ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္သို႔ အေၾကာင္းျပန္ခ်က္

ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္သို႔ အေၾကာင္းျပန္ခ်က္

ABSDF ဥကၠဌေဟာင္း ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္ရဲ့ NDD ထံေပးစာကို ဘုန္းၾကီး UZa Wana က ကၽြန္မကို tag ထားေပးလို႔ ဖတ္ရပါတယ္။ ကၽြန္မက အဲဒီေအာက္မွာ ေအာက္ကအတိုင္း မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ ေပးခဲ့တဲ့ မွတ္ခ်က္ေအာက္မွာ ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္က မဆီဆိုင္တာေတြ အမ်ားၾကီး ေရးထားတဲ့ မွတ္ခ်က္တခု လာေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒီမွတ္ခ်က္ကို အေၾကာင္းျပန္ဖို႔အတြက္ ပို႔စ္ေအာက္မွာ ဘယ္လိုမွ မလံုေလာက္တဲ့အတြက္ ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္ ေျပာထားတဲ့ တခ်က္စီကို သီးသန္႔ပို႔စ္တခုအေနနဲ႔ပဲ အေၾကာင္းျပန္လုိက္ပါတယ္။

ကၽြန္မ ေပးခဲ့တဲ့ မွတ္ခ်က္

(((((ABSDF ေျမာက္ပိုုင္းသတ္ျဖတ္မွဳနဲ႔ ဆိုုင္တဲ့ စစ္ခ်က္ေတြကိုု ဒီအဖြဲ႔ ႏွစ္ဖြဲ႔ (ABSDF နဲ႔ NDD) ရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႔ မွ ၾကည့္လိုု႔ရမယ္ ဆိုုေတာ့ ဒီမွတ္တမ္းေတြကိုု ဒီႏွစ္ဖြဲ႔ သေဘာတူညီခ်က္ေတြနဲ႔ မေဖ်ာက္ဖ်က္နိုုင္ဘူးလားလိုု႔ စိုုးရိမ္လာမိတယ္။ အေထာက္အထားေတြကိုု မေဖ်ာက္ဖ်က္နိုုင္ေအာင္ ဘယ္လိုု ကာကြယ္ၾကမလဲ။ - ထြန္းေအာင္ေက်ာ္))))

ေအာ္... ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ဦးထြန္းရယ္၊ ဦးထြန္းအဲေလာက္ထိ ဟာသႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ဘယ္တုန္းကမွ မထင္ခဲ့ဖူးတာ အမွန္ပဲ။ ABSDF မွာ ဥကၠဌ တႏွစ္လာလာဖူးေပမဲ့ ABSDF ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ျဖတ္သန္းမႈ ဘ၀ကို လံုး၀နားမလည္တာလည္း ဦးထြန္းပဲ ေျပာရေတာ့မယ္။ ABSDF ေ တာတြင္း ဘ၀ကို ဥကၠဌ လုပ္ဖူးတဲ့ တႏွစ္ပဲ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးတဲ့ ဦးထြန္းတေယာက္ ဘန္ေကာက္နဲ႔ တတိယႏိုင္ငံေတြမွာ သက္ေတာင့္သက္သာနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ျဖတ္သန္းေနခ်ိန္မွာ ေတာတြင္းမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြဟာ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားက ဒီသမိုင္းအေထာက္အထားေတြကို သိမ္းထားခဲ့တာပါ ဦးထြန္း။ ABSDF ဟာ ၁၂ ရာသီ ရန္သူထိုးစစ္ေၾကာင့္ ေနရာေပါင္း မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ ေရႊ႔ခဲ့ရတယ္။ ဗဟိုတေနရာမွာ အေျခခ်ဖို႔အတြက္ အရင္ေနရာနဲ႔ ေနရာသစ္ၾကားမွာ ေတာလမ္းတေလွ်ာက္ ယာယီတဲေလးေတြနဲ႔ တဆင့္ဆင့္ ျဖတ္ရပါတယ္။ ျဖတ္ရင္းနဲ႔ ထိုင္းပိုင္နက္ထဲမွာဆို ထိုင္းေမာင္းထုတ္ခံရတယ္၊ ျမန္မာပိုင္နက္ထဲမွာဆို စစ္တပ္လိုက္တာ ခံရတယ္။ ေနရာသစ္ ေရာက္ပီး စခန္းေဆာက္ၿပီးရင္လည္း ရန္သူက ထပ္တက္လာရင္ ထပ္ေရႊ႔ရျပန္တယ္။ (ေျပာသာေျပာလို႔ မကဒတ သက္တမ္း တႏွစ္မွာ ဒီလိုအခက္အခဲမ်ိဳးကို ဦးထြန္းမၾကံဳဖူးခဲ့ဖူး) ဆက္ရန္
Thursday at 21:47 · Like · 2
Nge Naing အဆက္.... ဗဟိုစခန္းခ်ဖို႔ ေနရာ တခုနဲ႔တခုၾကား တခါေရႊ႔တိုင္းမွာ ပစၥည္းေတြ အကုန္လံုးမသယ္ႏိုင္လို႔ ဘာကိုေလွ်ာ့မလဲဆိုတာ ပထမအဆင့္ ဒုတိယအဆင့္ တတိယအဆင့္ ...... အဆင့္ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ စသည္ျဖင့္ ေလွ်ာ့ၿပီး မီးရႈိ႔ပစ္ခဲ့ရတယ္။ စာၾကည့္တိုက္က ကၽြန္မၾကိဳက္တဲ့ စာအုပ္ေတြဆိုရင္ သယ္လို႔လည္းမႏိုင္တာနဲ႔ ေအာ္.. ဒါေတြ မီးရႈိ႕ပစ္ခဲ့ရေတာ့မွာပါလားဆိုၿပီး ႏွေျမွာတသမိလို႔ မဆံုး ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ အဲလို ေလွ်ာ့ဖုိ႔ ပစၥည္းေတြကို စနစ္တက် ခြဲထားပါတယ္။ လံုး၀ေလွ်ာ့လုိ႔မျဖစ္ ေနာက္ဆံုး စခန္း (သို႔) ယာယီစခန္းကို စစ္တပ္က အလစ္၀င္သုတ္ၿပီး အပိုင္စီးလို႔ လူေတြအကုန္လံုးသတ္ခံရ၊ ရွိတာအကုန္လံုး မီးရႈိ႔ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရင္ေတာင္မွ တေန႔တခ်ိန္မွာ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သမိုင္းအမဲစက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တေန႔တခ်ိန္မွာ ျပန္ရွင္းရမည့္ ဒီသမိုင္းအေထာက္အထားေတြကို ပစၥည္းျပာက် လူအကုန္လံုး အသက္ဆံုးရႈံုးတာနဲ႔ အတူတူ မပါသြားရေအာင္ ပ်က္စီးေပ်က္ကြယ္သြားမွာစိုးလို႔ ဗဟိုတာ၀န္ရွိသူေတြဟာ အေမွ်ာ္အျမင္ ရွိရွိနဲ႔ ဒါေတြကို လံုျခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္ ဥေရာပအထိ ဒုကၡခံၿပီး ပို႔ထားတာပါ။ ဘာကိစၥနဲ႔ ဒါကိုထိန္းသိမ္းထားတဲ့သူက ျပန္ဖ်က္ဆီးရမလဲ။ အဲလိုဖ်က္ဆီးမယ္ဆို ဘာကိစၥ ဒုကၡခံၿပီး ဒါေတြကို နယ္သာလန္အထိ သြားသိမ္းေနစရာလိုမလဲ။ ရန္သူစစ္ေၾကာင္း ပထမတၾကိမ္ ထိုးတုန္းကေတာင္ ဖ်က္ဆီးလိုက္ေရာ့ေပါ့။ အခုေတာ့ အဲလိုမဟုတ္ဗဟိုအေျပာင္းမွာ ေတာင္ၾကီးေတာင္ငယ္ျဖတ္ ေရတတန္ ကုန္းတတန္ကူးၿပီးလည္း သယ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုး အဆံုးစြန္ထိေတြးၿပီး ႏိုင္ငံျခားမွာ သိမ္းထားတယ္။ ဖ်က္မယ္ဆို အစကတည္းက ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္လိုက္တာ ၾကာၿပီေပါ့။ ဦးထြန္းဒီေလာက္ေတာင္ ေတြးဖို႔ ဦးေႏွာက္မမီ ျဖစ္သြားတာ စိတ္မေကာင္းစရာပဲ။

သိမ္းထားတဲ အခ်က္အလက္ေတြကို ၾကည့္ခ်င္ သိခ်င္တာ သက္သက္ဆိုရင္ေတာ့ ဘာမွ မေျပာစရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။ (ဦးဇင္း ဦဇ၀နပို႔စ္ေအာက္က ျပန္သြားကူးလာတာျဖစ္တယ္။)



ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္ ျပန္ေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္အေပၚ အေၾကာင္းျပန္ခ်က္

(ကြင္းခတ္ထားတဲ့အထဲက အခ်က္ေတြက ဦးထြန္းေအာင္ေက်ာ္ ေျပာထားတဲ့အခ်က္ေတြ ျဖစ္တယ္။)


(((((ခင္ေဌးၾကဴအမည္နဲ႔မေရးဘဲငယ္နိုုင္အမည္နဲ႔ေရးေတာ့လဲစာျပန္ရတာေပါ့။)))))

အိမ္က အငယ္ေတြနဲ႔ တပ္က ရဲေဘာ္ရဲေမေတြ အားလံုးနီးပါးက မငယ္ပဲ ေခၚၾကလို႔ နာမည္ျဖစ္ေနၿပီ ဒါကို ေယာက္်ားနာမည္အဖ်ားလံုးကို ယူလို႔ Nge Naing လုပ္လိုက္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္ကို လာဖတ္ေနတဲ့သူေတြ အားလံုးသိၿပီးသားပါ။ အာဏာရွင္ကို ဆန္႔က်င္တဲ့စာေတြေၾကာင့္ အိမ္မွာ ျပႆနာရွာမွာ စိုးလို႔ fb မွာ ေရာ ဘေလာ့ဂ္မွာေရာ နာမည္အရင္း ကိုေပးမသိဘူး၊ အဲဒီနာမည္နဲ႔ပဲ သံုးပါတယ္လုိ႔ အဆက္အသြယ္ ျပန္ရခါစက ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာထားလွ်က္နဲ႔ Fb ထဲမွာ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥ စျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္မကို အမည္ရင္းကိုပဲ လုိက္လိုက္ေခၚေနတဲ့ ဦးထြန္းတေယာက္ ကၽြန္မမိဘကို ေတာ္ေတာ္ေလး ဒုကၡေရာက္ေစခ်င္ပံုရပါတယ္။ ကၽြန္မ တနသၤာရီတိုင္းသူ ရေနာင္းကို ေရာက္တုန္းက ကမ္းနားသြားၿပီး ေကာ့ေသာင္းကမ္းကို ဒါအမိေျမပါလားလို႔ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ေငးၾကည့္ၿပီး ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။ စကားေျပာလည္း တူတယ္ဆိုေတာ့ ေကာ့ေသာင္းလိုေနရာကို ခိုးသြားရင္ အခ်ိန္မေရြး သြားလို႔ရတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မက ျမန္မာျပည္ကို ဒီမိုကေရစီရမွ ျပန္လာမယ္လို႔ စထြက္လာကတည္းက ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာထားၿပီး လာခဲ့သူ။ ဦးထြန္းလို မကဒတ ဥကၠဌေဟာင္းတေယာက္လုပ္ၿပီး သိကၡာကိုမွမငွဲ႔ ဘိတ္ထား၀ယ္လိုလည္း တခြန္းမွ ေျပာတတ္တာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေကာ့ေသာင္သားဆိုတဲ့ မွတ္ပံုတင္ အတုလုပ္ၿပီး ရေနာင္းကမ္းကေနကူးၿပီး မိသားစုေတြနဲ႔ ေကာ့ေသာင္မွာ သြားခိုးေတြ႔တဲ့အလုပ္မ်ိဳးကို ခင္ေဌးၾကဴ ဘယ္ေတာ့မွ လုပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခုခ်ိန္မွာ အေဖလည္း ဆံုးသြားပါၿပီ ဆိုေတာ့ ကၽြန္မ နာမည္အရင္း လူသိလည္း ဘာျပႆနာမွ မရွိေတာ့ဘူး။ ကၽြန္မ နာမည္ရင္းကို ဦးထြန္းမွမဟုတ္ဘူး ဘယ္သူမဆို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ အမ်ားေရွ႔မွာ ေခၚႏိုင္ပါၿပီ။
((((စခန္းမွာေနျပီးေခါင္းေဆာင္ေတြကိုုယံုုၾကည္ေတာ္လွန္ေရးထဲကိုုဝင္လာတဲ့မင္းတိုု႔ညီအမ ကိုုရိုုးသားတယ္ျဖဴစင္တယ္ဆိုုျပီးသားသမီးလိုုခ်စ္ခင္ခဲ့တယ။ ဒါေပမဲ့နိုုင္ငံျခားေရာက္ျပီးမွငယ္နိုုင္ဆိုုျပီးငါသိငါ တတ္လုုပ္ျပီးေစာ္ကားလာတာေတာ့ေအာ္လူေတြဟာေျပာင္းလဲတတ္ ပါလားလိုု႔သိလာရတယ္။)))

အခုလည္းရိုးသားပါတယ္။ ဟိုတုန္းကလည္း ငါးပါးသီလကိုလံုတယ္ အခုလည္း ငါးပါးသီလအျပင္ အာဇိ၀ဌမကသီလကိုပါ လံုတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရိုးသားရင္ ဟိုတုန္းကထက္ေတာင္ အခု ပိုရိုးသားပါေသးတယ္။ အသက္ၾကီးလာလို႔ ဗဟုသုတ တိုးလာအသိတရား ပိုရွိလာၿပီး သူမ်ားေျပာတိုင္း လိုက္ဖြတိုင္း မယံုတတ္ အမွားနဲ႔အမွန္ကို ကြဲကြဲျပားျပား ခြဲျခားတတ္သြားတာ တခုပဲ ပိုပါတယ္ဦးထြန္း။ ကၽြန္မ တျခားဘာမွမေျပာင္းပါဘူး။ ကၽြန္မေျပာတဲ့အထဲမွာလည္း ေစာ္ကားတာ ဘာတခုမွမပါဘူး။ ဦးထြန္းသိပ္ၿပီး ယုတၱိယုတၱာမရွိ အဓိပၸာယ္မရွိ ေလွ်ာက္ေျပာေနတဲ့အထဲက တခုေလးကိုပဲ ဆြဲထုတ္ၿပီး ေထာက္ျပတာ တခုပါပဲ။

(((((ABSDF ႏွစ္ျခမ္းကြဲေတာ့မင္းတိုု႔ညီအမ ၊မိုုးသီးတိုု႔အျခမ္း ကိုုေပါင္းျပီးေနာက္ မိုုးသီးတိုု႔အျခမ္းကသူလွိ်ဳလိုု႔ထင္ျပီးထိတ္တံုုးခတ္ ထားတာ ခံရတယ္ ဆိုုတာမင္းေျပာျပလိုု႔ငါသိရတာ၊ မင္းတိုု႔အေတာ္တုုန္လွဳပ္ခဲ့တယ္ဆိုုတာလဲမင္းဘဲေျပာျပခဲ့ တာဘဲမဟုုတ္လား၊ မိုုးသီးတိုု႔ကိုုမင္းမမုုန္းဘဲေက်းဇူးတင္သင့္တယ္၊ ေျမာက္ပိုုင္း မွာဆိုုရင္ဒီလိုုစြာပံုုနဲ႔ပါ သြားနိုုင္တယ္။ ခဏအဖမ္းခံရတာေတာင္မင္းတိုု႔ဘယ္ေလာက္ ခံစားခဲ့ရလဲစဥ္းစားၾကည့္စမ္း ေျမာက္ပိုုင္းကအဖမ္းခံရတဲ့သူေတြက မင္းတိုု႔ညီအမ ေလာက္ကံမေကာင္းခဲ့ၾကဘူး၊ ရက္ရက္စက္စက္ညွင္းျပီးအသတ္ခံရသူခံရ၊အသတ္မခံရဘဲ က်န္ေနသူေတြကလဲလေပါင္းမ်ားစြာႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းခံရျပီးထြက္ေျပးလိုု႔သာလြတ္လာၾကတာ။ မင္းတိုု႔လဲသူလွိ်ဳလိုု႔တဒဂၤစြပ္စြဲခံရတာေတာင္အူတံုုသဲတံုုျဖစ္ခဲ့ေသးတာ၊ ကိုုယ္ခ်င္းစာဘိုု႔ေကာင္းတယ္။ ဒီလိုုမဟုုတ္ဘဲဗဟိုုကိုုကာကြယ္ၾကဆိုုျပီးဖင္ကုုန္းေအာ္ေနလိုု႔က လူရယ္စရာဘဲျဖစ္လိမ့္မယ္။ မင္းနဲ႔ခင္ေရႊလိွဳင္နဲ႔ေမးတာသြားတူေနလိုု႔ျပံဳးမိတယ္)))))

ဦးထြန္းဟာ လူၾကီးလုပ္ၿပီး ဘုရားဆုပန္ထားတယ္လည္း ေျပာေသးတယ္ စကားကို ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း သိပ္ေျပာတတ္ပံုမရဘူး။ အစက ဦးထြန္းကို အဲေလာက္အထိ အေျခအေန ဆိုးမယ္လို႔ မထင္ခဲ့တာအမွန္ပါ။ ဦးမိုးသီးဇြန္ဗဟို ေသ့ေလာထမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းကို ဦးထြန္း ဖြခ်င္ေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မ ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္မွာ ရွင္းထားပါတယ္။
ကိုယ္ခ်င္းမစာဘူးဆိုတဲ့ ကိစၥ ေျပာဦးမယ္။ ကၽြန္မ ကိုယ္ခ်င္းစာမစာ ဦးထြန္းကို ရွင္းျပေနလို႔ အပိုပဲ အက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္လုိ႔ မေျပာေတာ့ဘူး။ ထင္ခ်င္သလိုထင္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ဦးထြန္းနဲ႔ အျပန္အလွန္ ေျမွာက္ပင့္ေနၾကသူေတြလို မိမိဒုကၡေရာက္တဲ့အခိ်န္မွာ ဥကၠဌတေယာက္လံုးကုိေတာင္ ခ်မ္းသာမေပးဘဲ မဟုတ္တဲ့သူေတြကို မဟုတ္မမွန္ လုပ္ၾကံကာ ရန္သူလွ်ိဳပါလို႔ ဆြဲထည့္ၿပီး လူတကာကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္ လုပ္တဲ့နည္းကို ကၽြန္မတို႔ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ကံကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္တဲ့အက်ိဳး၊ အဲဒီတုန္းက ၀ါတြင္းၾကီးလည္းျဖစ္တယ္ ငါးပါးသီလကို လံုး၀မခ်ိဳးေဖါက္ဘူး၊ သီလကို လံုျခံဳေအာင္ထိန္း၊ ဘုရားမွာတိုင္တည္ၿပီး ဤမွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္ ဒါေတြျဖစ္ပါေစ ဆိုၿပီး ဆိုခဲ့ဖူးတဲ့သစၥာစကားေတြေၾကာင့္ သစၥာ တန္ခိုးနဲ႔ ေသ့ေလာထက ကၽြန္မတို႔ ထြက္ခါြလာႏိုင္တယ္လို႔ ယံုတယ္။ အျပင္ေရာက္လာေတာ့ ဘယ္သူ႔အတြက္မွ ဘာမွ အက်ိဳးမရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းမေကာင္းေၾကာင္းကို ကၽြန္မတို႔ ေလွ်ာက္မေျပာဘူး။


((((ငါစစ္တိုုက္ဖူးလားတဲ့ ဟုုတ္လား၊ ေအးသိေအာင္ေျပာျပလိုုက္မယ္ တိုုက္ဖုုူးတယ္ အတူတိုုက္တဲ့သူေတြလဲရွိတယ္။ စံုုစမ္းလိုုက္အံုုး။))))

ကၽြန္မေျပာတဲ့အထဲမွာ ဦးထြန္း စစ္တိုက္ဖူးျခင္း မတိုက္ဖူးျခင္း လံုး၀မပါဘူး ABSDF မွာ တႏွစ္ပဲလုပ္လာဖူးတဲ့ ဦးထြန္းဟာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား လုပ္လာဖူးတဲ့ ကၽြန္မတို႔ေလာက္ ABSDF ရဲ့ အခက္အခဲကို မၾကံဳဖူးဘူးဆုိတာပဲ ဆိုလိုတာ ျဖစ္တယ္။


(((((ေနာက္ျပန္ေမးခ်င္တာက မင္းတိုု႔ကိုုးကြယ္ေနတဲ့ကိုုနိုုင္ေအာင္၊ လက္ရွိကိုုသံခဲတ္ိုု႔ကိုုေကာမင္းတိုု႔ေမးျပီးျပီလား? အေျဖသိရင္တင္ေပးပါလား?။ ဥကၠဌျဖစ္သူေတြစစ္တိုုက္မွေလးစားမယ္လိုု႔ဆိုုလိုုခ်င္တာလား။))))

ကၽြန္မ ေျပာခဲ့တဲ့အထဲမွာ ကိုသံခဲအေၾကာင္း ဘယ္နားမွာမ်ား ပါသြားပါလိမ့္။ ဘာကိစၥနဲ႔ ဦးထြန္းက သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို မဆီမဆိုင္ မ်က္မႈန္းက်ိဳးေနရျပန္ၿပီလဲ။ ကၽြန္မ ေပးတဲ့မွတ္ခ်က္ထဲမွာ သူတို႔အေၾကာင္း ပါလို႔လား။ ကၽြန္မမွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဆိုတဲ့ ကိုးကြယ္စရာ ရွိၿပီးသားပါ။ တျခားဘာကိုမွ ကိုးကြယ္စရာ မလိုပါဘူး။ သူမ်ားကို ကိုးကြယ္ဖို႔ ေနေနသာသာ မိဘကိုေတာင္ ကိုးကြယ္ခဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ကၽြန္မ ဘာမွ အေထြအထူး ေမးေနစရာလည္း မလုိအပ္ပါဘူူး။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ ဦးထြန္းလို ရန္သူအၾကိဳက္ တေယာက္မွ လုပ္မေနၾကပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးထြန္းနဲ႔ထက္ အခ်ိန္အၾကာၾကီး ကၽြန္မတို႔ အတူတူ ရွိေနဖူးလို႔ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ဘာလုပ္ေနတယ္ ဆိုတာ သိၿပီးသား၊ ဦးထြန္းမသိရင္ ေလ့လာသင့္တယ္။ ဦးထြန္းပဲ မကဒတမွာ ဥကၠဌဘ၀နဲ႔ တႏွစ္လုပ္ၿပီး ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္သြားလိုက္တာ ျပန္ေပၚလာေတာ့ ဟိုလူ႔အတင္းေျပာ ဒီလူ႔အတင္းေျပာနဲ႔ အတင္းေျပာသမားၾကီးဘ၀နဲ႔ ျပန္ေတြ႔ရတာ တကယ္ကို စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိတာ အမွန္ပါ (ရြဲ႔ေျပာျခင္း လံုး၀မဟုတ္ပါ)။


((((ငါေအဘီရဲ႕ျဖစ္စဥ္ကိုုေရးေနတယ္မထုုတ္ေသးဘူးအဖြဲ႔အစည္းထိခိုုက္မွာစိုုးလိုု႔။ မင္းသိဖိုု႔က ABSDF ကိုုစတင္ဖြဲ႔စည္းစဥ္ကေတြ႔ရတဲ့အခက္အခဲေတြခေရာင္းလမ္းၾကမ္းၾကီးကိုုျဖတ္ျပီး စခမ္းေတြမျပိဳကြဲေအာင္ဗဟိုုေကာ္မီတီကိုုမပ်က္ေအာင္ထိမ္းခဲ့ရတာကငါပါ။ ဒါဟာၾကြားစရာမဟုုတ္ေပမဲ့ရင္နာစရာအျပည့္ရွိတယ္၊ မဟာမိတ္ေတြနဲ႔ဆက္ဆံေရး။ စခန္းေတြမတည္မျငိမ္ျဖစ္ေနတာေတြ၊ အားလံုုးသိသင္တဲ့အခ်ိန္က်ရင္ထြက္လာလိမ့္မယ္။ မၾကာေတာ့ဘူး၊ အခုုေစာ္ကားေနတာေတြကိုုရပ္တန္းကရပ္ျပီးေစာင့္ေနလိုုက္။ ငါလက္နက္ကိုုင္ေတာ္လွန္ေရးကိုုဘယ္တံုုးကမွသစၥာမေဖါက္ခဲ့ဘူး။ငါ့ယံုုၾကည္ခ်က္ကိုုဘယ္ တံုုးကမွေရာင္းမစားခဲ့ဘူး။))))

ဦးထြန္းမွာ မကဒတနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၾကြားစရာ ရွိေသးတယ္ဆိုလို႔ စိတ္၀င္စားမိပါတယ္။ သမိုင္းမွန္ကို ေရးရင္ အားေပးပါတယ္။ ဦးထြန္းတို႔ ရမ္းတုတ္ၿပီး ေျပာတာေတြကို ေတြ႔ရျမင္ရတာ မ်ားလြန္းလို႔ တကယ္ဟုတ္တာကို ေရးထားရင္ေတာင္ ရမ္းမ်ားတုတ္ထားလားမသိဘူးလို႔ သံသယ ၀င္ေနဦးမလားမသိဘူး။ အဖြဲ႔အစည္းအေၾကာင္း ေရးရင္အမွန္အတိုင္းသာေရးပါ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ဒီထဲမွာ ကိုယ္အတိအက်သိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို မဟုတ္တာေရးထားထာ ေတြ႔ရင္ေတာ့ တိတ္တိတ္ေနမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ေတာ့ ၾကိဳေျပာထားခ်င္ပါတယ္။ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥေတြမွာလို သူမ်ားေျပာတာကို ယုတၱိရွိမရွိ မစီစစ္ဘဲ ရမ္းတုတ္ၿပီး အဟုတ္ေလွ်ာက္လုပ္ေနတဲ့ အေရးအသား အေျပာအဆိုေတြမ်ိဳး မေရးမိပါေစနဲ႔လို႔ ကၽြန္မ ေစတနာနဲ႔ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။


((((ဖိုုင္ေတြသိမ္းဆည္းစဥ္ကေျမာက္ပိုုင္းျပႆနာမေပၚေသးဘူးေလ၊ ဘယ္လိုုမွလူမသိနိုုင္ေတာ့ဘူးလိုု႔ျဖစ္ေနခ်ိန္၊ စိုုးရိမ္ေၾကာင့္က်မရွိနိုုင္တဲ့အခ်ိန္ေလ၊စဥ္းစားျပီးေျပာ၊ အခုုလိုုေအာက္ေျခကိုုတူးျပီးေမးလာလိမ့္မယ္လိုု႔ဘယ္သူကထင္ထားမလဲ။ အမွန္ေတာ့ဒီဖိုုင္ေတြဟာတခ်ိန္က်ရင္ငါတိုု႔လည္ပင္းကိုုၾကိဳးကြင္းစြပ္လာလိမ့္မယ္လိုု႔ထိုုတာဝန္ခံၾကီးမ်ားကလံုုးဝတြက္မထားခဲ့တာေၾကာင့္တခ်ိန္ခ်ိန္မွာကံေကာင္းလိုု႔ေတာ္လွန္ေရးသူရဲေကာင္းၾကီးမ်ားအျဖစ္ျပည္တြင္းျပန္ခဲ့ရင္ေတာ့ဒီမွတ္တမ္းေတြဟာငါတိုု႔အတြက္ဂုုဏ္ယူစရာေတြအျဖစ္သံုုးရမွာဘဲလိုု႔ေတြးထင္ထားခဲ့တာေပါ့၊ အခုုမင္းတိုု႔စခန္းကျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံ လုုပ္ခဲ့ျပီးဒီဗီဘီခင္ေမာင္ဝင္းက ဒုုတိယအၾကိမ္ညီလာခံမွာေျပာခဲ့တာဘဲ " ဒါေတြဟာေရႊေတြဗ်"လိုု႔ ))))

ဦးထြန္းလည္း ဒီပစၥည္းေတြကို လည္ပင္းၾကိဳးကြင္းစြပ္မဲ့ဟာ ေျပာလိုက္ ေရႊလိုတန္ဖိုးရွိတယ္လို႔ ေျပာလိုက္နဲ႔ ဦးထြန္းတေယာက္တည္းနဲ႔ေတာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာေနတာကို ကၽြန္မ စိတ္မ၀င္စားဘူး။ ဒါေပမဲ့ သိမ္းထားတဲ့အခ်ိန္တုန္းက ေျမာက္ပိုင္းျပႆနာ မေပၚေသးဘူး ဆိုတာ ဦးထြန္းတကယ္ပဲ မသိလို႔လား၊ အဲဒီေျမာက္ပိုင္းျပႆနာက တတိယအၾကိမ္ ညီလာခံတည္းကေတာင္ စတာ ေနာက္ပိုင္းလည္း ဦးထြန္းႏိုင္ငံျခားမထြက္ခင္ ဒီေလာက္ ဗဟိုႏွစ္ခု အဘက္နဲ႔တဘက္ တိုက္ခိုက္ၿပီး ေျပာေနၾကလို႔ ဟိုးေလးတေၾကာ္ေၾကာ္ ျဖစ္ခဲ့တာ ဦးထြန္းမသိတာေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ အခုဦးထြန္းေျပာတဲ့ လူသတ္သမား ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ကို ဘာမွမေျပာဘဲနဲ႔ မေျပာဖို႔ေနေနသာသာ ေထာက္ေတာင္ေထာက္ခံခဲ့ၿပီးေတာ့ အခုမွ ရစရာမရွိေအာင္ သူမ်ားေျပာတာနဲ႔ ရမ္းတုတ္ၿပီး လိုက္ေျပာေနတာကိုလည္း ဦးထြန္းကို ကၽြန္မ နားမလည္ ျဖစ္မိတယ္။ “ဒီကိစၥ ဟာ (မကဒတကြဲတာကိုဆိုလို) မိုးသီးအာဏာရူးလို႔ ျဖစ္တာ ညီလာခံျဖစ္စဥ္မွာ မိုးသီးက အာဏာရူးၿပီး ႏိုင္ေအာင္ကို အာဏာမလႊဲေပးဘူး။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီ က်င့္စဥ္ကို မလိုက္နာတာပဲ။ ဦးထြန္းတုန္းကဆိုရင္ သူ႔ကိုအာဏာ အသာတၾကည္လႊဲေပးခဲ့တယ္။ အခုသူ႔ခလွည့္က်ေတာ့ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ျပၿပီး ႏိုင္ေအာင္ကို အာဏာမလြဲေပးဘဲ တစင္ေထာင္တာ ဒီမိုကေရစီကို ဆန္႔က်င္တာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ က်င့္စဥ္အတိုင္း ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ထားတဲ့ ႏိုင္ေအာင္ဗဟိုကိုပဲ တရား၀င္အျဖစ္ ဦးထြန္း အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။ ေအာင္သန္း၀င္းကိုေတာ့ စကားမေျပာျဖစ္ေသးဘူး ေျပာျဖစ္လည္း သူ႔မွာလုပ္ပိုင္ခြင့္ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ ဘာမွရွိပံုမရဘူး” လို႔ ႏိုင္ငံျခား ထြက္ခါနီး ကၽြႏ္မတို႔ကို ဦးထြန္းေရးထားခဲ့တဲ့စာထဲမွာ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ကို ေထာက္ခံထားတယ္။ အဲဒီလူသတ္တဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္ၿပီးမွ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ကို ဦးထြန္းကိုယ္တိုင္ ေထာက္ခံခဲ့တာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ကၽြန္မတို႔က ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ဘက္ကို ေနာက္မွေရာက္လာတဲ့သူေတြ ျဖစ္ၿပီး ဦးထြန္းက ကၽြန္မတို႔ထက္ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ဘက္ကို အရင္ေထာက္ခံခဲ့သူ ဦးထြန္းေျပာစကားနဲ႔ ေျပာရင္ ကိုးကြယ္ခဲ့သူ မဟုတ္ဘူးလား။

သိမ္းထားတာေတြကို အခုဘာေၾကာင့္ မျပလဲလို႔ ေမးစရာမလိုေလာက္ေအာင္ အေျဖက ရွင္းေနတာကို ကၽြန္မက ဘာေမးေနစရာလိုမလဲ။ သြားေတာင္းၾကည့္တဲ့ နည္းလမ္းေလးကို တခ်က္ေလာက္ ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ရေအာင္။ ဦးထြန္းက လူတေယာက္မွာ အပ္ထားတဲ့ပစၥည္း (သို႔) ပိုက္ဆံ တခုခုကို ဦးထြန္းကို မူးမူးရူးရူးနဲ႔ တခ်ိန္လံုး ေဟာင္ဖြာေဟာင္ဖြာ ထိုင္ဆဲေနတဲ့ တျခားသူတေယာက္က အပ္ထားခံရတဲ့သူဆီ သြားၿပီး " ေဟ့.. ထြန္းေအာင္ေက်ာ္ဆိုတဲ့အေကာင္ အပ္ထားတဲ့ ပစၥည္း (သို႔) ပိုက္ဆံ ငါ့ကိုျပစမ္း၊ ေပးစမ္း" ဆိုၿပီး သြားလုပ္လို႔ ဦးထြန္းအပ္ထားတဲ့လူက "ထြန္းေအာင္ေက်ာ္ေရ ဒီေကာင့္ကို မင္းအပ္ထားတဲ့ ပစၥည္း ျပလုိက္ရမလား ပိုက္ဆံထုတ္ေပးလိုက္ရမလား ေမးရင္ ဦးထြန္းဘာျပန္ေျပာမလဲ။ အခုလည္း အဲဒီသေဘာပဲ။ သူမ်ား အေရးၾကီးလို႔ အပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းကိုလည္း ၾကည့္ခ်င္ေသးတယ္ နည္းမွန္လမ္းမွန္ေတာ့ မလုပ္ဘဲနဲ႔ အဲေလာက္ တုန္႔ျပန္မႈမ်ိဳးရတာ ကံေကာင္းေသးတယ္လုိ႔ ယူဆသင့္ပါတယ္။ စာၾကည့္တိုက္က တာ၀န္ယူသိမ္းဆည္းေပးထားတဲ့သူေနရာမွာ ကၽြန္မသာဆိုရင္ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ABSDF တို႔ NDD တို႔ကို အခုလို တကူးတက လွမ္းေမးေပးမွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ "Go and get the permission from NDD and ABSDF then come back" ဒါပဲ ေျပာမယ္။ ဘာေၾကာင့္မျပလဲဆိုတာ ေမးေနစရာကို မလိုေအာင္ အေျဖက ရွင္းေနတဲ့ကိစၥကို သိသိၾကီးနဲ႔ ဦးထြန္းေမးခိုင္းတိုင္း ကၽြန္မက ေမးရေလာက္ေအာင္ ကၽြန္မ ဒီေလာက္လည္း ဦးေႏွာက္မနည္းေသးပါဘူး။

အမွန္က ကၽြန္မသိရသေလာက္ေတာ့ ဒီဖိုင္ေတြကို သိမ္းထားတာ တခ်က္တခ်က္ စိတ္ရူးထၿပီး ထထေအာ္ေနသူေတြအတြက္ မဟုတ္ဘူး။ တေန႔တိုင္းျပည္မွာ ဒီမိုကေရစီ ရတဲ့ေန႔မွာ ျပည္သူလူထုကို ဥပေဒေၾကာင္းအတုိင္း ျပန္ရွင္းလင္းဖုိ႔အျဖစ္ပဲ သိထားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဒီလိုဒီလိုေတြ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တာကို ဒီလိုနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းခဲ့ပါတယ္၊ မွားရင္လည္း မွားတဲ့အတိုင္း မွန္ရင္လည္း မွန္တဲ့အတိုင္း တရားစီရင္တာကို လက္ခံၿပီး အနာဂတ္မွာ ဒီလိုမ်ိဳး ထပ္မျဖစ္ရေအာင္ သခၤန္းစာ ယူႏိုင္ေအာင္ မကဒတ သမိုင္းမွာ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္သြားတာတခုကို တခ်ိန္မွာ ျပန္လည္ေျဖရွင္းျပဖို႔ သိမ္းထားတယ္လို႔ ၾကားသိထားပါတယ္။ အဲဒီမတိုင္ခင္ လိုအပ္ရင္လည္း ေသခ်ာတာက ဘာအက်ိဳးအတြက္မွန္းမသိ ဘယ္သူတာ၀န္ေပးလို႔ လာေတာင္းၾကည့္မွန္းမသိ ျပႆနာတခုကို စနစ္တက်မေလ့လာဘဲ စိတ္ကူးေပါက္ရင္ေပါက္သလို ရမ္းတုတ္ၿပီး ေျပာခ်င္ရာေျပာ ေအာ္ခ်င္ရာေအာ္ေနသူေတြ လာေတာင္းၾကည့တိုင္း ျပဖို႔ သိမ္းထားတာ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာေနပါတယ္။

ဦးထြန္း ကၽြန္မကို ဦးမိုးသီးဇြန္နဲ႔ ရန္တိုက္ေပးထားတဲ့ကိစၥ၊ အဲဒီမွာလည္း ဦးထြန္းလြဲျပန္ၿပီ၊ ဦးမိုးသီးဇြန္တုိ႔ရဲ့ ေသ့ေလာထ ဗဟိုမွာ ကၽြန္မတို႔ ဒါေတြဒါေတြ ၾကံဳခဲ့ရတယ္ဆိုတာ ေျပာျပလိုက္တာနဲ႔ မကဒတ ဥကၠဌေဟာင္းဆိုတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာေလးကိုမွ မေထာက္ ထင္ရာ ရမ္းတုတ္ၿပီး ပြားေတာ့တာပဲ။ ဦးထြန္းက ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တာ ဦးမိုးသီးဇြန္နဲ႔ ထင္ေနလို႔လား။ ၂၁၂ တပ္ရင္းက တပ္မွဴးတခ်ိဳ႔ ဆိုတာ မေျပာျပမိလိုက္ေတာ့ ရမ္းတုတ္တတ္တဲ့ ဦးထြန္းအတြက္ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာစရာ ရသြားတာပဲထင္တယ္။ ေနာက္ထပ္လည္း ထင္ရာရမ္းတုတ္ၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာေနမွာစိုးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာသိေအာင္ ကၽြန္မ ေျပာျပထားမယ္။ ကၽြန္မတို႔ ျပႆနာ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ ဦးမိုးသီးဇြန္က ဗဟိုမွာ ရွိမေနဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဦးမိုးသီးဇြန္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ဘာျပႆနာမွ မရွိခဲ့ဘူး။ အဲဒီတုန္းက ဒုဥကၠဌ ဆရာေအာင္သူၿငိမ္းပဲ ဗဟိုမွာ ရွိပါတယ္။ သူနဲ႔ပဲ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တာ ျဖစ္တယ္။ အခုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ကို ထိပ္တံုးခပ္တဲ့ ၂၁၂ က တပ္မွဴးလည္း မရွိရွာေတာ့ပါဘူး။ ကင္ဆာေရာဂါေၾကာင့္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ပဲ ဆံုးရွာၿပီ။ သူဆံုးေၾကာင္း ၾကားတုန္းက ဘာသာတရားလည္း ယံုၾကည္သက္၀င္မႈမရွိဘဲနဲ႔ ေသခါနီး ဘ၀ကို ဘယ္လိုေျဖသိမ့္သြားလဲမသိ၊ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားမလဲမသိဘူးလို႔ ေတြးၿပီးစိတ္မေကာင္းဘူး။ ေသတဲ့သူကိုလည္း ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ၊ ေနာင္ဘ၀မ်ားမွာ သာသရဏာဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ဆည္းကမ္သူတဦး ျဖစ္ၿပီး နီေၾကာင္ေၾကာင္ ေပါေတာေတာ အေတြးအေခၚသမားအျဖစ္က ကင္းပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ၿပီးၿပီ။ စိတ္ထဲမွာ ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။ ထိပ္တိုက္ေတြ႔ခဲ့တဲ့ ဆရာေအာင္သူၿငိမ္းနဲ႔ ကၽြန္မနဲ႔လည္း ABSDF ေပါင္းစည္းေရး ညီလာခံအၿပီးမွာ သူကအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္လာၿပီး ကၽြန္မတို႔ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္မွာ ေရာက္လာၿပီး ရံုးထိုင္လို႔ အတူျပန္ေတြ႔ၿပီးၿပီ။ အဲဒီတုန္းက ဒီအေၾကာင္းေတြ ဘာမွ မေျပာျဖစ္ေပမဲ့ အျပင္ေရာက္လာၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၂၀၀၉ ခုႏွစ္က ကၽြန္မဘေလာ့ဂ္ စဖြင့္ျဖစ္ေတာ့ အဆက္အသြယ္ ျပန္ရၿပီး အဲဒီတုန္းက အေၾကာင္းေတြ အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္ေတြကို ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြလို သေဘာထားကာ ျပန္ေျပာၿပီးလို႔ ၊ ခ်စ္စကို ရွည္ေစ၊ မုန္းစကိုတိုေစ ဆိုတဲ့သေဘာအတိုင္း ေတာ္လွန္ေရးအေပၚ ထားခဲ့တဲ့ တူညီေသာေစတနာ မွန္ကန္တာ တခုတည္းနဲ႔ အျပန္အလွန္ နားလည္သြားၾကတာ ၾကာၿပီ။ မယံုရင္ သူ႔ဘေလာ့ဂ္မွာ ကၽြန္မ tag လို႔ သူေရးထားတဲ့ ေအာက္ကပို႔စ္ ႏွစ္ခုကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ေယာဟန္ေအာင္ဆိုတာ ဦးမိုးသီးဇြန္ဘက္က ဗဟိုမွာ ဒုဥကၠဌ လုပ္လာခဲ့သူ ဆရာေအာင္သူၿငိမ္းပါ။

http://yaw-han-aung.blogspot.com.au/2009/10/blog-post_8258.html

http://yaw-han-aung.blogspot.com.au/2010/08/blog-post_04.html

ဦးထြန္း ဦးမိုးသီးဇြန္နဲ႔ ကၽြန္မကို ရန္တိုက္ေပးလိုတဲ့အၾကံအစည္ အထမေျမာက္သလို ေျမာက္ပိုင္းကိစၥနဲ႔ ပတ္သကျ္ၿပီးလည္း ၾကားရင္ၾကားသလို မဆန္းစစ္ဘဲ ထထေအာ္ေနတာေတြလည္း ရန္သူကို စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးတာကလြဲၿပီး တျခား ဘာမွအက်ိဳးရွိမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာပါရေစ။
ဦးထြန္းမွာ ကိုယ့္ကို လူတေယာက္က ႏွစ္ေယာက္တည္းသိေအာင္ ေျပာျပထားတဲ့ အခ်က္ကို တျခားသူေတြ သိေအာင္ လိုက္မေျပာရဘူးဆိုတဲ့ က်င့္၀တ္ကို ထိန္းသိမ္းရမယ္ ဆိုတဲ့အသိတရား လံုး၀ရွိပံု မရဘူး။ ၿပီးေတာ့ ဦးထြန္းဟာ လူၾကီးတေယာက္လုပ္ၿပီး ဘာတခုမွ တိက်ေရရာတဲ့အခ်က္ကို မသိဘဲ နားစြန္နားဖ်ား ၾကားလိုက္တာနဲ႔ ထင္တာကို ခန္႔မွန္းၿပီး စကားကို ကားျဖစ္ေအာင္ လူၿဗိန္းလို စြတ္ေျပာတတ္တဲ့ အက်င့္ရွိေနတတာကိုသာ ေတြ႔ရၿပီး ပညာရွင္တေယာက္ (သို႔) ေခါင္းေဆာင္တေယာက္မွာ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့ အရည္အခ်င္းတခုထဲမွာပါတဲ့ Critical thinking and analysis practice လံုး၀မရွိတာကို သံုးသပ္မိတယ္။

ဦးထြန္းကို ကၽြန္မ ဟိုအရင္ကလို တေလးတစား ရွိခ်င္ပါတယ္။ အၾကာၾကီးခြဲခြာေနခဲ့ရၿပီး မိမိအင္မတန္ ေလးစားသူတေယာက္ကို အခုလိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ျပန္ေတြ႔ရတာ တကယ္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတာ အမွန္ပါ။ ကၽြႏ္မ အၾကံျပဳလိုတာက မကဒတ ဥကၠဌေဟာင္းတေယာက္ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာကို ငွဲ႔ကြက္ေသာအားျဖင့္ ၾကားရတာကို အရမ္းစြတ္စြတ္မေျပာဘဲ အေၾကာင္းအရာတခုကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုတဲ့ေနရာမွာ အခ်က္အလက္ တိက်ခိုင္မာတဲ့ Evidence Based Prictice ရွိဖုိ႔၊ အဲလို တိက်ခိုင္မာတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခုကို တင္ျပတဲ့ေနရာမွာ Emotion ကို ဦးစားမေပးဘဲ Fact ကိုသာ ဦးတည္ၿပီး အိေျႏၵသိကၡာရွိရွိ တင္ျပႏိုင္ေအာင္ Emotional Intelligence ရွိဖို႔၊ အေၾကာင္းအရာတခုကို ၾကားသိလို႔ ျပန္တင္ျပတဲ့အခ်ိန္မွာ ျဖစ္ေစ၊ Action တခုကို ျပဳလုပ္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေစ၊ feedback တခုကို အေၾကာင္းျပန္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေစ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ဆန္းစစ္ေလ့လာၿပီး ပညာရွင္ ဆန္ဆန္(သို႔) ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဆန္ဆန္ ျပဳမူေျပာဆိုႏိုင္ဖို႔ Professional practice, Critical thinking and analysis practice, Provision and coordination and negotiation practice ေတြကို ဦးထြန္းေလ့လာသင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။