္ခ်က္ရွိေဒသခံလူဦးေရ ၁၈ သန္းအတြက္မ်ားစြာ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းခဲ့ပါတယ္။ၿမိဳ႕ေတာ္အဒစ္အဘာဘာၿမိဳ႕ရဲ႕ေတာင္ဘက္မွာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံရဲ႕အကူအညီနဲ႕ စက္မႈဇုန္ႀကီးတစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ ဖြင့္လွစ္ထားပါတယ္။ အဲဒီဇုန္မွာ အလုပ္အကုိင္သစ္ေပါင္း ႏွစ္ေသာင္း ရရွိႏုိင္ေအာင္ စီစဥ္ထားတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ ယခုအခါ ႏုိင္ငံရဲ႕ေျမာက္ပုိင္းမွာ ေရနံေတြ ေတြ႕ရွိထားတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံရဲ႕စီးပြားေရး တုိးတက္မႈအတြက္ လုိအပ္ေနတဲ့ အရင္းအႏွီးေတြကုိ ပိုမိုရရွိဖို႕ အလားအလာရွိပါတယ္။ ေရကာတာႀကီးေတြကုိလည္း တည္ေဆာက္ေနတဲ့အတြက္ အဲဒီေရကာတာႀကီးေတြၿပီးရင္ ေဒသတြင္း လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ျဖန္႕ျဖဴးေရာင္းခ်ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံလည္း ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးအေနနဲ႕ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လအတြင္းက ႏုိင္ငံရဲ႕တိုးတက္ေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ အသက္ ၅၇ ႏွစ္ အရြယ္ရွိ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ မီရီးစ္ဇင္နာဝီဟာ နာမက်န္းျဖစ္ၿပီး ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေပမယ့္ ဒုတိယဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕ ႏုိင္ငံျခားဝန္ႀကီးျဖစ္ခဲ့သူ အသက္ ၄၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိ ေဟးရီမာလီယမ္ဒီေဆးလက္ခ်္ကို ေအးခ်မ္းစြာ အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးခဲ့တာေတြ႕ရပါတယ္။ မီရိးစ္ ေသဆံုးၿပီးလေပါင္းမ်ားစြာၾကာတဲ့အထိ အဒစ္အဘာဘာၿမိဳ႕လယ္မွာ ႀကီးမားတဲ့ ပုိစတာႀကီးေတြကို ခ်ိတ္ဆြဲထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီပုိစတာႀကီးေတြထဲမွာ ''ကြၽႏု္ပ္တို႕ဟာသင္ရဲ႕ မၿပီးဆံုးေသးတဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ဆက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားပါမယ္''။ ''သင့္ကုိ ကြၽႏ္ုပ္တုိ႕ ဘယ္ေတာ့မွမေမ့ဘူး'' လို႕ ပါရွိေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား။ Ref : Special Report (EmergingAfrica) The Economist,March 2nd-8th, 2013) ေမာင္ပုဆိုးၾကမ္း

အသံ

NLDႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ညီလာခံမွာ NLD ပါတီဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ဝင္ ေရြးခ်ယ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ေဒါက္တာရန္ မ်ဳိးသိန္း ၏ေဝဖန္ သံုးသပ္မႈကုိ သမဂၢဂ်ာနယ္တြင္ အထက္ပါအတိုင္း ကြၽန္ေတာ္ဖတ္ရသည္။ NLD ၏ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား၏ အသက္မွာ သက္ ႀကီးရြယ္အုိမ်ား ျဖစ္ေနမႈအေပၚ ေဝဖန္သံမ်ားကုိ စာနယ္ဇင္းေပၚမွာ၊ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ကြၽန္ေတာ္ေတြ႔ျမင္ၾကား သိေနရ၏။ ကြၽန္ေတာ္သည္ ယုဇနဥယ်ာဥ္ၿမိဳ႕ေတာ္ ပိေတာက္လမ္းေပၚမွျပည္သူ႕အလင္းစာဖတ္သင္းမွာ ဂ်ာနယ္မွာဖတ္ေလ့ရွိ၏။ျပည္သူ႕အလင္းမွ ကုိႏုိ္င္ဝင္းက ေျပာေလ့ရွိသည္မွာ - ''ကြၽန္ေတာ္က ေဒၚစုကုိလိုလားသူတစ္ဦးပါ။ ေဒၚစု မ်က္ႏွာနဲ႕NLDကုိ မဲထည့္ခဲ့တာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ယုဇနရဲ႕ NLD လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စား လွယ္ဦးမ်ဳိးေအာင္ဟာ ယုဇနဥယ်ာဥ္ၿမိဳ႕ေတာ္မွာေရေတြ ဒီေလာက္ခက္ခဲတာ၊ေရဆိုးေျမာင္းေတြ မေကာင္းတာဒီေလာက္ ဆူညံေနတဲ့ျပည္ သူ႕အသံကုိ မၾကားဘူးလားဗ်ာ။ ဘယ္ၾကားမွာလဲ။NLDႏုိင္ၿပီးကတည္းက သူ႔မ်က္ႏွာကုိ ကြၽန္ေတာ္တို႕ မျမင္ၾကရေတာ့ဘူး။ မဲမရခင္က ေတာ့ ၿပံဳးၿပံဳး ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႕။ ၂ဝ၁၅ မွာ NLDကုိယ္စားျပဳ ဒီပုဂၢိဳလ္ဆုိရင္ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ မဲမထည့္ေတာ့ ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္လိုလူေတြကလည္း အမ်ားႀကီးဗ်'' အျခားတစ္ဦး၏ အသံမွာ - ''NLDလႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကုိေၾကာက္ရလြန္းေတာ့ မေျပာရဲမဆိုရဲျဖစ္တာ အက်င့္ပါေနတယ္။ ကုိယ့္နယ္ေျမကျပည္သူ႕အသံကုိ ကုိယ္စားျပဳၿပီး လႊတ္ေတာ္မွာ မတင္ျပရဲၾကေတာ့ဘူး'' ''မဟုတ္ဘူးဗ်။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္ စားလွယ္ကုိယ္တိုင္က ျပည္သူကုိ စိတ္ဝင္စားတတ္မွသာ ျပည္သူရဲ႕အသံကုိ ၾကားရမွာဗ်'' ဟု တစ္ေယာက္က ဝင္ ေျပာသည္။ လက္ပံေတာင္းေတာင္ေၾကးနီစီမံကိန္း စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာ ထြက္လာသည္။ ထိုအစီရင္ခံစာအေပၚေက် နပ္သံ၊ မေက်နပ္သံမ်ား ထြက္ေပၚလာသည္။ အြန္လိုင္းေပၚမွာတင္လာသည့္ စာသားမ်ားမွာ ပုဂၢိဳလ္ေရး ဆန္လြန္းလွ၏။ စာေရးဆရာေက်ာ္ ဝင္း၏ ''ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္း စြဲသာ'' ေဆာင္းပါးကုိThe Voice မွာ မပါဝင္မီကပင္ အင္တာနက္မွာ ေတြ႔ေနရပါသည္။ ႏွစ္ဖက္မွ် တ စဥ္းစားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ပညာရွင္ဦးအုန္း၏ စကားကုိလည္း ကြၽန္ေတာ္ေလးစားစြာ နားေထာင္ရပါသည္။ ''အစီရင္ခံစာမွာ ပါဝင္ တဲ့ အခ်က္ေတြ မွာ ေတာ္ေတာ္မ်ား မ်ား လက္ခံႏုိင္တဲ့ အခ်က္ေတြ ပါဝင္ေနပါတယ္။ သို႕ေသာ္ ဘဝင္အဆိပ္ဓာတ္ေတြ ပါဝင္ေနတယ္။ ေဒသခံေတြ ေက် နပ္ေအာင္ အျငင္းပြားမႈ မရွိတဲ့အေျခအေနေရာက္မွ ဆက္လုပ္သင့္တယ္'' ဖရီဒါ ဦးအုန္း၏ အသံကုိ ကြၽန္ေတာ္ ၾကားရသည္။ မည္သည့္ႏုိင္ငံ မွာမဆို စီမံကိန္းတစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္လွ်င္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကို အနည္းႏွင္႔အမ်ား ထိခိုက္သည္ကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔နားလည္ေပးရ မည္။ ''ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေနထုိင္ မက်ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ဆက္လုပ္သင့္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႕ သိပ္သေဘာ မက်ပါဘူး'' ဖရီဒါ ဦးအုန္းက ေျပာသည္။ ''ေဒသခံေတြကုိ ရစရာရွိတဲ့ ရပုိင္ခြင့္ေတြကုိေပးရမယ္။ ေဒသခံေတြမွာ လုပ္ကြင္းလုပ္ကြက္ေတြ ပ်က္စီးရတယ္။ ေသာက္စရာ ေရေတာင္ စိမ့္ဝင္ေနတဲ့ ေရထဲမွာေသာက္ဖို႕ မသင့္ေတာ္ေအာင္အဆိပ္ဓာတ္ေတြ ပါဝင္ေနတယ္။ ေဒသခံေတြေက်နပ္ေအာင္ အျငင္းပြားမႈ မရွိတဲ့အေျခ အေနေရာက္မွ ဆက္လုပ္သင့္တယ္'' ဖရီဒါ ဦးအုန္း၏ အသံကုိ ကြၽန္ေတာ္ ၾကားရသည္။ မည္သည့္ႏုိင္ငံမွာမဆို စီမံကိန္းတစ္ခုခုလုပ္ေဆာင္လွ်င္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကို အနည္းႏွင့္အမ်ား ထိခိုက္သည္ကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ နား လည္ေပးရမည္။ ''ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ေနထုိင္ၿပီး ကုိယ့္အိမ္ေရွ႕က အရိပ္ရတဲ့ ဗာဒံပင္ေလးကုိ ခုတ္လွဲခံလိုက္ရရင္ ႀကိဳက္ႏုိင္မွာလား၊ လက္ခံႏုိင္မွာလား။ လူေတြ မွာေတာင္ဆိုတာလည္း အေရးႀကီးတာပဲ။ ေဒသခံေတြအတြက္ေတာင္ အၿဖိဳခံရတဲ့ ကိစၥကုိ သေဘာမတူတာ၊ ဆႏၵျပတာ သဘာဝ က်ပါတယ္'' လူငယ္ကဗ်ာဆရာတစ္ ဦးက ကြၽန္ေတာ့္ကိုေျပာသည္။ ''မီးေလာင္ဗံုးမွ မီး ေလာင္ဗံုးပါ။ မီးေလာင္ဗံုးကုိ မီးခိုးဗံုးလုိ႔ေျပာတာ ကြၽန္မေတာ့ျဖင့္ လက္မခံႏုိင္ပါဘူး'' သြဲ႕သြဲ႕ဝင္း၏ အသံကို ကြၽန္ေတာ္ ၾကားရသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ထုိေဒသသုိ႕ အေရာက္သြားခဲ့သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ေဒသခံရြာသူရြာသားမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆံုမႈမွာေဒသခံဘက္မွ ခံစားခ်က္မ်ားကိုေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဆင္ျခင္သံုး သပ္မႈျဖင့္ေျဖၾကားေပးခဲ့သည္။ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အေပၚကန္႕ကြက္ဆႏၵျပမႈကုိလည္းေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရ၏။ ကားတံခါးေပါက္မွ ေငးၾကည့္ေနေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ မ်က္လံုးမ်ားမွာ အေလးအနက္ရွိလွသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပမွ ရြာသူရြာသားမ်ားထံသုိ႕ သြားေရာက္၍ လက္ပံေတာင္းအေရး ပါဝင္လႈပ္ရွားသူအခ်ဳိ႕ကိုလည္း အျပစ္မေျပာဆိုသင့္ပါ။ အင္တာ နက္ေပၚတြင္ ထုိလက္ပံေတာင္းအေရး ပါဝင္လႈပ္ ရွားသူ လူငယ္မ်ားကုိ ျပစ္တင္စြပ္စြဲထားေသာ စာသားအခ်ဳိ႕ကုိ ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္႐ႈရသည္။ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ဝန္းက်င္မွ ေဒသခံျပည္သူမ်ား၏ ခံစားခ်က္ကုိ စာနာနားလည္ေပး သူ၊ ေဒသခံမ်ားႏွင့္အတူ လက္ပံ ေတာင္းအေရး ပါဝင္လႈပ္ရွားသူ ၿမိဳ႕ ျပလူငယ္မ်ားစြာ အေသအခ်ာ ရွိ ႏုိင္ပါသည္။ လက္ပံေတာင္းအေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဒီမုိကေရစီဘက္ေတာ္သား အခ်င္း ခ်င္း စိတ္ဝမ္း မကြဲျပားရန္ လိုအပ္သည္ဟူေသာ ကိုမင္းကုိႏုိင္၏စကားကို ကြၽန္ေတာ္ ေထာက္ခံပါသည္။ ေမာင္ကိုကို(အမရပူရ)

မ်က္ႏွာၾကီးႏွင္႔မ်က္ႏွာငယ္

''အဲသည့္အေကာင္ မ်က္ႏွာႀကီးရာဟင္းဖတ္ပါခ်င္တဲ့ အေကာင္ပဲ'' ဟုေျပာသူက ၾသဇာအရွိန္အဝါႀကီးသူ၊ ဓနေငြေၾကး ၾကြယ္ဝသူ၏အလုိကုိ လိုက္ေလ်ာရန္အသင့္ရွိေနတတ္သည့္ အဖားအလ်ားေကာင္းသူကုိရည္ညႊန္းပါသည္။ 'ေတာ္ေတာ္ဖားတဲ့ေကာင္'ဟုေျပာလုိက္လွ်င္လည္းကိစၥ ၿပီးပါ သည္။ ပုထုဇဥ္မ်ားပီပီ 'အဖားခံရ ျခင္း' ၌ေမြ႕ေလ်ာ္သာယာတတ္ၾကသည္။ အိမ္ႀကီးရွင္သူေဌးမင္းကုိ အိမ္ေဖာ္အေစခံက ေဖာ္လံဖား ဆက္ဆံျခင္းကုိမဆိုႏွင့္။ ကယ္ပါသူေတာင္းစားပင္လွ်င္သူ၏တဲကုပ္မွာ မွီခိုေနထုိင္ေသာေခြးဝဲစား ကေလးကအၿမီးႏွံ႔၍ဖားျခင္းကိုေက်နပ္ ပီတိျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ အလွဴအေကြၽးအေမြးပြဲတြင္ ဂုဏ္ရွိန္ျမင့္သူ၏ဟင္းခြက္ထဲသို႔ဟင္းလိုက္ပြဲျဖည့္ဆည္းသူက အသားဖတ္မ်ားမ်ား ပါေအာင္ ဂ႐ုတစိုက္ ထည့္ေပးျခင္းသည္ (မ်က္ႏွာႀကီး ရာ ဟင္းဖတ္ပါျခင္း) ပင္ျဖစ္သည္။ အလြယ္ေျပာေသာ္ ဖားျခင္းဟူလို။ ဖားျခင္းသည္အဖားခံရသူေက်နပ္သလို ဖားသူအတြက္အဖားခံကမ်က္ႏွာသာ အခြင့္အေရးေပးႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္ေကာင္းေသာ အက်င့္ဟုမဆုိ ႏိုင္ၿပီေလာ။ ဝန္မင္း၏ ေျခသလံုးကို အေစအပါးကဖက္ၿပီး ''ေညာင္း ေတာ္မူရင္ ကြၽန္ေတာ္မ်ဳိး ႏွိပ္နယ္ ေပးပါရေစ'' ဟု ဖားလိုက္၏။ ဝန္ မင္းက ''အိမ္း- ႏွိပ္ၿပီးရင္ ငါစားလို႕ မကုန္ေသးတဲ့ ေရႊငွက္ေပ်ာသီး ယူ စားေစ'' ဟု အခြင့္အေရး ေပးလိုက္ ေလသည္။ အေပးအယူ ဘယ္က ေလာက္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ပါ သနည္း။ မ်က္ႏွာႀကီး ဝန္မင္းကို ဖားျခင္းအတြက္ အေစအပါးမွာ ဘာအျပစ္ရွိပါသနည္း။ သူတုိ႕ႏွစ္ ေယာက္စလံုး ထူးထူးေထြေထြေတာ့ အျပစ္မရွိ။ ဝန္မင္းမွာ မာန တည္း ဟူေသာ အကုသိုလ္တရား၌ ေမြ႕ ေလ်ာ္လုိက္သျဖင့္ ငရဲသုိ႕ ထုိးက် သြားပါသည္။ အေစအပါးမွာ အ ခြင့္အေရး ေမွ်ာ္ကုိးၿပီး အလုိက္သိ တတ္ ဟန္ေဆာင္ေသာ မုသား အ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ငရဲအိုးမွာ ဂ်ဳိး (ခ်ဳိး) ကပ္သြားပါသည္။ ဝန္မင္း႐ံုးေတာ္မွဆင္းလာေသာအခါ အေစအပါးကားဒ႐ိုင္ဘာသည္ ကားတံခါးကုိ အသင့္ဖြင့္ေပးသည့္ျပင္ ခါးကေလးကုိပါ ႐ို႕႐ို႕ကေလး ညႊတ္ထားေလသည္။ ဝန္မင္းကားေပၚရွိ ဆိုဖာမွာထိုင္လိုက္စဥ္ အေစအပါးဒ႐ိုင္ဘာက ဖုန္မရွိေသာဝန္မင္း၏ေျခအစံုကုိ ဖုန္ရွိေလဟန္ အဝတ္ စုတ္ျဖင့္ ပြတ္ သုတ္သန္႕ရွင္းသည္။ ''ဂန္းမသား ေတာ္ေတာ္ ဖားတဲ့ေကာင္ လိုတာထက္ပုိေနၿပီ'' ဟု ဝန္မင္းကျမည္တြန္ေတာက္တီးေလသည္။ မ်က္ႏွာႀကီးကို ဖားရာတြင္ မ်က္ႏွာ မရဘဲ ေျခေထာက္ ရတတ္ေၾကာင္းသတိခ်ပ္ရန္လိုေပေသးသည္။ သုိ႕ေသာ္ အဖားအလ်ား အပင့္အေျမႇာက္မႀကိဳက္ သူမ်က္ႏွာႀကီးမွာ လူတစ္ သန္းမွာ တစ္ေယာက္မွ်သာ ရွိတတ္သည္။ မ်က္ႏွာႀကီးစဥ္ အဖို႕အဖားခံရ ျခင္းသည္ နတ္စည္းစိမ္ႏွင့္တူေပသည္။ ''မ်က္ႏွာႀကီး အသုဘမုိ႔ထင္တယ္။ ေရေဝးသုသာန္မွာ ပရိသတ္ေတြ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးပဲ'' ဟုေျပာလာေသာအခါ ''ဒါေပါ့။ မ်က္ႏွာႀကီးအ သုိင္း အဝိုင္းက မ်က္ႏွာႀကီးတစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ မ်က္ႏွာႀကီးေတြကိုဖားတဲ့သူေတြပါ လုိက္ပို႕ၾကတာေပါ့'' ဟူေသာေဝဖန္သံေပၚလာသည္။မ်က္ႏွာ ႀကီးတစ္ေယာက္မွာ ေသသြားသည့္တိုင္မ်က္ႏွာႀကီး ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္းနားလည္ရမည္။ ''ဟင္း- ၾကည့္စမ္းပါဦး ေတာ့။ အသုဘလိုက္ပုိ႔တဲ့လူကလည္းေျခာက္တီးေျခာက္ကပ္နဲ႕ ႏွစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ပုိင္းပဲ ရွိတယ္။ မ်က္ႏွာမြဲ အသုဘနဲ႕ တူပါရဲ႕'' ဟု မွတ္ခ်က္ခ်တတ္သည္။ ''ဟင္း- ၾကည့္စမ္းပါဦးေတာ့။ အသုဘလိုက္ပုိ႔တဲ့လူကလည္း ေျခာက္တီးေျခာက္ကပ္နဲ႕ ႏွစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ပုိင္းပဲ ရွိတယ္။ မ်က္ႏွာမြဲ အသုဘနဲ႕ တူပါရဲ႕'' ဟု မွတ္ခ်က္ခ်တတ္သည္။ မွန္သည္။ မ်က္ႏွာမြဲ (ဝါ) မ်က္ႏွာငယ္ရသူကုိ ရွင္တုန္းကလည္း လူအမ်ားက ဂ႐ုမစုိက္ၾကပါ။ ေသသြားေတာ့လည္း အ မႈိက္တစ္စ လြင့္သြား သလိုဥပကၡာ ျပဳလိုက္ၾကသည္။ စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာစာေပမွာ သူေဌးေၾကးပံ့ဟူေသာ ဆို႐ိုးစကားတစ္ပုဒ္လည္း ရွိေသးသည္။ ေငြေၾကးျပည့္စံုၾကြယ္ဝေနသူ ကုိေငြေၾကး ပံ့ပိုးျခင္းအား႐ႈတ္ခ်ျခင္းျဖစ္သည္။ ''ဒီအေကာင္ သူေဌးေၾကးပံ့ လုပ္ေနျပန္ၿပီ။ သူ႕အိမ္မွာအလွ်ံပယ္ စားေသာက္ႏုိင္တဲ့သူကုိ ဟုိတယ္မွာေခၚ ၿပီး ထမင္းေကြၽးသတဲ့။ အလကားသူေဌးေၾကးပံ့ငဖားေကာင္''ေခတ္စကားျဖင့္ေျပာရလွ်င္ေတာ့ သူေဌးေၾကးပံ့သူမွာ ခ႐ိုနီ- Crony ေတြ မ်ား ျဖစ္ေနမလား မသိ။ ခ႐ိုနီေတြကုိ သူေဌးေၾကးပံ့လုပ္သူ ေအာက္တန္းစား ငဖား အခ်ဳိ႕လည္း ရွိၾကပါေသးသည္။ သူ တို႔ကုိ ဘယ္လို နာ မည္ေပးရမွန္း မသိေတာ့ပါ။ ''ဘယ္လိုမွ ေခၚမေနနဲ႕။ မ်က္ႏွာႀကီးရာ ဟင္းဖတ္ပါတာ ဟာ ေလာကဓမၼတာပဲ'' ဟု တစ္စံု တစ္ဦးက စာေရးသူကုိ ဆံုးမပါ သည္။ သူ၏ ဆံုးမစကားကုိ လက္ မခံႏုိင္ပါ။ မ႐ိုးသား မေျဖာင့္မတ္ ျခင္းကုိ အားေပးေထာက္ခံျခင္း မ ျပဳလိုပါ။ ငဖားေတြကေတာ့ သူတို႕ ၏ အရွက္မရွိ မ်က္ႏွာေသြးသပ္ အေျပာအဆိုေတြကုိ သတိျပဳမိဟန္မရွိၾကေခ်။ေခတ္ေဟာင္းသီခ်င္း တစ္ပုဒ္တြင္ေငြ ရွာႏုိင္ေသာေယာက္်ား တစ္ေယာက္ အတြက္ 'ေယာကၡမႀကီးက မ်က္ႏွာခ်ဳိတယ္။ ကုိယ့္မယားက ေစတနာပိုတယ္' ဟု ေဖာ္ထုတ္ပါသည္။ ထုိသီခ်င္း စာသားက အၾကြင္းမဲ့ အမွန္တရားေတာ့ မဟုတ္။ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္ေသာ ေယာကၡမမ်ဳိးႏွင့္ေတြ႕လွ်င္ ထုိေငြအရွာေကာင္းေသာ သမက္အား ''ဟဲ့အေကာင္၊ နင့္ေငြေတြက ေထာင္ေစာ္နံတယ္'' ဟု ေျပာလာမွာ ေသခ်ာသည္။ ထိုအခါ သမက္ခမ်ာ မ်က္ႏွာေကာင္း မရရွာေတာ့ဘဲ ဆင္ျဖဴ႕မ်က္ႏွာ ဆင္ မည္းမၾကည့္ဝံ့ ျဖစ္သြားမည္။ ''ငါတို႕ဆရာမက မ်က္ႏွာလုိက္တယ္ကြာ။ သူေဌးသား သမီးေတြက် သိပ္မ်က္ႏွာသာေပး တာပဲ။ အဲဒီေတာ့ ငါတို႔လို ငမြဲသားသမီးေတြ မ်က္ႏွာ ငယ္ရတာ ေပါ့'' ဟု စာသင္သားကေလး တစ္ေယာက္ ညည္းညဴသံကုိ စာ ေရးသူ ၾကားဖူးခဲ့သည္။ မ်က္ႏွာလုိက္ျခင္းမွာ ဘက္လုိက္ျခင္းဟုဆိုေသာ္ မမွားႏိုင္။ေငြေၾကးဓနပကာသနဘက္ကုိလိုက္ပါယိမ္းညြတ္ျခင္းကုိ မွားယြင္းသည္ ဟုေျပာႏုိင္ ပါမည္ေလာ။ေငြကုိ လူသား၏ သည္းေျခႀကိဳက္ပစၥည္းဟု ဆိုၾကသည္မဟုတ္ပါေလာ။ ထုိ႕ေၾကာင့္လည္းႏိုင္ငံေတာ္၏ မ်က္ႏွာကို မၾကည့္ ဘဲ ေငြမ်က္ႏွာကုိသာ ၾကည့္သူေတြ ႐ိုက္သတ္လို႕ မကုန္ေအာင္ ေပါမ်ားေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ေငြမ်က္ႏွာအျပင္ လူၿပိန္းတို႕သည္ အေဆာင္အေယာင္ ပကာသန၏ မ်က္ႏွာကုိလည္းတေငးတေမာ ၾကည့္တတ္ၾကပါေသးသည္။ တစ္ ခါေသာ္ ခမ္းနားသိုက္ၿမိဳက္စြာက်င္းပေနေသာ အေဒၚအရင္းျဖစ္သူ၏ ရွင္ျပဳအလွဴေတာ္မဂၤလာပြဲသုိ႕ စာေရးသူသည္အိမ္ေနရင္း ဝတ္ေသာ အဝတ္အစားမ်ားျဖင့္ ခန္႔ညားသားနားမႈကင္းမဲ့စြာ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ စာေရးသူကုိၾကည့္ၿပီး အလွဴရွင္သည္ မသိမသာမ်က္ႏွာပ်က္ေနခဲ့ ပါ သည္။ အလွဴရွင္ရဲ႕ တူ ေတာ္ေမာင္က စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ ဝတ္ဆင္ၿပီးလာရေကာင္းလားဟု ထုတ္မေျပာ႐ံုတစ္မည္သာရွိသည္။ ''ေဟး- စာေရးဆရာႀကီး စားပါကြ။ ၾကက္သားတံုးႀကီးေတြ ကုိင္ပစ္လုိက္စမ္းပါ'' ဟု ထမင္း ဝုိင္းေတြမွာ စားပြဲထုိးေနေသာ အလွဴရွင္၏ အိမ္နီး ခ်င္းတစ္ေယာက္ က စာေရးသူအနားကပ္ၿပီး ''အလွဴ လက္ဖက္ႏွင့္မ်က္ႏွာလုပ္'' ေနခဲ့ပါ သည္။ စိန္နားကပ္ႀကီး တဝင္းဝင္းႏွင့္ စာေရးသူ၏ ညီမကေတာ့ ေရႊေရာင္စိန္ေရာင္ ဖိတ္ဖိတ္လက္ ေနေသာ အလွဴပြဲထဲမွာ မေျပာင္မ ေရာင္ႏွင့္ အႏုတ္စုတ္ကုပ္စုတ္ျဖစ္ေနသည့္ စာေရးသူအား ၾကည့္ၿပီး ငိုမဲ့မဲ့မ်က္ႏွာထားျဖင့္ ''ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဝတ္စားမလာဘူး လား။ အက်ႌကုပ္ၿပဲ ပုဆိုးဖင္ေပါက္ ႀကီးနဲ႕ သ႐ုပ္ပ်က္လိုက္တာ အစ္ ကုိရယ္၊ ညီမေတာ့ ရွက္လြန္းလို႕ ကုိယ့္မ်က္ႏွာကုိယ္ ဓားနဲ႔လွီးပစ္ လုိက္ခ်င္ေတာ့တာပဲ'' ဟု စာေရးသူအားနားပူနားဆာလုပ္ပါသည္။ ''နင္မ်က္ႏွာတင္မလွီးနဲ႕ လည္ပင္း ပါ ျဖတ္ပစ္လုိက္ေဟ့'' ဟု စာေရးသူက အေငၚတူးခဲ့မိသည္ဟု ထင္ပါသည္။ ''ဆင္ျဖဴ႕မ်က္ႏွာ ဆင္မည္းမၾကည့္ဝံ့'' ဟု စကားပံုရွိသည္။ သီလျဖဴစင္သူကို ဒုစ႐ိုက္သမားက လိပ္ျပာသန္႔သန္႕ျဖင့္ မဆက္ဆံရဲဟု စာေရး သူ နားလည္သည္။ေခတ္ကာလကား ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနသည္။ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ေနေသာ ဒုစ႐ိုက္သမား ဆင္မည္း မ်က္ႏွာကုိသီလျဖဴစင္ သူေတြက မၾကည့္ဝံ့ၾကဘဲ ေရွ႕မ်က္ႏွာ ေနာက္ထား၍ ဆင္မည္းေတြ အစားရွက္အားပိုေနရပါသည္။ ဒုစ႐ိုက္သမားသည္ သူေတာ္စင္မ်က္ႏွာဖံုးႀကီးတပ္ကာ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ေနာက္ပစ္၍ လက္ထဲမွာ ၾကာပြတ္ သို႕မဟုတ္ သံဆူးတင္းပုတ္ႀကီးကုိ ကုိင္ထားတတ္ပါသည္။ သမာဓိမ်က္ႏွာဖံုးႀကီးႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး၏ မ်က္ႏွာရိပ္မ်က္ႏွာကဲကုိ မ်က္ႏွာမြဲေတြက မ်က္ႏွာငယ္ေလးေတြျဖင့္ ေမာ့ ၾကည့္ေနၾကရရွာသည္။ မ်က္ႏွာဖံုး ရွင္ႀကီး ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ေတြ ဖိစီးလာလွ်င္ သူ၏ မ်က္ႏွာဖံုးႀကီးက အလုိလုိ ကြာက်သြားကာ ဆယ္ျပည္ေထာင္ေခ်ာ့လို႕ မေပ်ာ့တဲ့ မ်က္ႏွာထားႀကီးေပၚလာတတ္သည္။ သူမ်က္ႏွာေၾကာတင္းေနလွ်င္ မ်က္ႏွာမြဲ မ်က္ႏွာငယ္ေတြ သတိ သာထားၾကေပေရာ့။ လူၿပိန္း လူ႕ဗာလတို႕သည္ ေငြမ်က္ႏွာ၊ ဂုဏ္မ်က္ႏွာ၊ အာဏာမ်က္ႏွာတို႕ကုိသာ ၾကည့္ျမင္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ ႐ိုးေျဖာင့္မွန္ကန္ျခင္း ၏ မ်က္ႏွာ၊ ပရဟိတမ်က္ႏွာ၊ မိမိႏုိင္ငံ၊ မိမိအမ်ဳိးတို႔၏ မ်က္ႏွကို ၾကည့္ျမင္ေလ့မရွိပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတို႕၏ မ်က္ႏွာမ်ားမွာ ဂ်ပန္ဒ႑ာရီအခ်ဳိ႕မွာ ပါေလ့ ရွိေသာ မေကာင္းဆုိးဝါးမ်ားလို မ်က္ ႏွာရွိၿပီး မ်က္လံုးမပါ၊ ႏွာေခါင္းမပါ၊ ပါးစပ္ေပါက္မပါေသာ မသတီစရာ မ်က္ႏွာမ်ဳိးႀကီးေတြ သာျဖစ္ေနေလ့ ရွိပါသည္။ ၾကဴးႏွစ္

ပညာနဲ႔ ကယ္တင္ပါ

 

လူတစ္ေယာက္ ဆင္းရဲေနရင္၊ ဒုကၡေရာက္ေနရင္ ဘာေၾကာင့္လဲလို႕ ေမးၾကည့္ပါ။ ပထမဆံုးသိရမယ့္ အေျဖက ပညာမတတ္လို႕ပဲ။ ပညာမတတ္ေတာ့ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတနည္းမယ္။ အေကာင္းနဲ႕အဆိုး၊ အမွား နဲ႕အမွန္ကို မခြဲျခားတတ္ဘူး။ အဲဒီ ကတစ္ဆင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ မွားမယ္။ လုပ္ဟန္ေတြမွားမယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကုန္းေကာက္စရာ မရွိေအာင္ မြဲသြားလိမ့္မယ္။

မြဲတဲ့အခါ၊ ဆင္းရဲတဲ့အခါ ဘာေၾကာင့္မြဲရတယ္၊ ဆင္းရဲရတယ္ဆိုတာကုိ ေကာက္ခ်က္မဆြဲတတ္ဘူး။ ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္ ဆက္ၿပီး လုပ္ရမယ္ဆိုတာလည္း မသိဘူး။ သူ႕ရဲ႕နိမ့္က်တဲ့ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈက ဘဝဆိုးကေန လြတ္ေျမာက္ႏုိင္မယ့္ ထြက္ေပါက္ ကိုရွာမေတြ႔ဘဲျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ဒါကလည္း သဘာဝက်ပါတယ္။ ပညာမတတ္ေတာ့ ပညာရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ ေတြးဆလုပ္ကုိင္ ေဆာင္ ရြက္ရမယ့္ကိစၥေတြနဲ႕ အလွမ္းေဝးေနလိမ့္မယ္။ အႀကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္ရမယ့္ အေျခအေနေရာက္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ မိဘ ဘိုးဘြားပိုင္ အေမြအႏွစ္ကေလးေတြကို ေစ်းေပါေပါနဲ႔ ရာင္းစားေတာ့မယ္။ ေပါင္ႏွံသင့္ရင္လည္း ေပါင္ႏွံမွာေပါ့ေလ။ သူ႔ အတြက္ ေလာေလာဆယ္ အဆင္ေျပဖို႕က အဓိကမဟုတ္လား။

ပညာမတတ္ေတာ့ ဘယ္ပစၥည္းက ဘယ္ေလာက္တန္ တယ္ဆုိိတာလည္း သိခ်င္မွသိလိမ့္မယ္။ ရမ္းႀကိတ္ မွန္းႀကိတ္ၿပီး ဘိန္းစားေစ်းနဲ႕ ေရာင္းခ်င္လည္း ေရာင္းလိမ့္မယ္။ ဘိန္းစားေစ်းဆုိတာ သိရဲ႕လား။ ဘိန္းစားေစ်းဆိုတာက ဘိန္းစား တစ္ေယာက္ ဟာ 'ယင္း' ထလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘိန္းစားဖို႕အတြက္ ဘိန္းဖိုးေလးရဖို႕အတြက္ တန္တာ မတန္တာ၊ သင့္တာ မသင့္တာ မေတြးေတာ့ ဘဲ ထင္ရာျမင္ရာ လုပ္တတ္တယ္။ စကား႐ိုင္း႐ိုင္းေျပာရရင္ ဘနဖူးကုိ ေတာင္ သိုက္တူးလိမ့္ဦးမယ္။

ပညာမတတ္တဲ့ လူေတြက အဲဒီႏုိင္ငံ၊ အဲဒီေဒသမွာ အႀကီးအကဲျဖစ္ေနရင္ ပုိဆိုးလိိမ့္ဦးမယ္။ ပညာမတတ္ရတဲ့အထဲ အက်ဳိး အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႕ လုပ္ပုိင္ခြင့္ ေတြ ဘာေတြရေနရင္ေတာ့ 'ေမ်ာက္လက္ထဲကုိ စက္ေသနတ္ ထည့္ေပးလိုက္သလို' ျဖစ္သြား တတ္တာ အမွန္ပဲ။ နဂိုကမွ ခပ္ေဆာ့ေဆာ့ ေမ်ာက္ဟာ စက္ေသနတ္လုိ အဆက္မျပတ္ ပစ္ခတ္လို႔ရတဲ့ လက္နက္မ်ဳိး လက္ထဲကို ေရာက္လာမွေတာ့ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလး ထုိင္ေနမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ထင္ရာလုပ္ေတာ့မွာ ေသခ်ာတယ္။ မဟုတ္တာ လုပ္တာမ်ားေလေလ အမ်ားစုမွာ အက်ဳိးယုတ္ေလေလ ျဖစ္မွာကေတာ့ အလြန္ေသခ်ာတယ္။

ဒီေတာ့ အဲဒီတုိင္းျပည္မ်ဳိးကုိ ဘယ္လုိကယ္တင္ႏိုင္မလဲ။ ႐ိုးရွင္းတဲ့အေျဖကေတာ့ ပညာနဲ႕ကယ္တင္ရလိမ့္မယ္။ အေပၚဆံုး ကေန ေအာက္ေျခအထိ ပညာတတ္ေအာင္ သင္ရလိမ့္မယ္။ ပညာရပ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာထဲက ကိုယ္ဝါသနာပါရာ စိတ္ဝင္စားရာ တစ္ခုခုကို ေလ့လာသင္ယူရမယ္။ ကြၽမ္းက်င္တတ္ပြန္ရမယ္။ ဒါမွသာ ပညာရဲ႕ အသီးအပြင့္ေတြနဲ႕ ဘဝလမ္းကို လွပေစလိမ့္မယ္။ ပညာရဲ႕ အလင္းေရာင္နဲ႕ လမ္းမွန္ ကမ္းမွန္ကို ေရာက္ရွိလိမ့္မယ္။

အရင္တုန္းက တုိင္းျပည္တစ္ျပည္ကုိ တာဝန္ယူအုပ္ခ်ဳပ္ၾက မယ့္ လူေတြဟာ အ႒ာရသတစ္ ဆယ့္ရွစ္ရပ္ကုိ တတ္ေျမာက္ေအာင္ သင္ယူထားၾကတယ္။ ကြၽမ္းက်င္လိမၼာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိတယ္။ ဒါမွသာ သူတာဝန္ယူတ့ဲအခါ ယိုေပါက္ဟာ ေပါက္ေတြ ကင္းမဲ့စြာ ခ်ဳိ႕ယြင္းအား နည္းခ်က္ေတြ ကင္းမဲ့စြာနဲ႕ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ႏုိင္လိမ့္မယ္။  မွန္ ကန္တရားစြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္လိမ့္ မယ္။ ဒါကတစ္ဆင့္ တုိင္းသူျပည္ သားေတြဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့စြာ လုပ္ကုိင္စားေသာက္ႏုိင္ခဲ့ၾကတယ္။ တုိင္းျပည္ဟာလည္း စည္ပင္သာ ယာၿပီး ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝလာခဲ့ရတာ အမွန္ပါပဲ။ ပညာရပ္အသီးသီးက တုိင္းျပည္ကို ျမင့္မားတဲ့အဆင့္ တစ္ခုကုိ တြန္းတင္ေပးေလ့ရွိ တယ္။ ဒါကုိ အေသအခ်ာ သိရွိႏုိင္ပါတယ္။

သိသင့္သိထိုက္၊ တတ္သင့္တတ္ထုိက္၊ နားလည္ကြၽမ္း က်င္သင့္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြကို တတ္သိနားလည္ၾကတဲ့ ပညာတတ္ေတြ ဟာ အေျမာ္အျမင္ ရွိတာေၾကာင့္ မွန္ကန္တဲ့လမ္းေၾကာင္းကုိ ေရြးခ်ယ္တတ္လိမ့္မယ္။ သင့္တင့္မွ်တစြာ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကုိင္ႏုိင္လိမ့္ မယ္။ အနာဂတ္သစ္ဆီသုိ႕ လက္ တြဲေခၚေဆာင္သြားလိမ့္မယ္။ ဒါကုိ ယံုပါ။

ပညာမတတ္သူမ်ားရဲ႕ ခရီးဟာ အကန္းလမ္းေလွ်ာက္ေနတာနဲ႕ တူတတ္တယ္။ ခလုတ္ကံ သင္းမွန္းမသိ၊ က်င္းခ်ိဳင့္မွန္းမသိ ျဖစ္ လိမ့္မယ္။ အဆင္မသင့္ရင္ ေခ်ာက္ထဲအထိေအာင္ ကြၽမ္းထိုးေမွာက္ခံုျပဳတ္က်လိမ့္မယ္။ ဒုကၡေရာက္လိမ့္မယ္။ အင္မတန္ ေၾကာက္ စရာေကာင္းတယ္။ ကုိယ္ ကုိယ္တိုင္က ပညာမတတ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပညာမတတ္တဲ့လူက ဦးေဆာင္ေနတဲ့ လမ္းခရီးကို လိုက္ၿပီး ေလွ်ာက္ေနရတာပဲျဖစ္ျဖစ္ အင္မတန္ အႏၲရာယ္မ်ားတတ္တယ္။

တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ ဆင္းရဲတာ၊ ခ်မ္းသာတာကုိ အကဲျဖတ္အေျဖရွာရင္ ပညာက အေျဖေပးလိမ့္မယ္။ ပညာမတတ္ေတာ့ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ တိမ္တတ္တယ္။ မွားယြင္းတဲ့ အစီအမံေတြ လုပ္မိတတ္တယ္။ ဒီကတစ္ဆင့္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ပဋိပကၡေတြကုိ ႀကိဳ ဆို ဖိတ္ေခၚမိတတ္တယ္။ ေနာက္ ဆက္တြဲက မၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့၊ ဆင္းရဲတဲ့ အေျခအေနတစ္ရပ္ကုိ ျဖစ္ေပၚေစတတ္ပါတယ္။ တိုတိုေလး ခ်ဳပ္လုိက္ရင္ ပညာမ်က္စိ မရွိေတာ့ ဒါက ငရဲသြားတဲ့လမ္းလား၊ နိဗၺာန္ေရႊျပည္သြားတဲ့လမ္းလား မသိေတာ့ဘူး။ ဒီေတာ့ ေရြးခ်ယ္မွား ၿပီး ဒုကၡပင္လယ္ေဝရေတာ့တာ ေပါ့။

''အတိတ္ကို အတိတ္မွာပဲ ထားခဲ့ပါရေစလား'' ဆိုတဲ့ ဓာတ္ျပားရ ေရဒီယိုသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရွိ တယ္။ အတိိတ္က အျဖစ္အပ်က္ ေတြကို မေတြ႕ခ်င္၊ မျမင္ခ်င္၊ မၾကားခ်င္ေတာ့ဘူး။ ေတာက္ပရႊန္း လက္ေနတဲ့ အနာဂတ္ကုိပဲ ျမင္ခ်င္တယ္၊ လုိခ်င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္မွာ အလင္းတစ္စရေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရလိမ့္မယ္။ ပညာဆီမီး ခြက္ကုိ မီးထြန္းေပးရလိမ့္မယ္။ အဲဒီတာဝန္ဟာ လူငယ္ေတြက ႀကိဳး စားလုပ္ေဆာင္ရမယ့္ တာဝန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္းရဲမြဲေတၿပီး ေခတ္ေနာက္က်ေနတဲ့ တုိင္းျပည္ေတြ ကမၻာေပၚမွာ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ အဲဒီတုိင္းျပည္ေတြမွာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဆင္းရဲသားေတြ ရွိေနၾကတယ္။ အာဟာရခ်ဳိ႕တဲ့ေနတဲ့ ကေလးေတြ ရွိတယ္။ သူတို႔ကုိ ကယ္တင္ခ်င္ တဲ့စိတ္ေစတနာရွိရင္ ပညာနဲ႕သာ အဲဒီကယ္တင္မႈကုိ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ တယ္ဆိုတာ နားလည္ၾကရမယ္။ တုိင္း ျပည္ကုိ ပညာနဲ႕ကယ္တင္ပါ။

ကုိယ့္ထက္ေရွ႕ကုိ ေရာက္ေနတဲ့သူေတြဟာ ဘယ္လို လူေတြလဲ၊ နတ္သိၾကားရဲ႕ သား သမီးေတြလား၊ မဟုတ္ပါဘူး။ နတ္ သိၾကား မဟုတ္တဲ့ လူသာမန္ေတြရဲ႕ သားသမီးေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္။ သူတို႔ဟာ ပညာတတ္ၾကတယ္။ သင္ယူေလ့လာ ထားတဲ့ ပညာရပ္ေတြကို ကြၽမ္းက်င္လိမၼာစြာကုိပဲ တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီပညာေတြနဲ႕ သူတို႔ဟာ သူတုိ႕တိုင္းျပည္ကို ခ်မ္းသာၾကြယ္ ဝေအာင္၊ ကမၻာမွာ ေရွ႕တန္းကုိ ေရာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနၾကတယ္။ ဘယ္ေလာက္အား က်စရာ ေကာင္းသလဲ။

နံပါတ္တစ္ ပညာ၊ နံ ပါတ္ႏွစ္ ပညာ၊ နံပါတ္သံုး ပညာ လို႕ သေဘာထားႏုိင္ၾကရင္ အင္မတန္ ေကာင္းပါတယ္။ ပညာသာ အဓိကမို႕ ပညာနဲ႕ပဲ တိုင္းျပည္ကို ကယ္တင္ႏုိင္လိမ့္မယ္။

''ပညာနဲ႕ တုိင္းျပည္ကုိ ကယ္တင္ပါ''

ထက္ေက်ာ္

Religious, civic organisations issue statement over riots

Published on Sunday, 31 March 2013 18:13

Following an interfaith meeting, leaders of over 50 religious and civic organisations issued a 10-point statement, including an insertion the the four major religions (Buddhist, Muslim, Christian, Hindu) be incorporated into school curriculums, as well as swift action against those behind the country's recent riots.

The interfaith meeting, organized by the National Social and Economic Advisory Council to the President and Myanmar Peace Center (MPC), took place at the peace center in Yangon yesterday.

In the statement, the religious leaders said they strongly support the televised speech made by President Thein Sein on Thursday. It is the duty of all the citizens to make Myanmar a democratically-flourished society in which people of different cultures, races and faiths coexist peacefully, the statement said.

As Myanmar embraces the right to freedom of religion, every citizen is duty-bound to have mutual respect among their different religions. The religious leaders also denounced the riots that broke out in Meikhtila and other parts of the country and described them as a barrier to Myanmar's democratic reform.

The statement highlighted cooperation of not only the government and regional authorities but also religious leaders, civic societies and local people in preventing further violence. Therefore, the religious leaders and those responsible from various organisations, which were all present at the meeting, have vowed to cooperate each other, the statement added.

The statement also called on the government to take severe action against those involved in the violence as it has earlier promised.

All those in attendance at the meeting will cooperate with authorities as it is very urgent to prevent the ongoing riots from spreading. Mutual trust and reconciliation will be built between different religious communities to heal their doubts, misunderstanding and emotional wounds.

The statement also includes other points such as holding community dialogues, organizing the people to accept that people of different faiths live peacefully in the country and prescribing facts about peaceful coexistence of different religions in school curriculums.

Venerable Buddhist monk Dr Ashin Hsekeinda, who graced the meeting, said: "When I was in riot-hit Meikhtila, I was distressed to see everything. I don't want to see such situation any more. Those discussing at the meeting are trying to solve the problem as they cherish the country. We discussed the insertion of the four major religions in school curriculums because we want to let next generations know the essence of those religions and avoid similar conflict."

ဥပေဒစိုးမိုးေရး ကူညီဖို႔ သမၼတပန္ၾကား

သမၼတဦးသိန္းစိန္။

အသံ

• U Thein Sein Speech
  
  • နားဆင္ရန္
  • Playlist

ဗြီအိုေအ (ျမန္မာဌာန)

31.03.2013

သမၼတဦးသိန္းစိန္က ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ တုိင္းျပည္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးနဲ႔ စည္းကမ္းရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီရွင္သန္ေရး ၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးၾကဖို႔ ပန္ၾကားလိုက္ပါတယ္။ မတ္လ ၃၁ ရက္ ဒီကေန႔ညဘက္ ေရဒီယုိကေနတဆင့္ တိုင္းျပည္ကို မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရမွာ အခုလိုေျပာသြားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီကႏုႏု မုန္တိုင္းက ထန္ထန္ ျဖစ္ေနရင္ ျပည္သူေတြလိုလားတဲ့ဒီမုိကေရစီ ရွင္သန္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ အေႏွာက္အယွက္ အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစလိမ့္မယ္လို႔ ဦးသိန္းစိန္က ေျပာပါတယ္။
တိုင္းျပည္၀န္ထမ္းေတြရဲ႕ အခက္အခဲကိုစာနာၿပီး အရင္က ေထာက္ပံ့ေပးထားခဲ့တဲ့ က်ပ္ေငြ ၂ ေသာင္း လစာေငြကို အခုဧၿပီလက စၿပီးေတာ့ ထပ္မံတိုးေပးသြားမယ္လို႔လည္း သမၼတကေျပာသြားပါတယ္။ မိုဘိုင္းလက္ကိုင္ဖုန္းေတြကိုလည္း ဧၿပီလကစၿပီး ဆက္သြယ္ေရး သတင္းနဲ႔နည္းပညာ၀န္ႀကီးဌာနက လိုအပ္တဲ့အမိန္႔စာထုတ္ၿပီး အသက္သာဆံုး က်ပ္ေငြ ႏႈန္းထားနဲ႔ေရာင္းခ်ေပးသြားမွာျဖစ္တယ္လို႔လည္း ေျပာဆိုသြားပါတယ္။

ေတာင္သူလယ္သမားနဲ႔ အလုပ္သမားေတြအတြက္ ေငြေၾကး အရင္းအႏွီး ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ဖို႔အတြက္ အေသးစား ေငြစုေငြေခ်းဘဏ္၊ အေသးစားေငြစုေငြေခ်းအသင္းမ်ားနဲ႔ သမ၀ါယမ ေငြစုေငြေခ်းအဖြဲ႔ေတြ တည္ေထာင္ၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္လို႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္က ေျပာပါတယ္။ ျပည္ပက အေထာက္အပံ့ေခ်းေငြေတြ ရယူၿပီး ေဆာင္ရြက္သြားမွာျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း ဆိုပါတယ္။
စစ္တပ္ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း သမၼတက ေျပာဆိုရာမွာ တပ္မေတာ္ဟာ အစဥ္အလာႀကီးမားတဲ့ တပ္မေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေနတဲ့ ကာလမွာ ျပည္သူမ်ားနဲ႔အတူ ပူးေပါင္းပါ၀င္ၿပီး အေရးႀကီးတဲ့အခန္းက႑ေတြကေန ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ တုိင္းျပည္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ေနရာမွာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့အစဥ္အလာေတြကို အင္အားအျဖစ္နဲ႔ အသံုးျပဳသြားမွာျဖစ္တယ္ လို႔လည္း သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ေရဒီယိုကေနတဆင့္ ေျပာၾကားတဲ့မိန္႔ခြန္းမွာ ေျပာၾကား သြားပါတယ္။

Myanmar Peace Center ေငြေၾကး အရႈပ္ေတာ္ပံုု စတင္ၾကားေနရျခင္း

ဟုတ္၍ ေက်ာ္ေသာ MPC ၏ ပုတ္၍ ေပၚေသာေငြေၾကးအ႐ႈပ္ေတာ္ပံု။
ယခုတေလာ မီဒီယာသတင္းမ်ားတြင္ Myanmar Peace Center (MPC) ၏ ေငြေၾကးအ႐ႈပ္ေတာ္ပံု အေၾကာင္း စိတ္မေကာင္းဖြယ္ရာ ၾကားသိေနရပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးဗဟိုဌာန (MPC) ဟာ တာဝန္ယူလုပ္ကိုင္သူ လူတစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ အလြဲသံုးစားလုပ္ကိုင္မႈမ်ားေၾကာင့္ ဟုတ္၍ေက်ာ္ေသာ ပုတ္၍ေပၚေသာ မေကာင္းသတင္းမ်ား အခ်ိန္တို အတြင္း ထြက္ေပၚလာေနပါတယ္။

ဒီသတင္းမ်ားဟာ တစ္ဖက္သတ္စြပ္စြဲခ်က္မ်ား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို မနာလိုသူမ်ားရဲ႕ ေဝဖန္ခ်က္မ်ားအျဖစ္ တံု႕ျပန္ေျဖရွင္းေနေသာ္လည္း အတြင္းသိမ်ားရဲ႕ ေဖာက္သည္ခ်မႈေၾကာင့္ MPC ရဲ႕ ေငြေၾကးရယူသံုးစြဲမႈမ်ားဟာ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မရွိျခင္းကိုေတာ့ အျငင္းပြားဖြယ္ရာမရွိ ျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။


MPC ဟာ Semi-Government ျဖစ္ေပမယ့္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ (Peace Process)အတြက္ အစိုးရအဖြဲ႕က ဘက္ဂ်က္ခြဲေဝေပးျခင္းမရွိလို႔ NGO အဖြဲ႕အစည္းေတြလို ႏိုင္ငံတကာအေထာက္အပံ့မ်ားျဖင့္ ရပ္တည္ေနရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လက္ရွိ MPC ကို အကူအညီေပးေနတဲ့အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ ဥေရာပသမဂၢအဖြဲ႕ (EU)၊ ေနာ္ေဝ အေျခစိုက္ Peace Donor Support Group (PDSG) နဲ႔ Myanmar Peace Support Initiative (MPSI)၊ ဂ်ပန္က NGO အဖြဲ႕ေတြျဖစ္တဲ့ Nippon Formdation နဲ႔ Japan Platform တို႔ အဓိကျဖစ္ၿပီး MPC မွာ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ ပါဝင္တဲ့ Myanmar Egress မွတစ္ဆင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားရွိ Donor မ်ားက အကူအညီ ေပးလ်က္ရွိေနပါတယ္။

ယေန႔ထိ လက္ခံရရွိခဲ့တဲ့ ျပည္ပေထာက္ပံ့ေငြမ်ားကေတာ့ EU အဖြဲ႕မွ ယူ႐ိုေငြ ၇ သိန္း၊ Japan Nippon Formdation က ေဒၚလာ ၃ သန္းရွိခဲ့ၿပီး ယခုႏွစ္အတြင္းမွာ ေနာက္ထပ္ PDSG အဖြဲ႕မွ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀ ၊ MPSI အဖြဲ႕မွ ေဒၚလာ သန္း ၇၀ ၊ EU အဖြဲ႕မွ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃၈.၅ သန္း၊ Japan Platform အဖြဲ႕က သံုးႏွစ္အတြင္း အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၁ သန္း ေထာက္ပံ့ေပးမယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။

ဒီလိုေပးတဲ့ေနရာမွာ EU နဲ႔ ေနာ္ေဝအဖြဲ႕ေတြက MPC ကို ေငြသားေတြတိုက္႐ိုက္ေပးၿပီး ဂ်ပန္အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ MPC မွတစ္ဆင့္ ကခ်င္ႏွင့္ကရင္ျပည္နယ္ေတြမွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းေတြကို စီမံကိန္းအေနနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ေပးသြားဖို႔ စီစဥ္ထားရွိပါတယ္။ ျပည္ပကေန ေထာက္ပံ့ေပးလာတဲ့ အကူအညီေတြကို MPC က လက္ခံရယူသံုးစြဲရာမွာ စဥ္းစားသင့္တဲ့ အခ်က္ (၂) ခ်က္ကေတာ့ ေငြေၾကး စာရင္းဇယား

ပြင့္လင္းျမင္သာမႈနဲ႔ ေထာက္ပံ့မႈမ်ားရဲ႕ ေနာက္ကြယ္က ေႏွာင္ႀကိဳးမ်ား ရွိ/မရွိဆိုတဲ့ အခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိ MPC ဥကၠဌ ဦးေအာင္မင္း ဟာ ဒီ (၂) ခ်က္စလံုးကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ MPC မွာ အဖြဲ႕ဝင္ျဖစ္တဲ့ MIC ဥကၠဌႀကီး ဦးစိုးသိန္း ရဲ႕ ခ်ယ္လွယ္မႈေအာက္မွာ ေရာက္ေနပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္စလံုးရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာရွိေနတဲ့ အခ်ိတ္အဆက္မ်ားကေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ တိုင္းျပည္ မ်က္ႏွာကို မၾကည့္ဘဲ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူမ်ားျဖစ္တာကို သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ သတိျပဳသင့္ပါတယ္။

NGO အဖြဲ႕အစည္းပံုသ႑န္ လႈပ္ရွားသက္ဝင္ေနတဲ့ MPC ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘက္ဂ်က္ကို သံုးစြဲျခင္း မရွိလို႔ စာရင္းစစ္ခံစရာမလိုတဲ့ အခြင့္အေရးကို အမိအရသံုးၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြအတြက္ ႏိုင္ငံတကာကေပးလာတဲ့ ေထာက္ပံ့ေငြေတြကို တိတိက်က် ထိထိေရာက္ေရာက္ သံုးစြဲျခင္းမရွိဘူးလို႔ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ မီဒီယာေတြက ေထာက္ျပေျပာဆိုေနပါတယ္။

အဆိုးဆံုးကေတာ့ ႏုိင္ငံျခား ေထာက္ပံ့ေငြနဲ႔ ရပ္တည္ေနရတဲ့ ပြင့္လင္းလူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ MPC တို႔ဟာ ႏိုင္ငံတကာ Donor မ်ား ရရွိေရး အၿပိဳင္အဆိုင္လႈပ္ရွားေနရတာေၾကာင့္ တစ္ဖြဲ႕နဲ႔တစ္ဖြဲ႕ ေျမြေျမြျခင္း ေျချမင္ၿပီး MPC ရဲ႕ ေငြေၾကးစာရင္း မရွင္းႏိုင္ပံုကုိ ပြင့္လင္းလူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ေ၀ဖန္လ်က္ရွိေနပါတယ္။

NGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕ ထံုးစံအတုိင္း ေငြေၾကးကုိ ကုိင္တြယ္သံုးစြဲသူ တာ၀န္ခံမ်ားအေနျဖင့္ ပုထုဇဥ္ လူသားမ်ားပီပီ ကုိယ္ေရးကုိယ္တာသံုးစြဲေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာရွိေနတဲ့ NGO အဖြဲ႕အစည္းမ်ားဟာ သက္ဆုိင္ရာ Project မ်ား အလုိက္ရရွိတဲ့ ေငြေၾကးမ်ားအေပၚမွာ စီးပြားေရး အခြင့္အလမ္းတစ္ခုလို လုပ္ကုိင္စားေသာက္ၾကတာ လည္း ထံုးစံပဲျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ သံုးစြဲရမဲ့ ေငြေၾကးရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုခန္႔သာ သက္ဆိုင္ရာ Project အတြက္ သံုးစြဲၿပီး က်န္တဲ့ သံုးပံုႏွစ္ပံုကေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေထာက္ပံ့မႈနဲ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ စရိတ္မ်ား အျဖစ္ သံုးစြဲၾကတာလည္း မထူးဆန္းလွပါဘူး။

ဒါေပမယ့္လည္း MPC လို Semi-Government အဖြဲ႕က ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အေထာက္အပံ့ေတြကို အလြဲသံုးစားလုပ္ေနတာကေတာ့ တိုင္းျပည္ နစ္နာလွပါတယ္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ စစ္အစိုးရလက္ထက္က ဝန္ႀကီးေဟာင္းေတြျဖစ္ခဲ့တဲ့ MPC ဥကၠဌ နဲ႕ MIC ဥကၠဌႀကီးတို႔က ယခင္အက်င့္ဆိုးေတြ မေပ်ာက္ဘဲ Peace Process အတြက္ ေပးအပ္လာတဲ့ ေငြေၾကးေတြေပၚမွာ ေကာ္မရွင္ခဆန္ဆန္ ကိုယ္ပိုင္အသံုးစရိတ္မ်ား ရယူသံုးစြဲေနျခင္းဟာ အလြန္ဆိုးရြားလွပါတယ္။ လက္ရွိအစိုးရအဖြဲ႕အေပၚ ႏိုင္ငံတကာမွလည္း ယံုၾကည္မႈ ပ်က္ျပားေစပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္လည္း MPC အဖြဲ႕ဝင္ Myanmar Egress အဖြဲ႕က သူတို႔ အဆက္အသြယ္နဲ႕ရရွိတဲ့ ေထာက္ပံ့မႈေတြကို သူတို႔ အစီအစဥ္နဲ႕ သံုးစြဲေနတာျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။
ကတိျပဳထားၿပီး မရရွိေသးတဲဲ့့ ေငြေၾကးေတြကို စီးဝင္လာဖို႔ ရရွိၿပီးျဖစ္တဲ့ ေငြေၾကးေတြရဲ႕ ရေငြ၊ သံုးေငြစာရင္း ရွင္းလင္းရဲရပါမယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္အတြက္ သံုးလိုက္တဲ့ေငြေၾကးေတြဟာ အမွန္တစ္ကယ္ ထာဝရၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အေထာက္အကူျပဳရပါမယ္။ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္း ေတြ အေျခခိုင္ဖို႔ ေထာက္ပံ့ေငြမျဖစ္ရန္ လိုအပ္သလို စစ္တပ္အတြက္ ဘက္ဂ်က္အျဖစ္ မသံုးစြဲမိရန္လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ လက္ရွိျမင္ေတြ႕ၾကားသိ ေနရတာကေတာ့ -

- MPC အဖြဲ႕ဝင္ ဒါ႐ိုက္တာမ်ား လစာေငြျမင့္မားေနျခင္း။

- MPC အဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ႀကီးမ်ားရဲ႕ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပခရီးသြားလာစရိတ္မ်ား ျမင့္တက္ေနျခင္း။

- ျပည္ပမွာ ေနထိုင္တဲ့ ဝန္ႀကီးမ်ားရဲ႕ သားသမီးမ်ားက Peace Process နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ Project မ်ား လုပ္ေဆာင္ရာမွာ ေကာ္မရွင္ခမ်ာ ၫွိႏိႈင္းရယူျခင္း။

- MPC ဝန္ထမ္းမ်ား၏ အသံုးစရိတ္မ်ား စာရင္းဇယားမွန္ကန္မႈ မရွိျခင္းတို႔ဟာ အေျဖမရွိတဲ့ ေမးခြန္းမ်ား ျဖစ္တာကို သံုးသပ္မႈမ်ား ရွိေနပါတယ္။
ေထာက္ျပေဝဖန္ရင္ စြပ္စြဲပုတ္ခတ္တယ္၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္တယ္ဆိုၿပီး တုန္႔ျပန္မယ္ဆိုတာသိေပမဲ့ MPC ဥကၠဌနဲ႔ MIC ဥကၠဌႀကီးတို႔ ေနာက္ကြယ္က လႈပ္ရွားေနတဲ့ လုပ္စားသူမ်ားေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ အေထာက္အပံ့မ်ားဟာ အမွန္တကယ္ End User ျဖစ္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားအေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိပါရဲ႕လားဆိုတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္သင့္ပါေၾကာင္း အႀကံျပဳလိုပါတယ္။

ပုတ္ရင္ေပၚၿပီး ဟုတ္ရင္ေၾကာ္ၾကားတဲ့ သတင္းဆိုးမ်ား ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းလာမဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ မ်ားအေပၚ မ်ားစြာထိခိုက္မွာ စိုးရိမ္မိေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ။

ေမာင္ႏိုင္ေအာင္ (အမိေျမ)။

အၾကမ္းဖက္အထိကရုံန္း လက္သယ္ ဘယ္သူလဲ? ေဖၚလိုက္ျပီ

အပိုင္း (၄)
ၾသဂုတ္လ ၃ ရက္ကေန လက္ပံေတာင္းဆန္႔က်င္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳေတြ အရိွန္ျမင္႔လာေလေတာ႔ ဦးေရႊမန္း က ပုဒ္မ (၁၈) ႏွင္႔ ပုဒ္မ (၅၀၅) ခ ကို လႊတ္ေတာ္ မွာ ထပ္ျပီး သိသာျမင္သာဖို႔ ထပ္မံအဆိုတင္သြင္းျပီး ပိုခိုင္မာေအာင္လုပ္ခဲ႔ၾကသည္။

ဦးေအာင္မင္းတို႔ လက္ပံေတာင္းသို႔ ေရာက္သြားေသာ ကာလ မတိုင္ခင္တြင္ စီမံကိန္း သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေျမအျဖစ္သိမ္းယူထားေသာ အရာမ်ားအား ဆန္႔က်င္ဘက္လုပ္သူ ပါ၀င္သူ ဦးေဆာင္သူေတြအားလံုးအား ပုဒ္မ ၁၈ ျဖင္႔ ဖမ္းဆီးကာ တရားရံုးတြင္ အနဲဆံုး ဒဏ္ေငြ ၁၀ သိန္းမွ သိန္း ၅၀ အထိ ခ်မွတ္ရန္ သက္ဆိုင္ရာတရားရံုးမ်ားသို႔ လ်ွိဳ႔၀ွက္ညြန္ၾကားခိုင္းျပီး ႏိုင္ငံေရးတက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူမ်ားအား မြဲျပာက်သြားေအာင္ ျပည္ထဲေရး ၀န္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကိုကိုအား လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ ဦးေရႊမန္းႏွင္႔ ျငိမ္းပြဲစားၾကီး ဦးေအာင္မင္းတို႔ ၾသဂုတ္လ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ဦးေအာင္မင္း ၏ အခ်ိန္းခ်က္ႏွင္႔ ေနျပည္ေတာ္၏ (…) ရိပ္သာတြင္ ည ၉ နာရီမွ ည ၁၁း ၃၀ ထိ အေသးစိတ္ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ခဲ႔ၾက၏။

ထိုေၾကာင္႔ လက္ပံေတာင္း ပြဲႏွင္႔ ပတ္သက္ေသာ ကိုေအာင္စိုး ေဒၚေနာ္အံုးလွတို႔ မည္မ်ွ အာမခံေၾကးေပးေဆာင္ရသည္ကို ေမးျမန္းလ်ွင္ အေျဖပိုရွင္းသြားေပလိမ္႔မည္။
ျမစ္ဆံုးကိစၥသည္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၏ ရိုးရွင္းျပတ္သားေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မဟုတ္ပဲ ကစားကြက္တခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင္႔ အေနာက္အုပ္စုမ်ား၏ သေဘာက်မွဳကို ပထမဆံုးရယူရန္လုပ္ခဲ႔ေၾကာင္း ကမာၻ႔ဆိုရွယ္လစ္ ေနစဥ္သတင္း ၀က္ဆိုက္က ေအာက္ပါအတုိုင္းတင္ျပခဲ႔သည္။ သို႔ေသာ လက္ပံေတာင္းကေတာ႔ ငယ္ထိပ္ေျမြေပါက္ခံရမည္ကို စိုးေသာေၾကာင္႔ ႏိုင္ငံေတာ္က ပါ၀င္ပတ္သက္ျပီး အၾကမ္းဖက္မွဳ (State of Terrorism) အား ျပဳလုပ္ခဲ႔ေၾကာင္း ထင္း၇ွားျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား အကာကြယ္ယူ ေရွာင္ထြက္ခဲ႔ၾကသည္မွာ ျငင္းခ်က္ထုတ္စရာ လိုေလာက္မည္ဟု မထင္မိပါ။

The grievances of people involved in the Letpadaung protest are similar to those raised against the massive Chinese-funded Myitsone Dam hydro-electric project. The government suspended the dam in September 2011, not primarily to appease angry locals, but to send a signal to the US and its allies that it was looking to move away from China and toward the West. The Obama administration, which been encouraging such a shift, responded with a series of official visits, culminating in last month’s trip by the US president.( http://www.wsw/en/artical/2012/12/03/bur-d03 ႏွင္႔
Weak democracy hurts Myanmar business
Global Times | 2012-11-29 1:20:04
By Global Times
http://www.globaltimes.cn/content/747170.shtml

တုိ႔အားျပန္လည္ဖတ္၇ွဳ႔ပါကအေျဖ ရွင္းသြားလိမ္႔ည္။
ဒီဇင္ဘာလ ရ ရက္ ေန႔စြဲျဖင္႔ ေရွ႔တန္းစခန္းႏွင္႔ ကခ်င္ေဒသ တပ္ရင္းတပ္ဖြဲ႔မ်ားသို႔ ျမန္မာ႔ကာကြယ္ေရးရံုးခ်ဳပ္မွအစီစဥ္ၾကီးတခုအခိုင္မာခ်မွတ္လိုက္ေသာ အစီစဥ္ၾကီးတခု ေၾကာက္ခမန္းလိလိထြက္လာသည္။

အေၾကာင္းမွာ ကခ်င္ေဒသ စစ္ဆင္ေရးသည္ ၁၉ လေက်ာ္ေရာက္လာျပီး မည္သည္႔နယ္ေျမတခုမွ အမိအရ သိမ္းယူႏိုင္မွဳ မရိွပဲ ျဖစ္ရကာ လက္ပံေတာင္းျဖိဳခြင္းမွဳတြင္ ပါ အရွက္ဟက္တက္ကြဲရေသာေၾကာင္႔ ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ရက္မွ ဒီဇင္ဘာ ၃၀ အတြင္း ကခ်င္ေဒသ စစ္ပြဲမ်ား အျပီးသတ္ ဆင္ႏြဲျပီး ဇန္နာ၀ရီလ ၄ ရက္ေန႔ လြတ္လပ္ေရးေန႔အား ကခ်င္ျပည္နယ္ လိွဳင္ဇာျမိဳ႔ တြင္ က်င္းပမည္ဟု ေဖၚျပပါရိွသည္။

ထိုေၾကာင္႔ ၈၈ ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႔ မွ လိွဳင္ဇာတြင္ ေကအိုင္ေအ ဒုစစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဂြမ္ေမာ္ႏွင္႔ ေတြ႔ဆံုအျပီး ဒီဇင္ဘာ ၁၈ ရက္မွ ဒီဇင္ဘာ ၂၈ ရက္ေန႔အထိ ေျခလ်ွင္တပ္၊ အေျမာက္တပ္ႏွင္႔ ေ၀ဟင္ စစ္ဆင္ေရးတို႔အား ပံုေအာအသံုးျပဳတိုက္ခိုက္ေစျပီး ကခ်င္ေဒသ အမိရ ဆုပ္ကိုင္မိေအာင္ ၾကိဳးစာေသာ္ျငား မင္းေအာင္လွိဳင္တို႔အဖို႔ အခ်ဥ္းႏွီးျဖစ္ရျပီး ေနာက္ဆံုး ႏိုင္ငံတကာမွ က်ယ္ေလာင္ေသာ စစ္ပြဲရပ္တန္႔ေရး သတင္းမ်ားသာလႊမ္းမိုးသြားခဲ႔ရသည္။

ေနာက္ဆံုး စစ္ပြဲသတင္းမ်ားအား ကာကြယ္ေရ ၀န္ၾကီးဌာနမွခ်ေပးသေလာက္ကိုသာ ေျပာခြင္႔ရေသာ သမၼတရံုးေျပာေရးဆိုခြင္႔ရိွသူ မွဴးေဇာ္ အား ( ျပည္တြင္းစစ္တြင္ တိုက္ေလယဥ္သံုးခြင္ပ မရိွေၾကာင္း သတင္းဌာန AFP)သို႔ ေျပာဆိုမိရာမွ၊ ေျပာေရးဆိုခြင္႔ ရာထူးမွ ျပန္ၾကားေရးဌာန ဒု၀န္ၾကီး ဦးရဲထြဌ္၏ ေတာက္တိုမယ္ရ အကူအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းေရႊလိုက္သည္။

သို႔ေသာ္ ကကခ်ဳပ္ရံုးမွ ၁၉ လေက်ာ္ၾကာ စစ္ပြဲအတြက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၁၆၅ သန္းအား အသံုးျပဳျပီးေၾကာင္း ေျပစာရွင္းတမ္းအား သမၼတရံုးသို႔ တင္သြင္းေပးလိုက္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆရာၾကီး ဦးေအာင္မင္းအား ထိုေငြအားျပန္လည္ရွာေပးရန္ ဒီဇင္ဘာ ၃၀ တြင္ ရာဇသံတခု ျဖစ္ခဲ႔ရသည္။ (ေနာင္တြင္ ဗဟုအဖြဲႏွင္႔ ဦးေအာင္မင္းတို႔ ေနာ္ေ၀၊ ၾသစေတးလ်ွ ႏွင္႔ ဂ်ပန္၊အီးယူမွေပးေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအေထာက္ပ့ံ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀၀အေၾကာင္း က်ေနာ္ တင္ျပပါမည္။)

၂၀၁၃ ဇန္နာ၀ရီလ ၄ ရက္တြင္ ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႔တြင္ တပ္မေတာ္မွ စီစဥ္ေပးေသာ လြတ္လပ္ေရးေန႔အား အက်ဥ္းရံုး စီစဥ္ျပီးေနာက္ ဇန္နာ၀ရီလ (၆) ရက္ေန႔မွ လက္ဂ်ားယန္ေဒသသို႔ အၾကီးအက်ယ္ဗံုးက်ဲစစ္ဆင္ေရးစေတာ႔သည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ သူမအေနျဖင္႔ ဖိတ္ေခၚခံရလ်ွင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေဆာင္ရြက္မည္ဟု ဇန္နာ၀ရီလ ၁၀ ၇က္ေန႔တြင္ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားခဲ႔ေသာေၾကာင္႔ စာေရးသူမွ ေကအိုင္ေကသို႔ ဆက္သြယ္ခဲ႔ရာ ေကအိုင္ေအမွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၿကည္ထံသို႔ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင္႔ျမတ္ေရးႏွင္႔ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းစဥ္ျဖင္႔ ေတာင္းခံစာေပါင္း ၂၂ ခုအား ၂၀၁၂ ဇန္နာ၀ရီလမွစျပီး ၂၀၁၃ ဇန္နာ၀ရီလ (၂) ရက္ေန႔အထိ ေပးပို႔ခဲ႔ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း အခိုင္မာဆိုခဲ႔သည္။

ထို႔ေနာက္ ေနာက္ဆံုး စစ္ရာဇသံတခု ထပ္မံထြက္လာသည္ ၊ ဇန္နာ၀ရီလ ၁၂ ၇က္ေန႔ျဖစ္ျပီး၊ ၄င္း စစ္ရာဇသံသည္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၁၂ ၇က္ေန႔မတိုင္ခင္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၅ ရက္ေန႔တြင္ ႔လိွဳင္ဇာ အျပီးျပတ္သိမ္းရန္ ဆိုထားသည္။ ျပည္ေထာင္စုေန႔အား ေတာင္တန္းေဒသအတြက္ လိွဳင္ဇာတြင္ က်င္းပမည္႔အေၾကာင္း ထည္႔သြင္းထားခဲ႔၏။

ေရွ႔တန္းမွ ရဲေဘာ္ႏွင္႔ အရာ၇ိွမ်ားက ကကရံုးအား ေဖစံုေမာင္စံု တိုင္းထြာ ဆဲဆိုၾကသည္ဟု ေပၚတာအျဖစ္ လိုက္ပါရေသာ ဗန္ေမာ္ျမိဳ႔သားတဦးမွ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သတင္းေပးပို႔ခဲ႔သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဇန္နာ)ရီလ၂၄ ရက္တြင္ ရန္ကုန္မွ ဟာ၀ိုင္ယီ (အေမ၇ိကန္ျပည္ေထာင္စု) အား ထပ္မံခရီးစတင္ေသာ ေန႔သည္ ကခ်င္တို႔၏ ခါရာေတာင္တန္းအား ဗံုးမိုး အၾကီးမားဆံုး ရြာသြန္းျဖိဳးခဲ႔ေသာေန႔ ျဖစ္သည္႔အျပင္ ခါရာေတာင္တန္း ဗံုး ေဟာင္ေ၀ဇာ အေျမာက္လိွဳင္းေအာင္တြင္ ဇန္နာ၀ရီ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်ဆံုးသြားခဲ႔သည္။

ျမန္မာစစ္တပ္ဘက္မွ ၃၆၈ ေယာက္ေသဆံုးျပီး ၁၂၁၄ ေယာက္ ဒဏ္ရာရေသာ အေျဖထြက္ခဲ႔ျပီး ကခ်င္ဘက္မွ ၄၆ ေယာက္က်ဆံုးကာ ၂၃၃ ေယာက္ လိွဳင္ဇာ ေဆးရံုေရာက္သြားခဲ႔၏။
ေဖေဖၚ၀ါ၇ီလ ၁ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟာ၀ိုင္ယီမွ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္ေရာက္ျပီး ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ကကၾကီးႏွင္႔ ေနာက္ခ်န္ လက္ပံေတာင္းေကာ္မရွင္တို႔ ေရးသားထားျပီးေသာ အစီရင္ခံစာအား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ထံျပသခဲ႔သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ အစီရင္ခံစားအား အေသျခာပင္မဖတ္ေတာ႔ပဲ သေဘာတူလက္ခံခဲ႔သည္ဟု ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမွဳး မွ ေျပာသည္။ သို႔ေသည္ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ လက္ပံေတာင္း အစီရင္ ခံစားအား ျပန္လည္ဖတ္ရွဳ႔ခဲ႔ျပီး အခ်ိဳ႔ေသာ အခ်က္မ်ားအား ျပင္ဆင္လိုေသာ္လည္း သူမ လက္ခံျပီးသားမို႔ ဆက္လက္ ေရွ႔မတိုးေတာ႔႔ပဲ ထုတ္ျပန္ရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ႔၏။

သို႔ေသာ္အစီရင္ခံစားထုတ္ျပန္ရန္အတြက္ အၾကီးအက်ယ္ စဥ္းစားရေသာ အေျခေနမွာ အစီရင္ခံစာပါအေၾကာင္းရာမ်ား မဟုတ္ရပဲ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ ညီလာခံအတြက္ လံုျခံဳေရး တည္ျငိမ္ေရးႏွင္႔ အထေျမာက္ ေအးခ်မ္းစြာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရးတို႔အား ဦးစားေပး စဥ္းစားခဲ႔ၾကျပီး ဒီခ်ဳပ္ညီလာခံ ျပီးမွသာလ်ွင္ လက္ပံေတာင္း အစီရင္ခံစားအား ထုတ္ျပန္ရန္ ေနျပည္ေတာ္ႏွင္႔ တိုင္ပင္ ဆံုးျဖတ္ခဲ႔သည္ကုိ ဒီခ်ဳပ္မွ ျငင္းဆိုလ်ွင္ ျငင္းဆိုေသာ သမုိုင္းတရပ္ က်န္ရစ္ေပလိမ္႔မည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၿကည္ဦးေဆာင္ေသာ လက္ပံေတာင္းေကာ္မရွင္မွ အစီရင္ခံစာထုတ္ျပန္ရန္ လံုျခံဳေရး ေထာက္လွမ္းေရးအစီစဥ္မ်ားအား ရဲခ်ဳပ္မွ တင္သြင္းေသာ မတ္လ ၈ ရက္ ၂၁၀၃ တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၿကည္က လက္ခံခဲ႔ျပီး မတ္လ ၁၂ ရက္တြင္ ဂ်ာနယ္မ်ားသို႔ေပးပိုျပီး ေကာ္မရွင္ ဥကၠဌမွ မတ္လ ၁၃ ရက္ ကိုဖုန္းေမာ္က်ဆံုးေသာေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ လူ႔အခြင္႔ေရးေန႔ဟု အတိုက္ခံတို႔ဘက္မွ ေတာင္းဆိုထားေသာ ေန႔တေန႔အား ျပက္ျပယ္ရန္ ဦးေအာင္မင္းႏွင္႔ ဦးေရႊမန္း၊ ရဲခ်ဳပ္ ကိုကိုအျပင္ ဦးခင္ရီပါေသာ အစည္းေ၀း မတ္လ ၃ ၇က္ေန႔တြင္ အက်င္းရံုးေနျပည္ေနာ္၀ယ္ ျပဳလုပ္ကာ တမင္သကာ ခ်မွတ္ျပီး အကြက္ဆင္၍ လုပ္ခဲ႔ၾက၏။

မွတ္ခ်က္ အပိုင္း(၅) နိဂံုးပိုင္းတြင္ မိတၳီလာ အေၾကာင္း အျဖစ္မွန္ႏွင္႔ အၾကံစည္မ်ားအား တင္ျပေပးပါမည္။

ဂိုလ္ရွယ္ေလး

စာဖတ္မိတ္ေတြမ်ားအား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္

မႏူဟာဘုရင္ၾကီးကို ပူဆာမယ္

ဖုုိးထက္

မတ္လ ၃၀၊ ၂၀၁၃

ၿပီးခဲ႔တဲ႔ တစ္ပါတ္က ဆရာခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ “ သု၀ဏၰဘူမိေ၀ဒနာ” ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ေလးကို ဖတ္ျဖစ္တယ္။ ဆရာေရးတဲ႔ စာအုပ္ေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြ၊ သဘင္ပညာနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ႔ စာတမ္းေတြ အမ်ားၾကီး ရိွတယ္ လို႔သိပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အကုန္ မဖတ္ျဖစ္ေသးဘူး။ ဆရာ႔ စာအုပ္ေတြ ဖတ္ထားမိခဲ႔တာ လက္ဆယ္ေခ်ာင္းေတာင္ ျပည္႔မယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒီစာအုပ္ေလးေတာင္မွ ပီဒီအက္ဖ္ ေတြ႔တာနဲ႔ ဖတ္ျဖစ္လိုက္တာ။

ဆရာက စာေရး အလြန္ေကာင္းသလို စာေပေဟာေျပာပြဲေတြမွာလဲ တကယ္႔ ကေ၀ၾကီး တစ္ေယာက္လို ေဟာႏိုင္၊ ေျပာႏိုင္၊ ဆိုႏိုင္သူပါ။ ဆရာေရးတဲ႔ “လကၤာဒီပခ်စ္သူ” ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ကေတာ႔ စာဖတ္၀ါသနာပါသူေရာ၊ မပါသူေတြပါ ဖတ္ဘူးၾကသူမ်ားပါတယ္။ လူအမ်ားစု ျမင္ေနၾက ျမင္ေထာင္႔နဲ႔ မတူနဲ႔ အျမင္ေထာင္႔ေတြနဲ႔ ခံစားၿပီး ေရးဖြဲ႔တတ္သူ။ လည္လည္ပါတ္ပါတ္ သိၿပီးသား အေၾကာင္းအရာေတြကို ဆရာေရးဖြဲ႔လိုက္ရင္ အသိ၊ အျမင္ အသစ္တိုးေစတာ ဆရာ႔ရဲ႕ ပညာဥာဏ္ ပါရမီလို႔ ေျပာရ မလားပါဘဲ။  အေမၾကီးရဲ႕ ညအိပ္ရာ၀င္ပံုျပင္ေတြထဲက ကၽြန္ေတာ႔္ဇာတ္လိုက္ၾကီး ရာမကိုေက်ာ္ၿပီး ဆရာ႔ လကၤာဒီပ ဖတ္ၿပီးမွဘဲ ဘီလူး မျဖစ္ရတာ နာခ်က္ကြာလို႔ ေတြးမိတယ္။

အခုလဲ ဆရာ႔ရဲ႕ သု၀ဏၰဘူမိ ေ၀ဒနာ စာအုပ္ေလးကို ဖတ္ၿပီး မြန္ဘုရင္ၾကီး မနဴဟာ မင္းၾကီးကို ပိုမိုခံစား ကိုယ္ခ်င္းစာမိလာတယ္။ မြန္ေတြဆိုတာ အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခတ္မွာသာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ အသံမၾကားရတဲ႔ လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ေနတာမို႔လား။ ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုတာက ကရင္ဆိုရင္ KNU၊ DKBA၊ မာနယ္ပေလာ စတဲ႔ နာမည္ေတြနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး ပိုၿပီးေတာ႔ သတိထားမိတယ္။ ရခိုင္ဆိုရင္ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးအခင္းၾကီးနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး လူေတြ ပိုသတိထားမိလာတယ္။ ကယားလူမ်ိဳးနဲ႔ မြန္လူမ်ိဳးဆိုတာ အခု လက္ရိွ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ သတိမထားမိေလာက္ေအာင္ နားေအး၊ ပါေအး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းရိွေနပါတယ္။

ဆရာ႔ စာအုပ္ေလးကို ဖတ္ၿပီး မြန္လူမ်ိဳးေတြ သမိုင္းကို ဥာဏ္မီွသေလာက္ေတြးမိတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြန္ေတြဆိုတာ ဟိုး ေရွးေရွးကတည္းက ယဥ္ေက်းမွဳမွာ ေရွ႕တန္း အက်ဆံုးလို႔ ေျပာလို႔ရမည္။ ကုန္းတြင္းပိုင္းမွာ ရိွတဲ႔ ဗမာလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ဆယ္စုႏွစ္ ေတြ ခ်ီၿပီး သူတျပန္၊ ကိုယ္တျပန္ စစ္တိုက္လာခဲ႔ၾကတဲ႔ လူမ်ိဳးေတြ။ သူရဲေကာင္းဘုရင္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြ အလြန္ေပါမ်ားခဲ႔တယ္လို႔ စာေတြထဲမွာ ဖတ္ဘူးခဲ႔တယ္။

ပထမျမန္မာႏိုင္ငံတည္ေထာင္သူ အေနာ္ရထာဘုရင္ၾကီး ပုဂံမွာ အရည္းၾကီးေတြရဲ႕ ဘာသာကို ကိုးကြယ္ေနရခ်ိန္မွာ မြန္တိုင္းဌာနီမွာေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာက ခိုင္ခိုင္မာမာၾကီး အေျခတည္ေနၿပီ။ ပိ႗ိကတ္သံုးပံု ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသေဘာေပါက္ေနခဲ႔ ၾကၿပီးၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေက်ာင္းသံုး သမိုင္းစာအုပ္ေတြထဲမွာ သထံုကို ပိ႗ိကတ္သံုးပံု ေကာ္ပီေတာင္းေတာ႔ မေပးလို႔ အေနာ္ရထာတို႔ စစ္ျပဳခဲ႔ရပါတယ္လို႔ ဗမာလူမ်ိဳးေတြ ေရးတဲ႔ သမိုင္းကို ဖတ္ၿပီး ဗမာလူမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္က ႏွစ္ေထာင္းအားရ ျဖစ္ခဲ႔ဘူးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အခု ဆရာ႔စာအုပ္ေလးကို ဖတ္ၿပီးမွ “ေႀသာ္..ဒါသဘာ၀က်ပါတယ္ေလ” ဆိုတဲ႔ အေတြးကို ရေစပါတယ္။

ဆရာခ်စ္ဦးညိဳၾကီး (ခ်စ္လြန္းလို႔ ၾကီး ထည္႔မယ္ဗ်ာ) ရဲ႕ စာအုပ္ေလးထဲမွာ တကယ္႔သမုိင္းနဲ႔ ဆရာ႔ လက္ရာကို တြဲဖက္ၿပီး ဖတ္ရတာ အရသာ အလြန္ရိွပါတယ္။ ပုဂံကို ကၽြန္ေတာ္ မၾကာခဏ ေရာက္ဘူးပါတယ္။ မႏူဟာဘုရားကို ေရာက္တိုင္းလဲ ဖူးျဖစ္ပါတယ္။ က်ဥ္းက်ဥ္းက်ဳပ္က်ဳပ္ ဘုရားၾကီးကို ၾကည္႔၊ ေဘးက ကေလးေလးေတြ ရွင္းျပတဲ႔ စကားသံစာစာေလးေတြကို နားေထာင္ၿပီး ကိုယ္သိမ္းပိုက္လာခဲ႔တဲ႔ ဘုရင္ကိုေတာင္ ဘုရားတည္ခြင္႔ေပးတဲ႔ အေနာ္ရထာၾကီးပါလား ဆိုတဲ႔ အေတြးက ပိုမိုေနမိခဲ႔တယ္။ ပါေတာ္မူ ဘုရင္တစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ခံစားမွဳကို ခပ္ေရးေရး၊ ခပ္ေဖာ႔ေဖာ႔သာ ေတြးမိခဲ႔တယ္။

တကယ္႔ သမိုင္း အျဖစ္အပ်က္ေတြ န႔ဲ မျဖစ္ႏိုင္တ႔ဲ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ေတြကိုပါယ္ၿပီး ယုတိၱက်တဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ေရာယွက္ဖြဲ႔သီသြားတဲ႔ ဆရာ႔ စာအုပ္ကို ဖတ္ၿပီးခ်ိန္မွာေတာ႔ ပုဂံကို ေနာက္တစ္ေခါက္ သြားခ်င္စိတ္ေတြျဖစ္လာတယ္။ မႏူဟာ ဘုရားၾကီးကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ၾကီး ထပ္ဖူးခ်င္လာတယ္။ ၿပီးေတာ႔ ဆက္စပ္ၿပီး အေတြးေတြက တသီတသန္းၾကီး ေပၚလာေတာ႔တယ္။

သမိုင္းပညာရွင္ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း စာေတြထဲမွာ မၾကာခဏဆိုသလို ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ဘူးတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို အားၾကီးတဲ႔ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံက သိမ္းပိုက္ႏိုင္ေကာင္း သိမ္းပိုက္ႏိုင္မယ္။ ဒါေပသိ စစ္ရွံဳးႏိုင္ငံရဲ႕ အႏုပညာ၊ စာေပ၊ ဂီတ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ က အရမ္းၾကီး အားေကာင္းေနရင္ လူ႔သဘာ၀အရ စစ္ႏိုင္ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူမ်ိဳးေတြဆီကို အဲဒီ ယဥ္ေက်းမွဳေတြက အလိုလို ကူးစက္သြားတယ္။ သိမ္းပိုက္လိုက္တယ္လို႔ ဖတ္ဘူးတယ္။ မြန္ေတြကို အေနာ္ရထာတို႔ စစ္ႏိုင္ခဲ႔တာဘဲ ျဖစ္မွာပါ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာဘဲ မြန္ဘာသာ၊ စာေပ၊ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ တရားေတြက ႏြားသတ္ၿပီး ယဇ္ပူေဇာ္ေနတဲ႔ ပုဂံသားေတြကို သိမ္းပိုက္လိုက္တာဘဲ မို႔လား။ ပိုၿပီး ယဥ္ေက်းတဲ႔လူေတြ၊ အႏုပညာခံစားမွဳ ျမင္႔မားလာေအာင္ မြန္ေတြက ျပန္ၿပီး သင္ျပေပးခဲ႔တာဘဲမို႔လား။

လူပိုပီသေစတဲ႔ ဘာသာရပ္ေတြကို အကူးအစက္ခံခဲ႔တဲ႔ ပုဂံသားေတြရဲ႕ စိတ္ထားကလဲ အလြန္လွခဲ႔လို႔လဲ ပါမွာပါေလ။ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိရဲ႕ ေခတ္ၾကီးမွာေရာ ဘယ္လိုပါလိမ္႔လို႔ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ မိျပန္တယ္။ လံုလံုျခံဳျခံဳ၊ ဖံုးဖံုးဖိဖိ ၀တ္စားရမယ္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမွဳ ရိွေနပါလ်က္နဲ႔ ေဖာ္လိုက္ရမွ၊ ျပလိုက္ရမွ စား၀င္ အိပ္ေပ်ာ္ၾကတဲ႔ အတၳိယ ေတြၾကေတာ႔ အေနာက္ယဥ္ေက်းမွဳက အရမ္းဘဲ အားေကာင္းေနျပန္လို႔လား။ ဒီလိုေတာ႔လဲ ဟုတ္မယ္ မထင္။ “ဟဲ႔ နင္တို႔ ေယာကၤ်ားေတြ လက္ေမာင္းအိုးၾကီးေတြ၊ ရင္အုပ္ၾကီးေတြ ၾကီးတာကို စြပ္က်ယ္ လက္ျပတ္၀တ္ၿပီး ၾကြားခ်င္သလို ငါတို႔လဲ ငါတို႔ရိွတာ ငါတို႔ၾကြားတာ ဘာျဖစ္သလဲ” လို႔ ေျပာၾကေလမလား။ ၾကြားခ်င္ၾကတာ မ်ားလား။

ဒီလိုဆိုျပန္ေတာ႔ ေကာင္းတာ၊ မေကာင္းတာ အပထား။ အားၾကီးေသာ ယဥ္ေက်းမွဳက ကိုယ္ခံအားနည္းေသာ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ယဥ္ေက်းမွဳကို အလို အေလ်ာက္ စီး၀င္လာတာ ျဖစ္မည္။ ကၽြန္ေတာ္႔အေတြးေတြက ေတာင္ေရာက္၊ ေျမာက္ေရာက္။ အစီအစဥ္မက် ဆက္လက္ ျဖစ္ေနသည္။

ဘာသာတရားမွာက်ေတာ႔ေရာ။ မြန္ေတြရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမွဳက ျမန္မာႏိုင္ငံၾကီးရဲ႕ အဓိက ဘာသာတရားၾကီး အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာျခင္းက ဗုဒၶဘာသာ ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ေတာ႔ အလြန္ေကာင္းသည္ေပါ႔။ လူသူ အေရာက္အေပါက္နည္းၿပီး လူေနမွဳနိမ္႔က်ရွာသည္႔ ေတာင္တန္းေတြေပၚက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသြးသားေတြဆီသို႔ မစ္ရွင္ေတြ၊ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေတြနဲ႔အတူ ေယရွဴခရစ္ေတာ္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သည္႔ လူေတြမ်ားလာတာလဲ အျငင္းပြားစရာ၊ ရန္ျဖစ္စရာ မလိုဘူး ထင္ပါသည္။

အခု လက္ရိွ ျပႆနာတက္ေနသည္႔၊ လူစုတ္ပဲ႔ေတြ ပံုေဖာ္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနသည္႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အေရးအခင္းၾကီးကို ကၽြန္ေတာ္႔ အေတြးေတြက နယ္ကၽြံလာသည္။ မြတ္ဆလင္ဘာသာကေရာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဘယ္လို ေရာက္လာပါလိမ႔္။ ကၽြန္ေတာ္ ဥာဏ္မွီသေလာက္သာဆိုလွ်င္ အာရပ္ေတြ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ အားထားေသာ ဘာသာၾကီးဟု ဆိုၾကသည္။

ပုဂံ အာနႏၵဘုရားရဲ႕ ေစတီေအာက္ေျခ ခါးပါတ္တစ္ေနရာမွာ ကုလားအုပ္ပံု စဥ္႔ခြက္ ရိွေနတာကို တိုးဂိုက္တစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံျခားသား ေတြကို ရွင္းျပေနတာကို မေယာင္မလည္ျဖင္႔ ကၽြန္ေတာ္ ခိုးနားေထာင္ဘူးသည္။ ကုလားအုပ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေရွ႕ေတာင္ အာရွက သတၱ၀ါမဟုတ္။ သဲကႏၱာရေတြထဲမွာ ေရမေသာက္ဘဲ အၾကာၾကီး ခရီးသြားႏိုင္ေသာ သတၱ၀ါေတြ။ အာရပ္ေတြရဲ႕ အသဲစြဲ သတၱ၀ါ။ ထိုင္းေတြ၊ ျမန္မာေတြ ဆင္ ဆိုသည္႔ သတၱ၀ါကို သံေယာဇဥ္ရိွသလို အာရပ္ၾကီးေတြလဲ ကုလားအုပ္ေတြကို တန္ဖိုးထားၾကသည္။ အာနႏၵာဘုရားမွာ ကုလားအုပ္ပံုေရာက္ေနတာ ပုဂံေခတ္ကတည္းက အာရပ္ေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရိွေနၿပီလို႔ သတ္မွတ္ရမည္လား။ ဒီလိုသာဆိုလွ်င္ အာရပ္ေတြကိုးကြယ္ေသာ အလႅာအရွင္ျမတ္ရဲ႕ ဘာသာတရားၾကီးက ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင္႔ အဆက္အသြယ္ရိွေနၿပီေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္႔ အေတြးေတြက ေၾကာင္ေတာင္ ေတာင္ ျဖစ္လာသလား မသိ။

ကိုရီးယားေတြ၊ တရုတ္ေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ Buddhism လို႔ ေျပာၾကသည္။ ေထရ၀ါဒ ကိုးကြယ္ေသာ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊သီရိလကၤာ လူမ်ိဳးေတြက ေအာင္႔သက္သက္ႏွင္႔ သိပ္မၾကည္ၾက။ ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာလဲ ဂိုဏ္းကြဲေတြ၊ အသင္း အဖြဲ႔ေတြ အလြန္မ်ားတာ ကၽြန္ေတာ္ သတိျပဳမိသည္။ သမၼာက်မ္းအေဟာင္းႏွင္႔ အသစ္။ မြတ္ဆလင္ ဘာသာၾကီးမွာေရာ ရိွသလား မရိွသလား ကၽြန္ေတာ္ ထပ္ေလ႔လာအံုးဖို႔ လိုပါလိမ္႔မည္။ သို႔ေသာ္ အာရပ္ေတြကိုးကြယ္ေသာ မြတ္ဆလင္ဘာသာႏွင္႔ ဥေရာပဖက္ ပိုနီးေသာ တူရကီေတြ ကိုးကြယ္သည္႔ မြတ္ဆလင္ ဘာသာ မတူျခင္းကိုေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္သိသည္။ တူရကီေတြက မြတ္ဆလင္ ဘာသာ ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ရာမွာ ႏူးႏူးညံ႕ညံ႕ ရိွသည္။ အာရပ္ေတြ ကိုးကြယ္ပံုၾကေတာ႔ နည္းနည္း ျပင္းထန္လြန္းသည္ဟု ဘာသာ ျခားတစ္ေယာက္အျမင္ႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္မိသည္။

Youtube ေပၚမွာ အင္တာနက္ေပၚမွာ မြတ္ဆလင္ ဘာသာ၀င္ေတြ ကိုယ္႔ ကိုယ္ ကိုယ္ သံဆူးၾကီးေတြႏွင္႔ရိုက္ၿပီး ဘာသာတရားအတြက္ ျပဳမူေနတာ ေတြ႔ရေတာ႔ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသည္။ ဒီေလာက္ၾကမ္းတမ္းတဲ႔ အယူသီးမွဳမ်ိဳး မၾကိဳက္ႏွစ္သက္ျခင္းမွာ အလာအရွင္ျမတ္ႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္ႏွင္႔ သေဘာထား တူညီမည္ ထင္သည္။ “ခ်စ္သား.. ငါနဲ႔ မင္းနဲ႔ အတူတူဘဲကြ” လုိ႔ ေျပာမွာ အေသအခ်ာျဖစ္သည္။ ေလာင္းေၾကးထပ္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပါက္လာ၏။

စိတ္သေဘာထားၾကီးေသာ မြတ္ဆလင္ ဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ကို စိတ္ဆိုးကာမွ ဆိုးေရာ ဘာေၾကာင္႔ အစ္ေန႔ဆိုရင္ အေကာင္ေတြသတ္ေနတာလဲလို႔ ေမးဘူးသည္။ သတ္ခ်င္ရင္ေတာင္ ကေလးေတြေရွ႕မွာ မသတ္ပါနဲ႔ေတာ႔လားဟယ္ဟု ေျပာမေနာ ဆိုမနာ ေတြပီပီ အထြန္႔ဆက္တက္မိခဲ႔ သည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏ ယထာဘူတက်က် ေျဖပံုေလးကို ကၽြန္ေတာ႔္ စိတ္ထဲ စြဲေနခဲ႔သည္။

သူေျဖပံုက…“တစ္ျခား ဘာသာေတြလိုပါဘဲဗ်ာ။ လူေတြက ကိုယ္လိုရာ ကိုယ္ဆြဲၿပီး လုပ္ၾကတာနဲ႔ တူပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွာလဲ လူေတြ ငတ္ေနတာကို ျပစ္ထားၿပီး ဘုရားအၾကီးၾကီးေတြ တည္မွ ကုသိုလ္ရတယ္လို႔ ထင္ၾကသလိုမ်ိဳးေနမွာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ႔ အေကာင္ေတြသတ္ၿပီး အစ္လုပ္ရတာ ဘယ္ေတာ႔မွ မလုပ္ဘူး။ အဲဒီေန႔ ဗလီသြား ဘုရား ၀တ္ျပဳတာဘဲ လုပ္တယ္ဗ်။ ျဖစ္ႏိုင္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာသာက အာရပ္ေတြဖက္ကေန ကူးစက္လာတာမို႔လား။ အာရပ္ေတြဆိုတာ စိတ္ၾကမ္း၊ လူၾကမ္း၊ အျမဲစစ္တိုက္၊ လူသတ္ေနတဲ႔ လူေတြေလ။ ဒီေတာ႔ သူတို႔ ကေလးေတြကိုလဲ တိုက္ရဲ၊ ခိုက္ရဲလာေအာင္ ကေလးေတြ ေရွ႕မွာ သတ္ျပ၊ ျဖတ္ျပရင္း၊ တစ္လြဲယူၾကရင္း အက်င္႔ၾကီး ျဖစ္လာတယ္ ထင္တယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ား ေလွ်ာက္မေျပာနဲ႔ေနာ္။ က်ဳပ္ထင္တာ က်ဳပ္ေျပာတာဗ်။ စာဖတ္ၿပီးမွ ေသခ်ာ ျပန္ေျဖမယ္ဗ်ာ” ဟု ဆိုကာ ကၽြန္ေတာ္႔ကို ဆန္႔တငန္႔ငန္႔ ထားျပစ္ခဲ႔သည္။

ကၽြန္ေတာ႔္ အေတြးေတြကို အဆံုးသတ္ဖို႔ လိုမည္ထင္ပါသည္။ ကိုယ္မမွီတာေတြ ေတြးရင္း ေဂါက္သြားၿပီဟု အေျပာခံလာရကိန္းရိွသည္။ ဒီတစ္ေခါက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္ျဖစ္လွ်င္ ဆရာခ်စ္ဦးညိဳကို ၾကိဳးစားသြားေတြ႔ၿပီး ကန္ေတာ႔ခ်င္သည္။ ၿပီးေတာ႔ ဆရာ႔ဆီမွာ သု၀ဏၰဘူမိေ၀ဒနာ စာအုပ္ လက္က်န္ရိွေသးရင္ ေရာင္းဖို႔ ပူဆာရအံုးမည္။ ၿပီးလွ်င္ စာအုပ္ေလးကို ဆြဲၿပီး ပုဂံမွာ ရိွေသာ မႏူဟာ ဘုရားကို ေသေသခ်ာခ်ာ ထပ္ဖူးခ်င္သည္။ စာအုပ္ေလး ဖတ္လိုက္၊ ဘုရားၾကီးကို ေမာ႔ၾကည္႔လုိက္။ ဘယ္ေလာက္မ်ား အရသာ ရိွလိုက္ေလမလဲ။

ၿပီးလွ်င္ လူသူရွင္းလင္းသည္႔ ဘုရားေထာင္႔တစ္ေနရာမွာ သြားၿပီး အေတြးေတြ ဆက္ခ်င္ပါေသးသည္။ ၿပီးေတာ႔ တစ္ေယာက္ထဲ ခပ္တိုးတိုးေလး ဆုေတာင္းရအံုးမည္။

“အာရပ္ေတြ ကိုးကြယ္တဲ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာကို ျမန္မာႏိုင္ငံ မယူခဲ႔ၾကပါေစနဲ႔ ဘုရား။ စိတ္ၾကမ္းလူၾကမ္း မူဆလင္ေတြ မျဖစ္ၾကပါေစနဲ႔ ဘုရား။ ေမတၱာထားေတာ္မူသည္႔ အလႅာရွင္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ သားေတာ္၊ သမီးေတာ္ေတြ ျဖစ္ၾကပါေစဘုရား။ လူသတ္၊ မီးရိွဳ႕ၾကသည္႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ မျဖစ္ၾကပါေစနဲ႔ ဘုရား။” ဟု ဆုေတာင္းရေပအံုးမည္။

ေကာင္းရာ ဘံုဘ၀မွာ ေရာက္ရိွေနမည္႔ မႏူဟာ ဘုရင္မင္းျမတ္ၾကီးကေတာ႔ ကၽြန္ေတာ႔္ဆုေတာင္းကို သေဘာက်ေနမွာလား။ ကူညီဖို႔ စဥ္းစားေနမည္လား။ ဒါမွမဟုတ္ “အို..ရွဳပ္ရွဳပ္ရွက္ရွက္ လာမလုပ္နဲ႔” ဆုိၿပီး သူ႔ဘုရားေပၚကမ်ား ေမာင္းခ် ေလမလား။